汴梁客

有媒體報(bào)道，近日，《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，對(duì)11671人進(jìn)行調(diào)查，56.0%的人坦言“讀圖時(shí)代”導(dǎo)致越來(lái)越多青少年遠(yuǎn)離名著，僅11.8%受訪者表示身邊有年輕人閱讀經(jīng)典文學(xué)原著。專(zhuān)家指出，讓青少年親近名著最有效的方式是學(xué)校推介和引導(dǎo)。

專(zhuān)家指出，雖然當(dāng)下進(jìn)入了“加急時(shí)代”“超音速發(fā)展時(shí)代”，但在讀書(shū)、涵養(yǎng)身心等方面，卻仍需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。因?yàn)橹挥性凇奥焙汀暗ā敝?，與生俱來(lái)的機(jī)智情趣才能和書(shū)香琴韻達(dá)成自然銜接，“體驗(yàn)”“思考”“質(zhì)疑”“沉淀”等精神程序才能完成得從容不迫，飽滿(mǎn)自在。最重要的是，只有這種“慢”，玩味、兼收并蓄才能得到充分施展，讓厚重書(shū)香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成，得到相得益彰的推進(jìn)。人因?yàn)閻?ài)書(shū)，智慧不斷提高，書(shū)因?yàn)橛辛巳说那嗖A賞愛(ài)，而陡增諸多妙趣。這就是所謂的精神活動(dòng)和發(fā)展的“精雕細(xì)刻”，也就是加拿大學(xué)者約翰·米德馬《慢閱讀》所倡導(dǎo)的，“拉近讀者和所讀信息之間的距離”。

其實(shí)，從思維發(fā)展規(guī)律方面認(rèn)識(shí)慢閱讀，也是很有科學(xué)性的。畢竟，思維不是機(jī)器和程序，不是輸入程序就能得到某種結(jié)果，而是活生生的精神活動(dòng)和思維觸發(fā)，而這種“觸發(fā)”和“迸發(fā)”往往具有偶然性和不確定性，是一種靈感的產(chǎn)物，所以需要給予它足夠的時(shí)間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。越是輕松，越是自由，越是舒緩而淡定，就越能誕生“機(jī)智和智慧”。

遺憾的是，電子閱讀雖然提高了閱讀效率，但也制造了不少誤區(qū)。其一，讀書(shū)速成化。不論看什么書(shū)籍，都喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q，好像誰(shuí)看得快，就是“高效讀書(shū)”，于是蜻蜓點(diǎn)水，錯(cuò)過(guò)了“品味”的好時(shí)機(jī)。其二，讀書(shū)俗淺化，滿(mǎn)足于走馬觀花，比如很多人熱衷于讀圖和漫畫(huà)，寧愿讓幽默化的圖畫(huà)牽著“思維鼻子”，也不愿主動(dòng)探究、提出質(zhì)疑和深度思考，因?yàn)橹饔^能動(dòng)性未得到挖掘，思想收獲也就不多，讀書(shū)質(zhì)量總有欠缺。其三，讀書(shū)功利化，對(duì)有用的圖書(shū)非常著迷，而對(duì)于那些所謂的名著和閑書(shū)置之不理，正如讀書(shū)推廣大使白巖松所言，“走到新華書(shū)店，全是一些有用的書(shū)，考試類(lèi)的健康類(lèi)的工具書(shū)啊。”“這個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)有用，什么叫有用呢？跟錢(qián)、權(quán)、名利有關(guān)，就有用！”于是造成視野狹窄，心態(tài)浮躁。

上述讀書(shū)看似有成就，轟轟烈烈，其實(shí)不然。因?yàn)樗伎疾粔蛏钊?，印象不夠深刻，往往?huì)成為“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的讀書(shū)模式中，不能汲取到真正的營(yíng)養(yǎng)，得到的思想進(jìn)步和發(fā)展也就有限。

這種閱讀傾向更容易讓人們的精神氣質(zhì)變得非常浮躁和極端功利化，干什么事情都要看錢(qián)、看物質(zhì)，而將最應(yīng)該堅(jiān)守的情趣、品格和高尚人格忘掉一邊；干什么事情都喜歡急于求成，不愿意等待和遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。學(xué)生“無(wú)心讀名著”，不正是這種浮躁心態(tài)在作怪嗎？

因此，教育者和家長(zhǎng)在指導(dǎo)孩子讀書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該用慢閱讀、緩慢化、“慢火燉”，去除上述“讀書(shū)病”。要注重心靈和圖書(shū)的微妙互動(dòng)，多培養(yǎng)恬淡閑適、從容獨(dú)立、質(zhì)疑探索、自由發(fā)展的讀書(shū)性格，從高品質(zhì)文字中尋覓樂(lè)趣和意義，真正聞得到書(shū)香，為自己帶來(lái)更多發(fā)展進(jìn)步！

（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2012年7月18日，有刪改）