李 悅

齊魯師范學(xué)院外國語學(xué)院 山東濟(jì)南 250200

試論基于需求分析的語言教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué)導(dǎo)入的重要性及完善策略

李 悅

齊魯師范學(xué)院外國語學(xué)院 山東濟(jì)南 250200

本文通過將需求分析理論應(yīng)用于語言教學(xué)，并結(jié)合目前高校語言教學(xué)中教師文化教學(xué)及學(xué)生文化學(xué)習(xí)的實際需求分析，提出了加強(qiáng)文化教學(xué)導(dǎo)入的教學(xué)模式，并對其意義及如何完善該教學(xué)模式策略進(jìn)行了分析與研究。

需求分析；文化教學(xué)；策略

長期以來，我國高校語言教學(xué)一直以通用英語為主。社會語言學(xué)家認(rèn)為，交際的成功既要有著較好的語言功底，同時還要能夠較好的理解該種語言所蘊含的文化因素和文化背景。就目前而言，單純的語言習(xí)得已不能滿足實際交際需要，語言學(xué)習(xí)的最終目的是在某種程度上用于交際。這不僅要求學(xué)生掌握一定語言知識，更關(guān)鍵在于了解和掌握目的語文化知識，并具備實際運用語言的能力。

1 需求的定義

需求是指為了較好地適應(yīng)將來的工作，學(xué)習(xí)者應(yīng)該了解或掌握的一定專業(yè)方面的知識。需求分析的內(nèi)容包括目標(biāo)需求和學(xué)習(xí)需求。目標(biāo)需求指的是一定的場合中，學(xué)習(xí)者使用語言的客觀需要學(xué)習(xí)者在將來目標(biāo)場合使用語言的客觀需要;而學(xué)習(xí)需求是指學(xué)生學(xué)習(xí)的條件、知識策略技巧、動機(jī)等。學(xué)習(xí)需要是多樣的，進(jìn)行學(xué)習(xí)需求分析時，需要明確內(nèi)部因素和外部因素。內(nèi)部因素即學(xué)生自身因素，包括學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)、目標(biāo)、特點、時間等。內(nèi)部因素是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。外部因素即教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)場地、校園文化等。外部因素是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助條件。只有將內(nèi)部因素和外部因素相結(jié)合，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

需求分析理論起源于20世紀(jì)六七十年代，最初應(yīng)用于專門用途（English for Specific Purposes， ESP）的教學(xué)領(lǐng)域。主要關(guān)注的是目標(biāo)情景下學(xué)習(xí)者的需求。隨著外語教學(xué)的發(fā)展，需求分析理論的關(guān)注點發(fā)生了一定的變化，不再僅僅是關(guān)于目標(biāo)情景下學(xué)習(xí)者的語言需求，開始關(guān)注學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)需求。隨之，需求分析理論也逐步應(yīng)用于通用英語(EGP)的教學(xué)領(lǐng)域中，成為英語教學(xué)必不可缺的條件。教學(xué)過程中對需求分析的缺失容易使教學(xué)目標(biāo)模糊，社會和個人的真實需求不能得到真正的滿足。在英語教學(xué)的過程中，通過研究需求分析理論，有利于充分了解學(xué)生各方面的需求，調(diào)動學(xué)習(xí)語言的積極性，確保英語教學(xué)順利有效的開展，最終實現(xiàn)良好的教學(xué)目標(biāo)。

2 學(xué)習(xí)觀念由“知識教學(xué)”向“文化教學(xué)”的轉(zhuǎn)變

2.1 文化教學(xué)

文化教學(xué)在語言教學(xué)中一直處于次要地位，成為很容易被人忽略的一門“隱性課程”，它不僅對學(xué)習(xí)者起到移情的間接作用，而且同時很大程度上對學(xué)習(xí)者目標(biāo)語文化的賞析產(chǎn)生影響。文化教學(xué)一般由認(rèn)知因素、情感因素和行為因素三部分組成。認(rèn)知因素主要與各種知識有關(guān)——包括地理知識、目的語文化對世界文化所做出的成績和貢獻(xiàn)，以及處于不同文化環(huán)境中的人們在生活態(tài)度、生活方式、價值觀等方面的異同。情感因素與學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語文化的好奇心和興趣有關(guān)。行為因素則主要涉及到學(xué)習(xí)者對目的語文化行為的理解以及在不同文化環(huán)境中的對應(yīng)行為舉止。

