郭根山

(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 海南 ?？?571158)

鄧小平社會主義價值觀及其在海南的實踐

郭根山

(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 海南 ?？?571158)

在鄧小平的社會主義價值體系中，全體人民的共同富裕是價值目標，最廣大的人民群眾是價值主體，改革開放是價值實現(xiàn)的動力，人民的滿意是價值評價的標準。海南建省辦特區(qū)的理論與實踐及經(jīng)濟社會發(fā)展成就是鄧小平社會主義價值觀的實踐表現(xiàn)。

海南；國際旅游島；鄧小平；社會主義價值觀

在中國特色社會主義理論與實踐互動過程中，鄧小平圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個中國特色社會主義理論體系的首要基本問題以及全體人民的共同富裕這個核心問題，形成了具有當代中國特征的社會主義價值觀。鄧小平的社會主義價值觀是馬克思主義基本原理、中國人的歷史追求和現(xiàn)實發(fā)展需要相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平的社會主義價值觀正推動著海南快速、可持續(xù)發(fā)展。

一、鄧小平價值觀的首要基本問題

什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義？這既是中國特色社會主義理論體系的首要基本問題，也是鄧小平社會主義價值觀的首要基本問題。十一屆三中全會以后，在深刻地反思了中外社會主義建設(shè)的歷史進程及其經(jīng)驗教訓(xùn)，在不斷總結(jié)改革開放新鮮實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平開始逐步闡述他對社會主義的新理解和新認識。

鄧小平提出這個命題，不是說，中國共產(chǎn)黨在既不知道什么是社會主義，又不知道怎樣建設(shè)社會主義情況下，帶領(lǐng)全國人民進行了近三十年的社會主義建設(shè)，而是說，隨著時代主題由革命和戰(zhàn)爭逐步向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，黨中央特別是鄧小平對社會主義的認識也在逐步發(fā)生變化。1980年5月5日，在會見幾內(nèi)亞總統(tǒng)杜爾時，鄧小平說：“社會主義是個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)?！?《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第313頁。這是鄧小平從本質(zhì)上認識社會主義的開始，同時也向人們提出了一個新任務(wù)，即如何科學(xué)認識社會主義的價值?！吧鐣髁x是個很好的名詞”，這是認識社會主義的前提和基礎(chǔ)。但是，如果“搞不好”、“不能正確理解”、“不能采取正確的策略”，就不能真正體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，社會主義的價值就不能實現(xiàn)。“搞不好”是指實踐結(jié)果；“不能正確理解”、“不能采取正確的策略”，是“搞不好”的根源。在理論認識方面，僵化和錯誤地理解社會主義，在實踐過程中采取了不合時宜的體制、機制，社會主義的崇高價值就無法體現(xiàn)。

社會主義是人類的美好追求，是人類行為目的性與規(guī)律性的必然，但如何實現(xiàn)社會主義的美好價值，這卻是一個需要我們不斷探索的理論與實踐問題。改革開放初期，鄧小平在多種場合下都強調(diào)一個共同的問題：必須堅守社會主義價值，必須正確體現(xiàn)社會主義價值。經(jīng)過審慎的理論思考和對中外社會主義實踐的反思，鄧小平才在1992年視察南方時完整地表達了他對社會主義的最新認識?！吧鐣髁x的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第373頁。全體人民的共同富裕是社會主義的基本價值，是共產(chǎn)黨人在社會主義階段奮斗的最高目標，各項工作都要圍繞著這一價值的實現(xiàn)而展開。這樣，“鄧小平從價值層面上揭示了共同富裕是社會主義的終極價值目標,從價值層面上回答了什么是社會主義這個首要的基本問題,使我們對社會主義的認識達到了一個新的高度?！?史偉剛：《論鄧小平的社會主義價值取向》，《社會主義研究》2006年第2期。

二、鄧小平社會主義價值觀的基本內(nèi)涵

鄧小平的社會主義價值觀是一個體系，是價值目標、價值主體、價值實現(xiàn)動力和價值評價標準的有機統(tǒng)一。

1.價值目標是全體人民的共同富裕

鄧小平是偉大的思想家和實踐家，在改革開放的實踐中，他總是大膽地探索、大膽地創(chuàng)新。改革開放初期，鄧小平先是從社會主義的歷史教訓(xùn)出發(fā)，提出貧窮不是社會主義。這時，他用的是排除法，排除原來實踐中對社會主義的錯誤理解和片面做法。后來，改革開放的實踐推動了鄧小平對中國特色社會主義理論的不斷思考。隨著科學(xué)認識的不斷積累，鄧小平才逐漸開始從正面展開闡述，用肯定的方法表述他對社會主義價值的理解。

