冉應(yīng)娟

（昆明醫(yī)科大學海源學院 人文社科部，云南 昆明 650106）

摘要：毛澤東思想是在毛澤東對近代中國國情的正確認識和科學分析的基礎(chǔ)上逐步形成的，是把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。在近代中國革命的實踐中，毛澤東始終堅持辯證唯物主義的原則，一切從實際出發(fā)，實事求是地去探索中國的革命道路，了解和把握革命規(guī)律；同時，他還善于運用歷史唯物主義的基本方法對中國社會的歷史和現(xiàn)狀進行深入地分析與研究，很好地體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義兩者的有機統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；哲學；毛澤東；國情

中圖分類號：B27 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）52-0038-02

毛澤東思想是馬克思主義的基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化進程中第一次歷史性飛躍所形成的理論成果。正是由于毛澤東對于當時中國國情的正確認識和科學分析，從而探索出了一條適合中國實際的革命道路，最終帶領(lǐng)中國人民取得了革命的勝利。毫無疑問，毛澤東對改變近代中國命運做出了不可磨滅的偉大貢獻，結(jié)束了中國人民長期深受剝削和壓迫的局面，使中國的面貌煥然一新。

近代中國革命的歷史充分證明，只有對中國國情的正確認識與科學分析，才能明確中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、道路、前途等問題，才能指導(dǎo)中國革命走向最終的勝利。而毛澤東正是看到了這一點，以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)，正確認識并科學地分析了當時中國的國情，在實踐中不斷形成的毛澤東思想才最終指引中國革命取得勝利。

一、毛澤東運用辯證唯物主義的基本原則正確認識近代中國的國情

辯證唯物主義是馬克思主義最基本的哲學基礎(chǔ)，它認為，物質(zhì)第一性，意識第二性，即在我們頭腦之外的客觀實際是第一性的，而人的意識是主體對客體的反映，是第二性的。因此，當我們認識事物的時候，就必須從客觀存在的事物出發(fā)，而不是從主觀意識或概念、原則出發(fā)。毛澤東正是本著這個原則，展開了對近代中國國情具體、深入地探索。

在俄國十月革命的影響下，馬克思主義逐漸傳入中國，它喚醒了中國的無產(chǎn)階級，促使中國共產(chǎn)黨誕生。然而，對于年輕的中國共產(chǎn)黨來說，如何將馬克思主義的基本原理與當時中國的具體實際相結(jié)合，卻是擺在中國共產(chǎn)黨面前的一道難題。因為中國是一個占世界人口四分之一的半殖民地、半封建的東方大國，中國社會有著不同于歐洲、不同于俄國的國情。在這種特殊的歷史條件下，如何運用一般的共產(chǎn)主義理論進行中國革命，既沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，更沒有現(xiàn)成的結(jié)論。毛澤東正是本著唯物主義的求實精神，一切從客觀存在的實際出發(fā)，深入實地，進行調(diào)研，不斷總結(jié)革命實踐中的各種經(jīng)驗教訓，最終才找到了正確的道路。

早在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，當時黨內(nèi)不少人還沉溺于共產(chǎn)國際的指示，始終認為中國的革命道路應(yīng)該也是同俄國一樣的，把革命的重點放在敵人力量相對集中的城市，而完全沒有真正深入中國社會，去了解當時中國的社會狀況。所以，年輕的中國共產(chǎn)黨遭遇了慘重的失敗。在大革命失敗之后，革命力量受到嚴重打擊，艱難保存下來的部分力量雖然后來有所發(fā)展，但相對于國民黨新軍閥來說，革命力量過于弱小。在這革命的關(guān)鍵時刻，毛澤東及時總結(jié)革命經(jīng)驗，認真仔細地分析失敗的原因。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊伍，上了井岡山，建立了革命根據(jù)地，開展土地革命斗爭，實行工農(nóng)武裝割據(jù)。為了弄清楚地主和富農(nóng)的情況，毛澤東作了尋烏調(diào)查，了解貧農(nóng)和雇農(nóng)問題。為了弄清楚農(nóng)村分配土地的狀況，又作了東塘等地的調(diào)查。一條適合當時中國國情的土地革命路線，就是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。調(diào)查就是解決問題，就是具體地了解中國國情。通過多次調(diào)查，毛澤東在土地革命時期，逐漸形成了這樣一個思想——沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，并寫出《反對本本主義》等文章。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“反對本本主義”，今天已成為人們的座右銘，它指導(dǎo)著中國人民特別是各級領(lǐng)導(dǎo)者的行動，使他們重視調(diào)查研究，注意了解國情，在建設(shè)有中國特色的社會主義的事業(yè)中，避免或少走彎路。

