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      互聯(lián)網(wǎng)對青少年思想道德建設(shè)的影響

      2017-03-08 16:34:30胡春霞
      關(guān)鍵詞:思想道德價值觀青少年

      胡春霞

      (聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 聊城 252000)

      互聯(lián)網(wǎng)對青少年思想道德建設(shè)的影響

      胡春霞

      (聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 聊城 252000)

      互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體,已經(jīng)成為青少年獲取信息和表達(dá)感受的主要途徑,然而,互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍,其作用有“+”也有“-”,用得好是寶庫,用不好是魔盒。分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),積極探尋趨利避害的有效途徑,化“-”為“+”,主動占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體,加強(qiáng)對青少年的思想道德教育,是社會、家庭、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)必須面對和思考的現(xiàn)實(shí)課題。

      互聯(lián)網(wǎng);青少年;思想道德教育;社會主義核心價值觀

      互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)人類社會最重大的科技發(fā)明之一,深刻地影響著人類社會文明進(jìn)程。正如習(xí)近平總書記在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上所言:“當(dāng)今時代,以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命正在孕育興起,互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活,有力推動著社會發(fā)展。”根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截止2015年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%,這表明半數(shù)中國人已經(jīng)接入互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)民規(guī)模增速迅猛。顯然,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活中的一部分,利用互聯(lián)網(wǎng)工作學(xué)習(xí)和生活已經(jīng)成為許多人的常態(tài)。報告還顯示,我國網(wǎng)民以10-39歲年齡段為主要群體,比例達(dá)到75.1%,這說明,互聯(lián)網(wǎng)以其豐富的信息資源和快捷的交流方式,在青少年的生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的作用,并逐步影響著青少年的思維方式、價值取向、判斷力及行為活動。

      任何事物都具有兩面性,互聯(lián)網(wǎng)也是一把雙刃劍,其作用有“+”也有“-”:如果正確利用,它是阿里巴巴的寶庫,會對青少年的成長成才起到很大的促進(jìn)作用;如果用不好,它是潘多拉的魔盒,會對青少年一代產(chǎn)生負(fù)面的影響,甚至?xí)敛涣羟榈卦崴颓嗌倌甑那巴?。在此背景下,分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),積極探尋趨利避害的有效途徑,化“-”為“+”,主動占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體,加強(qiáng)青少年思想道德教育,是社會、家庭、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)必須面對和思考的現(xiàn)實(shí)課題。

      一、網(wǎng)絡(luò)為青少年思想道德建設(shè)帶來了機(jī)遇

      要想更準(zhǔn)確理解互聯(lián)網(wǎng)為青少年思想道德建設(shè)帶來的機(jī)遇,首先要了解互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體所具備的特點(diǎn),因?yàn)樗奶攸c(diǎn)決定了它的優(yōu)勢。具體來說,互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體與報刊、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體相比,具有信息量大、更新及時、互動性強(qiáng)、形式豐富多樣等特征,這些特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)極具吸引力和影響力。

      (一)信息量大,為青少年思想道德素質(zhì)的形成提供豐富內(nèi)容

      當(dāng)前青少年興趣廣泛、好奇心強(qiáng),傳統(tǒng)媒體因?yàn)樾畔⒘坑邢耷視r間相對滯后已無法滿足青少年的多種需求?;ヂ?lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn)最大程度地滿足了青少年的需求,為青少年提供了最為豐富的信息資源,有助于青少年從中汲取養(yǎng)料,完善知識結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在學(xué)生有了問題不找老師找百度,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青少年獲取信息的主要途徑。通過網(wǎng)絡(luò)可獲得各方面的信息和知識,了解國內(nèi)外的熱點(diǎn)問題等,有助于開拓青少年的思路和視野。

      (二)更新及時,為青少年的思想道德教育提供最新素材

      與傳統(tǒng)媒體相比,互聯(lián)網(wǎng)傳播信息速度快、更新及時。傳統(tǒng)媒體報道的信息大都是已經(jīng)發(fā)生的信息,時效性不強(qiáng),而互聯(lián)網(wǎng)則打破了這一局限性。借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,世界各地發(fā)生的各種重大事件,可以以最快的速度傳播出去,并且可以及時更新,使大眾在第一時間了解最新動態(tài),有利于滿足青少年求新求快的需求?;ヂ?lián)網(wǎng)獲取信息快捷方便的特點(diǎn)也是青少年愛用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的原因之一。

