馬懷忠

（文山學(xué)院 外事處，云南 文山 663099）

《美國社會與文化》課堂教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計探析

馬懷忠

（文山學(xué)院 外事處，云南 文山 663099）

近幾年來，高等教育質(zhì)量普遍下降引起教育部高度重視。課堂是教與學(xué)的主要場所。課堂教學(xué)質(zhì)量是提高教育質(zhì)量的決定因素。作為教學(xué)的設(shè)計者、組織者、實踐者和推動者，教師是影響和決定教學(xué)質(zhì)量的主導(dǎo)力量。以《美國社會與文化》課程教學(xué)為例，提出教師在教學(xué)這門藝術(shù)中如何進行創(chuàng)造，如何培養(yǎng)教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造能力，如何捕捉教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作靈感，從而提高課堂教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計能力, 啟發(fā)學(xué)生能動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，做到教書育人，達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果，實現(xiàn)預(yù)期教育目的。

教育質(zhì)量；課堂教學(xué)；創(chuàng)意設(shè)計；教書育人

《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》明確指出，“十三五”期間國家教育事業(yè)發(fā)展在教育質(zhì)量方面要全面提升，教師素質(zhì)進一步提高，教育教學(xué)改革取得重要進展，學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)明顯提高，社會責(zé)任感、法治意識、創(chuàng)新精神和實踐能力顯著增強，學(xué)業(yè)水平和自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力全面提升。把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。教學(xué)方法上推行以學(xué)生為中心的啟發(fā)式、合作式、參與式和研討式學(xué)習(xí)方式，加強個性化培養(yǎng)。要遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，創(chuàng)新育人模式，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才培養(yǎng)比例顯著提高，人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)更趨合理。各類人才服務(wù)國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展、參與國際競爭的能力顯著增強。加強多元文化教育和國際理解教育，提升跨文化溝通能力。[1]“教師素質(zhì)”“教學(xué)改革”“創(chuàng)新精神”“文化素質(zhì)”“教書育人”“自主學(xué)習(xí)”“德才兼?zhèn)洹薄翱缥幕瘻贤芰Α薄皠?chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型和技術(shù)技能型人才”等等，將成為“十三五”期間國家教育發(fā)展的關(guān)鍵詞?！秶医逃聵I(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》是高校教育發(fā)展的指導(dǎo)思想，為高等教育發(fā)展指明了方向，對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都提出了新的要求，一是教師必須不斷提高自身科學(xué)文化素質(zhì)，大膽改革，創(chuàng)新方法，以學(xué)生為中心，通過啟發(fā)式、合作式、參與式和研討式學(xué)習(xí)方式，教書育人；二是學(xué)生必須增強自主學(xué)習(xí)意識，提升文化素養(yǎng)，提高跨文化溝通能力，努力使自己成為德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型和技術(shù)技能型國際化人才?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)。”提高高等教育教學(xué)質(zhì)量要求我們?yōu)楦咝４髮W(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。高校開設(shè)跨文化交際課程，有助于學(xué)生樹立世界眼光，培養(yǎng)國際意識，提高人文素養(yǎng)，為迎接全球化時代的挑戰(zhàn)和機遇做好準(zhǔn)備[2]。

隨著中國綜合實力不斷增強，與世界各國在政治、經(jīng)濟、文化交流各方面都有密切的聯(lián)系，復(fù)合型國際化人才培養(yǎng)已成為高等教育發(fā)展的主要任務(wù)。國際化人才不僅要具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，還要具備較高的文化素養(yǎng)：除了學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)或?qū)I(yè)知識之外，還要了解國外的社會與文化，增進對不同文化的理解、對中外文化異同的意識，培養(yǎng)跨文化交際能力。為實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)，各高校爭先開設(shè)各類跨文化交際課程?！睹绹鐣c文化》課程就是其中之一。對英語專業(yè)學(xué)生來說，屬專業(yè)選修課；對非英語專業(yè)學(xué)生來說，屬公共選修通識課。其重要任務(wù)是對學(xué)生進行跨文化教育，幫助學(xué)生了解中美不同的世界觀、價值觀、思維方式等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，拓寬學(xué)生的國際視野，提高學(xué)生跨文化交際能力。

