我說“張力課堂”

沈潔　趙加春

[摘 要] “張力課堂”的提出，無疑是對傳統(tǒng)課堂教學的突破，是一次對教育生命本真的回歸與探索。如何讓短短的40分鐘語文課堂教學，體現(xiàn)“雙本位”理念下的生命張力，是本文研究的重點。為此，本文從四個方面來闡述“雙本位”課堂張力，以期對張力課堂研究、“雙本位”理念課堂教學有更為深刻全面的認識。

[關鍵詞] 課堂 張力 雙本位 語文教學

“張力”，是一個物理名詞，受到拉力作用時，物體內(nèi)部任一截面兩側存在的相互牽引力，即指向外的膨脹力、擴張力和延伸力。其解釋似乎不能表達本文的意思，但生命的課堂需要張力。長期以來，課堂教學目標過多的指向平面的“書本世界”，從而使課堂失去了彈性，失去了活力，缺乏立體感，沒有了現(xiàn)實感。這樣的課堂也就無法滿足學生完整的生活需要和多方面、多層次的發(fā)展需要。新課程改革由此提出了三維教學目標，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。這樣一種多維目標的確立，是由過去平面單一課堂向立體多元課堂改變，變“一成不變”的課堂為“不斷生成”的課堂，讓課堂回歸生命的本真。課堂教學面對的是一群鮮活的生命個體，教師應最大限度地去提升課堂空間，激發(fā)生命個體內(nèi)在的潛力、創(chuàng)造力、思維想象力，使課堂富有彈性和可塑性，讓課堂充滿張力。而如何讓短短40分鐘的課堂充滿生命的張力，首先必須打破傳統(tǒng)的“師言堂”課堂教學模式，讓學生真正成為課堂的主人。對此，我在語文課堂教學中，努力嘗試探索“雙本位”理念下的課堂生命張力，讓“生本”與“師本”在語文課堂教學中融合、統(tǒng)一，迸發(fā)生命的活力，使課堂張弛有度、收放自如。這大概也就是張力課堂的內(nèi)涵。為此，本文著重從語文“雙本位”理念課堂教學來談談對張力課堂的淺識管見，以期對課堂教學理念、“六力”教育發(fā)展策略有著更為全面深刻的解讀。

一、師生共入文本，擦出課堂火花

課堂教學就是很好地完成師生與文本的對話過程?！半p本位”理念的語文課堂教學，既需要讓學生置身課文，成為文中的角色，同時教師也應進入文本，與學生一起入情入境。在與文本對話的過程中，拉近生與師的距離，產(chǎn)生心靈的共鳴，擦出課堂智慧的火花。我在教瑛子的《愛如茉莉》時，首先給學生和自己10分鐘時間，再次進入文本的閱讀體驗，而后進行分小組的問題討論，四個小組結合本組內(nèi)的問題，提煉出一個最具代表性的問題，四組匯總，刪去重復，同時加入老師的一個問題。這樣進入第一次課堂問題大討論，“媽媽，為什么說‘愛如茉莉”、“一組組對話在文中所起的作用”、“爸爸不睡陪床緊握媽媽的手，媽媽手麻卻不敢驚動睡著的爸爸，前后的照應，同學們的感受”、“作者為什么說茉莉更加潔白純凈，縷縷幽香鉆到心中，縈縈不去”、“結尾‘哦，愛如茉莉，愛如茉莉，你的理解，課題的重復，表達的是什么”（師問）五個問題，雖然一些問題欠質(zhì)量，不夠深入，但這些都是學生與老師共入文本后，最真切的直觀感受，具有現(xiàn)實性、真實性。在討論中，同學們熱情高漲，暢所欲言，有些說的不夠到位，沒有關系，因為這些問題是他們自己提出來的，沒有標準答案的束縛，教師積極主動參與每個小組的討論，集思廣益，讓思維在碰撞中擦出智慧的火花，讓課堂充滿生命的張力。討論結束，小組代表發(fā)言，可以有不同意見，可以進行問題的補充，教師同樣闡發(fā)自己的觀點與看法，學生亦可進行補充，最后教師進行小結。師生共入文本，是一種平等的對話與交流，是“雙本位”理念教學的具體表現(xiàn)。第二次課堂問題討論，是在師生課文學習的尾聲，提出自己仍舊存在的問題，或者本課知識點應注意的問題，如有學生提出“課文開頭與結尾的寫作方式是值得大家學習借鑒”、“‘愛字理解與感悟”，也有同學說“學完課文，大家是不是可以嘗試寫一寫自己父母之間平凡的愛”，還有同學再次強調(diào)“本課生字詞的書寫、組詞、字意掌握理解”等，這就達到讓學生與老師共同思考的目的，充分調(diào)動他們的積極性、主動性，釋放他們的熱情與能量，讓課堂“活”起來，而不是老師的“獨角戲”。這樣的語文課堂才能擦出智慧的火花，才有“力度”。

