李全喜 劉 儉

(北京郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100876)

習(xí)近平青年思想研究綜述

李全喜 劉 儉

(北京郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100876)

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于青年發(fā)表了一系列相關(guān)重要論述，內(nèi)蘊著豐富的青年思想。學(xué)界對習(xí)近平青年思想給予高度關(guān)切，對習(xí)近平青年思想的研究方興未艾。通過文獻梳理發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)界主要從思想來源、理論特征、理論創(chuàng)新、現(xiàn)實意義等方面展開研究。從整體上看，在研究內(nèi)容上，以往的研究注重理論層面的思考，缺少對基本內(nèi)涵以及實踐層面的探析。在研究方法上，以往的研究突出的是定性研究，缺少必要的定量研究。因此，在今后的研究過程中，應(yīng)該進一步拓寬習(xí)近平青年思想研究的視閾，在強化其基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，突出理論與實踐的結(jié)合研究，同時應(yīng)該加強定量與定性相結(jié)合的研究，尤其是關(guān)注青年人對習(xí)近平青年思想的認(rèn)知與認(rèn)同研究。

馬克思主義理論； 馬克思主義中國化； 習(xí)近平； 青年思想

青年人代表著民族的希望和祖國的未來,青年人的培養(yǎng)一直以來也是馬克思主義思想家和共產(chǎn)黨領(lǐng)袖關(guān)注的重點之一。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史的接力棒,繼續(xù)前行。習(xí)近平繼承了先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),持續(xù)重視青年人的成長成才,并在不同場合多次發(fā)表重要講話,深刻闡明在當(dāng)今時代背景下青年人的責(zé)任,高度肯定青年人在國家發(fā)展、社會進步過程中的重要作用,表達了對當(dāng)代青年的殷切希望。習(xí)近平總書記有關(guān)青年工作的一系列論述,繼承和發(fā)展了馬克思主義青年思想,體現(xiàn)了其對廣大青年成長成才的新思考,形成了獨具特色的青年思想。對習(xí)近平青年思想的探索、學(xué)習(xí)和思考,極具理論價值和現(xiàn)實意義。

一、習(xí)近平青年思想的思想來源

習(xí)近平青年思想這一嶄新的思想理論體系,深深扎根于新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體引領(lǐng)下的中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐,但究其思想根源,還是離不開早期馬克思主義思想家的思想論述、中國化的馬克思主義以及中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

(一)早期馬克思主義思想家、實踐家的思想論述是習(xí)近平青年思想的理論淵源

從早期馬克思主義思想家、實踐家的著作中不難發(fā)現(xiàn)許多有關(guān)青年人的培養(yǎng)、教育以及成長等一系列問題的闡述,這也可以說是習(xí)近平青年思想最初的理論淵源。其中,馬克思曾說,“歷史不外是各個世代的交替”,揭示了青年人在推動社會發(fā)展過程中的重要價值[1]77；恩格斯同樣看重青年人的社會作用,指出“我們的未來比任何時期都更多地取決于正在成長的一代”[2]24；至于列寧,他看中了青年人勇于創(chuàng)新、追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì),宣稱“我們是未來的黨,而未來是屬于青年的,我們是革新者的黨,而青年總是更樂于跟著革新者走的,我們是跟舊的腐朽事物進行忘我斗爭的黨,而青年總是首先投身到忘我斗爭中去的”[1]77。在任何時期,青年人都肩負(fù)著不可推卸的歷史使命,早期的馬克思主義的思想家、實踐家充分肯定青年人的地位、作用,重視青年人的培養(yǎng)、教育,這也成為習(xí)近平青年思想的理論淵源。

習(xí)近平有關(guān)青年領(lǐng)導(dǎo)人才的重要論述,還體現(xiàn)著鮮明的馬克思主義哲學(xué)思維[3]30。所謂量變引起質(zhì)變,質(zhì)變又引起新的量變,由此循環(huán)往復(fù),事物才得以進步和上升。青年干部的培養(yǎng)也是同樣的道理,習(xí)近平總書記指出:“青年干部的成長,要有‘滴水石穿’的精神,要‘著眼于長期的、為人鋪墊的工作’,多學(xué)哲學(xué),要有哲學(xué)思維,促進由量變到質(zhì)變的突破?！盵3]30這其中蘊含的馬克思主義唯物辯證法的思維不言而喻。

