白素貞
- 淺談?chuàng)P劇《白蛇傳·上金山》中白素貞的表演特點(diǎn)和層次
傳弟子學(xué)習(xí)到。白素貞這個(gè)人物是華派一大經(jīng)典，她要求人物剛?cè)岵?jì)、敏捷靈動(dòng)，還需要豐富的表情來(lái)傳達(dá)人物在每一個(gè)轉(zhuǎn)折處的心情，其中包括對(duì)許仙的思念、癡情，對(duì)法海的英勇抵抗，對(duì)愛(ài)情自由的純真渴望。這個(gè)人物閃耀著人性的光輝，這就要求演員對(duì)人物把握精準(zhǔn)，要求表演的火候恰到好處，不偏不倚，這對(duì)我的表演有著啟示性的幫助，讓我對(duì)表演有了全新的認(rèn)識(shí)。大家都知道白素貞是由蛇修煉成人的，而白蛇在民間傳說(shuō)中是難得的一個(gè)正面形象。這改變了人們通常對(duì)蛇的印象，因?yàn)樯摺⑸呔珜?duì)人的害處是
劇影月報(bào) 2023年3期2023-12-28
- 路遇“白素貞”
？老爺子，你叫白素貞？”輔警小胡一臉不可思議地問(wèn)道。“是啊，我叫白素貞，都叫了六十多年了，有什么問(wèn)題嗎？”老人一臉茫然地看著我們。此時(shí)，烏云密布的天空中傳來(lái)幾聲炸雷。小胡指著陰沉的天空說(shuō)：“老爺子，這么說(shuō)，這滿天的烏云，是你在作法了，難道你又要水漫金山？”老人迷惑地看著小胡。豆大的雨點(diǎn)開(kāi)始落下，暴雨即將到來(lái)。我急忙將老人扶上警車(chē)，說(shuō)：“小胡，別開(kāi)玩笑了，估計(jì)這老爺子迷路了，先帶回派出所，查查他家在哪里，咱們?cè)侔牙先怂突丶??！被氐脚沙鏊?，一?wèn)老人，可把我們難
派出所工作 2023年10期2023-12-18
- 戲曲電影《白蛇傳·情》：粵劇的影視化敘事表達(dá)
形，加入其中。白素貞面對(duì)如畫(huà)般的美麗景色感慨道：“春色瀲滟，正是人間好時(shí)節(jié)，真好啊！”小青問(wèn)道：“姐姐，好在哪里??？”白素貞回答：“人間好在，有情有愛(ài)，亦有家。”這是影片第一次關(guān)于“情”的表現(xiàn)。然后是白素貞與許仙在雨中相遇，情定西子湖畔，喜結(jié)連理。其次是第三折“仙山求藥”，兩位仙童因白素貞的真“情”與真“義”，將靈芝交給了她，許仙得救。再次關(guān)于“情”的表現(xiàn)是第四折“水漫金山”，在白蛇、青蛇與法海金山寺前斗法時(shí)，癡情漢許仙對(duì)小僧侶苦苦哀求說(shuō)道：“人若無(wú)情不如
戲劇之家 2023年29期2023-11-23
- 東方符號(hào)學(xué)DIMT 模式下的粵劇電影創(chuàng)新
也遲……”，當(dāng)白素貞眼中飽含淚水唱出這些詞時(shí)，觀眾便被帶入《白蛇傳》的故事情境之中，全景聲技術(shù)的運(yùn)用更是讓觀眾獲得了沉浸式體驗(yàn)。在第一折的片段中，采蓮女在湖邊翩翩起舞，唱道“惟愿人間真情永傳”，白素貞也附和此句，既點(diǎn)明了本片的主旨“情”，又唱出了心中的美好夙愿，唱詞與情感緊密結(jié)合在一起，以唱詞來(lái)傳情。當(dāng)小青問(wèn)“人間好在哪里”時(shí)，白素貞回答說(shuō)“人間好在，有情有愛(ài)”，這為接下來(lái)與許仙的相遇做了鋪墊，也表達(dá)了白素貞對(duì)再續(xù)前緣的渴望和對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。影片中小青的
文化產(chǎn)業(yè) 2023年29期2023-11-12
- 白蛇電影中白素貞形象妖魔化到神化的轉(zhuǎn)變
——從《青蛇》到《白蛇傳·情》
·情》為止，以白素貞作為主要人物形象改編的電影共有四部，分別是《青蛇》《白蛇傳說(shuō)》《白蛇：緣起》《白蛇傳·情》，通過(guò)三部電影的對(duì)比，筆者發(fā)現(xiàn)，在之前的三部電影中，白素貞都未脫鮮明的妖化色彩，本文認(rèn)為，白素貞的妖魔化塑造主要體現(xiàn)在：1.人物形象媚態(tài)百生，欲壑難填，對(duì)許仙表現(xiàn)出主動(dòng)的勾引和獻(xiàn)身。2.人物有著極強(qiáng)破壞性，所以會(huì)不顧后果，水淹金山，傷及無(wú)辜，視生命如草芥。3.人物心理自卑敏感，需要許仙的救助與包容，無(wú)法自我獨(dú)立與成長(zhǎng)，認(rèn)為只有變成人才能擁有真情。所
戲劇之家 2023年5期2023-03-22
- 許 仙
郎中（男高音）白素貞 女 千年靈蛇（戲劇女高音）小 青 女 青蛇 白素貞妹妹（抒情花腔女高音）法 海 男 高僧（男中音）僧彌甲 男 結(jié)巴 法海弟子僧彌乙 男 法海弟子另有群眾若干、浪花舞蹈演員若干。第一場(chǎng) 遇 緣[序曲延續(xù)中光啟。清明，西湖斷橋。[許仙掃墓歸來(lái)，憂傷地邊走邊唱。許 仙 （唱）清明掃墓奔回程，想先父遺愿心郁悶。他囑咐我傳承好保安堂濟(jì)世人，慚愧我愚鈍術(shù)業(yè)不精。至今無(wú)有家室與后人，談何妙手回春？又談何光宗耀祖來(lái)傳承？莫非我終究孑然一身，空有一顆膽
影劇新作 2022年1期2022-06-01
- 最愛(ài)西湖三月天
民間傳說(shuō)一致，白素貞最后被壓在了雷峰塔下，魯迅為此還寫(xiě)過(guò)兩篇“論雷峰塔的倒掉”的雜文。在京劇《白蛇傳》 里，小青推倒了雷峰塔，救出了白素貞，使得夫妻團(tuán)聚，姐妹團(tuán)聚，母子團(tuán)聚，一派圓圓滿滿。然而，白素貞不是大發(fā)感慨，而是唱著“最愛(ài)西湖三月天”。南方的春天來(lái)得早，三月就桃紅梨白，鶯歌燕舞了。西湖的三月“春雨如酒柳如煙”，白素貞在有“峨眉天下秀”之稱的地方修煉了千年。當(dāng)她來(lái)到西湖，卻驚嘆人間竟有這樣的湖山。白素貞和許仙在西湖相遇，兩人一見(jiàn)鐘情，這多少與西湖的美景
小品文選刊 2022年7期2022-04-13