      (三)互動性強(qiáng),為青少年的思想道德教育提供發(fā)展平臺

      傳統(tǒng)媒體如報刊、出版、廣播、影視等以文本、圖片、音頻等形式雖然也能夠給青少年傳遞大量的信息,然而,青少年卻是無法參與進(jìn)入,只能被動接受。而互聯(lián)網(wǎng)等新媒體則增強(qiáng)了互動性,青少年可以通過短信、論壇、即時通訊等方式與信息傳播者進(jìn)行雙向交流,針對某些現(xiàn)象和觀點(diǎn)發(fā)表個人見解,做出評論。虛擬的場所有利于青少年將平時不能說或不敢說的觀點(diǎn)充分表達(dá)出來,利用“鍵對鍵”的交互性,彌補(bǔ)“面對面”的局限性,有利于青少年增強(qiáng)交流溝通和社會參與度,有利于拓寬青少年的思路和視野,使其形成開放意識、平等意識。

      (四)形式豐富新穎,為青少年的思想道德教育開辟嶄新途徑

      與傳統(tǒng)媒體相比,互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)內(nèi)容的形式更加多樣,非常符合青少年的認(rèn)知特點(diǎn)。圖片、視頻、音頻、動漫、沙畫等豐富多彩的感性形式很容易為青少年喜愛和接受,蘊(yùn)含其中的價值理念、行為準(zhǔn)則和理想目標(biāo)也容易被青少年理解和認(rèn)同?;ヂ?lián)網(wǎng)的這一優(yōu)勢,有利于實(shí)現(xiàn)文字內(nèi)容的視覺化、理性概念的感性化,運(yùn)用娛樂、藝術(shù)等時尚元素表達(dá)價值引導(dǎo)和認(rèn)同,可以將枯燥的政治說教轉(zhuǎn)化為文化作品的傳播,對青少年的思想道德教育可起到事半功倍的效果。

      二、網(wǎng)絡(luò)為青少年思想道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)

      網(wǎng)絡(luò)在對青少年的思想道德建設(shè)帶來良好機(jī)遇的同時,也對青少年的學(xué)習(xí)途徑、價值取向、道德判斷和選擇帶來了挑戰(zhàn)。

      (一)對學(xué)校傳統(tǒng)德育教育模式提出了挑戰(zhàn)

      學(xué)校是對青少年進(jìn)行思想道德教育的主渠道和主陣地。但是,在互聯(lián)網(wǎng)面前,學(xué)校傳統(tǒng)的德育教育模式顯得蒼白無力。低頭玩手機(jī)現(xiàn)象在學(xué)校尤其是高校上公共課時非常普遍。據(jù)麥可思公司的一項(xiàng)調(diào)查研究顯示,被調(diào)查的在校大學(xué)生中,超過九成擁有智能手機(jī);在擁有手機(jī)的學(xué)生中,超過90%的學(xué)生都承認(rèn)自己在課堂上玩過手機(jī)。甚至有些學(xué)生每天上課就是忘了帶課本,也不會忘記帶手機(jī),上課不聽課也不會忘記聊天、點(diǎn)贊、瀏覽各種信息。網(wǎng)絡(luò)海量的信息以及豐富多彩的功能對青少年具有強(qiáng)大的吸引力,影響了學(xué)校思想道德教育的開展。

      (二)對青少年道德認(rèn)知和選擇提出了挑戰(zhàn)

      在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,青少年每天可以通過手機(jī)、電腦等獲得各類信息。大多數(shù)信息是傳遞正能量、弘揚(yáng)真善美的,但是也有許多低俗、獵奇、無聊、胡編亂造的非主流,甚至是捕風(fēng)捉影、移花接木的信息充斥著青少年的視野,挑戰(zhàn)著青少年的道德判斷力。由于互聯(lián)網(wǎng)所傳遞的信息多是采用簡潔明了的形式,較少深入報道,而青少年缺少閱歷,缺少必要的獨(dú)立思考,很容易人云亦云、隨波逐流,以至于部分青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)小說不能自拔,甚至還有少數(shù)青少年深受網(wǎng)絡(luò)色情、暴力信息的毒害、蠱惑,而去傷天害理、違法亂紀(jì)。

      (三)對社會主義核心價值觀的培育提出了挑戰(zhàn)

