宋俊成

(貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

【文化與教育】

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)的探索

宋俊成

(貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，不僅順應(yīng)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、增強(qiáng)文化自信的現(xiàn)實(shí)需要，也有利于提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和人文素養(yǎng)，但在專題設(shè)計(jì)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)校、專業(yè)、學(xué)時(shí)及實(shí)踐教學(xué)等因素，不宜通本教材開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，可把教材中的主要傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)攝起來(lái)，系統(tǒng)講授傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)，并輔以微課視頻教學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育專題。本文將基于專題教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)策略及專題教學(xué)的實(shí)施路徑與方法設(shè)計(jì)對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)進(jìn)行深入探究。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；專題教學(xué)

高校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育往往有兩種主要途徑，一種是專門開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程或者在各類哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)課程中專門講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；另一種是在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的隱性教育?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》)課作為大學(xué)生的一門必修思想政治理論課，與大學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)，課程多個(gè)章節(jié)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相連，開(kāi)展相關(guān)內(nèi)容的專題教學(xué)能有效提高課程的教學(xué)效果。

一、專題教學(xué)的重要性與可行性

黨的“十八大“以體系化的高度，要求“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，是中華精神的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，激勵(lì)著一代又一代的優(yōu)秀中華兒女。在高校教育實(shí)踐中，大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有生力量，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)武裝大學(xué)生，對(duì)于提升其道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族價(jià)值認(rèn)同和民族自豪感、樹(shù)立堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。只有造就傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的嫡系力量，才能更好地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，這不僅是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、增強(qiáng)文化自信的現(xiàn)實(shí)需要，也是高校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的使命。

專題教學(xué)通過(guò)建構(gòu)自成一體的專題知識(shí)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化和遞進(jìn)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，也有利于教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。《基礎(chǔ)》課在幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)正確的三觀及良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)等方面具有積極的重要的作用。當(dāng)前，《基礎(chǔ)》課各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容多少都涉及到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中，第二章和第四章還專門講授了民族精神、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和中華傳統(tǒng)美德等內(nèi)容，整個(gè)課程體系內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化有著極為密切的關(guān)聯(lián)性。然而，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題，如大學(xué)新生在《基礎(chǔ)》課學(xué)習(xí)方面，因教材的意識(shí)形態(tài)屬性，致使語(yǔ)言表述上具有主觀判斷性的特點(diǎn)，文化性和可讀性不足，加之大學(xué)生普遍處于青春期，容易對(duì)課程表現(xiàn)出懷疑和質(zhì)疑；大一學(xué)生受到高中階段文理分科和應(yīng)試教育的影響，文化知識(shí)儲(chǔ)備不足，導(dǎo)致一些基本傳統(tǒng)文化概念與范疇不清等。這些原因都在很大程度上制約了《基礎(chǔ)》課教學(xué)有效性的提高。因此，根據(jù)大學(xué)生的興趣特點(diǎn)和對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，在《基礎(chǔ)》課中，結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)大學(xué)生開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)性普及專題教學(xué)，是符合客觀現(xiàn)實(shí)需要和教學(xué)規(guī)律的，其對(duì)改進(jìn)課堂教學(xué)方式方法，增強(qiáng)課程的教學(xué)效果與說(shuō)服力，有著不可忽視的作用。

二、專題教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)策略

(一)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

《基礎(chǔ)》課是一門以理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、價(jià)值觀教育及法律教育為主要內(nèi)容，融思想性、政治性、知識(shí)性、實(shí)踐性于一體的課程，主要任務(wù)是針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)中面臨的思想道德實(shí)際問(wèn)題，開(kāi)展理論聯(lián)系實(shí)際的教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律觀，課程內(nèi)容涵蓋傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分基礎(chǔ)內(nèi)容。因此，在專題教學(xué)目標(biāo)的制定上，教師要深刻領(lǐng)會(huì)每個(gè)章節(jié)的教學(xué)意圖，對(duì)各部分內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系要做到準(zhǔn)確把握，然后，優(yōu)選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最能契合《基礎(chǔ)》課教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值觀念，并將之融合到教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容中，兼顧意識(shí)形態(tài)需要和大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，從而深刻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課程教學(xué)實(shí)效不斷提升。在專題設(shè)計(jì)中，還應(yīng)結(jié)合學(xué)校、專業(yè)、學(xué)時(shí)及實(shí)踐教學(xué)等因素，不宜通本教材開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，可以在大專題中設(shè)置傳統(tǒng)文化教育小專題，并輔以微課視頻教學(xué)等形式開(kāi)展，通本教材可以根據(jù)學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，把教材中的主要傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)攝起來(lái)，開(kāi)展1～2個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，進(jìn)行系統(tǒng)地傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)講授，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有直觀性的認(rèn)識(shí)。

(二)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)

