山東省泰安第八中學(xué) 邱紅衛(wèi)
九年級(jí)義務(wù)教育實(shí)施的是素質(zhì)教育,是全面貫徹教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和托起“中國(guó)夢(mèng)”接班人。
勞動(dòng)技能素質(zhì)是人的素質(zhì)中最基本的,它包含勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等。歷史唯物主義認(rèn)為,勞動(dòng)是區(qū)別人和動(dòng)物的根本標(biāo)志,生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其它一切活動(dòng)的基礎(chǔ),是人類社會(huì)一個(gè)永恒的主題。那么教育者如何在勞技教學(xué)中進(jìn)行勞動(dòng)觀念教育呢?
勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史、創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)促進(jìn)森林古猿進(jìn)化成現(xiàn)代人類,勞動(dòng)在人類歷史的發(fā)展史中起決定性作用。如果青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),將會(huì)對(duì)健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不可估量的作用,從而能改變青少年的道德觀念。
目前許多家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)分溺愛(ài),嬌生慣養(yǎng)。在學(xué)校組織勞動(dòng)時(shí)怕苦怕累,偷懶取巧。古人云“勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善?!眲趧?dòng)是中華民族的美德,它本身就是一種美。我國(guó)的四大發(fā)明;人造衛(wèi)星上天;金字塔的建造;愛(ài)迪生發(fā)明電燈;世界首富李嘉誠(chéng)的財(cái)富等都是通過(guò)勞技技術(shù)得到的。勞技技術(shù)能幫助青少年學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)與人和諧相處,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,能培養(yǎng)青少年時(shí)時(shí)觀察、處處總結(jié)、留心思考的習(xí)慣。所以每個(gè)教育工作者在勞技教學(xué)中都有必要根據(jù)青少年的身心特點(diǎn),有意識(shí)地培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的品德,更有必要讓他們知道:有付出才有收獲。
社會(huì)的發(fā)展使我國(guó)八零后,九零后,零零后的青少年成為獨(dú)生子女,由于家長(zhǎng)的能干和包辦,連剝雞蛋的權(quán)利都被剝奪了。有的孩子離開(kāi)家長(zhǎng)時(shí)吃飯遇上雞蛋,竟然說(shuō)他家的雞蛋是軟的,不是硬的,而不敢吃。因此學(xué)校勞技教學(xué)應(yīng)設(shè)在課堂外。我們要多渠道、多方面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育 ,使勞技教學(xué)貫穿于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中。
為了提高勞動(dòng)技術(shù)教育的社會(huì)實(shí)踐性,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)工廠,走進(jìn)軍營(yíng)等進(jìn)行參觀,在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生懂得勞動(dòng)者的艱辛,體會(huì)勞動(dòng)本身的“美”和勞動(dòng)技術(shù)創(chuàng)造“美”。社會(huì)勞技教育有不同的內(nèi)容,也有不同的社會(huì)功能,除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)思想意識(shí)上的教育,也讓學(xué)生對(duì)勞技技能產(chǎn)生向往和追求,這是一種積極的勞技教育效果。
勞技教育是聯(lián)通教育世界與生活世界、職業(yè)世界、新興創(chuàng)客世界等的重要環(huán)節(jié),是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體。勞動(dòng)教育注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理論與實(shí)踐結(jié)合,知行合一?!耙詣跇?shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞溢美、以勞促創(chuàng)新”,是勞技教育長(zhǎng)期實(shí)踐所形成的中國(guó)特點(diǎn)。馬克思在《資本論》中說(shuō):“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!眲诩技寄苁侨祟惖谋举|(zhì)特征,是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和文化財(cái)富的根源。
在日常生活中學(xué)生應(yīng)做到自己的事情自己做,家長(zhǎng)可以有意識(shí)的讓孩子自己整理書(shū)包,房間,自己洗衣,刷鞋等。養(yǎng)成能勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)、自覺(jué)勞動(dòng),勤勞動(dòng)的習(xí)慣。在自我服務(wù)的勞動(dòng)中去自我覺(jué)醒,自我認(rèn)知,在貼近生活中實(shí)踐訓(xùn)練勞動(dòng)技能。
在學(xué)校里,我們可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生挖土、施肥、鋤草、小秋收、澆花卉、打掃衛(wèi)生等勞動(dòng)實(shí)踐訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志磨煉,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感,讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累生活經(jīng)驗(yàn),從自我走出遠(yuǎn)行的路,要有“能生存”、“能生活”的思想裝備、知識(shí)裝備和技能裝備,并在勞動(dòng)中體會(huì)到合作共贏的團(tuán)隊(duì)精神。
習(xí)近平總書(shū)記在慶?!拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話中特別指出,“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”。廣大青少年對(duì)勞技的認(rèn)知,對(duì)待勞技的態(tài)度以及勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能的培養(yǎng),將決定著國(guó)家和民族的未來(lái)。我們加強(qiáng)對(duì)勞技教育地位和作用的認(rèn)識(shí),全面推進(jìn)勞技教育的實(shí)施,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。勞技教育可以培養(yǎng)孩子動(dòng)手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神,在營(yíng)養(yǎng)良好的情況下,勞動(dòng)能促進(jìn)大肌肉、小肌肉的發(fā)育。勞技在培養(yǎng)完美體魄上所起的作用,同運(yùn)動(dòng)一樣重要。許多勞動(dòng)能顯示體力與技能技巧多種多樣的結(jié)合。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,勞動(dòng)不僅使人“心地正直”,而且能使人“身強(qiáng)力壯”。
勞技教育實(shí)施是主動(dòng)適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)的模式化、批量生產(chǎn)、程序化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的需要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在制造業(yè)水平和規(guī)模上有了大幅度提升,客觀上也促進(jìn)了勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)的提高。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的勞動(dòng)教育,要關(guān)注創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)思維、創(chuàng)客思維、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算服務(wù)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、個(gè)性化定制生產(chǎn)等的發(fā)展趨勢(shì)。
勞技教育除了加強(qiáng)制度建設(shè),完善小學(xué)、初中、高中三個(gè)階段的勞技教育課程,制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)外,還要加強(qiáng)課程管理,加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo)與評(píng)估,當(dāng)然還要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入、設(shè)備配置和場(chǎng)地建設(shè)。
勞技教育要與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真吸納各類新創(chuàng)意的思想營(yíng)養(yǎng),以豐富和完善勞動(dòng)教育的課程體系傳承優(yōu)秀文化,激發(fā)未來(lái)先進(jìn)文化的創(chuàng)造,現(xiàn)代勞技教育的特點(diǎn)注定會(huì)成為未來(lái)教育的傳媒和橋梁。
總之,勞技教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施,事關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),是貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的有效形式,勞逸結(jié)合是馬克思主義的教育原理。勞動(dòng)技能的培養(yǎng)并不是通過(guò)“說(shuō)”、“教”所能達(dá)到的,也不是通過(guò)一次、兩次勞動(dòng)實(shí)踐能領(lǐng)會(huì)的,這要經(jīng)過(guò)多年、長(zhǎng)久不懈的勞動(dòng)教育去體會(huì)、去實(shí)踐。當(dāng)然,也離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)共同合作,齊心協(xié)力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞技教育,爭(zhēng)取為振興中華,實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才。