我國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和建設(shè)研究

于鳳，王穎

(浙江海洋大學(xué) 舟山 316000)

我國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和建設(shè)研究

于鳳，王穎

(浙江海洋大學(xué) 舟山 316000)

在對(duì)我國(guó)海洋博物館、海洋意識(shí)教育基地、海洋文化節(jié)慶活動(dòng)、海洋文化論壇和海洋文化教材等領(lǐng)域的基本情況進(jìn)行調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，文章概括我國(guó)海洋事業(yè)發(fā)展的總體情況、地域范圍和開(kāi)展形式以及發(fā)展趨勢(shì)，提出目前存在的海洋文化宣教涉及面不廣、理論研究不足和國(guó)際影響力尚待提升等問(wèn)題；借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家博物館大眾化、節(jié)假日法定化和教育社會(huì)化等海洋文化事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提出全面普查收集信息、創(chuàng)新教育形式、豐富展現(xiàn)形式和擴(kuò)大群體覆蓋面等舉措，以促進(jìn)我國(guó)海洋文化事業(yè)繁榮發(fā)展。

海洋文化；海洋意識(shí)；海洋宣教；文化建設(shè)

我國(guó)是海洋大國(guó)，幾千年來(lái)，勤勞勇敢的中國(guó)人“刳木為舟、編竹為筏”“扯風(fēng)為帆、結(jié)繩為網(wǎng)”，世世代代耕海牧漁、四海通達(dá)，創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛多彩的中國(guó)海洋文化。

海洋文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮是國(guó)家海洋軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。由于長(zhǎng)期以來(lái)重陸輕海的歷史背景和文化意識(shí)，我國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，與發(fā)達(dá)海洋國(guó)家有很大差距。當(dāng)前亟須通過(guò)調(diào)研分析我國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，充分借鑒國(guó)外海洋文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情調(diào)整發(fā)展策略和思路，以全新的方式推進(jìn)我國(guó)海洋文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1 我國(guó)海洋文化事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，不斷推進(jìn)海洋文化研究，將弘揚(yáng)海洋文化和強(qiáng)化海洋意識(shí)作為發(fā)展海洋科技和海洋經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，不僅是我國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的文化目標(biāo)，也是全球范圍內(nèi)海洋文明新時(shí)代即將到來(lái)的必然要求[1]。

2014—2015年，按照國(guó)家海洋局宣傳教育中心的要求，本課題研究組對(duì)我國(guó)海洋文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r展開(kāi)梳理和總結(jié)工作，主要圍繞我國(guó)的海洋博物館、海洋意識(shí)教育基地、海洋文化節(jié)慶活動(dòng)、海洋文化論壇和海洋文化教材等領(lǐng)域的基本情況，進(jìn)行比較全面的調(diào)研和分析。調(diào)研和分析結(jié)果表明，我國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展的整體水平有很大提升，建設(shè)力度正在逐漸加強(qiáng)。

1.1 整體發(fā)展水平

1.1.1 總體情況

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2015年年底，我國(guó)現(xiàn)有海洋博物館68個(gè)，其中沿海地區(qū)51個(gè)、內(nèi)陸地區(qū)17個(gè)；各類(lèi)連續(xù)舉辦3年以上的海洋文化節(jié)慶活動(dòng)52個(gè)；各類(lèi)連續(xù)舉辦3屆以上的品牌海洋文化論壇38個(gè)；完全以海洋文化命名并開(kāi)展實(shí)體研究的海洋文化研究機(jī)構(gòu)34個(gè)；各類(lèi)各級(jí)海洋文化研究會(huì)26個(gè)；全國(guó)海洋意識(shí)教育基地28個(gè)；投入使用的各類(lèi)區(qū)域性海洋文化教材36部。數(shù)據(jù)表明，我國(guó)海洋文化事業(yè)在各級(jí)政府的支持下取得長(zhǎng)足發(fā)展。