一、高校課堂教學(xué)普遍存在的問題

近幾年來，對中國高等教育出現(xiàn)的嚴(yán)重問題中討論最多的除了突出的學(xué)術(shù)弊端外，就是高等教育質(zhì)量的問題。具體地說，就是高校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平問題。具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)問題上。很多教師反映，不論是專業(yè)必修課、專業(yè)選修課，還是公共必修課、選修課，學(xué)生上課的時候，清醒沒有發(fā)呆的多，發(fā)呆沒有睡覺的多，睡覺沒有玩手機多;下課的時候，自修沒有吃零食多，吃零食沒有看連續(xù)劇多，看連續(xù)劇沒有游戲多。如此這般，就業(yè)時的失敗怎能不比成功多? 不給范圍就不會考試，給了范圍也只是復(fù)印同學(xué)準(zhǔn)備的答案[3]。不管老師多么認(rèn)真地備課，很大一部分學(xué)生仍不在狀態(tài)，一個概念每節(jié)課都強調(diào)，但是下次課提問的時候，仍然一問三不知。學(xué)生不聽課、缺乏學(xué)習(xí)的主動性和熱情，是個致命的問題，而講話、睡覺、看書、玩手機，是學(xué)生在課堂上最愛干的事情。 而學(xué)生反映大學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量不高，陳舊的培養(yǎng)模式和“水課”消磨了大學(xué)生的青春時光。在學(xué)生們抱怨大學(xué)課堂太“水”的時候，老師們也在被“水”困擾和折磨：學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)效果以及最終的培養(yǎng)質(zhì)量都在下降，看似還不錯的考試分?jǐn)?shù)背后是老師降低了標(biāo)準(zhǔn)和要求，放了水。我國高等教育質(zhì)量下滑問題早已被提出并得到各方關(guān)注，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的口號也喊了很久，也制定出臺了不少政策措施，但從目前情況看，這一問題尚未得到根本改善[4]。結(jié)果是盡管學(xué)生拿到了文憑，畢業(yè)找工作，實際能力卻達(dá)不到用人單位的要求。

教與學(xué)是相輔相成的?，F(xiàn)實的問題是，很多高校普遍流行“教授不上講臺，副教授工作爭表現(xiàn)，講師上課掙工分”“教而優(yōu)則仕”等“行規(guī)”。名義上各高校都說實行課程改革，實際上是換湯不換藥，無用的課照開不誤，照本宣科，滿堂灌的教學(xué)方法也沒有半點變化。老師如此混課時，最終利益受損的卻是無辜的學(xué)生[5]。教不好，學(xué)生不愿聽課，甚至不來聽課，是教師的責(zé)任。絕大部分教師都是希望自己上好每一堂課的。但認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課也未必能做到每一堂課都很成功，每一次教學(xué)設(shè)計都很有效。反之，學(xué)不好是學(xué)生的責(zé)任。如果教師努力了，學(xué)生不認(rèn)真聽課，不積極參與教學(xué)活動，不能做到從每一次課中學(xué)到有用的東西，教師講得再好也枉然。因此，學(xué)生應(yīng)該和教師一起全身心投入教與學(xué)的全程活動，共同實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，才能達(dá)到最佳教學(xué)效果。