2.2 加強(qiáng)文化教學(xué)導(dǎo)入的意義

2.2.1 文化學(xué)習(xí)是語言交際的關(guān)鍵

交際能力要以語言能力為基礎(chǔ)，而具備語言能力也并不能保證具備交際能力，因為語言學(xué)習(xí)除了要學(xué)會單詞、語音和語法外，還要了解目的語國家的民族、歷史、文化、社會風(fēng)俗等背景知識，才能把握語言的精髓，正確理解一種語言，這樣才能進(jìn)行完全的交際。

2.2.2 文化學(xué)習(xí)是語言學(xué)習(xí)的組成部分

任何語言都和它所處的文化環(huán)境都是緊密相連的。語言是文化的承載對象，是文化傳播的工具，文化又是語言所依附的母體，文化的發(fā)揚傳播需要通過語言來進(jìn)行表達(dá)。每種語言都包含很豐富的文化內(nèi)涵，不懂文化，就很難準(zhǔn)確的使用語言并理解它，與此同時，使用語言要嚴(yán)格按照一定的文化規(guī)則。所以，要想學(xué)好一種地道的語言必須要了解其背后所蘊含的深遠(yuǎn)文化。語言和文化相輔相成，彼此影響，二者密不可分。

2.2.3 文化學(xué)習(xí)是語言教學(xué)改革的要求

傳統(tǒng)語言教學(xué)只注重語言知識的學(xué)習(xí)，即忽視文化的重要性。新的大學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)習(xí)英語除了要掌握英語知識，還應(yīng)該了解英語文化。文化因素滲透于語言中，如果學(xué)生只學(xué)習(xí)語言知識而忽視對應(yīng)的異國文化，那么即使學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，交際能力也不會很強(qiáng)，因為他會受到文化的限制而對交談中的內(nèi)容產(chǎn)生誤解。此外，語言不僅是思維方式的拓展，而且還會形成新的價值觀念，對多角度觀察和認(rèn)識世界有很大幫助。進(jìn)行文化學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生更深刻的理解語言，還能使課堂內(nèi)容變得多樣化，更加具有趣味性，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性。

2.2.4 文化學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人才的需要

新時代語言教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)語言是為了培養(yǎng)交際技能，了解目的語國家的民族文化。培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識必須讓學(xué)生學(xué)好文化，通過將中國與目的語國家的文化進(jìn)行對比分析，可以充分了解其文化內(nèi)涵，然后用新的眼光來評價中國文化，做到知彼知己。只有這樣，才能培養(yǎng)更多具有國際競爭力的學(xué)生，進(jìn)而推動國際間的交流與合作。

3 語言教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué)導(dǎo)入的需求分析

3.1 師資缺乏及文化教學(xué)觀念和方法

語言課堂中的文化教學(xué)成效較低，究其原因來自諸多方面。首先，教師方面，由于受到各方面的制約，當(dāng)前的語言課堂教學(xué)中過多講授語言基礎(chǔ)知識仍是大多數(shù)教師習(xí)慣的教學(xué)方式。教師過于重視正確的語言形式，而對于如何在恰當(dāng)?shù)恼Z境中合理地使用該種語言卻很少涉及，實際教學(xué)中缺乏對目的語國家的文化知識進(jìn)行系統(tǒng)的導(dǎo)入介紹。有些老師認(rèn)為各級考試中很少涉及，所以只強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生掌握單詞、句型、語法等語言基礎(chǔ)知識，忽視導(dǎo)入相關(guān)聯(lián)的文化知識。此外，作為非母語學(xué)習(xí)者的教師，由于缺乏語言學(xué)習(xí)的語境，再加上自身對跨文化交際方面的系統(tǒng)知識儲備不足，平時又課時繁多造成教學(xué)任務(wù)過重，根本沒有多余時間精力對文化方面的教學(xué)策略進(jìn)行深入探究。其次，學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的長期影響，依賴性強(qiáng)，缺乏主動學(xué)習(xí)的精神，他們對于灌輸式教學(xué)模式習(xí)以為常，課下能夠主動去查閱目的語國家文化知識方面書籍的學(xué)生人數(shù)極少，相關(guān)跨文化知識更是不善于、不積極去研究和積累。因此，怎樣才能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)語言課堂教學(xué)中的文化教學(xué)的有效性是學(xué)生提升跨文化交際能力和人文素養(yǎng)亟待解決的首要問題。

3.2 教材內(nèi)容

通過觀課發(fā)現(xiàn)，教師在語言教學(xué)中的文化教學(xué)所占比重主要與教材內(nèi)容有關(guān)。教材選取的材料基本上是英美的原版文章，但說明和科技性體裁的文章所占比重較大，教材所涉及到的目的語國家文化，尤其是思維、心理、價值觀等精神層面的文化材料較少，忽視了文化因素在語言教學(xué)中的地位。因此，學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識很少涉及到目的語國家的民族文化，造成培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力收效甚微。