1.1.2 地域范圍和開(kāi)展形式

我國(guó)很多地區(qū)對(duì)海洋文化事業(yè)發(fā)展都較為重視，其中以沿海地區(qū)為主，開(kāi)展形式多種多樣。

位于天津的國(guó)家海洋博物館正在建設(shè)，黑龍江、遼寧、天津、上海、浙江和福建等沿海地區(qū)均建有海洋博物館，地處內(nèi)陸的湖北、寧夏、湖南和四川等中西部地區(qū)也建有海洋博物館和海洋水族館等；海洋類(lèi)高校和研究機(jī)構(gòu)也發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色，建設(shè)大量的海洋專(zhuān)題展示館。位于舟山群島的岱山縣依托豐富的海洋自然和人文資源，于2003年建設(shè)了我國(guó)首個(gè)臺(tái)風(fēng)博物館，如今已形成以海洋文化為主題的海洋博物館群，包括海洋漁業(yè)博物館、燈塔博物館、島礁博物館、海防博物館，海洋軍事博物館、海洋臺(tái)風(fēng)博物館和鹽業(yè)博物館等。

近年來(lái)北京、山東、浙江、福建等地均在組織編撰海洋文化教材、開(kāi)設(shè)海洋文化課程和舉辦海洋夏令營(yíng)等活動(dòng)。其中，青島的中小學(xué)依托中國(guó)海洋大學(xué)和國(guó)家海洋局第一海洋研究所等高校和科研機(jī)構(gòu)，海洋文化教學(xué)生動(dòng)精彩，呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。

中國(guó)海洋大學(xué)于1997年成立海洋文化研究所，是全國(guó)高校中最早成立的專(zhuān)門(mén)從事海洋文化研究和人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，隨后浙江海洋大學(xué)、上海海洋大學(xué)、上海海事大學(xué)、廣東海洋大學(xué)和廈門(mén)大學(xué)等高校也相繼成立海洋研究機(jī)構(gòu)。黑龍江、遼寧、天津、北京、山東、上海、江蘇、浙江等地都組織召開(kāi)了不同規(guī)模的海洋文化研討會(huì)和海洋文化研究論壇，并成立各級(jí)海洋文化研究學(xué)會(huì)，出版大批海洋文化方面的刊物、專(zhuān)著和文集。渤海發(fā)展研究院、東海發(fā)展研究院和南海研究院相繼成立。各類(lèi)圍繞21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的中外合作研究和學(xué)術(shù)論壇不斷涌現(xiàn)。海洋類(lèi)高校和沿海城市均投入大量智力集中從事海洋文化和海洋文明研究，成果累累，已成為人文社科領(lǐng)域研究的重要組成部分。

海洋文化節(jié)慶活動(dòng)豐富多彩，并向?qū)ｉT(mén)化方向發(fā)展，其中國(guó)家航海日活動(dòng)、中國(guó)海洋文化節(jié)和中國(guó)海洋文化論壇、中國(guó)象山開(kāi)漁節(jié)和文化論壇等已形成品牌優(yōu)勢(shì)，“海上絲綢之路”的申遺促進(jìn)了一系列海洋文化節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)展。海洋文化漸漸深入人心，成為新的文化符號(hào)。

1.1.3 發(fā)展趨勢(shì)

進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是“海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略提出后，海洋文化作為國(guó)家文化事業(yè)的重要組成部分，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益鞏固，各項(xiàng)工作機(jī)制日漸成熟，形式不斷豐富，研究不斷深入，體系不斷健全，理論不斷完善，實(shí)踐不斷顯現(xiàn)，對(duì)海洋傳統(tǒng)文化的保護(hù)和利用不斷加強(qiáng)，海洋文化事業(yè)體現(xiàn)出理論與實(shí)踐同步發(fā)展、互相促進(jìn)、共同繁榮的局面，近年來(lái)圍繞“一帶一路”主題更是百花齊放、精彩紛呈。