二、《美國歷史與文化》課堂教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計探析

高校教育質(zhì)量的提高取決于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，基礎(chǔ)在課堂教學(xué)，主陣地是課堂。教師既是教學(xué)的設(shè)計者，也是實踐者和推動者，是影響和決定教學(xué)質(zhì)量的主導(dǎo)力量。教師應(yīng)該樹立“以學(xué)生為本、以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念，并貫穿在教學(xué)過程中，讓學(xué)生主動投入和積極探索學(xué)習(xí)過程，調(diào)動學(xué)生的主動性，在老師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)潛能、發(fā)展特長、培育創(chuàng)造性。同時，構(gòu)建活潑生動上進的師生學(xué)習(xí)共同體，以學(xué)習(xí)為中心任務(wù)、以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，將課內(nèi)與課外、線下與線上等多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來，以相互尊重、彼此信任、聯(lián)系緊密、互動頻繁、友好和諧的新型師生關(guān)系達(dá)成師生共同成長的目標(biāo)[6]。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)該承擔(dān)第一責(zé)任，既應(yīng)潛心研究“怎么教”，更要重視研究學(xué)生“怎么學(xué)”“如何讓學(xué)生學(xué)得好”[6]。在具體教學(xué)過程中，不論上什么課，作為課堂教學(xué)的設(shè)計者、組織者和實施者，教師必須吃透教材，研究對象，認(rèn)真?zhèn)湔n、精心研究，巧妙設(shè)計，認(rèn)真實施，傾注精力，投入教學(xué)，改進方法，創(chuàng)新內(nèi)容，才能做到以學(xué)生為本，激發(fā)興趣，發(fā)揮主動，和諧氣氛，答疑解惑，言傳身教，教書育人。

任何一門課程的教學(xué)都是一門藝術(shù)。要完成這一藝術(shù)作品，它需要教師具備教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造能力和教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計能力。教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造能力是指教師在教學(xué)過程中理解教材、組織內(nèi)容、備課上課、撰寫教案、組織課堂、答疑解惑、批改作業(yè)等的教學(xué)能力。教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計能力是指教師在教學(xué)過程中，為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，滿足更高的教學(xué)要求，達(dá)到更好的教學(xué)效果，能夠捕捉教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造靈感，對教學(xué)內(nèi)容進行重新調(diào)整，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)方法，巧妙組織課堂教學(xué)的能力。絕大部分教師都具有教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造能力，但具有教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計能力的教師并不多。教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計能力是區(qū)分一般教師和優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)。以美國歷史與文化課程為例，它可以設(shè)置為英語專業(yè)的專業(yè)選修課，也可以設(shè)置為非英語專業(yè)的公共選修課。不論該門課程是專業(yè)選修課，還是公共選修課，其教學(xué)目的是一致的，即幫助學(xué)生了解美國歷史、政治、經(jīng)濟、文化、教育、生活方式、風(fēng)土人情等，了解中美不同的世界觀、價值觀、思維方式等方面的差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，拓寬學(xué)生的國際視野，提高學(xué)生跨文化交際能力。那么，任課教師通過什么方法將學(xué)生吸引住，讓學(xué)生能夠靜下心來，帶著好奇心，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，課上緊跟老師思路，一步一步地走進教師設(shè)計創(chuàng)造的教學(xué)藝術(shù)的殿堂呢？以下是《美國歷史與文化》課程教學(xué)創(chuàng)意設(shè)計的幾點思路及教學(xué)方法。