- 最愛(ài)西湖三月天
民間傳說(shuō)一致，白素貞最后被壓在了雷峰塔下，魯迅為此還寫(xiě)過(guò)兩篇“論雷峰塔的倒掉”的雜文。在京劇《白蛇傳》里，小青推倒了雷峰塔，救出了白素貞，使得夫妻團(tuán)聚，姐妹團(tuán)聚，母子團(tuán)聚，一派圓圓滿滿。然而，白素貞不是大發(fā)感慨，而是唱著“最愛(ài)西湖三月天”。南方的春天來(lái)得早，三月就桃紅梨白，鶯歌燕舞了。西湖的三月“春雨如酒柳如煙”，白素貞在有“峨眉天下秀”之稱的地方修煉了千年。當(dāng)她來(lái)到西湖，卻驚嘆人間竟有這樣的湖山。白素貞和許仙在西湖相遇，兩人一見(jiàn)鐘情，這多少與西湖的美景有
小品文選刊 2022年4期2022-04-13
- 女性主義視域下的意識(shí)書(shū)寫(xiě)與情感突圍
——以戲曲電影《白蛇傳·情》為例
表達(dá)的部分，借白素貞與小青兩位女性不斷沖破男權(quán)社會(huì)的藩籬，在打破規(guī)則的基礎(chǔ)之上完成對(duì)于個(gè)人思想與意識(shí)的表達(dá)。并且，電影融合了當(dāng)代社會(huì)主流意識(shí)與戲曲本身的內(nèi)涵，白素貞不再只是沉溺于個(gè)人病態(tài)化的情感中，而是理性地面對(duì)情感與個(gè)人；小青不再是作為白素貞的依附者，而是勇敢承擔(dān)個(gè)人使命進(jìn)行反抗?！栋咨邆鳌で椤坊谥袊?guó)本土民間傳說(shuō)，不斷踐行著對(duì)于父權(quán)社會(huì)邏輯的反叛與抵抗。2 時(shí)代鏡像下女性形象的轉(zhuǎn)變勞拉·穆?tīng)柧S指出：“在父系文化中，女性作為男性的他者的能指存在著，她被那
西部廣播電視 2022年14期2022-02-08
- 飾演婺劇《白蛇傳》中白素貞角色體會(huì)探討
曲，主要側(cè)重對(duì)白素貞形象的塑造，故事圍繞著愛(ài)字展開(kāi)，通過(guò)飾演白素貞，筆者發(fā)現(xiàn)白素貞雖然是妖，但卻是純凈、善良的象征。飾演白素貞這個(gè)角色給筆者帶來(lái)了很深的感觸。一、婺劇《白蛇傳》主要故事情節(jié)《白蛇傳》是婺劇的經(jīng)典曲目，許仙一出場(chǎng)就是跪步、吊毛、搶背、撲虎等高難度動(dòng)作；小青、白娘娘的蛇步、蛇形，顯示蛇人一體的舞姿，令人嘆為觀止。該折在婺劇傳統(tǒng)戲中膾炙人口，聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一橋”。其故事情節(jié)創(chuàng)作主要取材于民間傳說(shuō)“白蛇傳”，講的是一條修煉了千年的白蛇，不
魅力中國(guó) 2021年52期2021-11-27
- 揚(yáng)劇華派名劇《白蛇傳》人物創(chuàng)作剖析
——以“許仙”為例
彩。同時(shí)許仙與白素貞的愛(ài)情故事也是一種理想化的浪漫傳奇，通過(guò)劇情折射出對(duì)人類社會(huì)的深刻思索以及對(duì)傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀的一種質(zhì)疑。其中，劇目中許仙人物的創(chuàng)設(shè)，是中國(guó)戲劇文學(xué)中的一個(gè)典型形象，在某些方面具有典型的開(kāi)創(chuàng)性意義。提及《白蛇傳》中許仙這一人物角色，對(duì)其妻子白素貞形象的理解尤為關(guān)鍵。毋庸置疑，白素貞一直被視為中國(guó)古代賢良女子之典型。盡管是妖，卻從未傷人，對(duì)待愛(ài)情忠貞不渝，面對(duì)法海的強(qiáng)大勢(shì)力亦勇于反抗，且樂(lè)善好施，兼濟(jì)蒼生，乃至與真正人類女子相比顯得更為完美
劇影月報(bào) 2021年6期2021-11-14
- 朱向前的皮卡車(chē)
波，這個(gè)女人叫白素貞，是個(gè)寡婦。她經(jīng)常來(lái)報(bào)案，專找年輕的男警察，每次都說(shuō)她家的雞被人偷了，要一起去抓賊。皮軍笑嘻嘻地說(shuō)。項(xiàng)波問(wèn)，案子一直都沒(méi)破？皮軍說(shuō)，破啥案？后來(lái)才發(fā)現(xiàn)她是這個(gè)地方有毛病。皮軍指了指自己的腦袋。皮軍雖然年齡不大，在土城卻是個(gè)老警察，有資格說(shuō)話做事大大咧咧。要不是喝酒誤事，局長(zhǎng)助理這個(gè)位置，咋輪得到別人？項(xiàng)波沒(méi)有問(wèn)白素貞腦袋有啥毛病，項(xiàng)波問(wèn)，你是說(shuō)她報(bào)假案？皮軍一時(shí)回答不上來(lái)，白素貞報(bào)真案報(bào)假案不好說(shuō)，他只知道去破過(guò)好幾次案，結(jié)果皆不了了之
福建文學(xué) 2021年11期2021-11-12
- 清麗與焦慮交織下的“故事新編”
——論劉以鬯《蛇》的創(chuàng)新寫(xiě)作
了創(chuàng)新。作者將白素貞妖怪的身份改為了普通的平民女子，讓她與許仙之間人與妖的隔閡化為烏有。劉以鬯對(duì)歷史重構(gòu)的核心在于他創(chuàng)新性地賦予了白素貞與許仙更加豐滿的人物形象也充實(shí)了故事情節(jié)。在《蛇》中，白素貞與許仙的形象都是十分清晰的。從白素貞給捕蛇人三兩銀子、白素貞懷孕仍喝下雄黃酒等情節(jié)可以看出她對(duì)許仙真誠(chéng)的愛(ài)意以及她對(duì)自己感情的勇敢捍衛(wèi)；而劉以鬯描寫(xiě)許仙則注重用心理分析的法進(jìn)行寫(xiě)作，如：“一個(gè)可怕的印象占領(lǐng)思慮機(jī)構(gòu)，他感到極大的不安”，以此凸顯許仙內(nèi)心的焦慮、懷疑
散文百家 2021年9期2021-11-12
- 戲里波瀾戲外情
——我飾演《斷橋》中白素貞的表演感悟
