劉欣

去年秋季，日本政府公布了一份令人驚訝的調(diào)查報告，結(jié)果顯示日本的六成未婚者（年齡18-34歲）無交往對象。年輕人拒絕性行為、出軌、性冷淡、中老年房事問題……今天，日本人性生活的真實狀態(tài)究竟如何呢？

沒有交往對象

9月中旬，日本國立社會保障人口問題研究所公開發(fā)表了2015年日本婚育意識調(diào)查結(jié)果?；卮稹皼]有交往對象”的男性有69.8%，女性有59.1%，創(chuàng)下了歷史新高。回答“性經(jīng)驗為0”的男性有42%，女性有44.2%，與上一年的36.2%與38.7%相比均大幅上漲，總數(shù)超過了日本人口的四成。

沒有性生活，就無法孕育子女。2013年日本的總?cè)丝跒?.237億，人口問題研究所預測，日本人口會在2030年降至1.166億，2048年降至1億，到了2060年，日本人口數(shù)量會比13年減少31.9%，直降至8674萬。

那么日本真的在向無性的“食草化”甚至是“絕食化”發(fā)展嗎？其實，喜歡性的人并不少。

40歲的百合女士與45歲的男友交往3個月了。約會當中，在緊緊相擁之后，聽到男友說“想要你”，百合的情欲也隨之高漲。百合有過一段婚姻，與前夫生育孩子之后的10年間，她一直處于缺乏性生活的狀態(tài)。當她結(jié)識了現(xiàn)男友，性又回到了她的生活當中。他們會花1到3個小時在床上耳鬢廝磨。她把自己的性感帶如實告訴男友，幾乎每次都能到達高潮?，F(xiàn)在百合的性生活頻率是一周3到4次。她說：“對我而言，性是重新認識自我的方式。肌膚相親的時候，我真切地感受到我需要對方，同時也被對方需要著?！?/p>

我們不能單純地說今天的日本人正在遠離性。對此，我們進行了問卷調(diào)查，問題包括“第一次進行性行為的年齡”、“與幾人有過性行為”、“性生活的時長與頻率”等等。

我們來看第一個問題——你喜歡性生活嗎？

這個問題有5個選項——非常喜歡，喜歡，一般，不喜歡，討厭。選擇“非常喜歡”的男性有66.1%，女性有33.4%。需要注意的是，二十幾歲的女性回答“非常喜歡”或“喜歡”的人多達59.6%。而當我們將統(tǒng)計范圍縮小到20～24歲的女性，這一數(shù)字飆升至90%。同年齡層的男性有60%給出了相同的答案。評論家湯山玲子對此感到驚奇，她原以為現(xiàn)代女性會因為害怕受傷，而對性采取回避的態(tài)度。湯山推測：“日本三四十歲的女性常常被歸為性格古怪的‘別扭女，她們沒能結(jié)婚，也沒有戀愛對象。二十幾歲的女孩子將這一切看在眼里，為了不重蹈覆轍，她們需要早一些抓住好男人，于是將性作為武器，無性的戀愛關系會讓她們感到不穩(wěn)定?！?/p>

調(diào)查結(jié)果顯示，在二十幾歲的女性當中，初夜年齡小于18歲的人占全體人數(shù)的80.8%，比男性高7.7個百分點，“與超過21人有過性行為”的女孩占總?cè)藬?shù)的9.6%，也就是說每十人中就有一個人有如此豐富的性經(jīng)驗。武藏大學的千田有紀教授說，從20世紀90年代后期開始，日本的“性規(guī)范”變得寬松：“在那之前，性與婚姻相關聯(lián)，人們很難做出‘不結(jié)婚而享受多次戀愛的選擇。后來隨著經(jīng)濟形勢惡化、雇傭關系不穩(wěn)，年輕人明顯向無法邁入婚姻的‘未婚化發(fā)展，性與婚姻的聯(lián)結(jié)被打破了?！?/p>

