史姍姍

黨的十九大強(qiáng)調(diào)指出，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位下，應(yīng)“不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”*本書編寫組：《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，人民出版社2017年版，第23頁(yè)。。高校是社會(huì)思想文化、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)生產(chǎn)、集聚和輻射影響的一方重鎮(zhèn)。豐富的話語(yǔ)形式和多樣的話語(yǔ)實(shí)踐支撐起高校所肩負(fù)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流合作等重大使命的踐履，大量社會(huì)話語(yǔ)信息涌入這片生機(jī)活躍的思想文化土壤，交織碰撞、集散傳播。高?！霸捳Z(yǔ)叢林”里上演著思想爭(zhēng)奪受眾的較量，“語(yǔ)聲喧嘩”中隱伏著意識(shí)形態(tài)角力的態(tài)勢(shì)。要確保社會(huì)主義辦學(xué)方向，必須牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，以話語(yǔ)主導(dǎo)為價(jià)值引領(lǐng)筑軌鋪路，將“加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作”的中央精神落到細(xì)處、做出實(shí)效。

掌握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵不在于“奪取”，而在于“生成”。樹(shù)上成熟的果實(shí)，一經(jīng)采摘即可享用，但是，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的“收獲”卻不能一勞永逸，它是一個(gè)既需高屋建瓴的頂層設(shè)計(jì)，又有細(xì)致繁復(fù)的具體工作，并在發(fā)展中不斷占領(lǐng)話語(yǔ)高地、贏得“耳朵”、征服“人心”的生動(dòng)過(guò)程。高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成邏輯就是對(duì)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)復(fù)雜生成過(guò)程的理論把握和根本說(shuō)明，是這一過(guò)程從千端萬(wàn)緒到秩然有序的必由之路、必循之理。只有沿著生成邏輯的“枝干”輸送“人”“物”“力”“法”的養(yǎng)分，圍繞高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)工作的大量投入才能“生花長(zhǎng)葉”，在一輪又一輪的“春華秋實(shí)”中不斷促進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成和發(fā)展。

言與實(shí)相統(tǒng)一的邏輯

話語(yǔ)是思想的“物質(zhì)外殼”，以語(yǔ)服人的根本就是“用什么思想掌握人”和“如何用思想掌握人”的問(wèn)題，而承載思想的話語(yǔ)是否“義正”、是否“得法”，進(jìn)而能否“服人”并在話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主導(dǎo)主動(dòng)，都需從實(shí)踐中證明與體現(xiàn)。高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)圍繞思想領(lǐng)航與價(jià)值主導(dǎo)的旨?xì)w，必須緊密聯(lián)系實(shí)際，并導(dǎo)向?qū)嵺`指引，在言與實(shí)相統(tǒng)一的邏輯中生成壯大。

社會(huì)實(shí)踐是話語(yǔ)高地的“壘土之臺(tái)”，能在開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)的高校話語(yǔ)場(chǎng)中掌握主導(dǎo)權(quán)的必然是在實(shí)踐檢驗(yàn)中顛撲不破的科學(xué)話語(yǔ)。列寧曾一語(yǔ)中的：“如果認(rèn)為人民跟著布爾什維克走是因?yàn)椴紶柺簿S克的鼓動(dòng)較為巧妙，那就可笑了。不是的，問(wèn)題在于布爾什維克的鼓動(dòng)內(nèi)容是真實(shí)的。”*《列寧全集》(第38卷)，人民出版社1986年版，第77頁(yè)。然而，盡管承載正確思想觀點(diǎn)、思維方式和價(jià)值取向的話語(yǔ)終將為實(shí)踐所驗(yàn)證，卻無(wú)法在激烈競(jìng)爭(zhēng)中被自然推擁至話語(yǔ)高地；而缺乏實(shí)踐根基的錯(cuò)誤話語(yǔ)，盡管榮枯一瞬，卻極易在亂花迷眼中蹉跎人心。為防止處于身心成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生受到“噪音”“雜音”的擾攘而成為錯(cuò)誤思想的擁躉，馬克思主義科學(xué)話語(yǔ)必須爭(zhēng)取主動(dòng)、搶占主導(dǎo)，不僅要憑實(shí)踐支撐起真理力量，更要善于攻城略地、脫穎而出，以主動(dòng)的姿態(tài)將高校打造成為滋育大學(xué)生心靈成長(zhǎng)的沃土。