段唱腔述說(shuō)的是白素貞為了拯救許仙，進(jìn)行了一場(chǎng)艱難殘酷的戰(zhàn)斗。第一個(gè)撩板唱完后，經(jīng)過(guò)“這本是在金山一場(chǎng)惡戰(zhàn)，打得我滿臉紅血染衣衫。正殺間胎氣動(dòng)難以征戰(zhàn)，不勝那法海賊死里逃還”簡(jiǎn)單過(guò)渡，緊跟著又是一個(gè)撩板《十不該》，唱詞是這樣的：一不該在洞中心血潮泛，二不該靈王府去把身安，三不該清明節(jié)西湖游轉(zhuǎn)，四不該中途路遇見(jiàn)許仙，五不該讓青兒穿針引線，六不該與許仙結(jié)為良緣，七不該飲藥酒真身露顯，八不該盜靈芝長(zhǎng)壽山前，九不該把白鶴左臂砍斷，十不該斗法海水漫金山。其中，唱到“血
戲友 2021年4期2021-10-30
- 《白蛇傳》：千年修得一場(chǎng)緣
了解并喜愛(ài)上了白素貞這個(gè)美麗的女子。而今，流傳最廣的是現(xiàn)代戲劇家田漢改編的京劇《白蛇傳》。田漢分別賦予了劇中白素貞、許仙、小青、法海以“善”“情”“義”“理”的倫理觀，尤其是突出了白素貞內(nèi)心的善和美，還重點(diǎn)突出了她敢愛(ài)敢恨的性格，白素貞身上的人性道德被逐步強(qiáng)化。田漢還豐富了許仙的性格特點(diǎn)，讓其一改以前自私懦弱，從疑惑動(dòng)搖到悔恨堅(jiān)定，變得有情有義，這是新中國(guó)成立以來(lái)婚戀觀變化的寫(xiě)照。白蛇：做人有多難煙雨迷蒙的斷橋之畔，由蛇精變化而來(lái)的白素貞悄然來(lái)到湖邊。她一
中華瑰寶 2021年7期2021-08-03
- 畫(huà)境《白蛇傳》
借傘。2許仙、白素貞、小青（在背后）共用一把傘。3老船翁。經(jīng)典好戲戲曲《白蛇傳》取材于明代馮夢(mèng)龍的話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。京劇《白蛇傳》有兩大版本，一個(gè)是老本子《金、斷、雷》（金山寺、斷橋、雷峰塔），一個(gè)是1953年戲劇家田漢為中國(guó)戲曲學(xué)校寫(xiě)的《白蛇傳》，現(xiàn)在演的大多是田漢版本的改編版?！栋咨邆鳌穭∏椋呵迕鞴?jié)，白素貞、小青游西湖，邂逅許仙，白素貞陡發(fā)愛(ài)情，雨中三人同船而行。次日許仙來(lái)到紅樓，成親后夫妻開(kāi)一藥鋪。端午節(jié)，許仙勸白娘子飲雄黃酒，白素貞身懷有孕
旅游 2021年4期2021-04-30
- 戲曲電影傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相融合的可能
——以《白蛇傳·情》為例
盡唯美地?cái)⑹隽?span id="j5i0abt0b" class="hl">白素貞與許仙的愛(ài)情傳奇故事。一、主題的經(jīng)典與創(chuàng)新《白蛇傳·情》改編自中國(guó)四大民間愛(ài)情故事之一的《白蛇傳》，《白蛇傳》是廣為人知的故事，講述了蛇妖白素貞與凡人許仙的愛(ài)情故事?！栋咨邆鳌で椤吠瑯右詯?ài)情為敘述主題，主要選取了游湖—酒變—盜草—水斗—斷橋幾個(gè)經(jīng)典橋段進(jìn)行演繹，并將視聽(tīng)語(yǔ)言與戲曲唱念有機(jī)地融合于鐘情—驚情—求情—傷情—續(xù)情的情感變化，可以說(shuō)《白蛇傳·情》突出并放大了“情”，極力表現(xiàn)情的主動(dòng)性與純粹性。這是影片與現(xiàn)代觀眾的連接點(diǎn)，以愛(ài)情的
戲友 2021年6期2021-03-18
- 八卦
張世勤白素貞直到一千歲時(shí)才終于出落成一個(gè)美女成為美女的她突然想起了談戀愛(ài)這事心情不是很好就想約上小青去西湖斷橋邊走走那天，西湖正落著霏霏細(xì)雨是一個(gè)適合戀愛(ài)的天氣其實(shí)，只要女人動(dòng)了春心沒(méi)有那場(chǎng)雨沒(méi)有那把傘沒(méi)有許仙愛(ài)情照樣會(huì)發(fā)生又是一千多年過(guò)去了他們一直生活得很好小青經(jīng)常從外面打探一些情況回來(lái)小青說(shuō)，外面盛傳我和姐姐是一條白蛇一條青蛇變來(lái)的也有傳我是一條青魚(yú)變來(lái)的小青一邊說(shuō)一邊在那兒咯咯笑然后對(duì)著許仙：跟兩個(gè)妖精一起生活你害怕不許仙正喝著雄黃酒笑著說(shuō)：你們不是
揚(yáng)子江 2021年2期2021-03-12
- 傳統(tǒng)的現(xiàn)代創(chuàng)新
——淺酌劉以鬯小說(shuō)《蛇》
》，借用許仙和白素貞的愛(ài)情故事和時(shí)代背景，通過(guò)主題創(chuàng)新、人物創(chuàng)新和手法創(chuàng)新將傳統(tǒng)翻滾于后浪的拍打之下。“故”事“新”編的《蛇》把原本性情善良的許仙塑造成一個(gè)多疑憂慮、易驚恐懼的膽小之徒。在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，劉以鬯采用他獨(dú)特的詩(shī)化寫(xiě)作手法和精心的情節(jié)設(shè)計(jì)完好地詮釋了現(xiàn)代主義小說(shuō)的定義。首先，借中國(guó)傳統(tǒng)故事題材表達(dá)現(xiàn)代精神意識(shí)的主題是劉以鬯故事新編《蛇》的創(chuàng)新點(diǎn)之一。在《蛇》小說(shuō)中，劉以鬯保留許仙、白素貞、青青以及法海的人物原型，堅(jiān)持許仙和白素貞一見(jiàn)鐘情后墜入
散文百家 2020年12期2020-11-19
- 尋覓千年之戀
城山下》講述了白素貞遇見(jiàn)許仙之前發(fā)生在青城山的故事。故事里，蛇妖群居的青城后山上，眾妖歡慶著白素貞的千歲壽辰，席間卻闖入了一個(gè)自稱小乞丐的凡人。白素貞異常興奮地把他留了下來(lái)，讓他教導(dǎo)小妖怪們?nèi)绾巫鋈?。相處期間，小乞丐帶著蛇妖們吃喝玩樂(lè)，享受著從未有過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，更是對(duì)白素貞產(chǎn)生了絲絲情愫。眼看著白素貞的雷劫將至，小乞丐總是有些神神秘秘的舉動(dòng)，面對(duì)著白素貞，想到自己來(lái)這兒的目的，他的內(nèi)心也是糾結(jié)異常。再經(jīng)過(guò)舍身救白素貞，想要一直伴其左右，小乞丐服下蛇丹，從男
