初中語文課的靈動性之依我見

云南省羅平縣羅雄第一中學(xué) 周 勇 鄭 麗

2011年版義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（下簡稱為課標(biāo)）向廣大初中語文教師明確了語文課的課程性質(zhì)、課程基本理念、課程目標(biāo)、教學(xué)建議和評價建議，課標(biāo)對我們語文課的教學(xué)起著總的指引和導(dǎo)向作用。在語文課的教學(xué)實踐中，必須全面貫徹課標(biāo)，而課標(biāo)精神的落實最終表現(xiàn)在教學(xué)實踐的最基本形式——課上。因而上好語文課，形成新課程理念，對語文課的把握就顯得尤為重要了。新課程理念下的語文課應(yīng)該是有別于傳統(tǒng)的，是具有靈活、靈性、動態(tài)、飽含生機并富有生命力，給予學(xué)生期待等特性的課，簡而言之，就是要使我們的語文課具有靈動性。這種靈動的特質(zhì)應(yīng)該直接指向教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程與教學(xué)方法等課的構(gòu)成元素中。毋庸置疑，具有靈動性的語文課，一定是符合課標(biāo)及新課程理念的課。

一、教學(xué)目標(biāo)的靈動性

明確的教學(xué)目標(biāo)牽引并制約著教學(xué)過程。雖然教學(xué)目標(biāo)還不是課程目標(biāo)，但課程目標(biāo)的達(dá)成是靠一個個具體的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)來完成的，我們只有在教學(xué)實踐中確定并達(dá)成靈動的教學(xué)目標(biāo)，最終才能著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

靈動的教學(xué)目標(biāo)首先應(yīng)該是全面的。它必須是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體，三者互相融合滲透。靈動的教學(xué)目標(biāo)還應(yīng)該是明確的。它是可以落實的而不是虛無縹緲的，我們應(yīng)根據(jù)師生的實際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點來確定教學(xué)目標(biāo)，它通過師生的互動，一定是要可以實現(xiàn)的，即可以落到學(xué)生實處。靈動的教學(xué)目標(biāo)還必須是漸進的、有層次的。在不同的年級應(yīng)有不同的教學(xué)目標(biāo)，同一年級的不同單元要有不同的目標(biāo)，同一單元的不同教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該有側(cè)重點，但從整體上看它要呈現(xiàn)出一定的梯度且階段性鮮明，還應(yīng)該吻合學(xué)生的心理認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，即蘊含漸進的特點，這樣才是真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，并最終全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

比如，在教學(xué)實踐中，上人教版教材中的文言文課，我一直注重教學(xué)目標(biāo)的靈動性。

《童趣》的教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：識記文中詞匯，積累文中的四個成語；學(xué)會觀察、聯(lián)想、想象，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、探究問題。

過程與方法：反復(fù)誦讀，理解文章內(nèi)容

情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的濃厚興趣

《出師表》的教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：了解“表”的特點及諸葛亮的治國主張；學(xué)習(xí)本文寫人的方法。

過程與方法：反復(fù)誦讀，疏通文意，積累名言警句

情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。

通過對比兩文的教學(xué)目標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)，《童趣》面對的是初一學(xué)生，他們進入中學(xué)后第一次學(xué)習(xí)文言文，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)極大興趣，而學(xué)生好學(xué)樂學(xué)文言文，正是語文教師的靈動性追求；而《出師表》針對的是初三學(xué)生，其目標(biāo)重在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中逐步提高對文言文的整體感悟、鑒賞品析及對優(yōu)秀古文化的汲取與積累。不同的教學(xué)目標(biāo)的靈動，定會使后續(xù)的教學(xué)行為也具有靈動性。

二、教學(xué)內(nèi)容的靈動性

語文課的教學(xué)內(nèi)容一般以教材為依托，但它絕不是僅僅囿于教材。它的內(nèi)涵應(yīng)該是課標(biāo)中指出的有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展其個性，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和合作精神，形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀的一切豐富博大的中華文化、民族文化智慧及人類優(yōu)秀文化的資源。這就要求我們既要重視教材，開發(fā)整合教材，又要超越教材，讓靈動的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行有效教育，從而達(dá)到語文教育的目的。

靈動的教學(xué)內(nèi)容要切和實際，對教材的挖掘要合理，深淺有度，要保證其語文特質(zhì)，重視學(xué)生的語文學(xué)習(xí)體驗。從宏觀上來看，應(yīng)該古今結(jié)合，中外兼顧，注意價值取向，從微觀來說，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)點面推進，教材內(nèi)外相得益彰，并收放有度，能真正有助于提高學(xué)生語文實踐能力；靈動的教學(xué)內(nèi)容還要重點突出，難點清楚，有助于學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成。

筆者的一位同事，在一次市級公開課比賽中，把限定篇目《老王》的教學(xué)內(nèi)容重點確定為：不同社會層面的人生活在社會上的價值和意義及那些個人物所表現(xiàn)的出來的精神。在教學(xué)中，通過靈動的教學(xué)目標(biāo)和靈動的教學(xué)過程、方法，讓學(xué)生在小組內(nèi)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了人物描寫的方法，提煉文章信息，學(xué)習(xí)以小見大的寫作手法等等，最終學(xué)生明白社會中不分貧富貴賤，所有具有愛心和無私給予的人是新時代的“貴族”，“貴族”所表現(xiàn)出來的關(guān)心別人、無私給予別人的精神是新時代的“貴族”精神……最后這位同事榮膺全市第一名，其中緣由很多，但不得不承認(rèn)靈動的教學(xué)內(nèi)容的確定取到了關(guān)鍵性的作用。

三、教學(xué)過程和教學(xué)方法的靈動性

語文教學(xué)過程的靈動性，從步驟來說，它必須是清晰的，師生的行為角色定位準(zhǔn)確，各個步驟間的銜接必須是連貫的，師生行為具有合理性。靈動的教學(xué)過程是嚴(yán)密的，但決不失靈活，整體上是一種靈動的推進，能充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的理念，過程中一貫尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗并能發(fā)展他們的學(xué)習(xí)感受，最終達(dá)到全面提高其語文素養(yǎng)的目的。

語文教學(xué)方法的靈動性，從認(rèn)識的角度來看，指語文教師必須明白，沒有一種教學(xué)方法是放之四海皆準(zhǔn)的。而靈動的教學(xué)方法應(yīng)該是基于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師生特點等因素，在教學(xué)實踐中具有合理科學(xué)性，并能不斷發(fā)展和完善，甚至能生產(chǎn)新的教學(xué)方法。靈動的教學(xué)方法靈活高效地運行在語文課中，我們的語文課才會是靈動的。

總之，語文課的靈動性必須有一個基點，那就是必須對語文懷有一顆虔誠而負(fù)責(zé)任的心，以課標(biāo)為指導(dǎo)，教學(xué)行為符合語文教育教學(xué)的規(guī)律，身踐力行，尊重語文自身的靈動，尊重學(xué)生的靈動也尊重教師自我的靈動。讓我們在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、研究新課標(biāo)的過程中使語文課真正靈動起來！