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      哲思·詩性

      2017-02-28 21:11韋治娜
      含笑花 2017年1期
      關(guān)鍵詞:哲思蛙聲周家

      韋治娜

      正因有一段時間沒看到周家鴻先生的散文,而疑惑他是不是要致全力于詩歌創(chuàng)作上之時,就在9月4日的《文山日報·壯苗》見到他的散文《安靜荷場的蛙聲》了。品鑒數(shù)日,就想說,《安靜荷場的蛙聲》真是篇好文。

      《安靜荷場的蛙聲》,它首先贏在一個干凈利落、以迅雷不及掩耳之勢攫取人心的切入角度上?!八坪鹾芫脹]有一種聲音能激起我的思想了,因為起伏的樓房隔離了生活狀態(tài)的清幽?!闭l人又何嘗不是如此呢?所以,讀者不自覺地跟隨作者的文字往下走?!岸苈暋@種贊揚過雨水、贊揚過人潮,贊揚過荷塘繁花點點的聲音,卻在此時奏響?!逼普厶柡蟮哪且淮淖謧鬟f給讀者一組厚重的背景延伸畫面:這不是純粹的蛙聲,在過去的歲月里,這蛙聲曾陪著作者;也許那些時候他正兀自頹廢,它引悟著他贊揚雨水、贊揚人潮、贊揚荷塘繁花點點。所以,在作者心里,這蛙聲是神圣的,能喚起他內(nèi)心深處對一些似乎遠(yuǎn)去的東西的渴望。于是,作者“尋到了一片蛙聲,掩藏于它的荷花場”。

      荷花場的引出,真可謂是獨具匠心、別出心裁、巧藏心機。通過這樣的開篇,顛覆了大眾對“普者黑”萬畝荷景的認(rèn)知;它不是人潮如注、物欲橫流的景區(qū),它是一個浴場、一個蓮臺,能洗去人身上的鉛華、凈化人的心靈。

      “荷花場叫做普者黑……,似乎被一種界面所隔離,靜靜地發(fā)育,如種子、如胚胎、如墨夜、如心語、如思緒?!弊髡吖P下的荷花場的靜,令人神往;這種靜,不是虛無的、蒼白的、無力的、抽象的。它隔著一種界面,在世俗之外,具體到如種子般的破土、如胚胎般的發(fā)育、如墨夜的邃遠(yuǎn)、如心語般的呢喃、如思緒般的飄忽……這些字眼,泄露了周家鴻的人生經(jīng)歷。熟悉他文字的人都知道,大自然是他心靈深處的教堂,文學(xué)是他放飛心靈的翅膀。畢業(yè)于農(nóng)學(xué)專業(yè)、曾在植保部門工作多年的他,用一雙大腳丈量山山水水、溝溝壑壑,用一雙慧眼凝視著花草樹木、鳥獸蟲魚,這里面蘊藏的詩意深深吸引了他。長年的積累,所以他能自如地把大自然的詩意移植到這些靈性十足的璀璨意象中。

      荷花場的靜,還是厚重的,久遠(yuǎn)的,多維的。 “……比如30年前……更安靜的是校園周圍的油橄欖林,那彎曲的枝干上掛著零星的橢圓形綠色小果,我在那里住了3年,沒有見過任何一次采摘,卻能享受一樹繁茂的綠蔭,讓陽光照出林下草地斑駁的幻影?!驮谇驁鏊喟邈暯拥目p隙里,也會長出雞樅菌,那可是關(guān)于修飾這塊土地安靜的驚嘆號和最佳修辭了。” 雞樅菌是什么?是“靜”之上開出的花朵,是荷花場“靜”的物證。這是我迄今看過的作家筆下,對“靜”的最為精妙別致的比喻了。

      如果僅僅囿于一方荷池談“靜”,難免逼仄、小氣、矯情?!耙挂呀?jīng)很深,在這樣的靜謐處所,卻還能發(fā)現(xiàn)更安靜的地方。一抬首,可見一座山脈在蒼茫里逶迤地立在南國邊疆?!沽鳑驯车嘏噬?500多米的高空,空間亂流吹來的氣流,就不僅僅局限于人世和自然律動的含量了,還有著無數(shù)茂密的提示?!薄?這里的寧靜,是云南南部高原水鄉(xiāng)的生動和專注,……這種注視,夾雜著對于走過的所有道路的回憶。……”在蛙聲指引下,“靜”是從荷花場蕩出的波紋,作者把那波紋緩緩擴(kuò)推到羊雄山脈,擴(kuò)推到云南南部高原水鄉(xiāng),最后安放于作者對走過的所有道路的回憶之上?!办o”在哪里?它不是一個荷場,它不是一組羊雄山山脈,它不是一片南部高原水鄉(xiāng)……當(dāng)人們能夠做到對所走過的所有道路進(jìn)行梳理、對所流經(jīng)的全部時光進(jìn)行沉淀、對人生進(jìn)行理性的思考,那么,這“靜”,它就是人的內(nèi)心了,它天大地大,無處不在。

