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      被德性照亮的反諷

      2017-03-11 19:20:45李建軍
      文學(xué)自由談 2017年6期
      關(guān)鍵詞:態(tài)度人性誠信

      李建軍

      被德性照亮的反諷

      李建軍

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      李明春前半生的時(shí)間和精力,大都花在了工作上,當(dāng)教師,當(dāng)管教師的官——教育局長,退休之后,才“洗心革面”,寫起了小說,成了一個年老的新作者。

      他雖然從未寫過小說,文學(xué)上的悟性卻很高,一出手,就有模有樣,很是不俗,短短幾年間,就出版了六部小說作品,而且大都出手不凡。長篇小說《半罐局長》(四川文藝出版社,2015年11月),風(fēng)趣幽默,個性昭然,屬于近年長篇小說創(chuàng)作值得注意的實(shí)績,而《吾在乎集》(北方文藝出版社,2017年10月),則顯示著他在中短篇小說寫作方面的成績。

      詩酒無妨趁年華,小說何須傷老大。李明春的寫作,再次證明:小說是一種中年甚至老年文體,因而,寫小說從來不怕年齡大。小說是一種需要經(jīng)驗(yàn)支持的寫作。王夫之在《姜齋詩話》(卷二)中說:“身之所歷,目之所見,是鐵門限。即極寫大景,如‘陰晴眾壑殊’,‘乾坤日夜浮’,亦必不逾此限?!彪m然他談?wù)摰氖窃?,但也適用于小說。要想成為一個好的小說家,就一定要有足夠豐富的人生閱歷,有對人生世事有透徹的理解,用曹雪芹的話說,就是要“世事洞明”,要“人情練達(dá)”,因?yàn)椋侨绱?,就看不清人性和生活的真面目,也就不大可能寫出有滋有味的好小說來。小說家飽嘗世態(tài)冷暖,慣看秋月春風(fēng),于是便能以理解和客觀的態(tài)度來敘事和寫人,從而給讀者一種家常自然的親切感。

      李明春的小說寫作,就有老年人的靜氣、從容和穩(wěn)練。就藝術(shù)方面來看,他的語言清通而自然,沒有當(dāng)下常見的滯澀僵硬的毛病;敘事耐心,委婉有致;情節(jié)結(jié)構(gòu)多有奇思妙想,每于高潮處戛然而止,使人于錯愕中深長思之,細(xì)細(xì)回味,例如,《頭上三尺》《家家都有一把藍(lán)色的傘》《輪椅上的保安》的結(jié)尾,都處理得很漂亮。

      2

      反諷是小說最重要的精神品質(zhì),也是小說敘事的力量之源。反諷意味著對生活的反思,對人性的深刻洞察和批評。一切偉大的小說寫作都是反諷性質(zhì)的寫作。

      反諷也是李明春小說寫作的基本態(tài)度。《吾在乎集》里的幾篇“小小說”,雖然幅制短小,但諷刺的鋒芒,卻特別尖銳?!遁喕亍分S刺了小房為了讓兒子“龍年龍?jiān)慢垥r(shí)”出生,為了保住“全家的榮華富貴”,費(fèi)盡心機(jī)找“擔(dān)保人”,又找領(lǐng)導(dǎo)簽字,大費(fèi)周章,卻在幾個局長的推諉中,功虧一簣,從而諷刺了那種愚昧而庸俗的生活哲學(xué)?!读w慕死了》將諷刺的鋒芒指向楊德意的虛榮——他的兒子是村里的第一個大學(xué)生,但畢業(yè)以后,“十年來一直漂著”,為了維持自己的虛榮心,他卻告訴村里人說,兒子在省城找了份好工作?!逗灻匪S刺的,則是一位女作家的虛榮心,是她的見之于細(xì)節(jié)上的傲慢心理和市儈習(xí)氣。