      某些別有用心的國家企圖分化、西化中國的野心始終不死。繼廣播、衛(wèi)星電視等傳統(tǒng)媒體之后,互聯(lián)網(wǎng)成為其進(jìn)行意識形態(tài)滲透的重要途徑,影響著青少年的價值觀。網(wǎng)絡(luò)上,各種歪曲歷史、詆毀英雄的歷史虛無主義思潮層出不窮,“黃繼光堵槍眼不合理”、“董存瑞炸碉堡系虛構(gòu)”、“邱少云在烈火中一動不動違背生理常識”,所有這些言論不是真正去追求歷史的真相,而是要顛覆英雄、消解崇高、解構(gòu)歷史。如果一個國家的青少年對國家歷史、民族英雄持有一種懷疑、否定的態(tài)度,西方的價值觀念將會趁虛而入。因此,我們要高度警惕網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的各種歪曲歷史、詆毀英雄的歷史虛無主義,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,使之成為宣傳社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)社會正能量的主要渠道。

      三、應(yīng)對挑戰(zhàn),化“-”為“+”的幾點(diǎn)思考

      (一)依托網(wǎng)絡(luò)媒體,學(xué)校需創(chuàng)新德育教育模式

      傳統(tǒng)的德育教育模式忽略青少年的性格特點(diǎn)、興趣愛好和思想傾向,通過直接“灌輸”來影響青少年的思想和行為,結(jié)果事倍功半。今后教育工作者要改變傳統(tǒng)生硬的德育模式,變“灌輸式”為“互動式”,變“概念化”為“感性化”,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)傳播的新特點(diǎn),充分利用學(xué)生喜聞樂見的微博、微信、微視頻、微電影等方式,將活潑、時尚、創(chuàng)意的元素納入到思想道德建設(shè)體系中,達(dá)到育人細(xì)無聲的效果。

      引導(dǎo)青少年開發(fā)利用新媒體,變玩具為工具。將課堂上老師布置的作業(yè),要求學(xué)生運(yùn)用新媒體技術(shù)進(jìn)行制作。比如利用小影軟件、會聲會影軟件制作成弘揚(yáng)正能量的微視頻、微電影,通過學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的故事,傳遞生活中的善與美,更有說服力和吸引力。

      利用互聯(lián)網(wǎng),搭建師生互動平臺。教育工作者要高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的社會熱點(diǎn)問題和焦點(diǎn)問題,并通過微博、微信、QQ群與學(xué)生進(jìn)行互動,積極引導(dǎo)學(xué)生用理性、全面、發(fā)展的眼光看待媒體曝光的問題,及時化解學(xué)生心中的疑問,培養(yǎng)青少年積極向上的人生觀、價值觀、道德觀。

      (二)因勢利導(dǎo),家長應(yīng)注意言傳身教

      “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。面對勢不可擋的青少年上網(wǎng)潮流,作為家長雖然擔(dān)心,但是只能疏,不能堵。家長應(yīng)該主動學(xué)習(xí)一些網(wǎng)絡(luò)知識,提高自身的培養(yǎng)、指導(dǎo)能力,了解孩子上網(wǎng)的主要目的是聊天、交友還是玩游戲,了解哪些游戲適合青少年學(xué)生玩,同時知道孩子們正在玩哪些游戲,引導(dǎo)他們選擇適合自己的游戲。家長要經(jīng)常與孩子交流溝通,做他們心靈的依靠,在他們需要傾訴的時候聽聽他們的心里話,這樣有利于幫助家長及時掌握孩子的思想動態(tài),便于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。同時,家長要做到言傳身教。最近網(wǎng)上有段順口溜比較火,“龍生龍,鳳生鳳,‘低頭族’的兒子‘手機(jī)控’”,這句順口溜反映了有些家長在教育孩子過程中,不僅做不了正面榜樣,甚至成了反面教材。父母是孩子的啟蒙老師,在孩子成長過程中,家長應(yīng)該以身作則,幫助孩子養(yǎng)成自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、正確使用網(wǎng)絡(luò)的好習(xí)慣。

      (三)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,政府要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控

      “水中有毒,魚豈能防?”網(wǎng)絡(luò)信息量巨大,自由度高,更新更是迅速。要防止網(wǎng)絡(luò)有毒信息對青少年造成不良影響,就需要政府加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理,從源頭上“過濾”有害信息,“綠化”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,減少不良信息暴露到青少年眼前的機(jī)會,同時,還應(yīng)健全法律、法規(guī),嚴(yán)格規(guī)范信息傳播制度,嚴(yán)厲打擊利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布虛假、低俗,甚至是反動、淫穢和暴力的信息和言論。