最終性與婚姻出現(xiàn)分離，人們可以在婚前自由地多次戀愛。隨著“性解放”一詞的出現(xiàn)，人們的性觀念也逐漸開放。有的女性單純將性看作緩解壓力的方法。千田教授說，現(xiàn)在的日本女學生甚至認為20歲還是處女是一件令人煩惱的事。

40歲女性近四成出軌

本次問卷調(diào)查還得出了一項意味深長的結(jié)論。很多二三十歲的日本男女能夠從戀愛對象的身上感受到性魅力，在性愛中獲得滿足，四十歲年齡層女性的答案卻差強人意。當被問到“與配偶的性生活是否讓你感到滿意”，42.3%的三十歲女性認為滿意，做此回答的四十歲女性卻只有26.9%。這是為什么呢？

她們并非不喜歡性。在四十歲的女性當中，只有9.6%的人表示“不喜歡性”，30%回答能夠在性愛中獲得高潮，21.2%則通過自慰緩解性欲?！皯偃朔蚱逌贤ㄗ稍兯彼L二松真由美指出，原因主要在于她們的性愛是由男性主導的：“不論什么年紀，女性都會追求性的滿足。然而日本男性男尊女卑的儒教思想根深蒂固，總是站在自身角度考慮，沒有滿足女性情欲需求的意識，這讓女性受到了傷害?！?/p>

研究婚戀問題的作家龜山早苗認為，日本女性無法將丈夫當作“男人”看待：“她們并非與丈夫不和睦，只是對于妻子而言，丈夫是‘家人，不是‘異性。很多女性坦言自己無法與‘家人親熱?！彼氖畾q正是女性面臨更年期、被孤獨與焦慮侵蝕的時刻，最終她們選擇在家庭外部釋放熱情，有36.5%的四十歲女性有出軌經(jīng)歷。工作中，有男性親切地去掉姓氏呼喚自己，就感到全身發(fā)麻；情人的做愛方式與丈夫完全不同，刺激而興奮。她們重新體會到自己是一個有血有肉的女人，情緒因此高漲。其出軌對象多為公司內(nèi)部的同事、下屬或?qū)W生時代的交往對象。最近隨著社交網(wǎng)絡的發(fā)展，有些人則開始在網(wǎng)上尋找約會對象。

60歲一周七次

與女性不同，男性出軌的高發(fā)年齡層是五十歲。男性的性欲在20歲到達頂峰，而后逐漸下降，到達50歲的時候，會呈現(xiàn)“V字回升”，重新高漲起來。龜山認為：“五十幾歲的男人事業(yè)已近盡頭，在家中還要受妻子與孩子驅(qū)使，沒有屬于自我的空間，因此產(chǎn)生出軌傾向。此時男性的性能力雖不比年輕時，但還是可以的。想從他人身上證明自己仍有男性魅力的想法驅(qū)使他們出軌?！?/p>

年過花甲的人群給出的答案引起了我們的注意。在50至60歲的男性當中，沒有一人“一周六到七次”性生活，60歲以上的人卻有3.8%達到這個次數(shù)，這在世界范圍內(nèi)也算是高比例了。此外，能夠獲得性高潮的60歲男女分別有59.6%和25%。性沒有隨著人體的衰老而枯萎，反而愈發(fā)旺盛。

不過并非所有人都可以享受高頻率的性生活。據(jù)調(diào)查，44.6%的已婚人士性生活不足。一個月以上無性生活即可算作性生活不足，38.5%的受訪者表示已經(jīng)有一年多沒有性生活了，也就是說每三人就有一人處于性生活嚴重不足的狀態(tài)。

已婚人士性生活不足的原因多種多樣，比如夫妻習慣分房睡，孩子懂事了夫妻不方便親熱，家務過重沒有時間與精力。的確，男女都會疲勞，單次性生活時長超過一小時的男性只有5.4%，女性只有3.5%，80%的被調(diào)查者表示一周的性生活次數(shù)為“不超過1次”。