(二)中國化的馬克思主義中的青年思想是習(xí)近平青年思想的思想基礎(chǔ)

中國化的馬克思主義中不乏有關(guān)青年人的思想言論,這為習(xí)近平的青年思想奠定了一定的思想基礎(chǔ),是青年思想的思想源泉。毛主席對中國青年的成長成才提出了“要使青年身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的要求[2]24。鄧小平把青年看作“敢于向前看的,是生氣勃勃”的一代[4]73,提出了“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的教育理論[5]19。江澤民特別強調(diào),“青年興則國家興,青年強則國家強”[6]。胡錦濤則認(rèn)為“青年是整個社會中一部分最積極最有生氣的力量”[4]73。習(xí)近平在繼承了歷代領(lǐng)導(dǎo)人的青年思想的同時,結(jié)合其“中國夢”的偉大理想,對青年人的價值有了進一步的詮釋,對青年人的教育培養(yǎng)有了新的要求,并對青年人成長成才有了更深切的期盼。

(三)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是習(xí)近平青年思想的有益啟示

習(xí)近平青年思想從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取了豐富的營養(yǎng)。中國自古以來就講求格物致知、立志克己、誠意正心、修身齊家治國平天下,這些都被融入到了社會主義核心價值觀中,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,又繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[7]。從微觀層面,習(xí)近平在《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》講話中提出，廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀,要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實幾點上下功夫,表達了社會主義核心價值觀對當(dāng)代青年人的要求。而習(xí)近平的青年成才觀、青年修德觀、青年教育理論、青年領(lǐng)導(dǎo)人才的重要論述等一系列具體理論也都同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,雖立足于當(dāng)今的國際環(huán)境和時代背景,但許多實質(zhì)內(nèi)容還是離不開中華民族五千多年傳承下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),當(dāng)代青年也唯有始終保持著這樣高度的文化自覺和文化自信,不拋棄自己的傳統(tǒng),不忘“根”,牢記“本”,同時汲取其他優(yōu)秀文化的有益營養(yǎng),才能為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻真正的力量。

二、習(xí)近平青年思想的理論特征

目前,學(xué)界還未形成對習(xí)近平青年思想的統(tǒng)一定義,綜合各方資料,筆者對其基本內(nèi)涵作以下界定：所謂習(xí)近平青年思想,是指黨的十八大以來,習(xí)近平運用馬克思主義基本觀點,對青年和青年工作進行深入的分析探討,并在一系列涉及青年和青年工作的重要講話中提及的,有關(guān)當(dāng)代青年的地位與作用、青年人培養(yǎng)教育的要求、青年人成長成才的目標(biāo)、青年領(lǐng)導(dǎo)人才選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)、青年工作的開展和保障等問題的主要思想精神的綜合。習(xí)近平青年思想體現(xiàn)了習(xí)近平在當(dāng)今時代背景和國際背景下,對青年和青年工作的新思考、新要求和新期盼,是當(dāng)代青年的行動指南,也是全社會開展青年工作的行動標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)近平青年思想繼承了馬克思主義青年思想,沿襲了歷代領(lǐng)導(dǎo)人重視青年與青年工作的優(yōu)良傳統(tǒng),也借鑒了中國五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,獨具特色,自成一家。

(一)緊扣時代脈搏,富有時代特征

2012年,習(xí)近平在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時首次提出并闡釋了“中國夢”的概念,而在習(xí)近平總書記看來,對于青年群體而言,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不僅是國家和民族的夢,更是青年一代自身的夢[4]74。青年人是最有活力,也是最有創(chuàng)造力的群體,無疑將在實現(xiàn)偉大中國夢的過程中扮演著不可缺少的角色。習(xí)近平總書記牢牢把握住了青年運動這一時代主題,在多次講話中談及中國夢與青年發(fā)展的重要聯(lián)系,有學(xué)者用精辟的三句話概括了這種聯(lián)系,即“青年是實現(xiàn)中國夢的中堅力量,中國夢則指引青年成長成才,而實現(xiàn)中國夢是青年發(fā)展的最好舞臺”[8]。習(xí)近平青年思想中的許多觀點都與中國夢緊密相連,體現(xiàn)了其思想內(nèi)容的先進性和科學(xué)性。