      這“靜”,就是哲思。

      對,哲思。它是這篇精美散文思想的高度所在。

      因為作者的哲思,所以《安靜荷場的蛙聲》能運用淡然舒緩的語氣,一步步把讀者帶進(jìn)了文字中,讓讀者跟隨著作者的筆觸去感受詩情畫意,惆悵卻并不落寞傷懷。富含哲理的話語,深刻睿智,仿佛在無形中有一根線牽引著你,去深思、探究。作者在不著痕跡地賦予了他筆下的景物以強烈的個性特征,并從中挖掘了大自然對于人生及生命的意義,讓讀者在感受到閱讀優(yōu)美文字所產(chǎn)生的美感的同時,又調(diào)動著你的想象力去思索文字背后的內(nèi)涵。

      哲思之目的,就是要達(dá)到理想和精神和諧統(tǒng)一的境界。

      跟著作者哲思,我們篤定了荷花場是周家鴻的人生勝景,寄寓了他文字的理想色彩。在荷花場,作家和社會、人生達(dá)成了一種和諧的氛圍,從而達(dá)到圓滿、通融的崇高境界。這與儒家的“中庸之道”和道家的“天人合一”的思想是一脈相承的。

      以上,說的是《安靜荷場的蛙聲》的哲思。

      下面,說說《安靜荷場的蛙聲》的詩性。

      如果以詩的品嘗之刀來解構(gòu)《安靜荷場的蛙聲》,那么就不難理解,明明讀的是一篇散文,為何卻收獲了一地的、炫目的詩歌的光芒。是的,那每一星的光芒,都是作者對人生的詩意的思考,都是作者對人生所企及的高度的愿望。說形象了,那么《安靜荷場的蛙聲》就是一棵樹,是一棵閃動著詩歌斑駁陸離思想光線、掛滿了作者以詩性為介質(zhì)的人生美好寄寓的圣誕樹!

      《安靜荷場的蛙聲》是寫實的,場景的描寫細(xì)致、舒緩。但其空靈的詩性語言、深邃的詩性思想,讓讀者覺得分明面對的是一幅幅寫意山水畫。“千百年前的蜻蜓不知道為誰消瘦,如今依舊歸回這荷場上空,翹首等待生命的皈依。荷場的曠野,因為靜謐,成為無數(shù)生命眷戀的居所,綻放的花朵襯托下的荷,在流水環(huán)繞,池塘星羅棋布的地方,連葉片也帶上了一抹靈秀,讓漫無邊際的時空升騰起一絲一縷干凈純潔的希望?!?詩是無形畫,畫是有形詩(宋·郭思《林朱高致》)。畫已繪就,詩亦成于胸了。

      《安靜荷場的蛙聲》的很多段落,都分別隱隱約約構(gòu)建了一首首完整的詩歌的架子?!皩τ谶@個荷場,安靜是與生俱來的,它的沉靜就在我深刻的記憶中。比如30年前,我就在這個荷場邊上讀書,一個陳列室里放著一塊某農(nóng)業(yè)大學(xué)的牌子,布滿灰塵的牌子還很新,但只記述了某個時代的過程和痕跡,風(fēng)景和山脈都甘心地伏在寧靜纖塵中,讓歷史或政治的判決生效。更安靜的是校園周圍的油橄欖林,那彎曲的枝干上掛著零星的橢圓形綠色小果,我在那里住了3年,沒有見過任何一次采摘,卻能享受一樹繁茂的綠蔭,讓陽光照出林下草地斑駁的幻影。在這樣的陽光照耀下,惟一的球場也是安靜的,因為這個地方氣候非常獨特,就在球場水泥板銜接的縫隙里,也會長出雞樅菌,那可是關(guān)于修飾這塊土地安靜的驚嘆號和最佳修辭了?!?毫無疑問,作者這一段獨具匠心、精確入纖塵的描寫,展示的是散文寫實的、但卻能自由靈動的魔力??蛇@個慢條斯理敘寫的過程,亦是一首詩的詩眼從深處浮出的過程:當(dāng)它終于褪盡層層衣被、沖破水面款款升起時,我們心靈所受到詩的意境的美的沖擊力是可以用“石破天驚”來形容的。作者這段散文式的描寫軌跡完成之時,某一首詩的許多單個的、但卻關(guān)聯(lián)的具象也紛紛浴水而出,意象即“荷場的安靜”不但高度統(tǒng)一而且是如此的生動、明晰!

      這樣的例子還很多,我們拿出一個段落,手指都可以觸摸到散文背后有詩性在涌動??梢约刀实卣f,作者完成這一篇散文創(chuàng)作的同時,他也已經(jīng)完成許多首詩的創(chuàng)作醞釀。那些首詩,真切得就似一個人穿著隨性的、寬松的散文的長衣;只等作者把這長衣往外一拉,那詩玲瓏標(biāo)致的身段也就應(yīng)聲而現(xiàn)了。

      所以,周家鴻先生,他首先是一個詩人。

      《安靜荷場的蛙聲》告訴我們,原來,一篇散文可以這樣的深刻、抒情,可以這樣的哲思、詩性——散文詩化卻不迷失,并不是每個作家都能做到的,這正是我推崇周家鴻先生這篇散文的所在!

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