白秋鳳 馮雪驅(qū)
(寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,寧夏 銀川 750021)
【責(zé)任編輯:董麗娟】
【文化與教育】
高職院校校園文化SIS設(shè)計(jì)應(yīng)用研究
——以寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
白秋鳳 馮雪驅(qū)
(寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,寧夏 銀川 750021)
文章以中國高等職業(yè)院校校園文化建設(shè)發(fā)展為背景,立足寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)和校園文化識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用,探討了高職院校校園文化識(shí)別系統(tǒng)的文化內(nèi)涵,分析了高職院校新校區(qū)建設(shè)過程中對老校區(qū)的文化移植出現(xiàn)斷層現(xiàn)象等普遍性問題,闡明了校園文化識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)所要堅(jiān)持的三個(gè)原則,重點(diǎn)從學(xué)校理念文化識(shí)別系統(tǒng)(MI)、行為文化識(shí)別系統(tǒng)(BI)、視覺文化識(shí)別系統(tǒng)(VI)、環(huán)境文化識(shí)別系統(tǒng)(EI)四個(gè)方面提出了具體可操作的設(shè)計(jì)內(nèi)容方案。
高職院校;校園文化識(shí)別系統(tǒng);設(shè)計(jì)原則;文化育人
近年來,我國高等職業(yè)院校專業(yè)設(shè)置和招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,為了改善教學(xué)條件,越來越多的高職院校選擇了在城市郊區(qū)建設(shè)新校區(qū)。雖然新校區(qū)的建設(shè)是一次性規(guī)劃完成,硬件設(shè)施的建設(shè)也相對科學(xué)合理,但“只見高樓,不見大樹”已成為我國高校新建校區(qū)的共有特征。這種缺乏歷史性建筑、紀(jì)念性標(biāo)志物的建設(shè)誤區(qū),不但忽略了高校辦學(xué)歷史的傳承,師生也難以得到良好的人文環(huán)境熏陶。新校區(qū)文化建設(shè)欠缺問題已成為當(dāng)前中國高職院??沙掷m(xù)發(fā)展進(jìn)程中的突出問題之一。鑒于此,在高職院校導(dǎo)入校園文化識(shí)別系統(tǒng)(School Idenity System,簡稱SIS)設(shè)計(jì),對于提升校園文化建設(shè)水平具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
校園文化識(shí)別系統(tǒng)是一所高校文化內(nèi)涵展現(xiàn)的重要載體之一,它是凝聚校園文化、展示校園文化、提升校園文化的必要手段,是塑造校園文化特質(zhì)最佳的路徑選擇。“校園文化特質(zhì)是校園獨(dú)有的、區(qū)別于他校的獨(dú)一無二的、特別顯著的文化征象、標(biāo)志和風(fēng)格,是個(gè)性化的東西,具有支配‘校園人’行為的能力,使得‘校園人’在變化的環(huán)境中作出一致的反應(yīng)?!盵1]它通過理念文化識(shí)別系統(tǒng)(MI)、行為文化識(shí)別系統(tǒng)(BI)、視覺文化識(shí)別系統(tǒng)(VI)、環(huán)境文化識(shí)別系統(tǒng)(EI)等子系統(tǒng)來完成具體的視覺傳達(dá),逐步實(shí)現(xiàn)對校園文化特質(zhì)的塑造。理念識(shí)別系統(tǒng) (MI) 是學(xué)校文化工程建設(shè)的核心部分,它是辦學(xué)者教育思想和發(fā)展戰(zhàn)略的形式化表達(dá)。行為識(shí)別系統(tǒng) (BI) 是學(xué)校文化工程建設(shè)的保障措施,起到規(guī)范教學(xué)科研活動(dòng)、實(shí)踐辦學(xué)理念的模式運(yùn)行作用。形象識(shí)別系統(tǒng)(VI)是學(xué)校文化工程建設(shè)中最直觀,最能體現(xiàn)外在視覺形象的部分,對塑造學(xué)校外在形象和精神風(fēng)貌起到最直接的作用。環(huán)境文化識(shí)別系統(tǒng)(EI)則是學(xué)校整體基礎(chǔ)工程規(guī)劃時(shí)對學(xué)校文化的整體塑造,它對學(xué)校優(yōu)美人文環(huán)境的營造起到了決定性作用。
客觀來講,我國高等職業(yè)院校在塑造校園文化特質(zhì)方面還很薄弱,需要一個(gè)較長的發(fā)展過程。原因在于我國高等職業(yè)教育起步較晚,大多是在過去中等職業(yè)教育學(xué)校的基礎(chǔ)上升格為高等院校的,同時(shí)近年來很多高職院校大批合并,導(dǎo)致原有形成的多樣性校園文化,缺少共同的文化認(rèn)知,校園文化識(shí)別系統(tǒng)的完善正是解決這一問題的一劑良藥。
(一)充分挖掘和移植老校區(qū)優(yōu)秀校園文化標(biāo)識(shí),實(shí)現(xiàn)新、老校區(qū)建設(shè)的“血緣”銜接。新世紀(jì)以來,中國高校的辦學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,導(dǎo)致原有老校區(qū)無法完成教學(xué)工作,大批高校另辟蹊徑開發(fā)新校區(qū)建設(shè)。一個(gè)具有普遍性的問題擺在了很多學(xué)校面前,即新校區(qū)的建設(shè)規(guī)劃大多“百校一面”,從樓體與景觀的格局、顏色、功能幾乎是復(fù)制模式,缺少學(xué)校辦學(xué)理念、專業(yè)特色以及對原有老校區(qū)校園文化的移植與傳承。隨著學(xué)校校區(qū)的遷移,原有的校園文化景觀、標(biāo)志性建筑也隨之“灰飛煙滅”,難尋蹤跡。一所高校往往承載著幾代師生的青春歲月和美好回憶,新校區(qū)規(guī)劃建設(shè)的最大問題是切斷了學(xué)校原有的文脈,導(dǎo)致原有的美好記憶“碎片化”。我們忽略了“一所優(yōu)秀的高校具有個(gè)性特色的校園文化,是靠一代甚至幾代人、靠全體師生員工逐步在傳承和創(chuàng)新的過程中形成的?!盵2]校園文化的發(fā)展必須有一個(gè)沉淀的過程,而不是在短時(shí)間內(nèi)就能形成的。因此“新校區(qū)在規(guī)劃建設(shè)中,既要注重學(xué)校歷史文化的傳承和整體風(fēng)貌的和諧,又要考慮新校區(qū)的規(guī)劃布局與自然環(huán)境的結(jié)合,在折射出傳統(tǒng)文化特色的同時(shí)彰顯出現(xiàn)代氣息?!盵3]
