改變教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法

湖北省天門市盧市鎮(zhèn)盧家口中學(xué) 李彩容

新的課程標(biāo)準(zhǔn)決定了中小學(xué)語(yǔ)文必須進(jìn)行全方位的課程改革。教師只有從根本上改變教學(xué)觀念，用全新的教學(xué)方法來施教，才能使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，廣泛地地吸取知識(shí)，并有自己的獨(dú)特見解。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師講得多，學(xué)生做得多，而且追求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，教學(xué)形式是從書本到書本的封閉式教學(xué)。我覺得我們應(yīng)該打破這種單一的教學(xué)模式，做到四少四多。

一、讀書變“多講”為“多讀”

俗話說：“讀書白遍，其義自現(xiàn)?！睂W(xué)生對(duì)課文的理解和領(lǐng)悟不是靠教師講出來的，而是靠學(xué)生讀出了的。每教一篇課文，我總是讓學(xué)生初讀課文，說說課文講的什么事；待學(xué)生感知課文大意后，我讓學(xué)生再次讀文，說說課文是怎樣把這件事講清楚的；了解課文脈絡(luò)后，我讓學(xué)生進(jìn)一步讀文，深入理解課文內(nèi)容，對(duì)于不懂的地方，我只作必要點(diǎn)撥；待學(xué)生“一切釋然”后，我便問：“你們覺得課文哪些地方寫得好？好在哪里？你能爭(zhēng)取背出來嗎？”這樣讓學(xué)生反復(fù)讀課文，不僅能使我們教師少費(fèi)口舌，而且能使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，積累語(yǔ)言語(yǔ)匯。

例如《我的伯父魯迅先生》一文課文講了魯迅先生四件事，而且每件事情都獨(dú)立成文，課文篇幅之長(zhǎng)，如果教師逐一講解，兩節(jié)課是斷然完成不了教學(xué)任務(wù)的。即使老師講得天花亂墜，我想學(xué)生也可能毫無所得，甚至?xí)阉?dāng)作催眠曲或者是聒耳的噪音。因?yàn)閷W(xué)生根本上就沒時(shí)間去讀課文，對(duì)課文內(nèi)容缺乏感性上的認(rèn)識(shí)，就更談不上理性上的認(rèn)識(shí)了。我覺得在用足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀課文后，只須對(duì)這四個(gè)地方予以點(diǎn)撥就行了：“哈哈，還是我的記性好?！保斞赶壬衽u(píng)作者讀書不認(rèn)真。）；“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”（魯迅先生在談笑中抨擊黑暗社會(huì)。）；魯迅先生救助黃包后表情怎樣？作者為什么記得很清楚？（魯迅先生憂國(guó)憂民的思想給了作者深刻的印象。）；魯迅先生為什么得到那么多人的愛戴？（關(guān)心青年一代，關(guān)心他人，同情窮苦人們，有著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。）這樣，不僅能順利地完成教學(xué)任務(wù)，而且教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，收到了事半功倍的效果。

二、變“多做”為“多思”

孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”只有好學(xué)深思，才能心知其意。盲目地讓學(xué)生打題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生成為機(jī)械地做作業(yè)的機(jī)器，把學(xué)生搞得心力交瘁，他們哪有時(shí)間去思？哪有激起去思？他們黃金般的時(shí)間全都灑向了題海，他們萌動(dòng)的思維也扼殺在習(xí)題上了。因此，我們應(yīng)該把讓學(xué)生打題海戰(zhàn)術(shù)的時(shí)間拿出來，讓學(xué)生思考。只有多思，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，才能體會(huì)出文章中的韻味，才能發(fā)展思維有所作為，思想素質(zhì)才能得到提高。

