佚名

蒙古族出于自身獨(dú)特的歷史和游牧生活的需求，裝飾藝術(shù)極其發(fā)達(dá)，其圖案與花紋不但種類繁多，而且應(yīng)用范圍之廣實屬罕見，并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。蒙古族的圖案盡管種類繁多，形式變化無窮，但由于對秩序的強(qiáng)調(diào)，在形式表現(xiàn)上有著極其穩(wěn)定的特征和規(guī)律。蒙古族圖案花紋的色彩運(yùn)用則是在多種對比法的基礎(chǔ)上，具有以調(diào)和色為主基色，少量使用純色的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)和規(guī)律貫穿在蒙古族所有傳統(tǒng)紋樣當(dāng)中，從而使蒙古族圖案顯得大氣、典雅又具有一種感性的秩序。此外，其圖案花紋中所蘊(yùn)含的美學(xué)規(guī)律和設(shè)計特色則體現(xiàn)了蒙古族獨(dú)特的價值觀和審美意識，反映出了蒙古族文化的本質(zhì)。

“圖案”一詞，蒙古語統(tǒng)稱為“賀烏嘎拉吉”。從蒙古族圖案來看，美好的幻想、藝術(shù)夸張及生活的真實描寫，是蒙古族圖案的主要特征。

因為盤羊的犄角卷曲好看，所以一般類似犄角形卷曲紋樣稱為“烏嘎拉吉”，而其他類型紋樣稱為“賀”，隨著日用工藝品和圖案藝術(shù)的發(fā)展，人們把一切器物的造型設(shè)計和各種紋樣都稱為圖案了。

蒙古族圖案藝術(shù)主要有以下幾種：

一為自然紋樣，其中花草紋有丹、梅、杏花、牡丹、海棠、芍藥等，動物紋有蝴蝶、蝙蝠、鹿、馬、羊、牛、駱駝、獅子、老虎、大象等，另有山、水、火、云之類。

二為吉祥紋樣，如福、祿、壽、喜、盤腸、八結(jié)、方勝、龍、鳳、法螺、佛手、寶蓮、寶相花等。其中不少紋樣同其他民族，特別是同漢族和藏族紋樣關(guān)系密切，但在運(yùn)用紋樣時卻顯示出了蒙古族特色。

蒙古族喜歡組合運(yùn)用紋樣，如盤腸紋延伸再加卷草的云頭紋，纏繞不斷，變化豐富多彩。技法多以幾何形卷草紋為主，利用曲直線的變化，表現(xiàn)不同的感情，將直曲矛盾的不同形式相結(jié)合，達(dá)到和諧統(tǒng)一。

蒙古族圖案的樣式有：

連續(xù)紋樣 連續(xù)紋樣是用一個基本單位紋樣向上下或左右連接，或向四個方向無限伸展，使它連續(xù)成大面積的圖案，它的形式有二方連續(xù)和四方連續(xù)兩類。這種連續(xù)紋樣，可以循環(huán)反復(fù)以至無窮。

一個單位紋樣經(jīng)過連續(xù)以后，可以產(chǎn)生豐富復(fù)雜的變化。從夏家店下層文化的彩陶看，原始人類已經(jīng)懂得連續(xù)紋樣的一般規(guī)律。

適合紋樣 適合紋樣，蒙古語稱為“套賀仁吉太賀烏嘎拉吉”。把一枝花或云紋等恰到好處地安排在一個外形內(nèi)，這一外形有明確的輪廓，比如圓形、葫蘆形、杏花形、桃形、方勝形、云紋形。適合紋樣中有邊緣紋樣、角隅紋樣、中心適合紋樣等，其中最基本的一類形式是以邊緣紋樣、角隅紋樣、中心適合紋樣等綜合在一起運(yùn)用的形式。在運(yùn)用這種形式時其邊緣紋樣、角隅紋樣、中心紋樣，它們所占的部位、面積、大小比例適度。

摘自草原文化網(wǎng)