（一）巧妙調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)生之所以不愿來上課，或來了不認(rèn)真上課，不認(rèn)真聽課，主要原因之一是學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。我們面對的教學(xué)對象是一群渴望在大學(xué)里獲得學(xué)術(shù)自由、思想活躍、自信達(dá)觀，有著強烈的學(xué)習(xí)興趣、批判精神和創(chuàng)新意識的大學(xué)生。同時，作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，信息技術(shù)已全面嵌入了他們生活的方方面面，并對他們的學(xué)習(xí)生活、思維方式、人際交往產(chǎn)生了重大影響，這對高校傳統(tǒng)教學(xué)是一個極大的挑戰(zhàn)。因此，我們要主動研究當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)知規(guī)律，要促使學(xué)生把學(xué)習(xí)視為第一要務(wù)[6]。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足大學(xué)生了。教師唯一能做的就是不斷改進方法，創(chuàng)新技巧，使學(xué)生覺得每一次課都有驚喜，從而好奇地期待下一次驚喜。就《美國社會與文化》課程而言，以冷慧和董廣才主編的《美國社會與文化》教材為例，第一至第十五章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容順序分別為美國簡況、印第安人歷史、殖民時期、重大歷史事件、美國黑人、美國經(jīng)濟、美國政府、美國宗教、美國教育、美國華人、美國體育、美國生活方式、美國婚姻、美國文學(xué)藝術(shù)及美國媒體。教師可以打破教材內(nèi)容順序，從美國教育開始講，介紹美國教育體制、教學(xué)模式、教學(xué)管理、學(xué)生管理等，特別介紹美國大學(xué)生學(xué)習(xí)情況，如美國大學(xué)課堂上教師不會拿著教材照本宣科，而是課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)規(guī)定內(nèi)容，要求學(xué)生課堂上分享學(xué)習(xí)體會，交流學(xué)習(xí)收獲，討論學(xué)習(xí)問題。這樣的課堂教學(xué)要求學(xué)生積極參與。誰要是在課堂討論中一言不發(fā)，教師就以課前不預(yù)習(xí)，課上不積極參與論處，扣除其平時分。再如，美國大學(xué)生作業(yè)量很大，往往一份作業(yè)的完成是建立在閱讀諸多參考資料基礎(chǔ)上，獨立分析歸納，提出自己觀點并在課堂上分享。而且，作業(yè)后面必須列出參考資料出處。如果一位學(xué)生選修4至5門課，每周都要完成5份作業(yè)的話，可以想象，他需要閱讀多少資料。更嚴(yán)重的是，如果某一門課考試不及格，學(xué)生必須重新繳費重修。美國高校學(xué)費一般很高，絕大部分學(xué)生都不靠父母資助，而是靠自己一邊工作一邊學(xué)習(xí)，自己掙錢或貸款交學(xué)費。誰都不愿意重修課程，重新繳費。而中國大學(xué)生讀書大部分靠的是父母。通過對比中美大學(xué)生的差異，讓學(xué)生了解美國大學(xué)生大學(xué)生活并不是他們想象的那么輕松，從而端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）借鑒美國教學(xué)管理，明確學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任

端正了學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度之后，該對學(xué)生提出教學(xué)要求了。由于美國高校實行學(xué)分制，學(xué)生可以每學(xué)期選課、選師、選時，還可以選宿舍。因此，每學(xué)期一起上課的同學(xué)或一起住的同學(xué)，一般都是變化著的。選課、選師、選時以及選宿舍由學(xué)生自己填表申請，學(xué)習(xí)方面由教務(wù)處處理；住宿方面由學(xué)生處處理，但學(xué)生宿舍管理全部由勤工儉學(xué)的學(xué)生全權(quán)管理。美國高校沒有班主任，只有導(dǎo)師。而導(dǎo)師只是在學(xué)生選課時指導(dǎo)一下，不存在班級管理。不像中國高校本科四年或研究生三年同一屆同一班同學(xué)一直在一起學(xué)習(xí)、住一個宿舍。每個班還有班主任管理，與中學(xué)管理稍有不同而已。相比之下，美國高校的教學(xué)管理讓學(xué)生充分意識到學(xué)習(xí)是自己的事，學(xué)得好，各科考試成績合格，就可以畢業(yè)。否則，繳費重修。而宿舍由學(xué)生管理的方式，不僅可以減輕學(xué)生經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力。