二、教師宏觀指引，學生微觀探究

《新課程標準》中明確指出“教師是個決策者，而不再是執(zhí)行者”，所以應打破傳統(tǒng)的“師本”理念，進行以教師為主導的宏觀調(diào)控。而作為組織者與指引人，教師應關愛每一個學生，用愛心撐起一片綠蔭。瑞士著名教育家裴斯泰洛奇曾經(jīng)說過這樣一段話：“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑……”美好的人生為愛所喚起，并為知識所引導?！半p本位”理念的語文課堂教學，應更多讓學生進行思考探究，教師則是一種大方向的宏觀指引，給學生以更多的微觀空間。所謂的“微觀空間”，就是學生個體的學習空間及對課堂教學的心理反應和內(nèi)心獨白。張力的課堂，本身就是一種釋放學生生命力，激發(fā)學生內(nèi)在潛能，敞開學生心扉的開放式課堂教學。在具體的語文教學中，學生的課前預習，對此的要求就是你要“寫”，你要留下“痕跡”，即書本上有你走過的腳印。哪怕是只言片語，一個生字詞的理解，一句話的評析，一個片段的感悟，對文本的困惑疑問等，涂涂畫畫，留下自己的內(nèi)心想法，屬于本真的東西。待到課堂上，在教師的宏觀指引下，每個學生都有了微觀的探究，屬于自己原創(chuàng)的東西，都有話可以說，課堂氛圍也就調(diào)動起來。課堂也不再是一個人的課堂，一部分人的課堂，而是大家的課堂。原始生命力的聚合，是張力課堂真諦所在。語文課堂教學中，我如此嘗試，“雙本位”理念下，讓學生的發(fā)展成為語文教學的中心，效果理想，老師大方向的宏觀指引調(diào)控，學生自我空間下的微觀探究思考，既是對學生個性差異的尊重，也是教育本真的回歸，這樣的課堂富有生命的活力，張弛有度。

三、傾注情感體驗，拓展課堂空間

張力的課堂亦是一個情感的課堂。在語文教學中，情感是起始點，也是歸宿點，貫穿著語文教學始終。語文教學生命體驗的核心是人的情感體驗，情感的張力是語文教學的生命之源，它使生命體驗更加豐滿、更有深度、更見廣度，課堂空間由此也拓展延伸開來。為此，在語文課堂教學中，教師要帶領學生傾注情感，實現(xiàn)“生本”與“師本”的和諧統(tǒng)一。而課堂教學中，師生的默契配合是以情感為紐帶，教師要充滿激情，豐富的情感投入到教學中去，用“情”去感染學生，打動學生。教師“入戲”了，學生自然也進去了，情感的課堂，是師生共同的舞臺。在上《盧溝橋烽火》一課時，學生對于日本侵華戰(zhàn)爭的歷史較為模糊，情感上相比我們這代人又淡漠了些，對此我從“九一八”事變說起，嚴肅認真講述地同時情感在激動與憤慨中變化，看著課堂里一雙雙眼睛緊緊盯著老師，說明學生被感染了，激起了自我內(nèi)心的情感，在講歷史大背景，我還穿插日本帝國主義侵略者在中國犯下的滔天罪行，“細菌實驗”、“埋生化武器”、“南京大屠殺”、“日本鬼子殺人比賽”等，學生聚精會神地聽著，觀看《太行山上》，內(nèi)心的情感更是達到了頂點，這一系列殘暴的行為完全激發(fā)了他們的民族情感，對日本帝國主義侵略者的憤慨與憎惡，對那段屈辱歷史的深思?！侗R溝橋烽火》這課內(nèi)容的學習，讓師生有了情感的共鳴，也讓課堂空間拓展延伸開來。課后，同學紛紛在談論日本侵略者的殘暴行為，說明他們被深深觸動了，對這段歷史，對日本這個國家都有了自己的看法，課堂空間被情感打開，個體生命充滿了力量，課堂也就有了情感的張力。