      短篇小說《二斗》中的特級教師陳文曲,被人仿照“才高八斗”降格成為“二斗”。他為了滿足自己的虛榮心,在名片上印滿了與藝術(shù)有關(guān)的稱號,還加上了“著名”的修飾。為了獲得人們的認(rèn)同和贊揚(yáng),他弄虛作假,雖然偶爾也有愧意,卻往而不返,至死不悟,成了人們的笑柄。這篇小說所塑造的人物,具有很強(qiáng)的典型性,為人們認(rèn)識當(dāng)下文壇的種種亂象和怪象,提供了一面鏡子。

      表面上看,李明春的反諷似乎是單向度的,只寫人物的弱點(diǎn)和可笑之處,表現(xiàn)出一種純?nèi)坏姆穸▋A向和犀利的反諷風(fēng)格。事實(shí)上,李明春的反諷具有一種很好的平衡能力和成熟的性質(zhì)。在否定與肯定之間,冷峻與溫情之間,他維持了一種積極的平衡狀態(tài),既包含著批評的尖銳力量,又表現(xiàn)出謔而不虐的溫和態(tài)度和適度的分寸感。

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      我同意這樣一個觀點(diǎn):賦予文學(xué)以偉大的倫理精神,遠(yuǎn)比掌握具體的寫作技巧要難。也就是說,在寫作上表現(xiàn)出高度的倫理自覺,并達(dá)到高尚的倫理境界,并不那么容易。偉大的文學(xué),固然必須是優(yōu)美的文學(xué),但更為重要的,還必須是在道德情感上健全的文學(xué)。

      從倫理精神來看,李明春的小說寫作,一開始就走在正道上,就屬于成熟意義上的寫作。他雖然也批評生活和人性的殘缺,但是,對人性的光明面,對人的改過遷善,始終充滿信心。他通過小說敘事,表達(dá)對生活和人們的善念和祝福感。在他的敘事中,無論生活多么艱難,無論人物曾經(jīng)有過怎樣的罪錯,善的光芒和人性的溫暖,都將照亮和激勵人們慢慢地實(shí)現(xiàn)人性的復(fù)歸。為了達(dá)到這樣的目的,李明春常常塑造一些道德上的“優(yōu)秀人物”。他們是普通人,但天良未泯,始終保持著對生活的善念和積極態(tài)度?!遁喴紊系谋0病分械陌怖想>褪沁@樣的人。她屬于底層人,善良,待人實(shí)誠。她不僅給晚景凄涼的姜老頭帶來巨大的安慰,而且,還用自己的柔情感化了他做賊的兒子姜賞,堅(jiān)信“他會回來”——回到正常的生活中來,回到自己的家里來。

      子曰:“人無信不立。”又說:“人而無信,不知其可?!闭\信是李明春小說的一個重要主題。這顯示著他面對現(xiàn)實(shí)的一種焦慮和愿望。他為當(dāng)下誠信意識的普遍喪失而焦慮。他希望通過自己的敘事,幫助人們認(rèn)識到誠信缺失的后果,從而實(shí)現(xiàn)良心的覺醒。在《吾在乎酒》中,爺爺昝伯嶺相信“良心”的價(jià)值,始終本著良心釀酒,將信譽(yù)和名聲置放在金錢和利益之上。他說,“昝家釀酒心法,就兩字,‘良心’。心正則味正,心邪則味邪。此外再無別樣?!边^去,釀酒業(yè)的行話是“三分釀造七分窖藏”,現(xiàn)在卻變成了“三分釀酒七分勾兌”——“這勾兌酒加的是化學(xué)藥物,可是一時(shí)半會兒排不完的,累積性中毒傷肝傷腎。這幾年品勾兌酒多了,身體就感到有些不適,今天這樣連著來,不知會帶來啥結(jié)果?別贏了酒,輸了命。”所以,昝家拒絕這種害人的“勾兌”,絕不為金錢而干“騙人錢財(cái)?shù)凝}齪事”。昝老爺子說:“我不在乎名,也不在乎錢,我在乎酒。”他為自己釀造的酒取名為“吾在乎”。李明春將自己的小說集命名為《吾在乎集》,說明他也像小說中的人物一樣在乎德性,在乎那些至關(guān)重要的價(jià)值。