社會(huì)實(shí)踐也是話語(yǔ)力量馳騁的“廣闊天地”。話語(yǔ)作為思想的“物質(zhì)外殼”，只有真正生發(fā)出推動(dòng)實(shí)踐的“物質(zhì)力量”，才能生成撼動(dòng)人心的話語(yǔ)權(quán)。“道不能空論，德不能空談”，理論與實(shí)踐的裂縫中，透出話語(yǔ)說(shuō)服力的虛弱，話語(yǔ)只有落到“實(shí)處”，才能登往“高處”。服務(wù)學(xué)生的發(fā)展是教育話語(yǔ)權(quán)的立足之本，服務(wù)時(shí)代問(wèn)題的解答是學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的動(dòng)力之源，服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)是文化話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展之道。貫穿和統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)全過(guò)程，瞄準(zhǔn)國(guó)家在馬克思主義理論研究和意識(shí)形態(tài)安全等方面的重大戰(zhàn)略需求，在引領(lǐng)大學(xué)生思想成長(zhǎng)的實(shí)踐中找到用武之地，才能使高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)依托強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)闡釋力和實(shí)踐推動(dòng)力的支撐，筑就堅(jiān)實(shí)的生成之基。

呼與應(yīng)相統(tǒng)一的邏輯

話語(yǔ)要產(chǎn)生主導(dǎo)思想、驅(qū)策行動(dòng)的影響力，必然要有傾聽(tīng)對(duì)象、行為主體，因此，話語(yǔ)權(quán)與“自說(shuō)自話”“自行其是”絕緣，卻離不開(kāi)話語(yǔ)關(guān)系的承托。有利于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)生成的話語(yǔ)關(guān)系，必定呈現(xiàn)“呼應(yīng)成趣”的生動(dòng)格局。

20世紀(jì)80年代初，一場(chǎng)全國(guó)范圍內(nèi)關(guān)于人生觀的大討論，回應(yīng)了青年們提出的“人生的路啊，怎么越走越窄？”的疑問(wèn)，這場(chǎng)“潘曉討論”也被喻為影響整整一代中國(guó)青年的“精神初戀”。社會(huì)發(fā)展、轉(zhuǎn)型中的矛盾，也會(huì)反映到大學(xué)生的頭腦中、生活中來(lái)，大學(xué)生的思想困惑、價(jià)值迷茫之呼，若無(wú)法得到及時(shí)合理的應(yīng)答，話語(yǔ)空谷中只留疑問(wèn)的回音振蕩，矛盾與彷徨就會(huì)更加放大。高校意識(shí)形態(tài)工作必須在“有呼能應(yīng)”中提升主流話語(yǔ)的存在感、顯示度與解題力，在“有呼巧應(yīng)”中增強(qiáng)思想引導(dǎo)的親和力與感染力，并且善于超越“聞呼而應(yīng)”，主動(dòng)分析、把握和解答大學(xué)生的思想困惑，在敏覺(jué)先機(jī)、主導(dǎo)主動(dòng)中促進(jìn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成。

對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)來(lái)說(shuō)，能夠“應(yīng)人之呼”是基本的生成條件，而能夠“呼有人應(yīng)”“一呼百應(yīng)”則是重要的顯效方式。高校意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)話語(yǔ)的影響力正是在廣大師生愿意聽(tīng)、跟著說(shuō)、積極做的回應(yīng)中，在熱情龐大的話語(yǔ)聽(tīng)眾群體、不斷擴(kuò)充的話語(yǔ)傳播隊(duì)伍以及“擼起袖子加油干”的實(shí)踐主體身上，一層更比一層深地呈現(xiàn)出來(lái)。近年來(lái)，引爆各大社交平臺(tái)的大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮演講中“金句”頻出，即將邁出校門的大學(xué)生為“掛科可以補(bǔ)考，人生沒(méi)有不及格”“做自己人生的工匠”等話語(yǔ)鼓掌點(diǎn)贊時(shí)，也樂(lè)于懷揣著其中所倡導(dǎo)的積極人生態(tài)度、勤勉的道德品質(zhì)，步入社會(huì)各行各業(yè)的實(shí)踐天地?！昂簟迸c“應(yīng)”之間架起的橋梁，也是通往話語(yǔ)認(rèn)同和話語(yǔ)主導(dǎo)的大道，循著這條高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成邏輯，高校思想政治工作應(yīng)該大有可為。

零與整相統(tǒng)一的邏輯

高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各層次、各環(huán)節(jié)、各崗位和各領(lǐng)域互為支撐、相互配合，遵循零與整相統(tǒng)一的邏輯，形成齊抓共管的合力。