習(xí)近平青年思想與時俱進,另一點體現(xiàn)在它緊緊圍繞時代精神,要求廣大青年要樹立社會主義核心價值觀[1]77。社會主義核心價值觀作為一種普遍共識,凝聚了億萬人民的勞動智慧,是判斷是非黑白的基本標(biāo)準(zhǔn),也是全體人民共同的努力目標(biāo),在這樣一個瞬息萬變的信息時代，一個國家，一個民族，倘若沒有一個共同的核心價值觀作為支撐,必然會走向分解和崩塌。因此,經(jīng)由多方商議研討，終于在黨的十八大報告中明確提出要“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。在“五四”重要講話中習(xí)總書記強調(diào),社會主義核心價值觀體現(xiàn)了時代精神,這同時也印證了社會主義核心價值觀與改革創(chuàng)新緊密契合的事實。習(xí)總書記將自覺踐行社會主義核心價值觀認(rèn)定為當(dāng)代青年成長成才必由之路的要點之一,他要求“全社會都要高度重視青年群體的價值觀教育,引導(dǎo)他們邁穩(wěn)步子、夯實根基,真正將社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求,外化為自覺行動”[9]7?？梢?習(xí)近平青年思想的內(nèi)容并不是脫離時代背景的夸夸其談,而是緊密結(jié)合當(dāng)代特征,自然而然演化而來的科學(xué)理論。

(二)實事求是，立足實際，具有現(xiàn)實針對性

習(xí)近平青年思想始終秉持著問題意識和求是精神。當(dāng)今,我國所處的國際現(xiàn)狀不容樂觀,許多西方大國都將“和平演變”的目標(biāo)放在了我們的青年一代,正如有人所說：“進入新世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟體制的不斷改革，當(dāng)今的利益格局已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這對青少年的心理、價值觀、思維方式等方面都產(chǎn)生了重大的影響，許多青年都或多或少面臨著心里迷茫、價值觀扭曲、思維邏輯混亂、道德意識缺失等問題?！盵10]90青年人現(xiàn)在乃至未來確實是不可缺少的力量支柱,但如果不加以正確引導(dǎo),這些國家棟梁也必將被扼殺于萌芽階段。習(xí)近平尤為重視當(dāng)代青年成長成才問題,不僅對廣大青年發(fā)出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的號召,而且要求社會各界為培養(yǎng)青年成長創(chuàng)造條件,并對不同的教育主體提出了不同的方法要求。在他看來,我們正面對著“問題倒逼改革”的形勢，正是因為青少年在價值觀上還存在諸多問題,才“倒逼”著我們一定要強化這方面的教育[11]。解決問題的前提是承認(rèn)問題的存在,習(xí)近平以當(dāng)前的實際情況為現(xiàn)實依據(jù),提出了符合當(dāng)前國內(nèi)國際形勢的重要觀點,為廣大青年拂去了眼前的浮塵,也體現(xiàn)了他對當(dāng)代青年的信任與期盼。

(三)轉(zhuǎn)換思維,回歸傳統(tǒng)文化,具有繼承性和創(chuàng)新性

所謂繼承性,是指習(xí)近平青年思想受到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極影響,帶有濃郁的民族氣息。他在講話中經(jīng)常引用古人的名詩、名句、名典,以及生動樸實的格言俚語,比如談到青年價值觀的形成時,他說“人生就像扣扣子”；勉勵學(xué)生好好讀書時,他說“一物不知,深以為恥”；談到人生道路的選擇時,他用“魚和熊掌不可兼得”[10]90。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是我們得以立足于世界民族之林的底氣與資本,習(xí)近平運用我們獨特的民族語言表達自己的思想觀點,讓廣大青年既體會到了中華傳統(tǒng)文化的魅力,得到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶,又能夠積極聯(lián)系自身,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,奮發(fā)圖強,勇往直前。