音樂(lè)世界 2020年5期2020-09-10
- 再見(jiàn)白素貞
讓我看看。遇見(jiàn)白素貞之前，我去雷峰塔溜達(dá)過(guò)一圈。當(dāng)時(shí)情況是這樣的，我們報(bào)社拿到相關(guān)研究部門(mén)的檢測(cè)數(shù)據(jù)，說(shuō)幾味中藥里含有有毒成分，估計(jì)與原材料有關(guān)，所以派我回老家那邊采訪。我的老家在陜西秦嶺東麓，那是藥材主產(chǎn)地，尤其我們大廟村，滿山遍野都是天麻、茯苓、天冬和柴胡。我曾經(jīng)回去探親的時(shí)候，看到大家為了賣(mài)個(gè)高價(jià)，耍了五花八門(mén)的花招，比如用硫黃熏天麻，用雙氧水漂白核桃。我從上?；卮髲R村沒(méi)有直達(dá)車(chē)，必須先乘坐高鐵前往杭州，然后轉(zhuǎn)乘K466次綠皮火車(chē)，這趟火車(chē)是下午4點(diǎn)
十月 2020年4期2020-08-06
- 仙境
兩個(gè)先出場(chǎng)，跟白素貞對(duì)打。被白素貞打敗后，去后山請(qǐng)兩個(gè)師兄出來(lái)。白素貞最后不敵，口銜仙草，被四個(gè)仙童架住。這時(shí)，仙翁出場(chǎng)，放她下山救許仙。他們晚上練雙槍。這是《盜仙草》里很重要的一場(chǎng)武打戲。當(dāng)然，雙槍幾乎是所有中國(guó)戲曲里的重要武戲，也是最基礎(chǔ)的武戲。正因?yàn)榛A(chǔ)，要練得出彩不容易，太不容易了，幾乎所有武生都會(huì)的動(dòng)作和技術(shù)，大家都很熟練，都想做得出彩，怎么辦？辦法只有一個(gè)：創(chuàng)新。沒(méi)錯(cuò)，只有做出別人不會(huì)做的高難度動(dòng)作，只有做出別人不會(huì)也沒(méi)想過(guò)的精彩又優(yōu)美的動(dòng)作，
十月 2020年3期2020-06-19
- 詩(shī)意語(yǔ)言“新編”傳統(tǒng)“故事”
蛇傳》中許仙、白素貞斷橋相遇暗合;第三章中對(duì)賬內(nèi)場(chǎng)景的描繪與二人成婚暗合;第八章中對(duì)賽龍舟場(chǎng)景的描繪與白素貞端午現(xiàn)形暗合。此外，作者在文中還暗藏了許多巧妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。第二章中“保椒塔”與《白蛇傳》中的“雷峰塔”相呼應(yīng)，“碎月會(huì)在三潭下重圓？”與“三潭印月”相呼應(yīng);第五章中許仙的夢(mèng)境與“素珍盜仙草救夫”相呼應(yīng);貫穿全文的“蛇”的意象更是與《白蛇傳》中白素貞的“蛇妖”身份相呼應(yīng)。《蛇》的“文本互涉法”不僅體現(xiàn)在對(duì)《白蛇傳》的模仿上，更體現(xiàn)在其對(duì)《白蛇傳》顛覆性
人物畫(huà)報(bào) 2020年32期2020-03-15
- 中原歌 流韻八牲
繹精準(zhǔn)到位，將白素貞有情有義的性格形象塑造得鮮明而生動(dòng)。初到西湖，溫婉清麗的演唱將白素貞離山下界的歡喜表現(xiàn)得含而不露;西湖逢雨，婉轉(zhuǎn)俏麗的演唱將白素貞情心波動(dòng)的羞澀與愛(ài)慕表現(xiàn)得惟妙惟肖;水淹金山后的斷橋再遇，時(shí)而激越時(shí)而低回的演唱，則將白素貞對(duì)許仙又愛(ài)又恨、既憤且憐的內(nèi)心波瀾表現(xiàn)得淋漓盡致。整場(chǎng)演出，觀眾的情緒在吳素真聲音藝術(shù)的引領(lǐng)下翻山越嶺，擺蕩于欣喜、甜美、憤怒、哀傷之間，深深體會(huì)了“陳派”祥符調(diào)的動(dòng)人魅力。在做功方面，吳素真把握了中國(guó)戲曲虛擬性、程式
三月三 2019年3期2019-08-31
- 淺談豫劇《法海禪師》中塑造許仙的心得體會(huì)
演，徐福先飾演白素貞，我有幸在劇中擔(dān)當(dāng)許仙這一角色，通過(guò)對(duì)許仙的塑造，我的表演藝術(shù)有了很大的提升。我對(duì)人物的理解更加深刻，通過(guò)表演和唱腔，形神兼?zhèn)涞厮茉烊宋?，有了更深的心得體會(huì)。通過(guò)研讀劇本，對(duì)人物進(jìn)行分析，我對(duì)故事內(nèi)容和許仙這個(gè)角色有了深刻的認(rèn)識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)角色，才能正確運(yùn)用表演手段把人物塑造得更加完美。豫劇電影《法海禪師》講述是許仙是杭州一家藥鋪的學(xué)徒，心地善良、敦厚老實(shí)。他與修煉千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅，并同船共渡。在白素貞和小青的媚惑
神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15
- 從紅顏禍水的妖物到真善美的化身
——論趙清閣的改寫(xiě)小說(shuō)《白蛇傳》