“零”是做到細(xì)處，有整無(wú)零則易“大而無(wú)當(dāng)”。當(dāng)前，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作被置于事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)、事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的“政治任務(wù)”和“戰(zhàn)略工程”的高度加以強(qiáng)調(diào)。在高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)過(guò)程中深刻理解、貫徹落實(shí)中央精神，必須細(xì)致安排、逐級(jí)分解、務(wù)求落地，打磨好保障高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)“零部件”。當(dāng)代大學(xué)生的生活豐富多樣，他們接受思想影響的“時(shí)空無(wú)限性”使得一時(shí)一事上的話語(yǔ)空?qǐng)龊芸赡茉斐伞叭逃?、全方位育人?《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日第1版。鏈條的破壞性缺口，導(dǎo)致教育效果的損失。只有通過(guò)打造專兼結(jié)合的話語(yǔ)主體隊(duì)伍，加強(qiáng)課堂、論壇、網(wǎng)絡(luò)等話語(yǔ)陣地建設(shè)，推動(dòng)話語(yǔ)體系的創(chuàng)新和發(fā)展，改善話語(yǔ)流通和管理模式等具體而微的途徑，尋根解決失語(yǔ)、失聲和失蹤的問(wèn)題，才能使高校意識(shí)形態(tài)工作的“極端重要性”在每“一段渠”、每一方“責(zé)任田”得以體現(xiàn)，進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)。

“整”是有機(jī)統(tǒng)一，有零無(wú)整則致“無(wú)序低效”。以整體思維推進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成發(fā)展，是遵循教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的客觀需要。黨的十八大以來(lái)，高校意識(shí)形態(tài)工作成就顯著，尤其在思想政治理論課主渠道涌現(xiàn)出不少?gòu)V受學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)名師和精品課程，帶動(dòng)一大批正能量話語(yǔ)在大學(xué)生群體乃至社會(huì)大眾中樂(lè)講樂(lè)傳。然而，一些大學(xué)生“聽(tīng)了感動(dòng)、說(shuō)著激動(dòng)、下來(lái)卻不動(dòng)”之“怪現(xiàn)象”卻也屢見(jiàn)不鮮，導(dǎo)致高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成“后勁不足”。究其原因，與按照大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)、學(xué)科劃分、活動(dòng)分類來(lái)僵化理解、生硬切割高校意識(shí)形態(tài)工作的片面思想不無(wú)關(guān)聯(lián)。盡管作為高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播主陣地的思想政治理論課，是促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)成長(zhǎng)的主要渠道，但這“重要一隅”的“單兵團(tuán)作戰(zhàn)力”顯然與大學(xué)生全面多樣、生動(dòng)復(fù)雜的社會(huì)生活環(huán)境是不對(duì)等的。應(yīng)以整體思維破除條塊分割、職責(zé)單屬的做法，在主渠道之外，廣泛納入教育力量、有效匯聚教育意識(shí)形態(tài)資源，進(jìn)行大量的協(xié)調(diào)、整合工作，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)；加強(qiáng)組織貫通和制度保障，以“立德樹(shù)人”為中心串聯(lián)起教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人等各個(gè)環(huán)節(jié)，形成全程育人的合力；此外，整體上促進(jìn)不同話語(yǔ)場(chǎng)域的融合，減少話語(yǔ)的“各自為政”和轉(zhuǎn)譯困難，注重話語(yǔ)的靈活轉(zhuǎn)化和順暢銜接，將教材話語(yǔ)的理論魅力、課堂話語(yǔ)的春風(fēng)化雨以及實(shí)踐活動(dòng)中的“以行證言”結(jié)合起來(lái)，使思想教育在豐富生活場(chǎng)景中避免矛盾沖突、多加復(fù)現(xiàn)和印證，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的理解、認(rèn)同與信服。

持與變相統(tǒng)一的邏輯

“我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起”*《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日第1版。。時(shí)代發(fā)展的潮頭往哪里奔，高校師生就應(yīng)向著哪里行，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)要在堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的規(guī)律中探取支撐時(shí)代潮流涌動(dòng)的深沉力量，也要在把握時(shí)代潮汐的更迭變化中憑借創(chuàng)新發(fā)展立住思想引領(lǐng)的潮頭。持與變相統(tǒng)一的邏輯是高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)生成過(guò)程的必然遵循。