4 基于需求分析的文化教學(xué)完善策略

4.1 對教師提出更高要求

課堂導(dǎo)入文化教學(xué)是人際交流的過程。作為教師要幫助學(xué)生充分了解目的語國家的文化知識，提高教師自身的文化意識和素養(yǎng)，改革創(chuàng)新文化教學(xué)方法。文化教育中的核心要素就是教師，前往目的語國家進(jìn)行深造學(xué)習(xí)或者跨校前往國內(nèi)知名學(xué)校進(jìn)行訪學(xué)能夠使教師的知識結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步完善和豐富，進(jìn)而有效增強(qiáng)在文化教學(xué)中教師的教育創(chuàng)新能力。同時，教師自身的知識儲備也必須不斷完善壯大，努力通過在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)換身份，以此調(diào)節(jié)課堂氛圍，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性，從一名知識的傳播者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的推進(jìn)者，從而最大程度上提高文化教學(xué)的課堂質(zhì)量和效果。

4.2 豐富教材內(nèi)容編寫，加強(qiáng)英美文化知識的導(dǎo)入

如何讓學(xué)生學(xué)好目的語國家的文化知識主要是通過課本教材。目前，必須要盡快加強(qiáng)教材的修訂，修訂出一系列既有豐富的英語基礎(chǔ)知識，又包含英美文化內(nèi)涵及中西方文化相對比的新型教材，使課本教材轉(zhuǎn)變成跨文化交流的重要陣地。除精讀課外，泛讀課文題材廣泛， 涉及到諸多領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù)、歷史、科學(xué)、體育等等方面，向人們展示一幅了西方社會生活的豐富畫卷，它是培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀能力的一門重要課程， 同時也是學(xué)習(xí)和品鑒西方文化知識的良好機(jī)會。教師可以根據(jù)課程的需要指定適合的輔助教材或課外讀物供學(xué)生閱讀并學(xué)習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)教師的指導(dǎo)選取自己感興趣或是希望進(jìn)一步探究的課外讀物，這樣不僅能使學(xué)生的跨文化知識得到豐富和完善，而且也使學(xué)生在中西方文化的對比過程中能更好的吸取其精華部分。

4.3 課堂內(nèi)外組織開展各種文化活動

利用課外時間可以組織學(xué)生參與豐富的文化活動，如英語角、英語沙龍等， 鼓勵他們多與外籍教師交流接觸， 親身體會西方人不同的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式。定期舉行一些關(guān)于目的語國家文化背景知識的專題討論和講座，著重講解英美文化的各個不同側(cè)面，同時對照比較漢語中相應(yīng)的文化內(nèi)容， 通過介紹、分析、討論、對比等有目的的活動， 增強(qiáng)學(xué)生對中西文化差異的敏感度， 使他們通過外語學(xué)習(xí)善于發(fā)現(xiàn)目的語文化的獨特性并主動了解和掌握目的語文化。教師定期組織學(xué)生賞析原版的英文影片，有目的地引導(dǎo)他們注意某些文化現(xiàn)象， 把中國文化和影片所涵蓋的西方文化精神、文化特征、文化價值等西方文化進(jìn)行比較分析，不但讓同學(xué)們熟悉并了解了英美國家的文化背景，而且讓同學(xué)們學(xué)到了地道的口語表達(dá)。當(dāng)然了解和學(xué)習(xí)跨文化交際知識僅靠有限的課堂時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的， 教師要鼓勵學(xué)生課下大量閱讀英文報紙、雜志和英文原版小說， 并引導(dǎo)他們在閱讀時注意積累有關(guān)社會關(guān)系、人文背景、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容的跨文化知識。

當(dāng)然，如何提升學(xué)生的跨文化交際能力不能一蹴而就，它需要教師和學(xué)生雙方的共同努力。在國際交流日益頻繁的今天， 作為外語教師應(yīng)該不斷更新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)教學(xué)方法， 將培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力貫穿于整個語言教學(xué)的始終。

[1]Brindley， G. Needs Analysis In M. Byram (ed.) Routledge Ency-clopaedia of Language Teaching and Learning [M]. London：Rout-ledge，1989.

[2]韓寶民.試論英語語言教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2013(5)：134-135.

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G52

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李悅（1981，6-），女，漢族，山東濟(jì)南人，研究生，講師，研究方向：英語教學(xué)，二語習(xí)得，跨文化交際。