鄧春芳
摘要:苗族板凳舞極具民族特色,將其納入幼兒體育游戲是一種新的嘗試。由于學(xué)校開設(shè)時(shí)間并不長(zhǎng),而且沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,因此,本文作者試著對(duì)板凳舞在幼兒教育中的教學(xué)策略進(jìn)行探究,分析其存在的誤區(qū)和介紹取得的經(jīng)驗(yàn),希望能進(jìn)一步促進(jìn)板凳舞在幼兒教學(xué)中發(fā)揮作用。
關(guān)鍵詞:板凳舞;幼兒教育;教學(xué)策略
舞蹈在幼兒教育中占有重要地位。民族舞蹈更是代表一個(gè)地區(qū)特有的文化,具體表現(xiàn)為本民族的人文風(fēng)俗和民族精神,是一種音樂形式與民族特色相結(jié)合的肢體語言,這種具有豐富內(nèi)涵、靈活多變的形式受到了廣大幼教工作者的青睞。苗族板凳舞作為一種民族舞蹈,自然是幼兒體育游戲中不可多得的素材,因此,怎樣組織好舞蹈教學(xué),使其服務(wù)于學(xué)校教學(xué),成為幼教老師研究的一個(gè)方向。
雖然板凳舞已經(jīng)經(jīng)歷了兩百多年的歷史,但是引人幼兒體育游戲時(shí)間并不長(zhǎng)。因此不少教師對(duì)板凳舞在教學(xué)中的應(yīng)用存在片面認(rèn)識(shí),主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一、為了學(xué)習(xí)舞蹈而舞蹈
在過去的體育游戲中,教師更多的是關(guān)注學(xué)生如何學(xué)習(xí)舞蹈,通過學(xué)生模仿動(dòng)作來達(dá)到掌握的目的。板凳舞展示的是苗族人民熱情好客的個(gè)性以及奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,教師在教學(xué)中往往忽略了民族舞蹈所蘊(yùn)含的深意。
二、忽視幼兒情感體驗(yàn)
由于板凳舞節(jié)奏比較單一,動(dòng)作并不復(fù)雜,要經(jīng)常反復(fù)練習(xí)。教師在教授過程中容易忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,幼兒在學(xué)習(xí)中會(huì)因?yàn)橐恍┲貜?fù)動(dòng)作而產(chǎn)生厭倦感,從而對(duì)舞蹈缺乏耐心和信心,導(dǎo)致無法投入其中。
三、沒有創(chuàng)造性
將板凳舞融入到幼兒體育游戲過程中,由于學(xué)生沒有生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)板凳舞的理解僅僅來自于老師所教,但是有些動(dòng)作并不適合幼兒。因此,在舞蹈的編排創(chuàng)作中,教師缺乏自己對(duì)舞蹈的創(chuàng)新。
四、教學(xué)中形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
板凳舞的學(xué)習(xí)中,不少教師形成了片面的認(rèn)識(shí):認(rèn)為板凳舞就一定要用到板凳。但是由于幼兒的生長(zhǎng)特點(diǎn),如果使用板凳尤其是木制材料,容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞,甚至出現(xiàn)意外,從而讓學(xué)生有厭煩感。最終造成幼兒在身體承受方面與動(dòng)作學(xué)習(xí)產(chǎn)生“矛盾”,從而嚴(yán)重挫傷他們的積極性。
根據(jù)上述問題,經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)其主要根源在于教師還沒有準(zhǔn)確把握幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),對(duì)他們的成長(zhǎng)規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位,從而造成對(duì)板凳舞在教學(xué)方面的應(yīng)用還不全面。
教育心理學(xué)相關(guān)理論提出:教師在組織教學(xué)時(shí),要通過小幅度變化來設(shè)計(jì)教學(xué),幼兒受到身心發(fā)展的特點(diǎn),必須經(jīng)過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)來提升個(gè)人能力和認(rèn)識(shí),不能因?yàn)榻虒W(xué)幅度過大而造成無法接受。教師必須要重視如何引導(dǎo)學(xué)生和促進(jìn)身心發(fā)展,并非只是教授他們一些知識(shí)而已?!队變喊l(fā)展綱要》強(qiáng)調(diào),幼兒教學(xué)中不能僅僅局限于日常教學(xué),還必須促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。