(二)校園文化識(shí)別系統(tǒng)規(guī)劃要整體、全面、系統(tǒng)。校園文化識(shí)別系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)“是一個(gè)多層次,復(fù)雜的系統(tǒng)工程,學(xué)校應(yīng)該將校園文化建設(shè)納入高職院校新校區(qū)建設(shè)的總體規(guī)劃中統(tǒng)一考慮,早規(guī)劃、早著手,將學(xué)校中零碎的布局組織管理形成一個(gè)完整有序的校園文化統(tǒng)一體?!盵4]在總體的規(guī)劃下,按計(jì)劃、分類別、分步驟實(shí)施,切忌一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)規(guī)劃、一個(gè)思路、一個(gè)方案。文化識(shí)別系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該是依據(jù)學(xué)校發(fā)展歷史、辦學(xué)理念、專業(yè)特色和硬件條件來規(guī)劃的,應(yīng)該是具有整體思路和局部謀劃的,是一套有明顯學(xué)校特征的系統(tǒng)性規(guī)劃。
(三)職業(yè)教育與企業(yè)文化的有機(jī)融合。高職教育的辦學(xué)宗旨主要是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才。因此,在高職院校培養(yǎng)技能人才的過程中,要逐步引入優(yōu)秀的企業(yè)文化。目前東南沿海地區(qū)高等職業(yè)教育的發(fā)展取得了長足進(jìn)步,基本能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,形成了“產(chǎn)學(xué)研”一體化的教育模式,很多企業(yè)就建立在學(xué)校的周圍,學(xué)生的很多創(chuàng)意設(shè)計(jì)很快可以轉(zhuǎn)化成市場需求的產(chǎn)品。在日常的教學(xué)和實(shí)訓(xùn)中,要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、敬業(yè)、專業(yè)、自省、謙恭的“工匠精神”“創(chuàng)新精神”。
(一)理念識(shí)別系統(tǒng)。學(xué)校理念識(shí)別系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)是學(xué)校文化建設(shè)的核心工程。其主要依據(jù)高職教育的發(fā)展形勢和辦學(xué)特色。緊扣高職教育和學(xué)生全面素質(zhì)教育的發(fā)展特點(diǎn)與內(nèi)涵,以此確立校園文化理念識(shí)別系統(tǒng)的建設(shè)內(nèi)容,塑造既要延續(xù)學(xué)校發(fā)展文脈,又能體現(xiàn)時(shí)代特征的發(fā)展理念。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院是由寧夏廣播電視大學(xué)、寧夏重工業(yè)職工大學(xué)、寧夏農(nóng)業(yè)學(xué)校等七個(gè)專業(yè)學(xué)校先后合并而成的綜合性高職院校。秉承“篤信好學(xué)、志在生民”的校訓(xùn),發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌,永遠(yuǎn)向上的“白楊樹”精神,以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo),以提升寧夏新型工業(yè)化水平、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化規(guī)模、城市化水平和服務(wù)業(yè)水平為辦學(xué)宗旨。
(二)行為識(shí)別系統(tǒng)。學(xué)校行為識(shí)別系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)是學(xué)校文化建設(shè)的保障工程。以學(xué)校理念為基點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)科研活動(dòng),建立完善學(xué)校的規(guī)章制度,確保學(xué)校理念識(shí)別系統(tǒng)與行為識(shí)別系統(tǒng)的完整與統(tǒng)一。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院是教育部確定的首批“現(xiàn)代學(xué)徒制”試點(diǎn)單位,新校區(qū)落成后,學(xué)院利用老校區(qū)空余的教室成立了“筑夢創(chuàng)客園”,以學(xué)院優(yōu)勢專業(yè)群為依托,以學(xué)生為主體,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。通過三年的專業(yè)學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè)能手,有效促進(jìn)了產(chǎn)、學(xué)、研的融合。新校區(qū)建設(shè)完善了校園基礎(chǔ)文化設(shè)施,形成了“競思論壇”“道德講堂”“陽光體育節(jié)”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等一大批學(xué)生喜聞樂見的品牌活動(dòng),使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中接受教育、充實(shí)自我。學(xué)院應(yīng)充分發(fā)揮校企合作優(yōu)勢,將企業(yè)文化進(jìn)一步引入校園,建立特色鮮明的學(xué)生社團(tuán),形成特有的文化精神和文化體系。