      另外,政府部門還要有化解應(yīng)急事件的意識和能力。針對點(diǎn)擊率高、評論量大的熱點(diǎn)事件、重點(diǎn)信息等要及時了解和監(jiān)控部署,在出現(xiàn)異常的時候能夠快速反應(yīng),引導(dǎo)和幫助青少年明辨是非曲直。

      (四)弘揚(yáng)主旋律,網(wǎng)絡(luò)媒體要承擔(dān)起育人責(zé)任

      網(wǎng)絡(luò)媒體如果不傳播優(yōu)秀文化,低俗信息就會泛濫成災(zāi),甚至外來的文化和價值觀就會趁虛而入。近年來,西方國家借助傳統(tǒng)媒體與新媒體等多種渠道,在宣傳西方文化和核心價值觀方面無孔不入,對我國青少年毒害甚大。對于西方的“洋節(jié)日”青少年是如數(shù)家珍,從圣誕節(jié)、情人節(jié),到后來的愚人節(jié)、萬圣節(jié),可以說,以西方節(jié)日為代表的西方文化越來越多地進(jìn)入到青少年的日常生活之中??墒牵瑢τ谥袊膫鹘y(tǒng)節(jié)日,青少年卻知之甚少,比如,大家都知道圣誕節(jié)是紀(jì)念耶穌誕生之日,可是很少有人知道第二天就是毛主席的誕辰,這與網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳有直接關(guān)系。今后,網(wǎng)絡(luò)媒體要承擔(dān)起育人責(zé)任,要成為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的主要載體,要把中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良價值觀融入到文化產(chǎn)品、影視作品、動漫作品中間,通過生動活潑的形式傳達(dá)給孩子們,推動社會主義核心價值觀從平面向立體、從靜態(tài)向動態(tài)、從顯性到隱性、從時空性到超時空性的轉(zhuǎn)變,讓社會主義核心價值觀像新鮮空氣一樣無處不在,達(dá)到“日用而不覺”的效果。

      (五)注重網(wǎng)德教育,青少年需加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律

      引導(dǎo)青少年學(xué)會自我管理、自我約束、自我規(guī)劃,這比外部要求更有效。要使網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求和法律規(guī)定進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生的頭腦,積極開展對青少年學(xué)生的法制教育、網(wǎng)德教育、責(zé)任意識教育和自我保護(hù)意識的教育,使之養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)文明習(xí)慣。同時,青少年要提高自身使用網(wǎng)絡(luò)的道德水平,培養(yǎng)成熟理性的公民意識和社會責(zé)任感,讓自己真正成為互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的受益者,成為社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)者和踐行者,積極弘揚(yáng)明是非、知榮辱、辨美丑、識善惡的網(wǎng)絡(luò)正能量。

      [1]陳紅.微媒體化下青年社會心態(tài)變化及其引導(dǎo)策略探析[J].思想教育研究,2015(11).

      [2]陳志勇.網(wǎng)絡(luò)新媒體視閾下以文化人在社會主義核心價值觀宣傳教育體系中的應(yīng)用研究[J].思想教育研究,2015(12).

      [3]徐春雨.探析新媒體助推高校社會主義核心價值觀建設(shè)[A].全國高職高專院校思想政治理論課建設(shè)聯(lián)盟第三屆(2015年)年會暨山東省分聯(lián)盟第二屆年會論文集[C].

      Reflections on the Influence of the Internet on the Ideological and Moral Construction of Youngsters

      HU Chun-xia
      (Liaocheng Vocational and Technical College, Liaocheng 252000, China)

      As a new media, Internet has become the main way for youngsters to get information and express their feelings. But Internet is a double-edged sword with its effects of positive as a treasure and negative as an evil box. It is a practical issue to face and think to the society, family, school, and network operators by analyzing the opportunities and challenges in the ideological and moral construction of youngsters under the environment of Internet, turning negative effects into positive effects and taking the initiative to occupy the Internet and other new media, strengthening the ideological and moral education of youngsters.

      Internet; youngsters; ideological and moral education; socialist core values

      2016-11-22

      聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015年度重點(diǎn)教改課題《微課在高職院校思政課教學(xué)中的應(yīng)用探索》(2015LZYJ25AS)的階段性成果。

      胡春霞(1970- ),女,碩士,聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部副教授,研究方向:思想政治教育。

      G206

      A

      1671-3974(2017)01-0025-03

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