四、運用教育技術，增加知識密度

新課改向語文老師提出了新的要求，語文老師需要與時俱進，改變傳統(tǒng)的教學方法，不但要去思考如何調(diào)動學生的積極性，充分發(fā)揮學生主體性作為教師駕馭課堂，完成教學任務必須考慮的因素，還應充分借助音樂、圖片、頭像、錄像、多媒體等直觀可感的教學手段，增大課堂的張力，增加課堂知識的密度。我在講述《盧溝橋烽火》時，二到五自然段是課文的重點內(nèi)容，如果只是讓學生品析激烈對抗的語句，情感能夠上升起來，但顯然有些乏味，缺少內(nèi)心的激動。為此，我選取盧溝橋激戰(zhàn)片段，影音資料的播放，讓學生的感官為之一新，既學到了課堂知識，又加深了對歷史的了解與深思，不覺間自我的民族情感得到升華，可謂一舉多得。接下來的全民抗戰(zhàn)知識點的學習，游刃有余，學生都能說出自己的想法與思考，課堂也就活躍起來。再如，講授《黃山奇松》一課時，絕大多數(shù)學生沒有去過黃山，也就何談對黃山奇松的感知，對黃山松“奇”特點的認識。我選取了黃山奇松的代表性圖片，增強課堂知識的直觀效果，同時結合我去黃山的經(jīng)歷，向?qū)W生娓娓道來。有了視覺的感知，加上對老師登山經(jīng)歷的情境想象，相比之前的茫然，此時對黃山，對黃山松“奇”的特點都有了情感與知識的認識。此外，在語文課堂教學中，出現(xiàn)自己不懂的問題或?qū)W生的疑問不能解答，我會當堂運用教育技術，進行百度百科，大屏幕下與學生共同學習，做到知識當堂吸收，問題解決即時有效。體現(xiàn)師生的平等，讓課堂真正成為學生與老師共同的舞臺，讓“雙本位”理念融入語文課堂教學的始終。

如何讓40分鐘語文課堂教學，體現(xiàn)“雙本位”理念下的課堂生命張力，這一問題的研究需要不斷去反思總結。自己教學實踐的初步大膽嘗試，仍有許多問題需要思考解決，如課堂張力的連貫性、持續(xù)性，“雙本位”理念下語文課堂教學的高效如何體現(xiàn)，張力課堂與“雙本位”理念課堂教學的最佳契合點等一系列問題都將要面對。每一個問題都是教育教學的大問題，關乎著教育的可持續(xù)發(fā)展。正如人們常說“學無止境”，作為教師的我們“教亦無止境”，教學藝術探索空間的廣闊無垠，是對我們每個教師探索教學的永遠鞭策?！半p本位”理念下的課堂生命張力，讓“師本”與“生本”和諧發(fā)展，有機統(tǒng)一，是教育最高目標的重要內(nèi)容，是對教育本真的尊重。這也是實現(xiàn)“讓學生快樂地學，讓老師幸福地教”的重要價值標準，是“幸福教育”的真諦。

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