(三)視覺識(shí)別系統(tǒng)。視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合學(xué)校的自身屬性、價(jià)值取向、辦學(xué)理念等精神特質(zhì),進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),分級(jí)清晰,形式多樣。標(biāo)識(shí)設(shè)施簡潔高效,信息傳達(dá)直觀清晰,規(guī)范標(biāo)識(shí)英文翻譯,融入無障礙設(shè)計(jì),加強(qiáng)素質(zhì)文化建設(shè)內(nèi)涵,展示與國際接軌的現(xiàn)代校園精神。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院?;請D案如一本翻動(dòng)的書和飛翔的鳳凰組成,翻動(dòng)的書本象征著學(xué)院教師獻(xiàn)身教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、鉆研業(yè)務(wù),行為世范,為國家培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能人才,也象征學(xué)院莘莘學(xué)子勤學(xué)好問,立志成才,追求真理的價(jià)值追求。飛翔的鳳凰以示學(xué)子在知識(shí)的海洋中翱翔,體現(xiàn)了學(xué)校“篤信好學(xué)、志在生民”的校訓(xùn),也寓意著學(xué)院坐落在素有“鳳凰城”美譽(yù)的銀川市。?;詹捎冒拙G兩色,象征著團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌,永遠(yuǎn)向上的“白楊樹”精神。
同時(shí),標(biāo)識(shí)應(yīng)用要素設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將校徽、校名標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色運(yùn)用到辦公用品、公共關(guān)系贈(zèng)品、服飾設(shè)計(jì)、校車車體外觀、廣告位、校園網(wǎng)頁等。校園導(dǎo)視系統(tǒng)還需結(jié)合學(xué)校地域特色,規(guī)范使用中文、英文和阿拉伯文字的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。
(四)環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)。寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)結(jié)合學(xué)校整體規(guī)劃,進(jìn)一步明確新校區(qū)校園內(nèi)的教學(xué)區(qū)、行政辦公區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)等區(qū)域功能劃分。在保持合理分區(qū)的基礎(chǔ)上,與老校區(qū)通盤考慮,延續(xù)校史文脈,彰顯各區(qū)域特色,構(gòu)建層次分明、場所感強(qiáng)、莊重典雅、別具特色的校園文化環(huán)境,力求整體文化建設(shè)和諧統(tǒng)一。校園的建筑、道路、景觀等都是校園文化的物化載體,根據(jù)學(xué)校整體的主題規(guī)劃,對不同分區(qū)的建筑、道路、景觀進(jìn)行命名是校園文化最直接的表達(dá)方式。新校區(qū)的中軸線是原來的馬場路,其延長線上有一座馬場路橋頭遺址,建議對其進(jìn)行保護(hù)性建設(shè),建成軍馬場遺址廣場。教學(xué)區(qū)可根據(jù)專業(yè)特色,設(shè)置雕塑小品。例如:結(jié)合我校物流專業(yè),在物流實(shí)訓(xùn)室入口環(huán)境綠地上設(shè)置“螞蟻搬家”雕塑;結(jié)合電子信息專業(yè)設(shè)置“掃一掃”信息主題雕塑;結(jié)合裝備制造專業(yè)設(shè)置“工業(yè)記憶”主題雕塑等。這些命名既突出了學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念,又展示了大學(xué)精神、校風(fēng)、校訓(xùn),增強(qiáng)師生對校園文化的認(rèn)同感。
[1]石皋蓮,吳少華.新建高職院校校園文化特質(zhì)建設(shè)[J].職教通訊,2005,(10).
[2]樊繼軒.地方本科高校校園文化戰(zhàn)略探析—基于學(xué)校識(shí)別系統(tǒng)(SIS)的視角[J].黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào),2016,(03).
[3]黃建華.高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的思考[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012,(24).
[4]朱慧卿.高職院校新校區(qū)校園文化建設(shè)的問題及對策[J].全國商情(理論研究),2011,(10).
G711
A
1673-7725(2017)10-0132-03
2017-06-15
本文系“寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研發(fā)展基金資助項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號(hào):XJ201605)研究成果。
白秋鳳(1985-),女,山東成武人,講師,主要從事景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的研究與教學(xué);馮雪驅(qū)(1977-),女,廣西柳州人,副教授,主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究與教學(xué)。