社會主義到底應(yīng)當是什么樣子的，在改革開放之初，鄧小平也并不清楚，但他卻清楚地知道，貧窮肯定不是社會主義。這是他探索社會主義核心價值的邏輯起點。1979年，鄧小平指出：“不要貧窮的社會主義，我們要發(fā)達的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強的社會主義。”*《鄧小平文選》第2卷，第231頁。隨后，黨的十二大之后到十三大以前，鄧小平又多次談及“貧窮不是社會主義”的問題。貧窮不是社會主義，這句看似十分簡單的話語，卻是中國人付出了沉重的代價后的痛徹感悟，是對傳統(tǒng)社會主義的反思。

貧窮當然不是社會主義，但兩極分化的富裕也不是社會主義，社會主義就是要實現(xiàn)全體人民的共同富裕?！吧鐣髁x最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?！?《鄧小平文選》第3卷，第364頁。

價值目標的設(shè)定，建立在對社會發(fā)展規(guī)律的準確把握和對社會發(fā)展程度、價值主體的需要的科學(xué)定位基礎(chǔ)之上。價值目標的實現(xiàn)也必然是一個適應(yīng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展狀況和人民群眾生活水平提高程度的過程。因此，鄧小平社會主義價值目標的內(nèi)容及實現(xiàn)也是一個動態(tài)的過程，是實現(xiàn)小康的近期目標、達到中等發(fā)達國家水平的長遠目標和實現(xiàn)共同富裕的最終目標的有機統(tǒng)一?！靶】怠?，這是中國傳統(tǒng)社會長期處于貧困狀態(tài)的廣大群眾對衣食無憂生活狀態(tài)的一種美好向往；“中等發(fā)達國家水平”，這是世界現(xiàn)代化進程的共同標準；“共同富裕”，這是科學(xué)社會主義原則的基本要求。三者的完美結(jié)合表明，鄧小平把共同富裕作為社會主義的核心價值，是馬克思主義基本原則、中國人民的不懈追求和當代世界發(fā)展的普遍規(guī)律相結(jié)合的產(chǎn)物。

2.價值主體是最廣大的人民群眾

社會主義之所以能夠以其獨特的魅力實現(xiàn)社會力量總動員，就是因為社會主義社會的發(fā)展目標與人民群眾的利益是根本一致的。共同富裕的社會主義價值觀有利于廣泛動員廣大人民群眾為實現(xiàn)公平公正的目標而奮斗。

把最廣大的人民群眾當作價值主體，這是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)。為最廣大的人民群眾服務(wù)是共產(chǎn)黨先進性的表現(xiàn)。在領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的進程中，鄧小平堅持把為人民服務(wù)作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿，把為人民服務(wù)與社會主義初級階段的經(jīng)濟政策結(jié)合起來，把國家、集體和個人三者利益統(tǒng)一作為為人民服務(wù)宗旨的基本點和立足點，把實現(xiàn)全體人民的共同富裕作為為人民服務(wù)的根本。他始終相信，要為人民服務(wù)，就必須找到一條快速發(fā)展的道路，使廣大人民群眾擺脫貧窮，走向富裕。實踐證明，十一屆三中全會以來的道路是可靠的，初級階段的基本路線是正確的，必須堅持不動搖。

把最廣大的人民群眾當作價值主體，這體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性和社會主義根本任務(wù)的要求。社會主義的根本任務(wù)就是為了不斷滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，使人民群眾過上富足的生活?！翱罩v社會主義不行，人民不相信?！?《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第314頁。社會主義制度的優(yōu)越性首先體現(xiàn)在要比資本主義創(chuàng)造出速度更快、水平更高的生產(chǎn)力，為不斷改善人民的物質(zhì)文化生活、最終實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造基礎(chǔ)條件。

把最廣大的人民群眾當作價值主體，這是社會主義價值目標的體現(xiàn)。從終極價值的意義上講，社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。改革開放的政策之所以能取得如此大的成就，原因就在于它是由全體人民參加的、為全體人民服務(wù)的，通過改革開放，人民的生活水平有了很大的提高。“凡是符合最大多數(shù)人的根本利益，受到廣大人民擁護的事情，不論前進的道路上還有多少困難，一定會得到成功?！?《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第142頁。任何政策的制定與實施，政策能否有效，都取決于人民的支持和參與與否，而這正是人民群眾社會主義價值主體性的體現(xiàn)。

3.價值實現(xiàn)的動力是改革開放

快速發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)共同富裕的根本和途徑。發(fā)展生產(chǎn)力的基本動力何在？在改革開放。

當代中國的改革是包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革等在內(nèi)的多方面改革的耦合。改革開放是發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會主義價值的必由之路。鄧小平反復(fù)強調(diào)改革開放對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

