劉 洋 周小儒(北京化工大學 100089)
淺談盧溝橋的建筑文化內(nèi)涵
劉 洋 周小儒(北京化工大學 100089)
北京的盧溝橋是一座歷史悠久,雄偉壯觀的古橋,也是中華民族永遠難以忘懷的具有歷史意義的建筑。橋體望柱上的石獅子千奇百態(tài),各不相同,有站有臥,為這座橋增色不少。1937年的七?七事變成為了中華民族永遠不能忘抹去的烙印,盧溝橋為了國人打開塵封的歷史記憶。
盧溝橋;建筑;石獅子;七?七事變
盧溝橋,位于北京西郊的永定河之上,建成于金代明昌三年(1192年),這一時期的交通仍以陸運方式為主,而陸運就需要通過盧溝河,臨時搭建在河上的浮橋已經(jīng)不能滿足日益發(fā)展的社會的需求,金統(tǒng)治者決定修建在一座永久性的便于交通的石橋。盧溝橋悠久的歷史與其建筑雕刻藝術(shù)可謂名揚中外,七?七事變不止對中華民族來說是難以言喻的傷痛,對于盧溝橋來說,同樣留下了深深的烙印。這段歷史不僅已融入了民眾的記憶,而且在時光的雕刻下愈顯厚重。抗日戰(zhàn)爭激起了全體中國人民反抗外來侵略的斗志,全體民眾在付出巨大代價的同時也最終迎來了真正的民族解放。
盧溝橋是中國北方規(guī)模最大的石橋,但對于其建成時期的景象,眾多的歷史資料卻難覓蹤影。不過,通過對不同時期的文人墨客所留下的部分作品進行分析,依然能夠在某種程度上對其面貌進行還原。如元盧亙在《盧溝即事》中形容它是:“萬里南來太行遠,蒼龍北峙飛云低?!备鶕?jù)現(xiàn)代橋梁專測量記載,盧溝橋為聯(lián)拱石橋,共十一孔,全長二百六十六點五米,為華北現(xiàn)存最長的古代石橋。
站在橋體工程建造的視角來看,其貢獻是較為明顯的。盧溝橋的河床除鵝卵石外還混合了黃沙,兩岸同樣是卵石沙土混合的堆積層,通過具體測量可以發(fā)現(xiàn),盡管其歷經(jīng)數(shù)百年的風霜,但橋基沉陷數(shù)據(jù)并不突出。拋開金剛墻可以看到其橋墩數(shù)量為十個,總計十一空。橋墩間距離并不統(tǒng)一,自兩側(cè)向橋心呈現(xiàn)出不斷擴大的趨勢。橋墩平面呈船型,迎水面砌作分水尖,其在抵御洪水及冰塊沖擊中有著非常重要的作用。永定河的河水翻越崇山峻嶺,因此流速極快,再加上每年春季氣溫回暖,河面上出現(xiàn)的大量的冰塊對橋墩形成沖撞。出于保護橋墩及抵擋洪水等目的,其設(shè)置了分水尖并為其安裝了鐵柱,每根鐵柱的長度約為26公分,呈三角形,以此來確保橋墩的安全。
盧溝橋的十一個拱券的跨度與橋墩的距離一致,最外側(cè)拱跨度為11.5米,隨后逐漸拉長,中心孔跨徑數(shù)據(jù)是13.42米。拱呈弧形,其矢跨比率約為一比三點五強。通過對中國古代聯(lián)拱石橋進行分析可以發(fā)現(xiàn),其拱形多呈現(xiàn)出半圓或高于半圓的形態(tài)。其中比較具有代表性的如江西南城萬年橋、北京的金鰲玉棟等,其券矢跨比率均處于一比二的范圍上下波動。做為古代聯(lián)拱石橋,盧溝橋超過一比三點五的矢跨比率顯然的極為鮮見的。