如何重新塑造了白素貞這一藝術(shù)形象的呢？一、白素貞形象之“真”“第一次全國(guó)文代會(huì)在北平隆重舉行，會(huì)議確定了以毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為新中國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展的總方針，并規(guī)定了以后文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)的總方向”。正是在這個(gè)時(shí)代背景的號(hào)召下，作家趙清閣積極地投身于中國(guó)民間傳說(shuō)的改寫(xiě)行列之中。這項(xiàng)改寫(xiě)中國(guó)民間傳說(shuō)的任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)趙清閣的信任和支持。起初作家接到這項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候是又驚又喜，驚訝而惶恐的是自己難以勝任這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，歡喜而欣慰的是自己對(duì)這份挑
名作欣賞 2019年32期2019-07-14
- 白素貞飛行時(shí)為什么要一只手伸向前
娘子傳奇》里，白素貞在飛行的時(shí)候，均是一只手在前面，這是在控制方向，還是有其他作用？有人說(shuō)：“那其實(shí)起著空速管的作用——在飛機(jī)的機(jī)頭或機(jī)翼上一般都會(huì)有一根細(xì)長(zhǎng)的管子朝著飛機(jī)的正前方，這就是空速管。它主要被用來(lái)測(cè)量飛行速度。白素貞的手臂類似空速管，而下邊的袖子就是進(jìn)氣道。”早些年，看過(guò)《新白娘子傳奇》的觀眾一定都對(duì)白素貞那兩個(gè)像米老鼠耳朵一樣凸起的發(fā)髻有深刻印象吧？它們有什么實(shí)際作用呢？我認(rèn)為，它們對(duì)于白素貞而言應(yīng)該是輔助飛行的水平尾翼，即升降舵。而白素貞向
意林·作文素材 2019年8期2019-05-12
- 白素貞飛行時(shí)為什么要一只手伸向前
娘子傳奇》里，白素貞在飛行的時(shí)候，均是一只手在前面，這是在控制方向，還是有其他作用？有人說(shuō)：“那其實(shí)起著空速管的作用——在飛機(jī)的機(jī)頭或機(jī)翼上一般都會(huì)有一根細(xì)長(zhǎng)的管子朝著飛機(jī)的正前方，這就是空速管。它主要被用來(lái)測(cè)量飛行速度。白素貞的手臂類似空速管，而下邊的袖子就是進(jìn)氣道。”早些年，看過(guò)《新白娘子傳奇》的觀眾一定都對(duì)白素貞那兩個(gè)像米老鼠耳朵一樣凸起的發(fā)髻有深刻的印象吧？它們有什么實(shí)際作用呢？我認(rèn)為，它們對(duì)于白素貞而言應(yīng)該是輔助飛行的水平尾翼，即升降舵。而白素貞
讀者·校園版 2019年5期2019-02-20
- 白蛇傳奇之萬(wàn)利堂大截殺
象地大吃特吃的白素貞。突然有人敲門(mén)，白素貞立刻施法把自己變得美美噠。許志文裝睡，白素貞出去應(yīng)接。許志文偷偷起床吃了幾口桌上的豆腐，但太難吃，他又吐出來(lái)變成一碗豆花狀的東西。此時(shí)，白素貞等人腳步聲走近，許志文又躲到床上裝睡，法海開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)。法海看見(jiàn)桌上的豆花，隨手端起碗喝了一口。法海：這碗豆花這么酸。法海卻把碗里的豆花一飲而盡。許志文覺(jué)得法海的聲音很耳熟，正在琢磨，突然門(mén)開(kāi)了，許志文繼續(xù)裝睡，白素貞進(jìn)來(lái)。白素貞：嘗嘗我新做的豆腐吧。法海：不用了，我剛喝了桌上的
電影文學(xué) 2018年23期2018-11-14
- 劉以鬯《蛇》對(duì)“白蛇傳”的現(xiàn)代演繹
遇到溫柔美麗的白素貞，兩人一見(jiàn)鐘情，共結(jié)連理，婚后兩人的藥鋪生意興隆，過(guò)著幸福的生活。一天，許仙經(jīng)過(guò)院子，突然發(fā)現(xiàn)一條蛇，頓時(shí)嚇得昏倒在地。白素貞花重金請(qǐng)人來(lái)捉蛇，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)蛇的蹤跡?；杳灾性S仙做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他看到白素貞到昆侖山盜來(lái)了仙草，仙草最終救了自己。但許仙醒來(lái)后，對(duì)白素貞產(chǎn)生了懷疑。許仙病愈后，對(duì)蛇依然深感恐懼，對(duì)白素貞的不同尋常的美麗也深表懷疑。這一年端午節(jié)前一天，金山寺的和尚法海在街上攔住了許仙，法海告訴許仙白素貞是千年蛇精所變，如果在端午節(jié)這
海外文摘·藝術(shù) 2018年20期2018-11-13
- “人生三境界”視角下的“白蛇傳”故事
無(wú)恨》）①，以白素貞放棄道身而為“人”的心路歷程和經(jīng)歷，揭示人間百態(tài)和人性真諦，并對(duì)人性與佛法的關(guān)系加以追問(wèn)與辨析。作者曾坦承佛經(jīng)影響了他的人生態(tài)度②，卻認(rèn)識(shí)到單純的宗教義理并無(wú)法窮盡人生的全部真相，無(wú)論自然科學(xué)或宗教哲學(xué)，都難以達(dá)致“全象真理”；唯有情感豐富、感性敏銳的文學(xué)作家方能對(duì)此有更全面的體驗(yàn)和領(lǐng)悟③，因此將“情”放在更突出的位置。小說(shuō)中白素貞被塑造為無(wú)垢無(wú)染的“新人”，其“情”有如天籟般純潔真摯，她為了享受凡間男女正常欲情的快樂(lè)，努力爭(zhēng)取做“人”
南方文壇 2018年4期2018-08-27
- 《青蛇傳》中傳統(tǒng)意義的消解
》）。而許仙與白素貞第二次在宅里的會(huì)面，即因白娘子的“勾引”進(jìn)而共赴云雨。讀至這，可充分體會(huì)到白娘子心中對(duì)于人世問(wèn)七情六欲想遍嘗的一種急切心情。而宅內(nèi)云雨時(shí)，卻有小青一旁在偷看，整個(gè)畫(huà)面彌漫著濃濃的情欲味，而不是愛(ài)情水到渠成的一種自然而然的默契交合。又因本書(shū)的第一人稱的視角的小青的串聯(lián)，將小說(shuō)的情欲味凸顯更深?！八恢卑盐耶?dāng)作低能兒，不再關(guān)注我的成長(zhǎng)和欠缺。她以為我仍然是西湖橋下一條混沌初開(kāi)的蛇，但我漸漸的，漸漸的心頭蕩漾”。小青對(duì)于許仙的情感，不知是否很