高校是國(guó)家的人才儲(chǔ)備庫(kù)，醞釀著學(xué)子的未來(lái)之路和國(guó)家的發(fā)展?jié)摿?。在這方關(guān)系個(gè)人與國(guó)家前途命運(yùn)的重要話語(yǔ)場(chǎng)，以誰(shuí)為話語(yǔ)對(duì)象、組構(gòu)什么樣的話語(yǔ)主體隊(duì)伍、推崇什么樣的主導(dǎo)話語(yǔ)、用什么話語(yǔ)包裹和傳遞知識(shí)文化信息等事關(guān)話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，就是對(duì)高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”等根本問(wèn)題的具體展開(kāi)。列寧指出“文盲是處在政治之外的”*《列寧選集》(第4卷)，人民出版社1995年版，第590頁(yè)。，法國(guó)學(xué)者?？律羁唐饰隽酥R(shí)的“價(jià)值基座”，美國(guó)教育家阿普爾關(guān)注研究了意識(shí)形態(tài)與課程的關(guān)聯(lián)，縱觀世界范圍內(nèi)的知識(shí)生產(chǎn)與人才培育，意識(shí)形態(tài)的光暈從未暗淡過(guò)。高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)正是應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行“思想的生產(chǎn)和分配”*《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，人民出版社2012年版，第179頁(yè)。之需要而生，通過(guò)對(duì)高校話語(yǔ)場(chǎng)域的調(diào)控與主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)思想觀念、知識(shí)文化的選擇、傳承和再生產(chǎn)，維護(hù)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，肩負(fù)中華民族優(yōu)秀文化的傳承使命，用馬克思主義科學(xué)理論奠定大學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)廣大師生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，服從和服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和人才發(fā)展的需要，是我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成依據(jù)，也是貫穿這一生成過(guò)程的基本守持。

時(shí)代在發(fā)展，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的作用對(duì)象、運(yùn)行條件和工作空間無(wú)一不在發(fā)生著改變，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成必然不會(huì)是“畢其功于一役”的行為結(jié)果，而是不斷根據(jù)時(shí)代發(fā)展、對(duì)象需求變換話語(yǔ)形式、更新話語(yǔ)內(nèi)容，在批判與競(jìng)爭(zhēng)中不斷掌握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主導(dǎo)和占據(jù)價(jià)值高地的動(dòng)態(tài)過(guò)程。要“守持”就必須“改變”，“改變”必須以“守持”為方向指引，遵循持與變相統(tǒng)一的邏輯才能在與時(shí)俱進(jìn)中生成和發(fā)展高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)是社會(huì)變遷最敏感的標(biāo)志。高校意識(shí)形態(tài)工作要在感知變化、分析變化、正確引導(dǎo)變化上占據(jù)主導(dǎo)主動(dòng)。通過(guò)話語(yǔ)內(nèi)容的推陳出新、話語(yǔ)方式上的擇取轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)主流話語(yǔ)體系的時(shí)代感和吸引力；積極在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不斷生長(zhǎng)的話語(yǔ)空間中開(kāi)疆拓土、據(jù)守陣地，會(huì)說(shuō)“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，能控“網(wǎng)事網(wǎng)情”，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合；在“因時(shí)而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”*《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日第1版。中保持為時(shí)代訴求發(fā)聲、為師生發(fā)展服務(wù)的主動(dòng)姿態(tài)，不斷地沖鋒陷陣，占領(lǐng)話語(yǔ)高地，引領(lǐng)思想潮流，促進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的有效生成。

競(jìng)與合相統(tǒng)一的邏輯

高校不是“物外之地”，從紛紜激蕩的話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)、占據(jù)主導(dǎo)，是高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的重要生成方式；高校應(yīng)做“社會(huì)之光”，通過(guò)話語(yǔ)融合凝聚思想認(rèn)同、海納優(yōu)秀文化，提煉與傳播燭照社會(huì)未來(lái)之路的大學(xué)精神，同樣是高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的重要生成方式。正是在競(jìng)與合的統(tǒng)一中，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)不斷汲取到新的生長(zhǎng)力量。