應(yīng)該說，毛澤東在各個時期的許多重要著作，如《井岡山上的斗爭》《論反對日本帝國主義的策略》《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》《目前形勢和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會議上的講話》等都是毛澤東本著一切從實際出發(fā)、實事求是的原則，深入中國社會，了解探尋中國問題的癥結(jié)之所在的理論成果。在井岡山期間，毛澤東研究了中國半殖民地、半封建社會的政治、經(jīng)濟的特殊性，指出中國的紅色政權(quán)之所以存在，是中國特殊的國情決定的，從理論上闡明了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路的客觀依據(jù)。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東根據(jù)革命形勢的變化，深入分析了中國半殖民地、半封建社會的政治、經(jīng)濟、文化特點，中國人民與日本帝國主義的特殊關(guān)系，揭示了中國抗日戰(zhàn)爭的必勝的方向和持久的特點?？谷諔?zhàn)爭勝利以后，人民革命戰(zhàn)爭進入到關(guān)鍵的時刻，毛澤東又根據(jù)實際，提出了不斷革命，將革命進行到底的思想。進一步研究了中國社會的特殊性，并根據(jù)中國社會的實際，闡述了新民主主義革命的理論，提出了不同于蘇聯(lián)無產(chǎn)階級專政的人民民主專政學說。由此可見，毛澤東總是能夠隨著革命形勢的發(fā)展和變化，根據(jù)革命斗爭的需要，來認識中國的國情。

二、毛澤東運用歷史唯物主義的基本方法來科學分析近代中國社會

馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學方法，它為我們透過紛繁復(fù)雜的階級社會現(xiàn)象，認識階級社會的本質(zhì)和規(guī)律，提供了科學的指導(dǎo)。正如列寧所說：“馬克思主義提供了一條指導(dǎo)性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。這條線索就是階級斗爭的理論?！薄雒珴蓶|對近代中國社會各階級的分析正是將這一歷史唯物主義的基本方法與中國實際相結(jié)合的典范，是毛澤東對近代中國國情進行科學分析的重要內(nèi)容。

1926年開始，革命席卷中華大地。伴隨著革命的來臨，誰是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，怎樣指導(dǎo)中國革命，誰是革命的力量、誰是革命的對象以及怎樣盡可能多地爭取革命的同盟軍等等這樣一些問題，許多人都不是很清楚。正如毛澤東指出的“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”?！鏊裕绾翁剿鞑⒄业揭粭l救國的正確道路，是當時中國共產(chǎn)黨需要去認真思考的重要問題。而要認清這些問題，中國當時的國情是關(guān)鍵。中國的近代社會，同純粹的歐美資本主義社會有著很大的不同。在資本主義社會，隨著機器大工業(yè)的發(fā)展，其階級關(guān)系日益簡單化、明朗化。而在中國，卻走著一條迂回曲折的道路，中國的階級關(guān)系和階級斗爭呈現(xiàn)出非常紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象。毛澤東從中國社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)出發(fā)，客觀地分析了中國社會各階級的經(jīng)濟地位和政治態(tài)度，分清了誰是我們的敵人，誰是我們的朋友。1926年3月，毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》一文，比較明確地回答了以上這些問題。而且，毛澤東還運用歷史的比較方法，對中國社會各階級的特點作了具體的分析。可以說，這篇文章也初步奠定了新民主主義革命理論的基礎(chǔ)。1927年革命事態(tài)的發(fā)展，證實了毛澤東預(yù)見的正確性。這篇文章深入地對中國社會各階級進行了分析，完全符合當時的中國國情。

在分析了當時中國社會的階級狀況的基礎(chǔ)上，為了更深入地了解中國革命的這支主力軍，支持農(nóng)民革命，毛澤東于1927年1月4日至2月7日，實地考察了湖南省湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醛陵、長沙五縣，寫出《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文，這是在那個時代，了解中國農(nóng)民，進而了解中國國情的一篇極其重要的文章。

總之，在近代中國革命的實踐中，毛澤東自覺地運用馬克思主義哲學的世界觀和方法論，對近代中國的國情進行了深入、科學地分析，逐步形成了指導(dǎo)中國革命最終走向勝利的科學指南——毛澤東思想。作為一個科學的思想體系，在毛澤東思想中，始終貫穿著馬克思主義的哲學思想，體現(xiàn)著辯證唯物主義和歷史唯物主義。

注釋：

（1）列寧選集（第2卷）[M].人民出版社，1995：426.

（2）毛澤東選集[M].人民出版社，1951：3.