青年文學(xué)家 2016年33期2017-08-10
- 那一年西子斷橋畔（3）
便知道，許仙和白素貞凄美的愛(ài)情故事，讓我和姐姐都癡迷。姐姐最鐘愛(ài)的便是許仙那副斯文的翩翩公子形象，但不知是否是性格原因，我自小便厭惡許仙優(yōu)柔寡斷的性子。我不明白，為什么面對(duì)對(duì)他掏心掏肺的白素貞，一個(gè)不知所謂的陌生人的話，便讓他懷疑起自己的枕邊人。我認(rèn)為，愛(ài)情是純粹的，是絕不可以摻雜任何欺騙與懷疑的。白素貞一步步跪行于金山寺的階梯上，只為法海能放了許仙，而許仙仍然遲疑著不去救她。我看著那番情景，恨上了這個(gè)斯文的書(shū)生，恨他的懦弱，恨他的自私，更恨他愛(ài)得不如白素
求學(xué)·素材版 2017年1期2017-03-02
- 白妝一襲情系素貞
許是舞臺(tái)中我與白素貞的這些年，水乳相融，難分兩下，對(duì)表演有了更多的領(lǐng)會(huì)，便想把它寫(xiě)下來(lái)與同行砌磋共勉。第一場(chǎng)《游湖》。白素貞和小青下山后第一次到了西湖邊，對(duì)人間萬(wàn)物充滿了新奇，“想我姐妹在深山修煉之時(shí)，洞府高寒，每日白云深鎖，閑游冷桑經(jīng)，夢(mèng)對(duì)梭羅花。如今，來(lái)到這江南。領(lǐng)略這山溫水軟。叫人好不歡喜。青妹你來(lái)看，那前面就是有名的斷橋了?！毙∏嘤謫?wèn)：“姐姐，既然叫斷橋，為何又沒(méi)有斷呢？”白素貞會(huì)心一笑，折扇遮面，“雖然是叫斷橋，橋何曾斷，橋亭上過(guò)游人兩兩三三，對(duì)
藝海 2016年9期2016-05-14
- 不忘初心，一念江南
回。小白蛇化成白素貞，虔誠(chéng)地跪在菩薩面前，一心要報(bào)恩。菩薩低眉嘆息，慈悲看世間，明知是一場(chǎng)悲劇，還是放了她來(lái)。她寂寞千年，怎知人間情愛(ài)苦難多，她以為可以帶給小牧童幸福，終是因各自殊途而困難重重。也許在她的想象中，人世幾十年放入她經(jīng)歷過(guò)的歲月里，不過(guò)是幾個(gè)淡蔭曉日的記憶，短暫得可以在手中掌握，卻不知愛(ài)情里的分分秒秒都是更漏里的沙，無(wú)聲無(wú)息，全滴在心里?？v是幸福一場(chǎng)，誰(shuí)又舍得它太快？山林里的日子像清晨草葉上的露珠，清澈得連心事也不必有。與那些靈花古木相伴終日，
傳奇故事(破繭成蝶) 2015年12期2015-10-25
- 毫無(wú)CP感的白素貞許仙
安意如白素貞，你說(shuō)你這開(kāi)藥鋪，喝雄黃酒，盜仙草，水漫金山，前前后后地忙活，是趕著受虐是吧！是為了證明自己愛(ài)錯(cuò)了，還是沒(méi)愛(ài)錯(cuò)呢？這答案不是明擺著嗎？假如是為了更高尚的追求——完成做人的理想，那么，到后來(lái)，你懷孕了！連你自己都知道，你原來(lái)早就是人了！這男人左推右閃，還是不敢接納你。膚淺的婚姻如雨后春筍，在謊言中上鉤，在因果中經(jīng)營(yíng)，單方面的苦心維系，基礎(chǔ)卻是薄弱的，一旦有了懷疑，立刻分崩離析，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。你以為人定勝天嗎？他避你如蛇蝎，顫巍巍連聲說(shuō)，師傅！救我！我
意林 2015年13期2015-10-21
- 新版《愚公移山》
那個(gè)蛇精不會(huì)是白素貞吧？莫非她是我娘？沉香的前一個(gè)猜想是正確的，蛇精正是白素貞。就在此時(shí)，唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦趕來(lái)救悟空。由于路途太遙遠(yuǎn)，來(lái)時(shí)匆忙，忘了帶刮胡刀和防曬霜，唐僧不免顯得很蒼老。白素貞乍一看，嚇了一跳，抽出劍大叫一聲：“法海，受死吧！”唐僧忙說(shuō)：“別誤會(huì)，貧僧不是法海，貧僧乃從東土大唐而來(lái)，前往西天拜佛求經(jīng)，因路途遙遠(yuǎn)，路過(guò)此地，希望……”話未說(shuō)完，悟空一把揪住唐僧的袈裟：“少?gòu)U話，俺老孫知道你是來(lái)收徒弟的，跟俺走！”悟空拖著唐僧離開(kāi)了。白素貞嘆了
作文通訊·初中版 2015年1期2015-03-18
- 亦義亦情難忘小青
——我在大型古裝揚(yáng)劇《白蛇傳》中飾小青
配角，一個(gè)站在白素貞身后的小女子，在白娘和許仙的愛(ài)情旋律里，她既不具備起承轉(zhuǎn)合的作用，又未實(shí)現(xiàn)在重大節(jié)點(diǎn)、重要時(shí)刻，讓男女主人公的命運(yùn)峰回路轉(zhuǎn)，她就是《白蛇傳》中的一片青云、一片青葉……然而，在普通的小青身上，卻綻放著燦爛的情義之花！《白蛇傳》故事的開(kāi)始，是小青陪伴著寂寞的白素貞在斷橋下游湖，姐妹同為仙界的戒律所困，雙雙向往人間的自由生活；然而，當(dāng)白素貞見(jiàn)到憨憨的許仙而芳心蕩漾時(shí)，小青的第一反應(yīng)，是從中撮合，成全姐姐心愿，從撒手降雨，讓許仙止步，到喊住船家
劇影月報(bào) 2014年3期2014-11-21
- 把握角色塑造人物形象
——我演 《白蛇傳》的幾點(diǎn)體會(huì)
