五大發(fā)展理念與人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系分析

宋 娟

(新疆師范大學(xué)，烏魯木齊 830017)

五大發(fā)展理念與人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系分析

宋 娟

(新疆師范大學(xué)，烏魯木齊 830017)

中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會提出面向未來的五大發(fā)展理念，五大發(fā)展理念是一個相互聯(lián)系、相互貫通的整體，把握其整體性內(nèi)容和意義有利于其在指導(dǎo)人的全面發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

五大發(fā)展理念；人的全面發(fā)展；內(nèi)在聯(lián)系

一、五大發(fā)展理念的內(nèi)在邏輯聯(lián)系與現(xiàn)實意義

1.五大發(fā)展理念是一個相互聯(lián)系、相互貫通的整體

五大發(fā)展理念的內(nèi)涵豐富、體系嚴密，是一個完整系統(tǒng)的集合體，五個理念之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。我們必須堅持五大發(fā)展理念對人的全面發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)，認真分析當前發(fā)展的國內(nèi)外形勢和主要矛盾。通過五大發(fā)展理念的協(xié)調(diào)合作，更好地保持經(jīng)濟的高速增長，使產(chǎn)業(yè)之間能夠平衡發(fā)展，推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、標準化和信息化，實施工業(yè)強基工程，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，促進消費與需求平衡，邁進創(chuàng)新型國家和人才強國行列；提高人民生活水平和質(zhì)量，完善公共服務(wù)體系，縮小收入差距，避免兩極分化嚴重；提高國民受教育水平和社會文明程度，協(xié)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，使社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心；改善生態(tài)環(huán)境的總體質(zhì)量，提高資源的使用效率，實現(xiàn)低耗低排低占；完善制度，保障合法權(quán)益，完善政治、經(jīng)濟、軍事、黨建新體制的形成；同時，積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球治理中的制度性話語權(quán)。

(1)創(chuàng)新是發(fā)展的動力和源泉

創(chuàng)新之所以放在第一位，它不僅是發(fā)展的第一要素，也是一個民族進步的靈魂和不竭動力，是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。只有這樣，才能防止人被異化，實現(xiàn)自身的價值。我國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟大國，但不是經(jīng)濟強國，原因之一就是創(chuàng)新能力不強，尤其是關(guān)鍵領(lǐng)域的核心技術(shù)仍受制于人。

(2)“協(xié)調(diào)”是發(fā)展的基礎(chǔ)

世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系的多樣性和普遍性啟示我們在紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系中要發(fā)揮協(xié)調(diào)的作用。在這個過程中要處理好人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系。我國存在較為嚴重的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，特別是區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟和社會發(fā)展不對等矛盾仍十分突出。

(3)“綠色”是發(fā)展的后盾

在社會發(fā)展的進程中，我們都不能逃避與自然發(fā)生的關(guān)系。人類從自然環(huán)境中占有資源、空間，以謀求自己的發(fā)展，但在這個過程中不能一味強求人的利益，不遵循客觀規(guī)律，過度泛濫地占有。我國環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出，資源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，綠色發(fā)展迫在眉睫。

(4)“開放”是發(fā)展的關(guān)鍵

沒有任何事物可以孤立、靜止地存在，當今世界是開放的世界，開放是世界經(jīng)濟發(fā)展的歷史趨勢。經(jīng)濟全球化的快速推進、各國經(jīng)濟相互交融成為命運共同體，都要求我國進一步實施互利共贏的開放戰(zhàn)略。我國的獨立自主、繁榮昌盛、和諧發(fā)展固然重要，但只有與世界建立起聯(lián)系，發(fā)揚優(yōu)秀精神，展現(xiàn)綜合實力，才能更有話語權(quán)，發(fā)揮自己作為最大發(fā)展中國家的作用。

(5)“共享”是發(fā)展的歸宿

社會主義的本質(zhì)要求是共享。人民群眾是歷史的主體，中國人民在建設(shè)有中國特色社會主義偉大實踐中發(fā)揮著創(chuàng)造性作用，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本力量，也就理所當然地應(yīng)該共同享有發(fā)展的成就，成為中國特色社會主義發(fā)展成果的享有者。

2.五大發(fā)展理念的現(xiàn)實意義

五大發(fā)展理念是對國內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的清醒認識和對我國未來經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢的深刻把握，要準確把握戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵的深刻變化，更加有效地應(yīng)對風(fēng)險和挑戰(zhàn)，繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展。

五大發(fā)展理念是對社會主義本質(zhì)要求的科學(xué)概括，堅持一切為了人民、依靠人民是中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、人的全面發(fā)展對現(xiàn)實的訴求

1.人能更加自由地發(fā)展

人有更多的時間做自己想做的事，并不都是禁錮在工作和生存上。馬克思指出，只有在物質(zhì)生產(chǎn)獲得充分發(fā)展的前提下才能游離出更多的自由時間，才能使人有更多時間去自由發(fā)展其自身的能力。要增加人的自由時間，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，除了依靠提高勞動生產(chǎn)力，還必須依賴于一定的社會條件。人們不僅要求物質(zhì)上的獲得感，也需要精神上的充實感以及社會關(guān)系帶來的成就感。

2.建立和諧、普遍的社會關(guān)系

人是一切社會關(guān)系的總和，沒有人可以超越歷史和現(xiàn)實的條件脫離社會和群體而發(fā)展自己。良好社會關(guān)系的建立要求我們健全法律體系，依法治國，完善社會制度，創(chuàng)建和諧的社會氛圍，普及社會主義核心價值觀，提高國民道德水平，為和諧、普遍社會關(guān)系的建立提供平臺。