根據(jù)調(diào)研和分析結(jié)果，當(dāng)前我國(guó)海洋文化事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)具有3個(gè)主要特點(diǎn)。①海洋文化的傳播受眾不斷擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)包含自小幼至老年的社會(huì)各界，地域覆蓋從沿海到內(nèi)陸的全國(guó)范圍；②海洋文化的傳播機(jī)構(gòu)和形式不斷增多，各類(lèi)研究機(jī)構(gòu)、研討會(huì)、博物館、節(jié)慶活動(dòng)、論壇和社會(huì)團(tuán)體組織等均作為傳播主體，通過(guò)各種形式，全面推進(jìn)海洋文化的研究、實(shí)踐和成果集成；③海洋文化的傳播渠道不斷拓展，新媒體的主動(dòng)參與實(shí)現(xiàn)了電視、報(bào)紙、期刊、微博、微信等多種渠道和宣傳教育形式，潛移默化，成效顯著。

1.2 存在的問(wèn)題

近年來(lái)我國(guó)海洋文化事業(yè)取得巨大發(fā)展，但以更高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，仍存在一些問(wèn)題，主要包括：①海洋文化宣教涉及面不廣。目前主要以高等學(xué)校教育為主，中小學(xué)和社會(huì)組織參與宣傳教育的力度較小，中西部地區(qū)更顯薄弱，海洋文化發(fā)展區(qū)域不平衡和群體不平衡。②海洋文化理論研究不足。我國(guó)海洋文化研究起步較晚，尚未形成系統(tǒng)化的研究成果。一方面，側(cè)重于單一方面的研究，多偏于實(shí)用性和地域性，在一定程度上制約海洋文化的整體性建設(shè)和系統(tǒng)性發(fā)展；另一方面，研究視角分散，缺乏統(tǒng)一的主題領(lǐng)域和完整的理論體系，尚未形成海洋文化研究的“中國(guó)話語(yǔ)”。③海洋文化國(guó)際影響力尚待提升。我國(guó)海洋文化研究在歷史上處于非主流地位，對(duì)世界海洋文化也缺乏了解，缺乏擴(kuò)張力和宣傳力，在國(guó)際海洋文化交往領(lǐng)域缺乏話語(yǔ)權(quán)。

2 發(fā)達(dá)國(guó)家海洋文化事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)

發(fā)達(dá)海洋國(guó)家對(duì)海洋文化事業(yè)相對(duì)重視，發(fā)展力度較大，興起較早，收獲較豐。多年來(lái)，發(fā)達(dá)海洋國(guó)家不斷探索海洋文化事業(yè)發(fā)展路徑，形成各自的發(fā)展軌跡和模式，很多經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)學(xué)習(xí)借鑒。

2.1 博物館大眾化

按照發(fā)達(dá)國(guó)家的理念，博物館的功能是藏品、教育和研究，博物館被看做“兒童最重視的教育資源和最值得信賴(lài)的信息資源”之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界70%以上的兒童博物館在美國(guó)[2]。美國(guó)在有一定基礎(chǔ)的沿海港口興建海洋博物館和各類(lèi)海洋文化基地，促進(jìn)公眾了解、熟悉和熱愛(ài)海洋。

2.2 節(jié)假日法定化

日本是四面環(huán)海的島國(guó)，尤其重視海洋文化建設(shè)。1996年日本將每年的7月20日定為“海洋日”，即“感謝大海的恩惠，期盼海洋國(guó)家日本繁榮的日子”；自2002年起將“海洋日”定為每年7月的第3個(gè)星期一，國(guó)民享有3 d假期，自此“海洋日”成為日本法定節(jié)假日之一。“海洋日”不僅是民俗節(jié)假日，而已成為精神文明不斷轉(zhuǎn)化為物質(zhì)文明的潛動(dòng)力[3]。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和推廣，“海洋日”已成為日本民俗文化之一，加深了日本人對(duì)于海洋的崇敬和熱愛(ài)。

