關(guān) 昕,李 艷,周立國(guó)
(大連汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116031)
競(jìng)技式教學(xué)中工匠精神素質(zhì)基礎(chǔ)培養(yǎng)研究
關(guān) 昕,李 艷,周立國(guó)
(大連汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 大連 116031)
競(jìng)技式教學(xué)作為以培養(yǎng)選拔優(yōu)秀人才為目標(biāo),以競(jìng)技為途徑、辦法,以全程規(guī)劃、分段逐級(jí)推進(jìn)為基本策略,采用目標(biāo)管理、質(zhì)量控制、強(qiáng)化養(yǎng)成的方式,快速提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一種教學(xué)運(yùn)作方式,由于其在學(xué)生工匠精神素質(zhì)養(yǎng)成和提升等方面具有開(kāi)發(fā)、激勵(lì)、強(qiáng)化等實(shí)踐作用,是一項(xiàng)值得普遍關(guān)注的重要培養(yǎng)方式。
競(jìng)技教學(xué);工匠精神;素質(zhì)培養(yǎng)
競(jìng)技式教學(xué)是指院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中,以培養(yǎng)選拔優(yōu)秀人才為目標(biāo),以競(jìng)技為途徑、辦法,以全程規(guī)劃、分段逐級(jí)推進(jìn)為基本策略,采用目標(biāo)管理、質(zhì)量控制、強(qiáng)化養(yǎng)成的方式,快速提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一種教學(xué)運(yùn)作方式。工匠式人才作為社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中能夠把業(yè)務(wù)上做到極致的高素質(zhì)人才,則是所有院校,尤其是職業(yè)技術(shù)院校普遍追求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
工匠式人才形成的根基和靈魂在于具有“工匠精神”,即對(duì)職業(yè)的認(rèn)可、熱愛(ài),對(duì)職業(yè)成功、成就的渴求,對(duì)職業(yè)的素心、專注,對(duì)職業(yè)的務(wù)實(shí)、潛行,對(duì)職業(yè)極限的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)。[1]總結(jié)我院(大連汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院)近年來(lái)百余名國(guó)家和省級(jí)技能大賽獲獎(jiǎng)?wù)叩呐囵B(yǎng)經(jīng)驗(yàn),競(jìng)技式教學(xué)由于其在學(xué)生工匠精神素質(zhì)養(yǎng)成和提升等方面具有開(kāi)發(fā)、激勵(lì)、強(qiáng)化等實(shí)踐作用,是一項(xiàng)值得關(guān)注的重要培養(yǎng)方式。
進(jìn)化論認(rèn)為:物競(jìng)天擇,適者生存。物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)者生存下來(lái)是生物進(jìn)化的一般規(guī)律。人類社會(huì)也是如此。在長(zhǎng)期與自然界和人類社會(huì)環(huán)境的抗?fàn)幹?,形成了一種生存競(jìng)爭(zhēng)的基因品質(zhì),這種基因品質(zhì)會(huì)因?yàn)榭範(fàn)幠芰Φ奶嵘粩噙M(jìn)化,并作為潛能存在于每個(gè)人的遺傳基因中。當(dāng)一種生存抗?fàn)幁h(huán)境出現(xiàn)后,這種潛能就會(huì)被喚醒,進(jìn)入新的進(jìn)化過(guò)程?,F(xiàn)代社會(huì)中,雖然人類生存條件有了巨大改善,但抗?fàn)?、?jìng)爭(zhēng)依舊是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和公民素質(zhì)建設(shè),尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
競(jìng)技式教學(xué)從本質(zhì)上講,并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在能量的強(qiáng)加,而是對(duì)學(xué)生內(nèi)在潛能素質(zhì)的一種開(kāi)發(fā)。按照馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。競(jìng)技式教學(xué)最首要的作用就是通過(guò)創(chuàng)造一種能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力的外部條件,使學(xué)生潛存于基因深處的潛能開(kāi)發(fā)和調(diào)動(dòng)出來(lái),從而進(jìn)入新的進(jìn)化和完善過(guò)程。[2]實(shí)踐表明,每位學(xué)生都有這種潛能,每位學(xué)生的這種潛能在出現(xiàn)合適的競(jìng)技環(huán)境時(shí),都會(huì)出現(xiàn)某種沖動(dòng),只要競(jìng)技式教學(xué)的設(shè)計(jì)、設(shè)置順應(yīng)學(xué)生自身發(fā)展和完善的內(nèi)在動(dòng)因,就能夠被呼喚和開(kāi)發(fā)出來(lái)。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。不同的行業(yè)、職業(yè)、等級(jí)的人才,受不同社會(huì)經(jīng)歷、閱歷等文化因素的影響,思維方式會(huì)有較大差異。但從工匠式人才成長(zhǎng)的規(guī)律看,亦存在一些具有普遍性特點(diǎn)的思維特征,其中比較典型的是:務(wù)實(shí)、求真、創(chuàng)新。這些思維方式通過(guò)競(jìng)技式教學(xué)是可以得到生成和強(qiáng)化的。