至于創(chuàng)新性，是指習(xí)近平創(chuàng)造性地使用我們的民族語言，闡述一系列有關(guān)青年工作的重要理論，緊貼生活，通俗易懂，形成了其獨具特色的話語體系[10]90。除此之外,習(xí)近平還時常關(guān)心和勉勵廣大青年,比如他曾經(jīng)說過的“年輕人不要總熬夜”,在學(xué)生群體中廣為流傳,讓青年朋友們感受到了總書記話語中透露出的濃濃的關(guān)愛之情。運用這種極具親和力和感召力的話語,習(xí)近平還闡述了許多其他的青年思想,使廣大青年深受鼓舞,對未來充滿了信心。

三、習(xí)近平青年思想的理論創(chuàng)新點

習(xí)近平在繼承了馬克思主義青年思想的基礎(chǔ)上,又創(chuàng)造性地闡述了青年的地位和作用、青年的教育和培養(yǎng)、青年的成長成才、共青團的組織建設(shè)等有關(guān)青年工作的基本問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義青年思想,為未來的青年工作指明了方向。

(一)創(chuàng)造性地闡述了青年的地位和作用

中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都充分肯定青年的歷史地位和作用,在當(dāng)今社會,青年人扮演怎樣的角色是必須首先要回答好、回答清楚的問題。結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐,習(xí)近平創(chuàng)造性地闡述了當(dāng)代青年的重要作用和主導(dǎo)地位。2013年5月4日同各界優(yōu)秀青年代表座談時,習(xí)近平指出：“青年最富有朝氣、最富有夢想,青年興則國家興,青年強則國家強。”[12]72“中國共產(chǎn)黨從來都把青年看作是祖國的未來、民族的希望,從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想?！盵13]111他把廣大青年同國家、民族的命運緊密聯(lián)系起來,體現(xiàn)了對當(dāng)代青年價值的充分肯定與認(rèn)可,也體現(xiàn)了對廣大青年的深切期盼。此外,他還把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢寄托于當(dāng)代青年,始終把青年夢列為中國夢的重要組成部分,指出“中華民族偉大復(fù)興將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”[4]74。他強調(diào),歷史和現(xiàn)實證明,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),這個國家就有前途,這個民族就有希望,實現(xiàn)我們的中國夢也就有了源源不斷的強大力量源泉[13]111。習(xí)近平還把當(dāng)代青年看成是“促進世界各國友好交往的使者”[12]72，在多國走訪演講的過程中多次提出兩國青年要持續(xù)保持長期的友好交往,既是為本國的發(fā)展創(chuàng)造機會,也是為世界的和平穩(wěn)定貢獻力量。如今,廣大青年正面臨著色彩斑斕的世界,他們接受新事物的能力強,好奇心旺盛,對外面的世界充滿著向往,他們未來也必然在世界的舞臺上大放異彩。

(二)創(chuàng)造性地闡述了青年教育和培養(yǎng)的要求

青年的培養(yǎng)與教育對于青年成長至關(guān)重要,如何科學(xué)正確地教育好當(dāng)代青年，幫助他們建立完備的世界觀、人生觀、價值觀也是習(xí)近平青年思想中重要的研究課題之一。

第一，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)當(dāng)代青年。社會主義核心價值觀是興國之魂,回答了我們要“培育什么樣的公民”的教育問題,社會主義核心價值觀被廣大青年所踐行,就會轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的強大精神力量[9]7。身處紛繁復(fù)雜的信息時代,廣大青年面臨著各種各樣的誘惑,倘若心底沒有強大的精神支柱做支撐,就會像“扣錯扣子”一樣,“一步錯、步步錯”。如何幫助他們扣好第一顆扣子,避免他們“誤入歧途”,就需要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青年走出迷途,走向輝煌美好的未來。習(xí)近平指出，在青年的成長過程中，要注重把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變成青年人的日常行為準(zhǔn)則，主動自覺地踐行社會主義核心價值觀[5]19。