通過教師對中美高校教學(xué)管理和宿舍管理差異的進一步介紹和對比，學(xué)生應(yīng)該意識到學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該像美國大學(xué)生一樣，能夠自主學(xué)習(xí)，獨立生活，獨立思考，自尊自律。在此基礎(chǔ)上，教師就可以對學(xué)生提出自己的教學(xué)要求，比如明確告訴學(xué)生本學(xué)期本門課程的教學(xué)目的、教學(xué)方式、考核方式等，特別是平時的過程性考核和終結(jié)性考核分?jǐn)?shù)各占學(xué)科總成績的比例以及平時參與教學(xué)的重要性等。讓學(xué)生清楚本門課程的成績不是由期末考試成績一錘定音，而是通過平時作業(yè)、平時考勤、課堂教學(xué)參與、期中考和期末考綜合考評所得的。同時公布各項得分比率情況。讓學(xué)生意識到每一分成績都是學(xué)生自己一分一分地爭取積累而來的。另外，在具體的平時考核方式上，要采取相應(yīng)的措施，鼓勵學(xué)生積極參與，比如在課堂教學(xué)參與的考評方面，可以采取積分制，即每一次課對積極參與討論、積極回答問題的學(xué)生的表現(xiàn)進行記分。這樣一來，學(xué)生就會做到課前自覺預(yù)習(xí)，課上自愿參與，主動積攢考勤分，積極爭取參與分。學(xué)生的積極性和主動性都被激發(fā)了，也就不用擔(dān)心學(xué)生不遵守課堂教學(xué)紀(jì)律。這樣做既增強了學(xué)生的競爭意識，又提高了學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的能力。

（三）文化信息分享，拓寬國際視野

就《美國社會與文化》課程而言，不論采用哪一套教材，內(nèi)容都是有限的。為了讓學(xué)生了解更多的與美國文化有關(guān)的知識，可以采用“信息分享法”達(dá)到這一目的，即每次課安排幾分鐘時間讓學(xué)生自愿分享他們在課外收集的與美國社會與文化相關(guān)的信息，作為課堂教學(xué)參與表現(xiàn)記分。同時要求以書面材料上交，作為平時作業(yè)記分。這要求學(xué)生課外自覺學(xué)習(xí)，收集信息；課上勇敢分享，爭取拿分。這一方法不僅讓學(xué)生匯集大量的關(guān)于美國社會與文化的信息，還培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強學(xué)生競爭意識和自信心。

（四）發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多媒體在教學(xué)中的使用越來越受到教師的歡迎。直觀生動的課件或視頻往往更受學(xué)生歡迎，更能吸引學(xué)生的注意力。傳統(tǒng)的文化理論課一般都是使用滿堂灌教學(xué)法。學(xué)生課前預(yù)習(xí)，教師照本宣科過一遍，學(xué)生基本了解大概，課后復(fù)習(xí)、考試就完事了。整個教學(xué)過程單調(diào)乏味，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這樣的課還不如逃課自己看，考前集中復(fù)習(xí)，考過60分了事。但這是不負(fù)責(zé)任的教師忽悠學(xué)生的做法。責(zé)任心較強的教師會花時間和精力，認(rèn)真思考教學(xué)設(shè)計，通過靈活多樣的方法將死板乏味的內(nèi)容講活，將有限的內(nèi)容無限的延伸，使學(xué)生腦洞大開，驚喜不斷?！睹绹鐣c文化》課程的教材雖然內(nèi)容豐富，但闡述平淡。在這樣的情況下，教師必須想方設(shè)法，巧妙設(shè)計，營造課堂氣氛，以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的使用完全可以達(dá)到這樣的教學(xué)效果。例如，講到印第安人歷史和殖民時期的話題時，可以播放電視系列片Into the West《西部風(fēng)云史》，讓學(xué)生直觀的了解歐洲白人發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，移民到美洲后，如何與印第安人相處、他們之間因爭奪土地而爆發(fā)的戰(zhàn)爭以及現(xiàn)代美國白人對印第安人的迫害和歧視等；談到《獨立宣言》時，播放美國群星版《獨立宣言》朗誦視頻；講到美國國歌時，可以現(xiàn)場利用手機酷狗音樂軟件播放；講到美國黑人時播放Uncle Tom’s Cabin《湯姆叔叔的小屋》和Martin Luther King《馬丁路德金》，讓學(xué)生了解黑人是如何被美國白人從非洲販賣、奴役并直到現(xiàn)在都還存在嚴(yán)重歧視的血淚史；講到美國華人時可以播放Push Hands《推手》，讓學(xué)生了解華人對美國歷史發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，而美國白人卻一次次發(fā)動排華運動，大批屠殺華人以及當(dāng)代華人移民美國的生活現(xiàn)狀。還有很多話題，如美國文學(xué)、美國音樂、美國體育等都可以收集相關(guān)電影或視頻進行教學(xué)。視頻教學(xué)法是最有效的教學(xué)法之一。它因直觀生動，具有藝術(shù)感染力而深受師生們歡迎。但它不僅需要教師具有捕捉針對什么教學(xué)內(nèi)容，播放什么相應(yīng)視頻的靈感，還要花大量的時間和精力來收集視頻材料，而這只有責(zé)任心強的教師才能做得到。