其借助縱聯(lián)式的砌拱法確保將拱券成為一體。券臉石的外側(cè)沿著拱形所呈現(xiàn)的弧線顯然同趙州安濟橋有異曲同工之妙。中心孔兩側(cè)與西側(cè)第五孔的拱頂處還設(shè)有龍頭裝飾,共計三個,整體形態(tài)也同趙州橋較為接近,不過對其雕刻風格進行分析可知,其顯然在年代上較為靠后,但若將其同北京明清時代的石橋龍頭展開對比,顯然年代又在其之前,因此推測為金朝時期原物。
盧溝橋整修最為頻繁的部位為橋面,大約隔數(shù)十年就需要對此進行整修。從側(cè)面對橋面構(gòu)造進行觀察可將其劃分成橋面伏石等三個層次。其選擇十一個拱背和撞券上側(cè)的位置放置橋面伏石,在外沿出頭之下的位置減少一棱,不過對清官式石橋來說,其早已融合為仰天石,其外側(cè)則作果混。伏石的上側(cè)為選好的仰天石,在外側(cè)雕刻卷葉云頭,極為簡潔。其在云頭之上的位置還留有較窄的邊緣,其同趙州安濟橋的仰天石看起來較為相像。安濟橋仰天石在外側(cè)采用的蓮花圖案進行修飾,其顯然同盧溝橋的裝飾方式有著較大差別。如果我們對仰天石紋路及其風華狀況進行分析,可以判斷其構(gòu)件所屬年代較為久遠。
盧溝橋橋面兩旁有石欄桿,欄桿望柱頭上雕刻著石獅子,橋頭立有石制華表。石欄桿共有二百七十九個,南面為一百三十九個。欄板平均高度約85cm,斷面呈現(xiàn)下大上小的形狀,底厚約23-30cm,頂端厚約20-25cm,收分表現(xiàn)較為明顯。欄板內(nèi)部涵蓋了立枋、癭項等幾部分。尋杖呈八邊形,但去掉了四角,癭項部分并非鏤空,隱約展示出瓶形,造型粗壯,同明清時期的寶瓶風格有著較大差異?;y大多為云頭圖案,表現(xiàn)出簡約的特點,體現(xiàn)出《營造法式》石欄桿的“云拱”之味。裙板部分的構(gòu)件囊括了上枋及裝板等,同明清時期石欄板風格相像,不過整體扁平化特點明顯,中部未設(shè)置立枋。另外就是部分暗紅色砂石,雕刻有寶瓶荷葉,風化程度尚可,推測為康乾時代所做;最后是某些較新的石質(zhì),雕刻不夠精細,推測制作時期約為晚晴至解放前。
對盧溝橋來說,其雕刻藝術(shù)集中體現(xiàn)在石獅子中。民間歇后語有云:盧溝橋的石獅子——數(shù)不清,因此很長時間以來,傳說此橋的石獅子無法確定數(shù)量,該傳說流傳了約四五百年的時間。明代劉侗在《帝京景物略》中也說“數(shù)之輒不盡”。粗略數(shù)下來,大約四百八十五只。這些石獅子,雕刻得栩栩如生,望柱頭上的二百八十一個石獅,形態(tài)各不相同,坐臥站立,形式多樣。有的婀娜多姿,兩兩相對,耳髻斯磨;有的輕撫幼獅,好像輕輕呼喚。
盧溝橋建筑年代久遠,除了風霜的侵蝕以外,期間還遭受了包括地震等各種自然災害所帶來的損害,因此間隔數(shù)年就需對其進行修繕。相關(guān)文獻證實,清朝時期的維修次數(shù)超過了七次。我國在七十年代于盧溝橋南側(cè)搭建了新橋,盧溝橋自此不再承擔交通重任,其在國家的重點保護下,已經(jīng)作為文物開始供游客瞻仰。在1986年和1987年對其進行了整體維修并保存了其磨損的橋面。它是中國古代橋梁建筑史上有著十分重要的地位,具有無與倫比的價值,也帶給了世人更深的教育和思考。
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劉洋,北京化工大學產(chǎn)品設(shè)計系碩士。
周小儒,北京化工大學產(chǎn)品設(shè)計系教授。