改革是中國的第二次革命，新時期最鮮明的特征就是改革開放。改革開放是近二百年來中國社會重大歷史事件之一，新時期是近二百來乃至數(shù)千年來中國社會發(fā)展最快、最好的歷史時期?！案母锎龠M了生產(chǎn)力的發(fā)展，引起了經(jīng)濟生活、社會生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化?！砻魑覀円呀?jīng)開始找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義的路子。”*《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第142頁。對此，鄧小平無比自豪，充滿自信。

4.價值評價的標準是人民滿意

中國特色社會主義是一場由全體人民共同參與、共享改革發(fā)展成果的偉大事業(yè)，人民是價值的主體，當然也是價值評價的主體，人民滿意是評價標準。

改革開放的政策對不對，黨和政府各項工作的效果如何，都要由人民群眾來評價。在改革開放的歷史進程中，“各項工作都要有助于建設(shè)有中國特色的社會主義，都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于國家的興旺發(fā)達，作為衡量做得對或不對的標準。”*《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第23頁。這是“三個用于”標準的不同表達形式，它表明，鄧小平始終把人民群眾的滿意作為各項工作的標準。

三、鄧小平社會主義價值觀推動海南發(fā)展

改革開放是實現(xiàn)鄧小平社會主義價值觀的根本動力，海南建省辦特區(qū)30年的理論與實踐及經(jīng)濟社會發(fā)展成就正體現(xiàn)了鄧小平改革開放、推動發(fā)展的思想。

1.海南建省辦特區(qū)是改革開放的產(chǎn)物

1988年4月13日，七屆人大一次會議表決通過了海南建省辦特區(qū)的決議，一項決定海南命運、影響全國的重大決策形成。這是一個具有歷史性標志的時刻，但醞釀的過程卻始于四年以前。1984年2月24日，鄧小平在同幾位中央負責(zé)同志談話時，認為立經(jīng)濟特區(qū)的政策是正確的，同時提出，“我們還要開發(fā)海南島，如果能把海南島的經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，那就是很大的勝利?！?《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第52頁。29日，鄧小平接見美國企業(yè)家時又指出，“我們決定開發(fā)海南島。海南島自然條件不比臺灣差，面積相當于臺灣?！?《鄧小平年譜(1975—1997)》(下卷)，北京：中央文獻出版社，2004年，第972頁。1987年6月12日，鄧小平在會見南斯拉夫客人時指出，我們建立經(jīng)濟特區(qū)的決定不僅是正確的，而且是成功的，“我們正在搞一個更大的特區(qū)，這就是海南島經(jīng)濟特區(qū)?！Ｄ蠉u好好發(fā)展起來，是很了不起的?！?《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第239頁。

從“我們還要開發(fā)海南島”，到“我們決定開發(fā)海南島”，再到“我們正在搞一個更大的特區(qū)，那就是海南島經(jīng)濟特區(qū)”，體現(xiàn)了鄧小平對海南改革開放從想法到?jīng)Q策再到具體實踐的過程。這三次講話為海南加快改革開放、建省辦特區(qū)奠定了方向。

建省辦特區(qū)30年來，海南發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變，經(jīng)濟社會發(fā)展出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。歷屆省委、省政府帶領(lǐng)全省人民不斷探索、實踐適合海南省情的特色發(fā)展道路，從“放膽發(fā)展生產(chǎn)力”、“加速發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟”到“一省兩地”、生態(tài)立省，從“大企業(yè)進入、大項目帶動”到建設(shè)國際旅游島，再到爭創(chuàng)特色范例建設(shè)美好新海南。這些重要的發(fā)展思路立足省情，既一脈相承，又與時俱進。30年的艱苦創(chuàng)業(yè)使海南經(jīng)濟社會以前所未有的速度發(fā)展。以旅游為龍頭的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代熱帶農(nóng)業(yè)在全國獨具特色，新型工業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)蓄勢而發(fā)。教育、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生、科技、體育等社會事業(yè)取得長足進展，人民生活水平有了質(zhì)的飛躍?？焖賰?yōu)質(zhì)的發(fā)展越來越彰顯出海南在全國改革開放大格局中的獨特地位和作用。

2.以國際旅游島建設(shè)為總抓手，建設(shè)美好新海南，回報鄧小平的期待和關(guān)懷

2010年國際旅游島展開全面建設(shè)以來，海南省委省政府帶領(lǐng)全省人民“充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟特區(qū)、國際旅游島三大優(yōu)勢，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”，*劉賜貴：《凝心聚力 奮力拼搏 加快建設(shè)經(jīng)濟繁榮社會文明生態(tài)宜居人民幸福的美好新海南》，《海南日報》2017年5月2日。在發(fā)展開放型服務(wù)業(yè)、特色城鎮(zhèn)化、基本公共服務(wù)均等化、生態(tài)文明建設(shè)、規(guī)范高效優(yōu)質(zhì)政府服務(wù)、軍地軍民融合式發(fā)展等方面取得了歷史性的重大成就，“爭創(chuàng)中國特色社會主義實踐范例、譜寫美麗中國海南篇章”。*《中共海南省委關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，《今日海南》2015年第12期。