（五）發(fā)揮教師才藝，創(chuàng)新教學(xué)方法

教師就像演員，每一次課就像一場戲。演員拍戲之前需要背好臺詞；教師課前需要備好課。然而，教師又與演員不同。演員與觀眾是沒有互動的，而教師面對的觀眾卻是活蹦亂跳的學(xué)生。教學(xué)過程中還有互動，有時候還出現(xiàn)突發(fā)情況，需要教師靈活處理。從上課到下課，教師的一舉一動、一顰一笑都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。多才多藝的教師總是受學(xué)生歡迎。教學(xué)過程中，如果教師能針對相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容巧妙地設(shè)計一些才藝表演，融入課堂教學(xué)，一定會收到意想不到的教學(xué)效果。例如，提到美國音樂話題時，除了播放MV視頻外，教師可以高歌一兩首學(xué)生喜歡美國音樂排行榜歌曲；涉及美國舞蹈時，教師可以表演一段舞蹈；談到美國文學(xué)時，除了安排觀看文學(xué)名著改編的電影外，教師還可以深情的朗誦一兩首情詩或者來一段小說或電影獨白；甚至，談到美國宗教時，安排觀看《基督耶穌》電影后，第二次課課前準(zhǔn)備一些面包，課上來一段魔術(shù)表演，通過戲法將面包變出來，一定讓學(xué)生驚喜不已。這一方法不僅使學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容，還大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。更重要的是通過教師的才藝表演，使學(xué)生更加佩服自己的老師，從而更愿意上課聽課?？赡苓€會在課外自覺花時間自主學(xué)習(xí)，為的是對得起自己的老師，而學(xué)好這門課。學(xué)生往往先喜歡某一老師的人格魅力而后喜歡他上的課。然而，要達(dá)到這些教學(xué)效果，教師必須具有表演天賦、音樂才華等才藝。要成為一名多才多藝的教師需要常年積累，堅持不懈的努力。而能做到這一步教師寥寥無幾。這就是為什么優(yōu)秀教師畢竟是少數(shù)的原因。

（六）充分利用教育資源，實施客串教學(xué)法

《美國社會與文化》課程涵蓋的內(nèi)容包羅萬象。對中國教師來說，要上好這門課實在不容易。對于去過美國旅游，到美國訪學(xué)或在美國生活和工作過的教師來說，上這門課可能相對輕松一些。但絕大部分中國教師一般都很少有機會出國。對于從未去過美國，只是通過閱讀資料或觀看電影視頻來了解美國社會與文化的教師來講，上這門課實在不易。在這種情況下，可以采取“客串教學(xué)法”進行教學(xué)，即充分利用本校外籍教師和留學(xué)生的教育資源，邀請他們客串參與教學(xué)。談到美國教育話題時，可以邀請美國留學(xué)生到課堂上進行現(xiàn)場講解，給中國學(xué)生介紹美國中小學(xué)教育情況和留學(xué)生自己的親身體驗。如果對美國政治經(jīng)濟體制不太了解，上課有難度時，就邀請資深的美國外教或?qū)＜业秸n堂上介紹相關(guān)情況。這一方法打破了傳統(tǒng)的一個教師上一門課的教學(xué)方法，大膽的創(chuàng)新、新穎的安排、奇妙的設(shè)計一定會給學(xué)生帶來出其不意的驚喜，達(dá)到意想不到的教學(xué)效果，肯定深受學(xué)生歡迎。