話說回來，許多已婚者也在努力改變?nèi)狈π陨畹臓顟B(tài)，比如改變著裝、在配偶面前營造新鮮的感覺，結(jié)伴去情人旅館，改變性愛的方式等等。性是身心合一的象征，見面約會、互相擁抱和親吻都是性生活的一部分。二松所長給出的建議是“激發(fā)對方的嫉妒心”，嫉妒能給雙方一成不變的關系帶來刺激。當妻子吸引其他男性的目光，丈夫也能借此重新看到妻子的魅力，而妻子的激情也會被激發(fā)，再次擦出愛的火花。

作家龜山說：“隨著年齡的增長，我們的身體逐漸衰弱，這會對性生活產(chǎn)生影響，但是通過溝通交流，體諒對方的身體狀況與心情非常重要。不論你多少歲，請重新與愛人肌膚相親，回憶兩人的溫存?！本唧w方法出乎意外地簡單，比如平時下班之后短暫約會，丈夫可以故意遲到五分鐘，以欣賞女性的目光觀察佇立在人群中的妻子，再一次從熟悉的妻子身上體會新鮮的感覺。

出軌率最高的縣

在漫長的歷史中，風土與文化在各地孕育出不盡相同的居民個性，這也對人們的性生活產(chǎn)生了影響。避孕套生產(chǎn)商相模橡膠就曾進行過一次“日本各縣性調(diào)查”，以全國47個縣市的14100人為調(diào)查對象，在互聯(lián)網(wǎng)上展開了性生活真實狀況調(diào)查。

我們從“性生活滿意度”開始看，排在前三名的分別為鹿兒島、山梨和福井，日本風俗學家矢野新一說：“鹿兒島的男性熱情勇猛，女性卻溫柔隨和，或許是性格讓他們更懂對方的需求?！迸旁谀┪驳那~、茨城和愛媛的女性個性活潑，男性卻老實木訥，性生活容易一成不變，女性因而無法從中獲得滿足。

再來看“獲得初次性經(jīng)驗的年齡”。年齡排名最低的縣是沖繩，19.6歲。緊隨其后的是青森（19.7歲）和高知（19.8歲）。這三個地區(qū)的共同點是居民性格大大咧咧，不計較細節(jié)。平均年齡最大的是則是山口、富山和茨城，這些地區(qū)的男女都做事認真，不會輕易與人開始性生活。

“出軌排行榜”的統(tǒng)計結(jié)果讓矢野新一驚訝不已，前三名是島根、富山和三重。矢野說，島根和富山人民性格保守，公德心強，一旦喜歡上一個人，就會認認真真與之交往下去，不過這類人有時反而會突然違背性格，做出大膽的行為。出軌率最多的三個地區(qū)則是廣島、靜岡和秋田。

“一個月內(nèi)自慰次數(shù)”的結(jié)果就引人深思了。出軌率最低的秋田縣，在這個問題上高居榜首。矢野說，可能秋田人心里想出軌，冷靜認真的性格卻讓他們不能這樣做，于是只能靠自慰滿足自身需求。而在“性生活滿意度”排第三的福井縣則是月自慰數(shù)最低的縣，這說明與戀人或伴侶的性生活令他們感到滿足，沒有必要進行自慰。

如何才能真正從心底享受性？成人影片界的大腕代代木忠導演說，注視著對方的眼睛，并看進他（她）的心里。

“性是人類傳宗接代的行為，同時也是雙方身心合一的方式?！?/p>

也就是說，性的關鍵在于除了獲得肉體的快感，也要讓心靈得到滿足。如果不能，那么你依然會被空虛侵蝕，為了填補心中的空洞，之后會再次與人做肉體的糾纏。

與法國和希臘等國比較，日本人的性生活次數(shù)非常少，但次數(shù)并不能證明心靈的滿足程度。代代木忠說：“不看著對方眼睛的性，不是靠心，而是靠大腦進行的。只有當你開始看向?qū)Ψ降碾p眼，充滿愛意地感受對方，才是讓兩顆心合二為一的性。”

[譯自日本《AERA》]