那一年西子斷橋畔（3）

劉禹岑

當(dāng)美好的外表被剝離，殘酷的真相被血淋淋地撕開并展現(xiàn)在人們面前時，我們是否還能記住那一年西子斷橋畔的春雨如酒柳如煙？

白娘子的故事我從小便知道，許仙和白素貞凄美的愛情故事，讓我和姐姐都癡迷。姐姐最鐘愛的便是許仙那副斯文的翩翩公子形象，但不知是否是性格原因，我自小便厭惡許仙優(yōu)柔寡斷的性子。我不明白，為什么面對對他掏心掏肺的白素貞，一個不知所謂的陌生人的話，便讓他懷疑起自己的枕邊人。我認(rèn)為，愛情是純粹的，是絕不可以摻雜任何欺騙與懷疑的。

白素貞一步步跪行于金山寺的階梯上，只為法海能放了許仙，而許仙仍然遲疑著不去救她。我看著那番情景，恨上了這個斯文的書生，恨他的懦弱，恨他的自私，更恨他愛得不如白素貞那樣純粹。我甚至想，那年西湖邊雨中送傘如詩一般的相遇，那一眼萬年的傾心，許仙是否只是被皮囊的美麗惑住了，他們的相遇，是否從一開始便是錯的？或許許仙沒有做出直接傷害白素貞的事，或許他身為凡塵中的一員，有著很多原因讓他不能去救他的妻子，但那天那一刻的金山上，許仙的遲疑對處在絕境中的白素貞來說，就像是壓死駱駝的最后一根稻草。即便最后團(tuán)聚，即使他們依然可以重逢于西子斷橋畔，白娘子心中真的毫無芥蒂嗎？他們的感情依然能如在西湖畔初相遇那一刻那樣純粹嗎？

這讓我想起了另一位用情至深的女子——西施。她為了范蠡的家國抱負(fù)，被范蠡獻(xiàn)給了吳王。吳國敗后，西施與范蠡重又西湖同游，人們總說他們是撥得云開見月明，而我卻認(rèn)為即便當(dāng)初西施是自愿的，范蠡的舉動也是舍小愛成大愛，受世人推崇，但西施的心中終究還是留下了褶皺，即便舊地重游，心境也沒有當(dāng)初那般純粹了吧。

倉央嘉措說：“世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿?！蔽覅s是不信，這世間但凡能做出選擇之事，人都不應(yīng)該為難至此。只是人終究是自私的，他們總是希望在保證自己利益的前提下求得圓滿，殊不知這個世界也是自私的，任何事情都需付出代價才能獲得。許仙當(dāng)初在西湖邊對白素貞一見傾心時，在對白素貞許下諾言抱得美人歸時，怎不見他有半分猶豫，現(xiàn)如今發(fā)現(xiàn)白素貞是妖了，他便開始退縮，他不是選擇對自己所做出的選擇負(fù)責(zé)，而是選擇逃避，遠(yuǎn)離可能損害自身利益的白素貞。至此，當(dāng)初種種誓言言猶在耳，當(dāng)年那個深情不壽的許公子，白素貞真心以待的官人，早已為這個逃避責(zé)任的懦夫所取代，這其中形成的反差，真令人覺得諷刺！

那一年的西子斷橋畔，是有緣千里來相會，然而，緣分終究抵擋不住凡塵俗世的利益權(quán)衡；那一年西子斷橋畔的這一段情緣，白素貞是不悔的，因為她愛了，真心地愛了，對自己做出的選擇，雖然付出了代價，但是她拼盡全力了。許仙悔嗎，我不知道，想必是悔的吧，人的情緣是如此脆弱，當(dāng)他在利益的驅(qū)使下再三地懷疑、再三地逃避時，他已經(jīng)永遠(yuǎn)地失去了曾經(jīng)那份純粹的愛情。

【導(dǎo)師評分】

丁長纓：內(nèi)容 19分+語言19分+發(fā)展18分=56分

此文最大的特色是作者對許仙與白娘子的愛情有著自己的評判與理解。無論是對許仙，還是對白娘子，作者都表現(xiàn)出了自己獨(dú)特的認(rèn)知視角。正是作者這種個性化的認(rèn)識與理解，讓此文彰顯出一種審視與反思的魅力，表現(xiàn)出一種文化層面上的深刻性。

張進(jìn)影：內(nèi)容17分+語言18分+發(fā)展17分=52分

這篇作文觀點明確，對許白愛情悲劇有獨(dú)到的認(rèn)識。作者對許仙的優(yōu)柔寡斷、遲疑懦弱、逃避責(zé)任進(jìn)行犀利的剖析，從而闡明人性在愛情面前的自私以及世間萬事萬物皆有代價的道理。作者運(yùn)用西施、倉央嘉措等例子來佐證觀點，讓文章自然又充實。語言流暢且富有邏輯性，讓人讀了酣暢淋漓，作者大膽、獨(dú)到的思維觀點也讓人嘆服，看得出確實有自己的真情實感和思考滲入字里行間。

劉步春：內(nèi)容19分+語言19分+發(fā)展20分=58分

本文運(yùn)用多重對比手法歌頌白素貞對愛情的忠貞，鞭撻許仙的怯懦，并揭露人性的自私，立意深刻。首先是“我”和姐姐的對比，姐姐鐘愛許仙的斯文，“我”厭惡許仙的優(yōu)柔寡斷；其次是白素貞和許仙的對比，白素貞對許仙的愛無怨無悔，轟轟烈烈，許仙對白素貞的愛有始無終，缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；最后，在充分對比的基礎(chǔ)上，作者從人性的角度揭示悲劇根源，指出“緣分終究抵擋不住凡塵俗世的利益權(quán)衡”，獨(dú)到而深刻。