話語(yǔ)的主導(dǎo)主動(dòng)是話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)中的勝出姿態(tài)，話語(yǔ)權(quán)內(nèi)在地包含著比較競(jìng)爭(zhēng)的意涵。當(dāng)前，全球化推動(dòng)話語(yǔ)空間走向開(kāi)放交疊的同時(shí)，也影響與沖擊著原有的話語(yǔ)格局，市場(chǎng)化加深了話語(yǔ)立場(chǎng)的分化與異質(zhì)程度，加劇著話語(yǔ)融合的難度，在信息化浪潮下，話語(yǔ)傳播信道趨于扁平且增添變數(shù)，而社會(huì)的個(gè)性化發(fā)展，又催生出多樣話語(yǔ)形態(tài)并存的局面，提高了對(duì)話語(yǔ)交流與轉(zhuǎn)譯能力的要求。作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，高校要在復(fù)雜的話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中為大學(xué)生提供價(jià)值指引，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)輸送紅專結(jié)合的優(yōu)秀人才，就必須挺身入局，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝勢(shì)。應(yīng)樹(shù)立話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，面對(duì)一些西方國(guó)家的話語(yǔ)攻勢(shì)、價(jià)值滲透和其他敵對(duì)勢(shì)力的思想侵?jǐn)_，理直氣壯地加強(qiáng)和改進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)工作，牢牢掌握對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的定義權(quán)、表述權(quán)和傳播權(quán)，進(jìn)而“牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地”*《習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月9日第1版。。增強(qiáng)話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，為高校意識(shí)形態(tài)工作密織起資源、組織、制度的保障網(wǎng)，堅(jiān)持鼓勵(lì)話語(yǔ)自由和加強(qiáng)話語(yǔ)管理的統(tǒng)一，守護(hù)大學(xué)生心靈成長(zhǎng)的話語(yǔ)環(huán)境。提升話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)能力，在發(fā)展創(chuàng)新上先人一步，在反應(yīng)速度上快人一拍，在處理水平上勝人一籌，推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)工作做“到位”、做“走心”、做“出彩”，占據(jù)話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)地位。

話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)與話語(yǔ)融合是高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)生成過(guò)程中不可分割的“一體兩面”，通過(guò)話語(yǔ)融合促進(jìn)差異整合、共識(shí)聚合以及思想行為的配合，也是實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)主導(dǎo)的應(yīng)有之義。歷史崢嶸中，西南聯(lián)大曾以“兼容并包之精神，轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)風(fēng)氣”(馮友蘭語(yǔ))，在戰(zhàn)火中堅(jiān)守一方“學(xué)術(shù)圣地”和“民主堡壘”。當(dāng)今時(shí)代，在古今中外思想文化交織縱橫的經(jīng)緯網(wǎng)中，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)更不能偏離“以我為主”、博采眾長(zhǎng)的生成路徑，通過(guò)整合差異、聚合共識(shí)、引領(lǐng)思想是必然的時(shí)代選擇。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，高校中的話語(yǔ)競(jìng)爭(zhēng)，既包括堅(jiān)守思想防線的對(duì)抗性斗爭(zhēng)，還包括與各種亞文化、非主流思想爭(zhēng)奪話語(yǔ)受眾的非對(duì)抗性競(jìng)比。對(duì)于后者，加強(qiáng)以社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)為核心的交融整合與層次提升，使之轉(zhuǎn)化為豐富主流意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)形式的手段與資源，是生成高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的上優(yōu)之策。引吭高歌的“獨(dú)唱”不敵同聲共應(yīng)的“合唱”，高校意識(shí)形態(tài)工作要當(dāng)好整合群體發(fā)聲的“領(lǐng)唱人”，在話語(yǔ)融合中促進(jìn)思想共識(shí)和身份認(rèn)同，積極推動(dòng)大學(xué)生“聽(tīng)眾”主動(dòng)“合拍而唱”，在引導(dǎo)大學(xué)生積極參與、真心受益中，為高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)注入朝氣蓬勃的生成動(dòng)力。

實(shí)際上，關(guān)于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的研究始于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的理論研究之基，導(dǎo)向探索高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)發(fā)展策略的研究旨趣，而對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)生成邏輯的探索則是聯(lián)系和承接理論研究與實(shí)踐策略不可或缺的“中觀層次”。深刻把握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成邏輯，能夠使高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的理論研究成果得以印證與展開(kāi)，使紛繁復(fù)雜的高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)生成過(guò)程清晰可辨，有利于評(píng)估高校意識(shí)形態(tài)工作的狀態(tài)與和分析高校意識(shí)形態(tài)工作的問(wèn)題。努力掌握和善于運(yùn)用高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的生成邏輯，能夠使高校意識(shí)形態(tài)工作因“得法”而“得效”，從而為科學(xué)制定高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展策略提供重要依據(jù)和指導(dǎo)原則。