      4

      從小說修辭的角度看,李明春是一個積極的介入型作者。他充滿道德熱情,嫉惡如仇,肯定誠信的價(jià)值,鼓勵人們養(yǎng)成正直的人格和向善的心性。他的寫作是善惡分明、態(tài)度鮮明的寫作。

      他的修辭態(tài)度和倫理精神,在《家家都有一把藍(lán)色的傘》中體現(xiàn)得淋漓盡致。就題材來看,這是一篇沉重而嚴(yán)峻的小說。塌方式的腐敗將三任局長送進(jìn)了監(jiān)獄,辦公室副主任舒倩為自己家的存款說不清來源而焦慮。辦公室主任余獨(dú)善,就像他的名字所象征的那樣,是一個自律而純潔的人。他為自己沒有盡到阻止領(lǐng)導(dǎo)腐敗和犯罪而深感愧疚。探監(jiān)歸來,局長們的落魄和凄涼,更是讓他自責(zé)和難過,良心不得安寧。舒倩的自殺傳聞,則加重了他的負(fù)罪感,以致于使他良心不安,自殺身亡。從道德和情感來看,余獨(dú)善是一個近乎高尚的人物。他具有敏感的同情心和很強(qiáng)的責(zé)任意識,這就使他能以溫柔的態(tài)度來對待他人,用嚴(yán)格的尺度來要求自己。即便對那些已經(jīng)落馬的人,他也有著感同身受的不忍和同情,并能反求諸己,深深自責(zé)。

      我們完全可以將余獨(dú)善當(dāng)作理想人物來看。李明春在《吾在乎集》的“后記”中說:“我想通過人物傳遞這樣一個信息,官吏自律是反腐最可靠的基礎(chǔ)。余獨(dú)善的自責(zé)愧疚是作者希望官吏應(yīng)有的起碼的良知。余獨(dú)善想獨(dú)善其身難,不僅難在社會風(fēng)氣失范,更難在老婆孩子都不準(zhǔn)他‘窮’,皆因不窮而怕窮?,F(xiàn)實(shí)中畏罪自殺者多,鮮有自責(zé)愧疚而死的?!?dú)善’死于作者的希望?!憋@然,余獨(dú)善這一形象承載著作者對生活的希望和理想,也反映著他對生活的思考和態(tài)度。你固然可以批評作者將“自律”當(dāng)作“基礎(chǔ)”,有些過于天真,但是,無論怎么講,個人的道德自覺和自律,都是阻止腐化和墮落的不可低估的內(nèi)在力量。

      如果說,《家家都有一把藍(lán)色的傘》是在法律之外,思考道德自律的可能性,那么,《頭上三尺》則試圖揭示作為超驗(yàn)的道德力量的“神明”對于人們的精神生活的意義和作用。這篇小說的主題也關(guān)乎誠信,聚焦于文物鑒定行業(yè)的欺詐和誠信。利用贗品進(jìn)行的欺詐幾乎無所不在。贗品的泛濫,以及背后的利益交換,決定了事情的復(fù)雜性。鑒定專家面對的是文物,也是自己的良心。但是,李明春不會讓自己的人物向贗品和利益妥協(xié),因?yàn)樗麄兪怯芯次分牡娜?。小說中的老師說:“他們已求上門了,若論解氣,本不愿理他們。我也推過,說自己也拿不準(zhǔn)。他們說我地下都能看三尺,還有啥拿不準(zhǔn)的?我說能看穿地下三尺寶物,那是敬畏頭上三尺神明。轉(zhuǎn)念又一想,可真讓一件贗品被奉為真品留世,我們也對不起后人?!逼鋵?shí),“敬畏頭上三尺神明”,也是作者想說的話。他借人物之口表達(dá)了自己的道德主張和勸世之意。

      李明春的小說是反諷性質(zhì)的,是有鋒芒的,但是,他的溫和的敘事態(tài)度和強(qiáng)烈的道德熱情,賦予了他的反諷以中和的性質(zhì),使人讀來,覺得親切,甚至有些感動,從而有了向善的沖動。從道德精神上看,這樣的小說,就是好的小說,而這樣的小說家,則是值得給予厚望的。

      2017年10月10日,北新橋

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