國際旅游島建設(shè)是海南爭創(chuàng)特色范例，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的總抓手。目前，國際旅游島建設(shè)已經(jīng)進入后期建設(shè)階段，未來幾年，要緊緊圍繞“國際旅游島”五個字做文章，在發(fā)展戰(zhàn)略的籌劃和執(zhí)行層面必須注重以下三個方面。

首先是“國際”這兩個字。這是一個立場概念，不同的立場，自然有不同的眼界。它要求我們要有國際視野，要有開放的眼光，不能盯著中國來辦國際旅游島，要參照國際先進水平來籌劃海南的發(fā)展前景。要向巴厘島、佛羅里達、濟州島等開放型、以旅游產(chǎn)業(yè)為主的地區(qū)學(xué)習(xí)，并爭取超越。

其次是“旅游”這兩個字。這是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的概念，旅游是海南產(chǎn)業(yè)發(fā)展的抓手。這一點必須堅持不動搖，但海南的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局與調(diào)整也要參照國際國內(nèi)經(jīng)驗教訓(xùn)，要逐步確立以旅游為重但不以旅游為主的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念。發(fā)達地區(qū)和發(fā)達國家第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展是以第二產(chǎn)業(yè)鞏固為前提的，綜觀國際國內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)，在第二產(chǎn)業(yè)發(fā)達、鞏固之前，凡是把旅游業(yè)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的國家和地區(qū)都很難躋身發(fā)達之列。國內(nèi)最發(fā)達的長三角、珠三角，支柱產(chǎn)業(yè)不是旅游業(yè)，同樣，歐美日也不因旅游業(yè)而發(fā)達。發(fā)達地區(qū)和發(fā)達國家的經(jīng)驗告訴我們，走新型工業(yè)化道路是海南經(jīng)濟社會發(fā)展不可逾越的階段，綠色崛起必須由綠色工業(yè)來支撐。

最后是一個字——“島”。這是一個區(qū)域與區(qū)位的概念，是海南發(fā)展的立足點、出發(fā)點。海南處于祖國的最南端，相對祖國大陸，是邊緣地區(qū)，處于區(qū)位劣勢。但如果換個角度和思路看問題，我們就會發(fā)現(xiàn)，而相對國際而言，海南卻處于開放的最前沿，有著得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢。這也是我們建設(shè)國際旅游島的地緣基礎(chǔ)。海南與臺灣有多方面的、較強的可比性，臺灣的經(jīng)濟社會發(fā)展道路，或許能夠給海南提供可資借鑒的經(jīng)驗。臺灣經(jīng)濟騰飛是多種因素造成的，但上世紀60年代臺灣加快交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快新興工業(yè)園區(qū)建設(shè)肯定是重要因素。

上述三個層面，可以歸結(jié)為兩個方面，一是區(qū)位和視域，二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建設(shè)國際旅游島一要有國際的視野，二要有合理的產(chǎn)業(yè)布局。

結(jié) 語

只有堅定不移地實踐鄧小平的社會主義價值觀，堅持科學(xué)發(fā)展，才能切實可行地爭創(chuàng)中國特色社會主義實踐范例、譜寫美麗中國海南篇章，建成經(jīng)濟繁榮、社會文明、生態(tài)宜居和人民幸福的美好新海南，把鄧小平對海南的戰(zhàn)略期待變成現(xiàn)實。

DengXiaoping’sSocialistValuesanditsPracticeinHainan

GUO Gen-shan

(SchoolofMarxism,HainanNormalUniversity,Haikou571158,China)

In Deng Xiaoping’s socialist value system, the common prosperity of all the people is the value goal, and the overwhelming majority of the masses are the value subject, while reform and opening up are the driving force of value realization, and the satisfaction of the people is the standard for value evaluation. The theory and practice of Hainan Special Economic Zone and its achievements in economic and social development are the embodiment of Deng Xiaoping’s socialist values.

Hainan;the international tourism island; Deng Xiaoping; socialist values

海南省高等學(xué)?？茖W(xué)研究重大專項“海南爭創(chuàng)特色范例實現(xiàn)跨越式發(fā)展的若干戰(zhàn)略問題研究”(項目編號：Hnkyzx2014-05)

2017-05-09

郭根山(1963-)，男，河南洛陽人，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，馬克思主義理論一級學(xué)科帶頭人，主要從事中共黨史和中國近現(xiàn)代社會發(fā)展道路問題研究。

A849

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1674-5310(2017)06-0106-04

李莉)