對(duì)大學(xué)生開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目的是引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化、熟知傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)和歷史演變，從而增強(qiáng)文化自信。因此，在設(shè)計(jì)專題教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要圍繞課程教育的核心內(nèi)容，本著專題內(nèi)容設(shè)計(jì)服務(wù)于課程總體教育目標(biāo)的原則，結(jié)合《基礎(chǔ)》課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。例如，張咸杰[1]、胡兆凌[2]主張?jiān)凇痘A(chǔ)》課中開(kāi)展融合式中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化中有關(guān)理想追求、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、仁愛(ài)寬容、感恩懷德等內(nèi)容在課中以小專題形式進(jìn)行。魏傳光[3]博士主張以《基礎(chǔ)》課現(xiàn)有板塊結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)內(nèi)容，包含“中國(guó)傳統(tǒng)文化概論”“文化與人生”“文化與中國(guó)發(fā)展”和“文化與世界”四大板塊。綜合這些理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，《基礎(chǔ)》課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)大致可以設(shè)計(jì)兩個(gè)大專題，且課時(shí)以4學(xué)時(shí)為限，一是“傳統(tǒng)文化中的修身立志”，二是“傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷”。針對(duì)第一個(gè)專題“傳統(tǒng)文化中的修身立志”，可將教材中第一章、第三章、第五章的相關(guān)內(nèi)容綜合起來(lái)，開(kāi)展一次系統(tǒng)的專題講座；對(duì)于第二個(gè)專題“傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷”，可將第二章、第四章、第七章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，開(kāi)展一次大規(guī)模的專題講座。在這兩個(gè)系統(tǒng)的專題講座基礎(chǔ)上，還可以結(jié)合課程內(nèi)容、同學(xué)的興奮點(diǎn)、教師的專長(zhǎng)等，在課堂上或者課下利用微課等形式，組織一些10～15分鐘短小精干的傳統(tǒng)文化主題講座，并穿插在課程教學(xué)過(guò)程之中?？傊凇痘A(chǔ)》課中開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)不易偏離教材，擠占過(guò)多課時(shí)，要僅僅圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展專題教學(xué)活動(dòng)。

三、專題教學(xué)的實(shí)施路徑與方法設(shè)計(jì)

從已有的理論研究和教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，在《基礎(chǔ)》課中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)，主要運(yùn)用綜合教學(xué)方法，把握住三個(gè)步驟，即關(guān)于教學(xué)實(shí)施步驟的開(kāi)展主要包含隱性融入、大力彰顯、知行合一這三大步驟。所謂“隱性融入”就是在課程理論教學(xué)中，結(jié)合課程教學(xué)整體內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，實(shí)時(shí)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠(chéng)信、和諧、自強(qiáng)、仁愛(ài)、重義、勤儉、孝順等生活道德和民族大義思想，引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的共鳴。所謂“大力彰顯”是指通過(guò)實(shí)時(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要知識(shí)點(diǎn)的講解，激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，當(dāng)大學(xué)生渴望進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，教師結(jié)合教材內(nèi)容，系統(tǒng)梳理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活，確立主講專題，從而開(kāi)展一次系統(tǒng)的有針對(duì)性的主體鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題教學(xué)。所謂“知行合一”是指教師在日常生活中實(shí)時(shí)提醒學(xué)生參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，通過(guò)傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)游戲、非物質(zhì)文化傳承考察、文化旅游等活動(dòng)，在實(shí)踐中更形象直觀地踐行傳統(tǒng)文化的思想精髓。

針對(duì)不同的弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)施路徑，可以采用不同的教學(xué)方法。魏傳光[4]博士提出的文化比較法、文化實(shí)踐法、文化情景法對(duì)《基礎(chǔ)》課的開(kāi)展比較有啟發(fā)意義，也較為適合“三階段”實(shí)施路徑。因此，應(yīng)在“隱性融入”“大力彰顯”階段多運(yùn)用“文化比較法”“理論綜合法”“讀書筆記法”等，在“知行合一”階段多運(yùn)用“文化實(shí)踐法”“文化情景法”等。當(dāng)然，方法和路徑?jīng)]有固定模式，因人而異，尤其要提醒教師不能過(guò)度運(yùn)用傳統(tǒng)的理論教學(xué)方法，一定要綜合起來(lái)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，并充分利用多媒體技術(shù)，從而增強(qiáng)文化渲染力和教學(xué)效果，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

[1]張咸杰，張立興.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課研究——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例[J].思想教育研究，2016，(11)：77-80.

[2]胡兆凌.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的思考[J].西部素質(zhì)教育，2017，(2)：30-32.

[3][4]魏傳光，胡旖旎.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程設(shè)計(jì)論略——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例[J].教育探索，2015，(7)：102-105.

【責(zé)任編輯：王崇】

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1673-7725(2017)08-0128-03

2017-06-05

本文系貴州師范大學(xué)思想政治理論課教學(xué)改革試點(diǎn)項(xiàng)目“融合式專題教學(xué)模式的探索——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例”的研究成果。

宋俊成(1972-)，男，遼寧丹東人，副教授，主要從事高校思想政治教育基礎(chǔ)理論與實(shí)踐研究。