3.教育的發(fā)展和全民素質(zhì)的提高

人的全面發(fā)展核心是人素質(zhì)的全面發(fā)展，人的素質(zhì)提高的必要條件是教育。教育的普及、教育資源的公平分配、教師隊伍的素質(zhì)和質(zhì)量提高都有利于教育事業(yè)的發(fā)展，教育事業(yè)的發(fā)展為培養(yǎng)出擁有人文精神和科學(xué)精神的人才創(chuàng)造了條件，也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。

三、五大發(fā)展理念是促進人的全面發(fā)展的途徑

1.創(chuàng)新發(fā)展促進人的全面發(fā)展

當今世界，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢待發(fā)，很多國家把創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略。在這種形勢下，不僅要把創(chuàng)新當做提高生產(chǎn)力、激發(fā)創(chuàng)業(yè)活力、拓展發(fā)展領(lǐng)域的動力，還要解決好創(chuàng)新遇到的問題。我們要用創(chuàng)新發(fā)展生產(chǎn)力，提高科技創(chuàng)新能力，完善制度建設(shè)，深化改革，優(yōu)化教育事業(yè)，合理分配教育資源，為人的全面發(fā)展提供更多的空間、資源等物質(zhì)力量。

2.協(xié)調(diào)發(fā)展促進人的全面發(fā)展

協(xié)調(diào)就是正確處理組織內(nèi)外各種關(guān)系，為組織的正常運轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，促進組織目標的實現(xiàn)。綜合國力的提升，經(jīng)濟總量在世界排名中的優(yōu)勢，都離不開個體的全面發(fā)展。我國是人口大國，區(qū)域和城鄉(xiāng)發(fā)展都不平衡，要求我們在改革中應(yīng)優(yōu)化資源配置、改造落后產(chǎn)業(yè)，使人們在發(fā)展中不斷改變，找到自己的存在感、歸屬感和獲得感。

3.綠色發(fā)展促進人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展離不開環(huán)境的依托，隨著生活質(zhì)量的不斷提高，廣大人民群眾對生活環(huán)境的改善也有了極大的要求。在改革發(fā)展中，促進人與自然的和諧共生，把人的活動盡量控制在自然所能承受的限度內(nèi)。繼續(xù)推動低碳循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，推進經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)保護的和諧共進，使人能在相對良好的環(huán)境中生存和發(fā)展。

4.開放發(fā)展促進人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展絕不是在一國實現(xiàn)的，而是需要在一個開放公平的全球化環(huán)境中實現(xiàn)。要把我國的政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)建設(shè)與世界優(yōu)秀的建設(shè)方案聯(lián)系起來，汲取促進人類全面發(fā)展的經(jīng)驗和優(yōu)秀成果，優(yōu)勢互補。要積極參與全球經(jīng)濟治理，推動建立更加合理的國際經(jīng)濟新秩序，提高中國在世界的話語權(quán)，為中國人民的發(fā)展謀取更多的資源和平臺。

5.共享發(fā)展促進人的全面發(fā)展

人民群眾是歷史的主體，要將發(fā)展的歷史性和現(xiàn)實性、階段性和目標性結(jié)合起來。社會主義初級階段是中國特色社會主義建設(shè)的攻堅期，在全面改革的深水區(qū)要發(fā)揮人民群眾的作用，調(diào)動人民的積極性，一起投入到建設(shè)中。解決人民最關(guān)心的問題，維護其利益，不斷縮小貧富差距，完善公共服務(wù)體系，與人民建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅定正確的道路，勇敢前進。

[1]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》的說明[N].人民日報，2015-11-04(02).

[2]管永前.“五大發(fā)展理念”是當代馬克思主義中國化的新篇章[J].晉中學(xué)院學(xué)報,2015(6):1—3.

[3]張建.“五大發(fā)展理念”:全面建成小康社會的科學(xué)指南[J].理論導(dǎo)刊,2016(2):59—62.

[4]曹建萍.以五大發(fā)展理念助力實現(xiàn)中國夢[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016(1):7—8.

[5]張霞.淺析五大發(fā)展理念之間的相互關(guān)系[J].商,2015(48):80+65.

[6]唐莉,劉金.論五大發(fā)展理念的哲學(xué)意蘊[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016(15):15—17.

[7]龍睿赟.論異化勞動理論視域下人的全面發(fā)展[J].理論月刊,2010(6):35—38.

[8]付洪.淺談馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展實現(xiàn)條件的理論[J].南開學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2008(3):134—140.

[9]李玉中,李英.馬克思主義人的全面發(fā)展理論研究之現(xiàn)狀與反思[J].中州學(xué)刊,2014(12):121—127.

[10]曹光遠.人的全面自由發(fā)展的理論反思與現(xiàn)實路徑[D].長春：吉林財經(jīng)大學(xué),2010.

〔責任編輯：錢曉玲〕

An Analysis of the Internal Relations between the Five DevelopmentIdeas and All-round Development of Human Beings

SONG Juan

(Xinjiang Normal University, Urumqi 830017, China)

The five development ideas were put forward in the fifth Plenary Session of the 18th CPC Central Committee. They are interrelated and interconnected. Grasping the integrity of the content and the significance will play an important role in guiding all-round development of human beings.

five development ideas; all-round development of human beings; internal relations

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.03.001

2017-01-05

宋娟(1993—)，女，上海人，碩士研究生，從事馬克思主義基本原理教學(xué)研究。

G40-012

A

1008-6714(2017)03-0001-02