首先,競(jìng)技式教學(xué)是一種按照科學(xué)理論、客觀規(guī)律、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)運(yùn)作方案,目的在于培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的素質(zhì)和能力。[3]競(jìng)技過(guò)程中,學(xué)生只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,踏踏實(shí)實(shí)按照工藝工序流程和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,才能獲取必然的結(jié)果和成績(jī)。這種以必然而不是或然為結(jié)果的教學(xué),會(huì)在學(xué)生腦海深處建立和強(qiáng)化出明確的實(shí)際、實(shí)踐意識(shí),建立起具有典型職業(yè)文化特點(diǎn)的思維方式:求真、務(wù)實(shí)。
其次,競(jìng)技式教學(xué)是一種在既定目標(biāo)指導(dǎo)下的開(kāi)放式教學(xué),目的在于引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維,形成創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的思維素質(zhì)。創(chuàng)新作為工匠精神的一項(xiàng)特質(zhì),首先是一種思維,是一種能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、創(chuàng)造性解決復(fù)雜和發(fā)展性問(wèn)題的思維。[4]有了這種思維,在實(shí)踐中就能夠比較容易地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。競(jìng)技式教學(xué)過(guò)程中,教師會(huì)舉一反三地設(shè)置相應(yīng)問(wèn)題,并教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法;學(xué)生在競(jìng)技過(guò)程中,也會(huì)在競(jìng)技目標(biāo)的引導(dǎo)下,自覺(jué)發(fā)現(xiàn)和糾正自身存在的問(wèn)題,也會(huì)不斷探尋解決問(wèn)題、創(chuàng)新提高競(jìng)技效果的辦法。這些都能夠理論聯(lián)系實(shí)際地幫助學(xué)生克服創(chuàng)新障礙,建立創(chuàng)新思維。
工匠素質(zhì)的形成是一個(gè)艱苦磨練的過(guò)程,正如孟子所說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也?!泵献舆@段話給予工匠精神培養(yǎng)的啟示是:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),任何匠人的成功,無(wú)不經(jīng)歷“十年磨一劍”的千錘百煉。對(duì)于立志以工匠式人才作為人生目標(biāo)的學(xué)生來(lái)說(shuō),重要的是要有比較強(qiáng)大的心理品質(zhì),如堅(jiān)定的成才目標(biāo),成就事業(yè)的信心信念,百折不撓、鍥而不舍的意志品格等,這些通過(guò)競(jìng)技式教學(xué),都能夠得到強(qiáng)化、鞏固和發(fā)展。[5]
一是競(jìng)技式教學(xué)首先是一種目標(biāo)引導(dǎo)式教學(xué)。大量的人才成功成長(zhǎng)的典型示范、實(shí)踐案例的消化理解,以及觀摩、模擬、實(shí)踐體驗(yàn),會(huì)使學(xué)生通過(guò)親耳聽(tīng)、親眼見(jiàn)、親手做,對(duì)所學(xué)專業(yè)從感覺(jué)、感觸、感知,繼而產(chǎn)生興趣、認(rèn)可和感情,逐步發(fā)展成為一種熱愛(ài)、一種人生規(guī)劃。
二是競(jìng)技式教學(xué)是一種以階段性成功為特征的教學(xué)。也就是說(shuō),所有的競(jìng)技式教學(xué),無(wú)論大型、中型、小型,抑或是微課堂競(jìng)技式教學(xué),通常都會(huì)遵照成才的基本規(guī)律,按照“最近發(fā)展區(qū)理論”循序漸進(jìn)地設(shè)定階段性競(jìng)技目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。[6]目的在于使學(xué)生通過(guò)一個(gè)又一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的“小目標(biāo)”的成功,增強(qiáng)信心,不斷突破自我,最終積累為“成就”。
三是競(jìng)技式教學(xué)又是一種倒逼式教學(xué)。也就是說(shuō),競(jìng)技式教學(xué)明確的目標(biāo)、流程、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)生預(yù)先明確了競(jìng)技科目的素質(zhì)考核標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生做到的是嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)完成。這種倒逼式的教學(xué),會(huì)使學(xué)生同時(shí)承受來(lái)自內(nèi)心的心理壓力和競(jìng)技的外部環(huán)境強(qiáng)制力,迫使學(xué)生必須直面一切困難和挑戰(zhàn),充分調(diào)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力,既能對(duì)競(jìng)技內(nèi)容保持高度專注,又經(jīng)得起失敗、失誤和挫折,耐得住超負(fù)荷、枯燥乏味的不斷重復(fù)和身心的疲勞。并克服一切困難,嚴(yán)格按照競(jìng)技規(guī)范修正和完善自身能力素質(zhì)。這些對(duì)于學(xué)生進(jìn)行意志磨練,不斷提升耐力、毅力和突破自我極限能力的意志品格具有很大幫助。