第二，用中國夢激發(fā)當(dāng)代青年。把夢想變成現(xiàn)實的實踐過程就是所謂的“追夢”[12]74?，F(xiàn)如今追夢之路上的 “荊棘”越來越多,“上坡”也越來越陡峭,也越來越考驗當(dāng)代青年的意志品質(zhì)，對此,習(xí)近平指出，要用中國夢激發(fā)廣大青年的歷史責(zé)任感,要充分發(fā)揮青年模范的榜樣引領(lǐng)和示范帶頭作用,用此來激發(fā)青年追夢的動力[12]74。

第三，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)當(dāng)代青年。與以往相比, 黨的十八大以來越發(fā)開始強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家意識形態(tài)建構(gòu)領(lǐng)域中的重要價值[4]74。中華文化經(jīng)過五千年的積累沉淀,許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)流傳至今,必然有其存在的合理性,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中感受歷史的底蘊,傳承中華文明,是時代賦予青年的歷史使命,也是歷史給予青年的巨大寶藏。“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”,“更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新”,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓”,習(xí)近平的這些重要論述,指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要青年一代繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),從中華優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng),不斷推陳出新,樹立文化自覺、自信意識[9]7。

習(xí)近平認(rèn)為培養(yǎng)教育青年的主導(dǎo)力量主要包括各級黨委和政府、領(lǐng)導(dǎo)干部、高等學(xué)校、青年自身[1]78。外界的幫扶有利于青年健康成長,但青年的自我培養(yǎng)才是青年成長成才的內(nèi)在動力,因此,習(xí)近平對于青年成長提出了重要要求,對青年成才充滿了期待。

(三)創(chuàng)造性地闡述了對青年成長成才的期盼

習(xí)近平十分重視青年的成長成才。在多個場合,他都闡述了對當(dāng)代青年健康成長的要求,并對廣大青年成長成才充滿了期待。在“五四”講話中,習(xí)近平揭示了在中國夢引領(lǐng)下當(dāng)代青年“勤學(xué)、修德、立業(yè)、奉獻”的成長規(guī)律,這一規(guī)律也集中體現(xiàn)在習(xí)近平對廣大青年提出的樹立和培育社會主義核心價值觀的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的四點要求之中[5]17。他希望中國青年要“堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格”[1]78,在這其中,他尤為重視青年要有堅定的理想信念,“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗”[1]79,一個人若沒有遠大理想,就很容易導(dǎo)致“精神上的缺鈣”,其他的也就更不用多說了。習(xí)近平成才觀中還著重提到了青年干部的成才問題,并強調(diào)青年干部要“處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、處理好權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系、處理好集體領(lǐng)導(dǎo)和敢于負(fù)責(zé)的關(guān)系”[14],他鼓勵青年干部走向地方、走向基層,“增長領(lǐng)導(dǎo)才干、積累實踐經(jīng)驗、加快政治成熟”[3]29。

(四)創(chuàng)造性地闡述了共青團組織建設(shè)的需要

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共青團組織團結(jié)了大批優(yōu)秀先進青年，是黨和廣大青年溝通的橋梁和紐帶，在中國特色社會主義實踐中扮演著不可缺少的角色[9]9。就共青團工作問題,習(xí)近平提出了一個“提高”、一個“擴大”,即“提高團的吸引力和凝聚力,擴大團的工作有效覆蓋面,關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去”[13]113。共青團的組織建設(shè)是青年工作開展的有效保障,習(xí)近平抓住了這一點,要求各級黨委和政府加強對共青團組織的領(lǐng)導(dǎo),為廣大青年成長增添助力,“使共青團真正成為青年發(fā)展的指導(dǎo)者，發(fā)揮為青年提供幫助的‘娘家人’的作用,為青年的發(fā)展服好務(wù)”[12]74。有了共青團這個有力后盾,廣大青年才會在實現(xiàn)偉大理想的過程中增長才干，大有作為。

四、習(xí)近平青年思想的現(xiàn)實意義

進入新的歷史時期,世界形勢日漸明朗,思想文化的多元化已經(jīng)成為不爭的事實,我國青年成長環(huán)境越來越復(fù)雜[2]25。在這樣的背景下,習(xí)近平青年思想的提出具有更為廣泛的指導(dǎo)意義,起到了不可替代的重要作用。