2.3 教育社會(huì)化

澳大利亞是海洋大國(guó)，在促進(jìn)本國(guó)海洋文化事業(yè)發(fā)展方面采取了很多措施，其中之一便是在社區(qū)開(kāi)展各種海洋教育活動(dòng)并取得良好成效。澳大利亞政府非常強(qiáng)調(diào)居民要真正參與海洋教育，認(rèn)為海洋問(wèn)題一方面要靠技術(shù)解決，另一方面也要靠居民的認(rèn)識(shí)和態(tài)度；如果居民普遍支持海洋可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的海洋保護(hù)起到重要作用[4]。經(jīng)過(guò)不斷摸索和實(shí)踐，澳大利亞許多州先后制訂關(guān)于社區(qū)海洋教育的發(fā)展計(jì)劃，形式包括在社區(qū)舉辦海洋知識(shí)講座、調(diào)查搜集水資源數(shù)據(jù)、參與沿海保護(hù)項(xiàng)目、舉辦開(kāi)放圖書(shū)館、組織研討活動(dòng)等；一些環(huán)境保護(hù)網(wǎng)站開(kāi)設(shè)海洋資源信息的專(zhuān)門(mén)欄目，定期公布國(guó)家和各州海洋事業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，普及有關(guān)知識(shí)，鼓勵(lì)居民參與討論；有的網(wǎng)站還成立了網(wǎng)絡(luò)學(xué)校，舉辦各種相關(guān)培訓(xùn)[4]。

3 繁榮我國(guó)海洋文化事業(yè)的舉措

21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，隨著我國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出，需要依靠海洋文化來(lái)闡釋海洋世紀(jì)的理念，引導(dǎo)社會(huì)公眾重新認(rèn)識(shí)海洋的價(jià)值、重視海洋的作用、突出海洋的地位[5]。應(yīng)以全面普查收集信息為重點(diǎn)，以創(chuàng)新教育形式和豐富展現(xiàn)形式為手段，以擴(kuò)大群體覆蓋面為目標(biāo)，以提升全民海洋意識(shí)為著力點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)海洋文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。

3.1 全面普查收集信息，建立資源數(shù)據(jù)庫(kù)

摸清我國(guó)海洋文化資源的家底是發(fā)展海洋文化事業(yè)的基礎(chǔ)工作和重大任務(wù)。應(yīng)積極組織相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士，從不同層面和領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)現(xiàn)有海洋文化資源信息進(jìn)行盡可能全面的普查收集和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)；借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)制訂研究計(jì)劃，強(qiáng)化海洋文化記憶，凸顯海洋文化元素，顯示海洋文化精神。

以沿海地區(qū)為重點(diǎn)進(jìn)行海洋文化資源的挖掘、整理和分類(lèi)，編制完整的當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕Y源名錄[6]；對(duì)列入名錄的海洋文化資源建立資源數(shù)據(jù)庫(kù)，依據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的法律法規(guī)，制定具體保護(hù)措施；根據(jù)普查成果制定具有針對(duì)性、先進(jìn)性和可行性的發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)海洋文化的普及化和產(chǎn)業(yè)化。

3.2 創(chuàng)新教育形式，增加趣味色彩

打破傳統(tǒng)教育模式，建立層次多元、形式多樣的海洋教育體系?？沙闪⑷窈Ｑ蠼逃W(wǎng)，以普及教育為主，同時(shí)推出創(chuàng)新性海洋教育活動(dòng)[7]。充分發(fā)揮海洋博物館在宣傳教育中的作用，通過(guò)舉辦海洋文化講座等活動(dòng)，以展品為輔助資源開(kāi)展互動(dòng)交流，既有利于海洋文化的傳播，還可發(fā)揮社會(huì)各界人士的作用，以形成廣泛的社會(huì)凝聚力。