每學(xué)完一篇課文后，我都會(huì)留出一定的時(shí)間讓學(xué)生對(duì)課文中的人、事、景物及寫法作一番評(píng)價(jià)。學(xué)生能在班上對(duì)著老師和同學(xué)說出自己的見解是一件樂事，他們的認(rèn)識(shí)水平也會(huì)因此而得到提高。如學(xué)了《秋天的懷念》后，我提出了這樣幾個(gè)問題：你覺得作者的母親是一位怎樣的母親？請(qǐng)用具體的事例來說明；作者為什么要寫母親的這些事；假如你是作者，面對(duì)死去的母親，你會(huì)對(duì)她說些什么呢？結(jié)果學(xué)生暢所欲言，發(fā)言踴躍。尤其是對(duì)第二個(gè)問題的回答，真讓人激動(dòng)不已。有的同學(xué)道出了對(duì)母親的愧疚之情，有的同學(xué)傾吐了對(duì)母親的懷念之情，有的同學(xué)抒發(fā)了對(duì)母親的感激與敬愛之情，還有的同學(xué)談到了母親的堅(jiān)強(qiáng)、無私與偉大的品質(zhì)對(duì)自己的影響。學(xué)生的這些見解充分反映了學(xué)生方法的內(nèi)心世界，從而對(duì)課文也理解得更加深入了，對(duì)人物形象也了解得更加透徹了。顯然，通過思考與交流，我們教書育人的目的也達(dá)到了。師生合作愉快，學(xué)生再也不厭學(xué)了。

三、變“求同”為“求異”

“求異”是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，無論是吸收還是表達(dá)，都與學(xué)生個(gè)體的基礎(chǔ)、閱歷、情感密切相關(guān)。都具有十分鮮明的個(gè)性特征。這個(gè)特征決定了語(yǔ)文教學(xué)充滿創(chuàng)新精神。語(yǔ)文教學(xué)中統(tǒng)一的東西太多，解詞、分段、概括段意、作文格式都必須以字典和教科書為準(zhǔn)，這種“過死”的要求使學(xué)生犧牲了自己的個(gè)性，犧牲了創(chuàng)造性，也犧牲了學(xué)校語(yǔ)文的興趣，有百害而無一利。因此，在教學(xué)中，我們要減少統(tǒng)一，鼓勵(lì)求異。

在教學(xué)中，我總是主張讓學(xué)生自讀，在讀中領(lǐng)悟，在讀中發(fā)現(xiàn)，在讀的基礎(chǔ)上交流、指點(diǎn)。學(xué)生永遠(yuǎn)是教學(xué)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，他們的想法肯定會(huì)各不相同，一千個(gè)《哈姆雷特》的讀者，心中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，我們又何必強(qiáng)求一致呢？如對(duì)于千百年來人們贊美蜜蜂辛勤地采花釀蜜這一說法，有個(gè)學(xué)生卻不這樣認(rèn)為，他說蜜蜂采花釀蜜是因?yàn)閻刍▋褐?，才穿行于花叢中；喜花兒之香，才叮在花蕊上。蜜蜂享受著花兒賜給它的美好的東西，它也賜給人們最美好的東西——蜜。多么與眾不同的思維方式?。∫矘O好地闡明了“人人為我，我為人人”以及人與動(dòng)植物之間生生相息的道理。

四、變“封閉”為“開放”

人類社會(huì)在飛速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)巨大的開放體系。教育要培養(yǎng)與之相適應(yīng)的人才，必須實(shí)施開放式的教育體系。班級(jí)授課制從書本到書本，從書本到作業(yè)，具有明顯的封閉性，因此，語(yǔ)文教學(xué)必須打破這種形式，進(jìn)行開放式教學(xué)。我們不僅要讓學(xué)生掌握書本知識(shí)，還要讓學(xué)生深入社會(huì)，體驗(yàn)生活，關(guān)心他人；我們不僅要讓學(xué)生能說會(huì)寫，還要讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。

如要求學(xué)生了解家鄉(xiāng)的變化，我不僅要求學(xué)生自己去觀察，更重要的是讓學(xué)生去當(dāng)小記者，去采訪不同年齡階段的人，并且要求學(xué)生寫出采訪收獲，最后結(jié)合自己的觀察所得來深入了解家鄉(xiāng)的變化及祖國(guó)的發(fā)展和黨的政策好。還有在購(gòu)物講價(jià)的活動(dòng)中，我讓學(xué)生實(shí)際地去做，并且將自己購(gòu)物時(shí)的情形說給老師和同學(xué)們聽，最后評(píng)選最佳購(gòu)物砍價(jià)者。這種教學(xué)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，而且使學(xué)生走人了社會(huì)，參與了社會(huì)生活，跨出了教育培養(yǎng)高分低能的“書呆子“的誤區(qū)。

讓學(xué)生多讀、多思、求異，在教學(xué)上的開放，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、主體地位真正地還給了學(xué)生。學(xué)生樂學(xué)，教師樂教。