(一)習(xí)近平青年思想是實現(xiàn)中國夢的有力保證

實現(xiàn)中國夢是時代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。自提出“中國夢”這一指導(dǎo)思想之日起,當(dāng)代青年的命運就緊緊地與其聯(lián)系在一起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任就交付到了當(dāng)代青年的手中。習(xí)近平反復(fù)強調(diào),“中國夢是我們的,更是年青一代的”,直接指明了中國夢與當(dāng)代青年的重要關(guān)系,他在許多重要講話中都著重指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開這些“時代發(fā)展的生力軍”。當(dāng)代青年掌握著最先進的學(xué)科理論,又有著敢干、敢拼的沖勁兒,正是有了廣大青年，民族力量才得以不斷加強[9]7。習(xí)近平青年思想中的許多重要論述,闡述了當(dāng)代青年實現(xiàn)中國偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,是實現(xiàn)中國夢的有力保證。

(二)習(xí)近平青年思想引起了全社會對青年工作的重視

習(xí)近平青年思想指出全黨、全社會都要關(guān)心當(dāng)代青年健康成長,這引起了全黨、全社會對青年、對青年工作的廣泛重視。習(xí)近平強調(diào),各級黨委、政府要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)注青年發(fā)展[9]9。在習(xí)近平青年思想的指引下,全社會都被積極地動員起來,努力為廣大青年成長成才創(chuàng)造良好的外部條件,提供有效的基本保障,充分體現(xiàn)了國家、政府對當(dāng)代青年的重視,為培養(yǎng)青年人才、青年領(lǐng)導(dǎo)干部營造了良好的社會氛圍。

(三)習(xí)近平青年思想引領(lǐng)當(dāng)代青年成長成才

習(xí)近平青年思想實質(zhì)上還是指向廣大青年,為當(dāng)代青年引領(lǐng)方向。青年的培養(yǎng)和教育,在根本上還是需要青年自身的內(nèi)驅(qū)力。習(xí)近平青年思想對當(dāng)代青年成長提出了要求,是青年人行動的“風(fēng)向標(biāo)”,能夠幫助他們樹立人生目標(biāo),活出出彩人生。

綜上所述，習(xí)近平青年思想創(chuàng)新性地闡釋了青年的地位作用、青年的培養(yǎng)教育、青年的成長成才、青年領(lǐng)導(dǎo)的選拔與任用等一系列問題,學(xué)界對習(xí)近平青年思想的探索已經(jīng)有了初步的研究成果，主要包括這一思想的思想來源、理論特征、理論創(chuàng)新點以及現(xiàn)實意義。不少學(xué)者還把研究重點放在了習(xí)近平青年思想與中國夢的關(guān)系上，通過對習(xí)近平青年思想中幾大重要觀點的探討，突出強調(diào)習(xí)近平青年思想對實現(xiàn)中國夢的重要戰(zhàn)略意義，鼓勵廣大青年投身到中國特色社會主義社會建設(shè)中去。

然而，就目前的研究成果來看，學(xué)界對習(xí)近平青年思想的研究還處于初級探索階段，并未形成系統(tǒng)的理論框架，在未來的理論研究過程中，應(yīng)該更加注重理論框架的構(gòu)建，在理論體系的基礎(chǔ)上進行詳細的理論分析和理論探討，分析內(nèi)部各個具體理論之間存在的邏輯關(guān)系，注意聯(lián)系實際，把習(xí)近平青年思想的理論意義轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實意義。總而言之，習(xí)近平青年思想對于青年人的成長具有重要的啟示，準(zhǔn)確傳達習(xí)近平總書記對未來青年工作所寄予的厚望，讓更多的青年積極加入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上來，對促進當(dāng)下青年的全面發(fā)展和中國特色社會主義事業(yè)的順利前進等都有十分重要的意義。

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編輯：王 瑋

2016-10-18

北京郵電大學(xué)2016年度大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目“習(xí)近平總書記青年思想研究”(260)

李全喜(1981—)，男，北京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士。研究方向：馬克思主義與當(dāng)代社會發(fā)展問題。 劉 儉(1996—)，女，北京郵電大學(xué)公共管理學(xué)院本科生。研究方向：公共行政管理與政治思想史。