我們認(rèn)為,板凳舞作為幼教體育游戲的一部分,其主要目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。板凳舞并不是單純的學(xué)習(xí)舞蹈語言,能完整的將動(dòng)作表演出來也并非是學(xué)校教學(xué)的全部。而是通過舞蹈讓學(xué)生懂得體會(huì)美,感受苗族文化的精髓,感受苗族堅(jiān)強(qiáng)、熱情的性格,從而在舞蹈游戲中獲得更多的情感交流,進(jìn)一步加深對(duì)苗族文化的感悟。要達(dá)到上述目標(biāo)就必須考慮如何在教學(xué)中激發(fā)幼兒的主觀能動(dòng)性與興趣,從而主動(dòng)投入到游戲過程中。因此,我們必須從不同渠道來加強(qiáng)幼兒對(duì)苗族文化的熏陶,讓他們?cè)谖幕J(rèn)同的基礎(chǔ)上體驗(yàn)板凳舞,讓他們?cè)隗w驗(yàn)苗族文化精髓的過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)板凳舞。換一個(gè)角度來說,學(xué)生通過表達(dá)自己的感受來表演,哪怕表演不是很精彩,很規(guī)范,但是在游戲中加入了自己對(duì)苗族文化的認(rèn)識(shí),也比只是簡(jiǎn)單完成標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的其它同學(xué)的教學(xué)效果要好。同時(shí),在板凳舞的游戲中,一定要融入音樂才能更好的發(fā)揮出其舞蹈的作用,采用民族音樂更容易讓學(xué)生投入其中,全面激發(fā)音樂在幼兒教學(xué)中的作用。將板凳舞同音樂有機(jī)統(tǒng)一起來,有意識(shí)的融入到體育游戲中從而促進(jìn)兒童的身心成長(zhǎng),提升其綜合素養(yǎng),進(jìn)而通過板凳舞實(shí)現(xiàn)一個(gè)游戲帶動(dòng)整個(gè)教學(xué),最終促進(jìn)幼兒教育發(fā)展的良性循環(huán)。
基于此,我們認(rèn)為在開展板凳舞教學(xué)的過程中,要根據(jù)教育學(xué)相關(guān)理論和在板凳舞教學(xué)實(shí)踐中的成功做法,提出了開展板凳舞教學(xué)設(shè)計(jì)和組織的“四步漸進(jìn)法”。也就是通過苗族板凳舞為主題,通過認(rèn)識(shí)苗族、感受苗族生活、創(chuàng)新改編板凳舞動(dòng)作、板凳舞學(xué)習(xí)等四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行設(shè)計(jì)和展開教學(xué)。在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要根據(jù)幼兒的生長(zhǎng)特點(diǎn),合理引導(dǎo),逐步讓他們對(duì)板凳舞產(chǎn)生興趣,并將苗族文化滲透于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。而每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)均通過“小步距”來實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn),這樣讓學(xué)生在不同環(huán)節(jié)中能夠主動(dòng)去感受板凳舞及其所帶來的魅力,從而在游戲中能積極參與其中,促進(jìn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。
通過實(shí)踐,我們的體會(huì)是:
(1)這種教學(xué)方法和教學(xué)形式,能較好地與幼兒園進(jìn)行的主題教育活動(dòng)相結(jié)合,并自然地滲透到語言、常識(shí)、體育活動(dòng)中,對(duì)提高幼兒的認(rèn)知水平,使幼兒獲得對(duì)苗族文化更豐富的認(rèn)識(shí),促進(jìn)和培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)有著非常有效的作用,且教師便于掌握、實(shí)施。
(2)四步漸進(jìn)法以教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)為基礎(chǔ),根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,讓他們?cè)诎宓饰柚杏螒颉⒃谟螒蛑懈惺苊缱逦璧杆鶐淼挠鋹?。幼兒不再是被?dòng)地學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作,而把舞蹈學(xué)習(xí)變成一種游戲式的、主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。
(3)幼兒系列層次活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施為幼兒提供多通道的學(xué)習(xí)途徑,可使幼兒獲得更多、更好的主動(dòng)發(fā)展的機(jī)會(huì)。幼兒在參與活動(dòng)的過程中,不僅能獲得對(duì)音樂的審美的、社交的、娛已的、鍛煉的發(fā)展,還能更好地完成“規(guī)定”動(dòng)作,甚至還能有所創(chuàng)造,嘗試創(chuàng)編民族舞蹈。
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