（七）側(cè)重學(xué)生全面發(fā)展，實施立德樹人工程

《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（教高〔2012〕4號）強調(diào)要“完善人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系。全面實施素質(zhì)教育，把促進人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。建立健全符合國情的人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，落實文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)、創(chuàng)新思維和社會實踐、全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合的人才培養(yǎng)要求。加大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)力度。探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新教育教學(xué)方法，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。加強和改進思想政治教育。實施立德樹人工程，提高大學(xué)生思想政治教育工作科學(xué)化水平。加強愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范教育，推進全員育人、全過程育人、全方位育人，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)。”[7]

在《美國社會與文化》教學(xué)過程中，任課教師應(yīng)該率先落實《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》精神，將素質(zhì)教育和立德樹人工程全程貫穿于教學(xué)過程中。除了傳授知識、答疑解惑外，還要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生參與意識，增強學(xué)生團結(jié)協(xié)作意識和團隊精神，提高學(xué)生獨立思考能力、歸納分析能力、解決實際問題能力、辨別是非能力和發(fā)揚真善美的能力。在具體教學(xué)過程中，任課教師可以通過課堂教學(xué)活動的創(chuàng)意設(shè)計讓學(xué)生一起參與教學(xué)過程，一起完成教學(xué)任務(wù)。

比如，利用“角色表演法”表演美國文學(xué)作品片段，然后組織學(xué)生針對表演內(nèi)容進行討論，辨別是非。這一方法的使用可以通過兩個方式實施：一是課前事先只安排一組學(xué)生，只針對一部文學(xué)作品內(nèi)容，布置表演任務(wù)，課前進行排練，課上友情表演，其他同學(xué)觀看并評論、討論；二是課前全班同學(xué)分組排練，布置不同的表演任務(wù)，大面積參與，課上表演。

“任務(wù)型教學(xué)法”也是能夠培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作能力、獨立思考能力和解決實際問題能力的好辦法。在《美國社會與文化》教學(xué)過程中，這一方法既可以用于課內(nèi)討論，也可以用于課外任務(wù)。在課堂上，如果教學(xué)任務(wù)中有幾個問題需要完成討論，但時間有限的情況下，就可以將全班同學(xué)進行分組，有幾個問題，就分幾個組，布置不同的任務(wù)，各組同時討論，同時要求各組派一個代表，將討論結(jié)果進行匯報、分享。用于課外任務(wù)的具體操作也是將全班同學(xué)進行分組，根據(jù)教材內(nèi)容有目的地抽取一些話題，布置任務(wù)，要求各組同學(xué)一起團結(jié)協(xié)作，共同查閱、收集相關(guān)資料，以課件的方式進行總結(jié)性匯報，匯報時必須每一位同學(xué)都要參與，每人都有匯報任務(wù)，都有機會表現(xiàn)自己的能力。而且，規(guī)定時間按時完成任務(wù)，但匯報時間隨機點名抽查，各組必須隨時做好準(zhǔn)備。

至于如何在教學(xué)過程中實施立德樹人工程，做到教書育人的問題，除了在實施以上所提的“角色表演法”和“任務(wù)型教學(xué)法”過程中，貫穿素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生各方面綜合能力外，任課教師還可以通過作業(yè)布置環(huán)節(jié)達(dá)到教書育人的目的。具體如：