中《白蛇傳》中白素貞這個(gè)角色讓我體會(huì)頗深。把握角色，塑造人物形象，首先要了解并盡可能熟悉劇目所要表現(xiàn)的時(shí)代背景和人物的生活環(huán)境?！栋咨邆鳌返膫髡f(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家喻戶曉，是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國(guó)民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個(gè)修煉成人形的蛇精與人的曲折愛(ài)情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。表達(dá)了人民對(duì)男女自由戀愛(ài)的贊美與向往和對(duì)封建勢(shì)力無(wú)理束縛的憎恨。在宋朝
劇影月報(bào) 2014年6期2014-11-21
- 許仙日記
性就住到我家。白素貞也不點(diǎn)頭，也不搖頭，只是側(cè)著臉笑而不語(yǔ)。到了我家，我?guī)н@白衫女子直接進(jìn)了臥室。見(jiàn)我迫不及待地正要?jiǎng)幼鳎樕徽?，輕輕掙脫了我的手，說(shuō)：“相公方才在湖邊說(shuō)愿和我朝夕相處，可是肺腑之言？”我自然連連點(diǎn)頭，她微微一笑，又說(shuō)：“相公之意，要和我長(zhǎng)相廝守嗎？”我一愣，隨即也就明白了她的意思，用力點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我許仙對(duì)白姑娘一見(jiàn)鐘情，愿和白姑娘結(jié)為夫妻。從今以后，我對(duì)白姑娘只有百般愛(ài)護(hù)，此情此意，終生不渝。”聽(tīng)我說(shuō)完，白素貞臉上一片驚喜，聲音有些發(fā)
作品 2014年2期2014-11-15
- 悲劇抑或鬧劇:趙雪君的京劇劇本《祭塔》批判:臺(tái)灣文學(xué)中的白蛇傳改寫(xiě)之研究
—許仕林祭塔與白素貞產(chǎn)生不倫之戀，最終許仙替天行道，白素貞為救護(hù)許仕林而殞命，許仕林為白素貞殉情。如何看待《祭塔》對(duì)于民間著名傳說(shuō)的改寫(xiě)，這是不容回避的嚴(yán)肅問(wèn)題。一、“白蛇傳”傳播中的亂倫故事早在趙雪君創(chuàng)作《祭塔》之前，“白蛇傳”就存在亂倫之作。王增勇在《神話與民俗》中記錄了一篇有關(guān)白蛇傳亂倫的故事:許子祭塔完了，只聽(tīng)一聲巨響，塔就塌了。白娘子站在塔前，容貌一點(diǎn)沒(méi)變，還是二十年前的那個(gè)樣子。許子看到白娘子，一下子就驚呆了，他怎么也沒(méi)想到白娘子是這樣的艷美，
- 從小說(shuō)到舞臺(tái)的詩(shī)意呈現(xiàn)——談昆劇《雷峰塔》的改編
講述了千年蛇仙白素貞在西湖邊與許仙相識(shí)相愛(ài)。法海認(rèn)為蛇妖下凡與人通婚觸犯“天規(guī)”，故煽動(dòng)許仙勸妻飲下“雄黃”酒，許仙見(jiàn)妻子是蟒蛇后受驚暴亡。白素貞醒來(lái)，急上昆侖山盜取靈芝救活許仙。許仙至金山寺燒香，法海乘機(jī)扣留許仙。白素貞和小青前來(lái)索夫不成，水漫金山。白素貞不敵神將胎氣震動(dòng)，不得已撤退。許仙從后山逃下，在斷橋與白素貞、小青重逢。小青欲殺許仙，被白素貞攔下。白素貞斥責(zé)許仙聽(tīng)讒言枉負(fù)恩情，許仙表示不再變心，兩人言歸于好?！独追逅吩谠偷幕A(chǔ)上，簡(jiǎn)化了情節(jié)，矛
劇作家 2014年6期2014-04-17
- 一次重逢
人流也沒(méi)能埋沒(méi)白素貞，她黑超遮面，臉色蒼白。小青三步并作兩步奔向她，眼淚奪眶而出：“姐姐，小青來(lái)晚了！”白素貞強(qiáng)忍心中苦楚，拉著小青說(shuō)：“妹妹，這里人多眼雜不便多說(shuō)，你我速速回家才是?！避?chē)一路開(kāi)向望京，司機(jī)不敢多問(wèn)一個(gè)字，侍奉夫人足足六年，只聽(tīng)說(shuō)有個(gè)妹妹，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。緘默是白家司機(jī)的首要準(zhǔn)則。比如先生其實(shí)打去年起就時(shí)不時(shí)會(huì)去對(duì)面小區(qū)找那小姐，可這事兒雖然上了頭條，他也得假裝不知道。到了家白素貞沏一壺上好的茶和小青坐下，萬(wàn)般苦衷化作一句話：小青，我怎么活
看天下 2014年12期2014-04-08
- 《白蛇傳》新編
黃逸涵話說(shuō)白素貞在雷峰塔下修煉了整整一千年，終于突破了封印，回到了人間。曾經(jīng)的夫君許仙早已過(guò)世，此時(shí)的人間也已經(jīng)大不一樣。高樓大廈拔地而起，一輛輛豪華轎車(chē)在馬路上馳騁，白素貞左躲右閃才沒(méi)被撞到。正在驚訝之時(shí)，白素貞的肚子叫了起來(lái)。也難怪，這么長(zhǎng)時(shí)間了，連口水都沒(méi)喝呢。她剛想去飯店吃飯，突然想到自己身上的錢(qián)都是古代的，現(xiàn)在恐怕用不著了。正巧，她看見(jiàn)路邊有一個(gè)收集古幣的小販，立刻賣(mài)掉身上的古幣，換回一大筆錢(qián)。路上遇見(jiàn)一個(gè)腿瘸眼瞎的乞丐，白素貞十分同情他，便給了
作文大王·中高年級(jí) 2014年1期2014-03-06
- 用真情面對(duì)觀眾
橋》一折中,飾白素貞演唱的‘哭啼啼”一段唱腔就充分體現(xiàn)了柳琴戲的魅力所在。在演唱之前，先對(duì)規(guī)定情景有充分的了解和理解，對(duì)唱詞的每字每句都找到重點(diǎn)，面對(duì)劇情的發(fā)展前景要有充足的準(zhǔn)備。白素貞是一個(gè)民間傳說(shuō)中的神話人物，她不僅美麗善良又不乏嬌艷嫵媚，且充滿了對(duì)人間的向往，對(duì)愛(ài)情有強(qiáng)烈的期盼，想與許仙過(guò)著恩愛(ài)甜蜜的民間生活，同小青情似姐妹，但由于老和尚法海強(qiáng)行挑撥離間從中作梗，許仙耳軟聽(tīng)信讒言離家出走，小青憤而不平持劍追殺，此時(shí)白素貞不顧身懷六甲，連忙追趕二人至“
劇影月報(bào) 2013年2期2013-11-21