3.3 豐富展現(xiàn)形式，拓展宣傳渠道

多層次、多方位、多平臺(tái)、多渠道地進(jìn)行海洋文化宣傳教育，形成國(guó)家層面和社會(huì)層面相互影響和相互推動(dòng)的良好局面。①將海洋文化融入主題公園、濱海長(zhǎng)廊、游樂(lè)園、海濱浴場(chǎng)等場(chǎng)所，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽等靈活多樣的形式普及海洋知識(shí)；實(shí)行“海洋知識(shí)進(jìn)社區(qū)”計(jì)劃，以講座、板報(bào)、宣傳條幅等形式進(jìn)行海洋知識(shí)教育。②借助各類(lèi)藝術(shù)形式，包括文學(xué)、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、影視劇、攝影、曲藝、雜技等，加強(qiáng)對(duì)海洋文化的傳播。③通過(guò)舉辦海洋文化節(jié)慶活動(dòng)和打造海洋主題特色展館等，將海洋文化與民間風(fēng)俗有機(jī)融合，使公眾感受海洋文化的豐富內(nèi)涵。

3.4 擴(kuò)大群體覆蓋面，提升全民海洋意識(shí)

大力促進(jìn)海洋意識(shí)教育全民化普及以及理論教育與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合。鼓勵(lì)東部沿海地區(qū)與中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)結(jié)對(duì)開(kāi)展海洋文化進(jìn)內(nèi)陸活動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體組織、科研機(jī)構(gòu)和社區(qū)等參與海洋文化事業(yè)并積極發(fā)揮作用，引導(dǎo)海洋文化融入個(gè)人社會(huì)行動(dòng)，促進(jìn)從表面認(rèn)知轉(zhuǎn)化為深層探索；在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系中貫穿海洋文化和海洋意識(shí)，通過(guò)不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升海洋文化的影響力。

[1] 曲金良.我國(guó)海洋文化學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展[J].青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2001(3)：48.

[2] 朱穎.試論岱山中國(guó)海洋博物館群體現(xiàn)象[J].浙江國(guó)際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，3(1)：46.

[3] 李曉光.論日本的海洋文化的發(fā)展：以節(jié)日“海洋日”為中心[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，22(11)：18.

[4] 謝子遠(yuǎn)，閆國(guó)慶.澳大利亞發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)及我國(guó)的戰(zhàn)略選擇[J].中國(guó)軟科學(xué)，2011(9)：23.

[5] 喬琳.芻議復(fù)雜系統(tǒng)下我國(guó)海洋文化系統(tǒng)的構(gòu)建[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)，2009(8)：10.

[6] 周序華.文化背景下浙江海洋文化資源的開(kāi)發(fā)與建設(shè)[J].海洋開(kāi)發(fā)與管理，2014,31(5)：71-74.

[7] 范錚.美國(guó)海洋教育對(duì)我國(guó)海洋教育強(qiáng)國(guó)的一些啟示[J].現(xiàn)代物業(yè)·現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，2013，12(12)：53.

CurrentSituationandConstructionalStrategiesoftheDevelopmentAssessmentaboutChina’sMarineCultureUndertakings

YU Feng，WANG Ying

(Zhejiang Ocean University，Zhoushan 316000，China)

Based on the investigation and analysis of the basic situation of marine museums,marine awareness education bases,marine culture festivals,marine culture forums and marine culture materials,this paper was going to summarize the general situation,geographical scope,developing form and developing trend of China’s marine industry.The existing problems,such as marine culture mission is not wide,theoretical research is insufficient and international influence needs to be improved and other issues were put forward.Legalization of holidays and socialization of education and other marine cultural development experience were proposed by learning from the popularization of museums in developed countries,to promote the prosperity and development of China’s marine culture.

Marine culture，Marine awareness，Marine missionary,Cultural construction

2017-02-02；

：2017-07-24

于鳳，碩士研究生，研究方向?yàn)楹Ｑ笪幕?/p>

王穎，教授，研究方向?yàn)楹Ｑ笪幕z產(chǎn)和東亞海上絲綢之路

P7

：A

：1005-9857(2017)08-0116-04