如果你是美國拓荒時期的移民，你會如何與土著人印第安人相處？為什么？

如果你有機會和美國黑人一起讀書或一起共事，你會如何處理你們之間的關(guān)系？

從中美大學(xué)生的差異中，你學(xué)到了什么？

美籍華人在美國具有較高社會地位的寥寥無幾。你怎么看待這一現(xiàn)象？

美國沃爾瑪、麥當(dāng)勞、星巴克等超市和餐飲連鎖店已經(jīng)遍布中國各地。你這么看待這一現(xiàn)象？

美國新總統(tǒng)特朗普剛就職就遭遇美國，甚至很多國家許多人游行抗議。你這么看待這一現(xiàn)象？

通過布置類似以上問題的作業(yè)，讓學(xué)生自己思考，然后組織討論，在教師的引導(dǎo)下，正確理解和認(rèn)識美國社會現(xiàn)象以及給我們的啟示。同時，對比中美政治經(jīng)濟體制和社會文化現(xiàn)象，從而引導(dǎo)學(xué)生如何辨別是非，如何做人，如何愛國等等，以達(dá)到教書育人的教學(xué)目的。

總之，教有方法，教無定法。這里需要強調(diào)的是，以上所提的創(chuàng)意設(shè)計和教學(xué)方法不是每次課，每一種方法都能同時用上，而是教師應(yīng)該針對不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活采用不同的教學(xué)方法。這些設(shè)計和方法可以巧妙靈活地交叉或綜合運用。

三、結(jié)語

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》已經(jīng)為教育發(fā)展制定了教育改革創(chuàng)新的目標(biāo)，指明了教育發(fā)展的方向，提出了具體的教學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格和教學(xué)方法。作為教育發(fā)展的實施者，不論上什么課，每一位教師都應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，全身心投入教學(xué)，大膽創(chuàng)新，勇于探索，不斷提高教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造能力，勤于捕捉教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作靈感，巧妙設(shè)計教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，增強學(xué)生跨文化意識，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型國際化人才奉獻(xiàn)自己的力量。

[1]國務(wù)院關(guān)于印發(fā)國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃的通知國發(fā)〔2017〕4號[EB/OL].[2017-01-10]http://www.moe.gov.cn/jyb_sy/sy_gwywj/201701/t20170119_295319.html.

[2]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》[EB/OL].[2010-07-29]http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_ 838/201008/93704.html.

[3]共青團中央.致還在沉睡的大學(xué)生：你不失業(yè)，天理難容[EB/OL]. [2015-11-30]http://news.xinhuanet.com/politics/2015-11/30/c_128482422.htm.

[4]馬慧娟，張茜. 大學(xué)教師的掙扎：嚴(yán)格還是放水[N]. 中國青年報，2015-08-10.

[5]王壽斌. 老師混課卻讓學(xué)生背鍋[N]. 中國青年報，2016-09-26.

[6]瞿振元. 向課堂教學(xué)要質(zhì)量[N]. 人民日報，2016-11-17 .

[7]《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（教高[2012]4號）[EB/OL].[2012-04-06]https://www.baidu.com/s?ie=utf-8&f=8&rsv_bp=0&rsv_ idx=1&tn=sitehao123_15&wd.

（責(zé)任編輯 楊愛民）

Creative Design of Classroom Teaching in American Society and Culture

MA Huaizhong
( Office of foreign affairs, Wenshan University, Wenshan Yunnan 663099, China)

In recent years, the quality of higher education has generally declined and this draw the high attention of Ministry of education. Classroom is the main place for teaching and learning. The quality of classroom teaching is the decisive factor to improve the quality of education. As the designers, organizers, practitioners and promoters of teaching, teachers are the leading force that influences and decides the quality of teaching. Creative Design of Classroom Teaching is the very important factor for the improvement of the teaching quality. Based on the teaching of American society and culture, this paper puts forward how to be creative, how to cultivate the creative ability, how to capture the creative inspiration in the art of teaching so as to improve the creative design ability of teaching, inspire students’initiative, stimulate students' interest in learning, and cultivate students' autonomous learning ability, which leads to the purpose of Imparting knowledge and educating people, the achievement of the desired teaching effect, and the expected purpose of education.

education quality; classroom teaching; creative design; imparting knowledge and educating people

G642.421

A

1674-9200（2017）04-0091-06

2017-03-07

馬懷忠，男，云南富寧人，文山學(xué)院處事處副教授，碩士，主要從事英語教育、跨文化交際研究。