現(xiàn)代工匠與傳統(tǒng)工匠相比,存在諸多不同,其中最為突出的是社會(huì)化程度。傳統(tǒng)工匠職業(yè)、產(chǎn)品、工藝技術(shù)較簡(jiǎn)單,對(duì)社會(huì)性程度要求有限。而現(xiàn)代工匠則因工業(yè)化、信息化的要求,同時(shí)具備三種身份:一是職業(yè)上的匠人專家,二是項(xiàng)目上的合作者,三是隊(duì)伍上的領(lǐng)軍式人才。
作為職業(yè)上的匠人專家,工匠通常會(huì)更加客觀地看待自己,謙虛謹(jǐn)慎,善于學(xué)習(xí),潛心于職業(yè)的深度和廣度鉆研拓展。競(jìng)技式教學(xué)會(huì)使學(xué)生通過(guò)競(jìng)技,對(duì)職業(yè)的博大精深有更深刻的理解,對(duì)他人的長(zhǎng)處和自身的短板有更清楚的認(rèn)識(shí),從而形成和經(jīng)常保持一種低調(diào)自我、虛心學(xué)習(xí)的情懷。
作為項(xiàng)目上的合作者,工匠必須善于與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,這是產(chǎn)品社會(huì)化和信息化的要求。競(jìng)技式教學(xué)很多科目的設(shè)置需要團(tuán)隊(duì)的共同努力才能完成。通過(guò)競(jìng)技,能夠使學(xué)生從實(shí)踐的角度對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值有更加實(shí)際的感受,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí),養(yǎng)成主動(dòng)、自覺(jué)協(xié)作的習(xí)慣。
作為隊(duì)伍上的領(lǐng)軍式人才,工匠不僅要始終保持自我在職業(yè)上的高端定位,同時(shí)要成為“領(lǐng)路人”和“階梯”,帶領(lǐng)他人共同進(jìn)步。競(jìng)技式教學(xué)中,師生之間、同學(xué)之間為了一個(gè)共同的目標(biāo),相互提攜、共同提高,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
[1]楊洋,陳志翯,郝冬梅.高職院校學(xué)生“工匠精神”素質(zhì)模型構(gòu)建[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2016(12):80-82.
[2]曾粵興.同臺(tái)競(jìng)技式教學(xué)法:刑法案例教學(xué)模式改革[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(12):90-96.
[3]辛增福,金俊祿.對(duì)職業(yè)技能競(jìng)賽強(qiáng)化培訓(xùn)教學(xué)模式的探討[J].石油教育,2011(6):8-11.
[4]龍勇.競(jìng)技式教學(xué)法在藥實(shí)訓(xùn)教學(xué)中物應(yīng)用技術(shù)的應(yīng)用研究[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014(14):69-70.
[5]專業(yè)技術(shù)人才“競(jìng)技式”教學(xué)模式探討[C]//中國(guó)職協(xié)2015年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募?下冊(cè)),2015.
[6]溫宇紅:淺談全浸式教學(xué)與競(jìng)技式教學(xué)[J].游泳,2011(3):43.
On the Cultivation of Craftsman Spirit Qualities in Competitive Teaching
GUAN Xin,LI Yan,ZHOU Li-guo
(Dalian Auto Vocational Technical College,Dalian 116031,China)
Competitive teaching is a method of teaching operation to improve students'comprehensive qualities.Its aim is to train and select excellent talents by the way of competition, and the whole-process planning and the step-by-step promotion are its basic strategies.The teaching adopts target management,quality control and strengthened cultivation.It is an important cultivation method for its development,motivation and strengthening function in the training and promoting the craftsman spirit.
competitive teaching;craftsman spirit;qualities training
G711
A
1009—7600(2017) 10—0079—03
2017-08-01
遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度立項(xiàng)課題(JG16EB050)
關(guān)昕(1972—),女(錫伯族),遼寧沈陽(yáng)人,院長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)師;李艷(1982—),女,遼寧遼陽(yáng)人,副教授,碩士;周立國(guó)(1979—),男,大連金州人,助理研究員。
[責(zé)任編輯,撫順職院:于英霞]