- 千年等一蛇（二）
更像在搭訕，但白素貞就此認(rèn)定許仙的人品，深情不移。那兩美男是白素貞和小青？白蛇和青蛇居然是男人！許仙震驚了。驚悚完畢又覺(jué)得正?！，F(xiàn)在許仙也就是自己，是女人，法力高深的法海本來(lái)是個(gè)得道老僧，現(xiàn)在是騙錢(qián)的神棍小僧。這是個(gè)完全不一樣的世界啊。許仙開(kāi)始認(rèn)真地思索，那白素貞恐怕會(huì)再找上自己，畢竟他要報(bào)恩。難道像電視里那樣成就一段佳緣？這事放在那冰山美男身上有太濃的違和感，而且自己也沒(méi)興趣和一條蛇同床共枕。要錢(qián)財(cái)就更不行。這兩條蛇根本就沒(méi)點(diǎn)石成金的能力，在電視里傻乎乎
桃之夭夭A 2013年11期2013-05-14
- 法海的悲劇
殘暴，因?yàn)槠茐?span id="j5i0abt0b" class="hl">白素貞和許仙的幸?；橐觯圃毂瘎?，所以萬(wàn)人痛恨。但是，如果我們就此便把法海當(dāng)成一個(gè)惡人來(lái)對(duì)待，未免過(guò)于簡(jiǎn)單，因?yàn)樗皇且粋€(gè)天生的壞人，他是要做好事而不是要做壞事的。至少在他看來(lái)，他是在和惡魔做斗爭(zhēng)，是在守護(hù)人民的利益。在我們看來(lái)，白素貞和許仙的愛(ài)情本來(lái)是很美好的，但是法海卻不這樣看，他認(rèn)為許仙娶了白素貞，就是“蛇”迷心竅，等到許仙完全被迷住之后，白娘子就會(huì)原形畢露，把許仙吃掉。對(duì)這位執(zhí)迷不悟的許仙，法海認(rèn)為只有自己才能拯救他。平心而論，無(wú)論人
雜文選刊 2013年2期2013-05-14
- 細(xì)微之處見(jiàn)功夫——揚(yáng)劇《白蛇傳》服裝設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴體會(huì)
”中，女主人翁白素貞懷著對(duì)人間美好生活的憧憬，從峨眉山不遠(yuǎn)千里來(lái)到西湖，傳統(tǒng)服飾是白繡花披、百褶裙，人物顯得端莊淡雅。我給白素貞的設(shè)計(jì)是，一件粉紅內(nèi)襯，外加一層超薄白紗。此時(shí)的粉紅不僅是美麗的象征，更映襯出主人翁此時(shí)此景此境對(duì)美好生活的追求與愛(ài)情向往。在一幅美麗的西湖大畫(huà)面中，一葉輕舟蕩漾在湖面上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去真可謂“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，何等美哉！飄逸的白紗，行動(dòng)之間，婉如天仙下凡；粉紅內(nèi)襯凸顯女主人的心境……二是從細(xì)微入手，讓服裝更具裝飾化。當(dāng)然這種裝飾不是單
劇影月報(bào) 2012年1期2012-11-22
- 白蛇傳說(shuō)，最憶是《青蛇》
朝時(shí)的鎮(zhèn)江市，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報(bào)答書(shū)生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報(bào)恩，后遇到青蛇精小青，兩人結(jié)伴。白素貞施展法力，巧施妙計(jì)與許仙相識(shí)，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹ê?duì)許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。后來(lái)許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇?biāo)馈?span id="j5i0abt0b" class="hl">白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因?yàn)橛|犯天條，在生下孩子
電影 2012年3期2012-07-04
- 法與情的錯(cuò)誤對(duì)決：論李喬的小說(shuō)《情天無(wú)恨
——白蛇新傳》
比較廣闊。”③白素貞修煉到一千六百多歲時(shí)，產(chǎn)生情欲，按照佛教說(shuō)法是“情劫”，可是白素貞并不認(rèn)為是“劫”，她對(duì)“情欲”持肯定態(tài)度。在佛法里，總是把“情”和“欲”放在一起來(lái)說(shuō)，而且對(duì)于情欲往往是主張趕盡驅(qū)絕的?！墒牵?，不就是以欲望為動(dòng)因嗎？情欲本來(lái)就是生命欲望之一，又何須棄絕如此？……現(xiàn)在她卻認(rèn)為情由性生；情，不一定非欲不可吧——欲自在情中嗎？那也無(wú)關(guān)緊要，情欲也是一種因緣形式，也是可以容含悟境的④。白素貞認(rèn)為情欲色心是合而為一的，這與許宣好色嫖妓不
常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2010年6期2010-04-04
- 法海本非惡僧
!法海、許仙、白素貞歷史上都確有其人，但法海卻絕對(duì)不是惡僧!他是唐宣宗大中年間丞相裴休的兒子。裴休篤信佛教，送子出家，取名法海。法海先在廬山學(xué)禪，后云游至鎮(zhèn)江氏俘山(后名金山)的澤心寺。可是寺已全毀，他在殘佛尊前起誓修復(fù)山寺。從此，他孤居巖洞，斬荊去棘，不意挖到黃金數(shù)鎰。他將黃金上交鎮(zhèn)江太守李琦。李琦上奏朝廷，宣宗深為感動(dòng)，敕令將黃金發(fā)給法海修復(fù)廟宇，并敕名金山寺。法海憑毅力、苦修和誠(chéng)實(shí)，終于創(chuàng)立了金山寺，開(kāi)江南一大禪宗叢林，對(duì)佛教作出了很大貢獻(xiàn)。歷史上的
青年文摘·上半月 1982年4期1982-01-01