徐玉潔
【摘 要】藝術(shù)管理專業(yè)是為迎合我國文化市場需求的新型專業(yè),培養(yǎng)對文化活動進行管理的人才。該專業(yè)起源于美國,因此在我國的發(fā)展過程中,借鑒了較多國外的經(jīng)驗。但從我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r及民眾對藝術(shù)的需求來看,日本在此方面的發(fā)展過程更值得我們借鑒。本文從日本藝術(shù)管理的不同階段的狀況以及現(xiàn)階段開展的一系列藝術(shù)活動著手,淺談我國藝術(shù)管理的新方向。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)管理;民眾化;民間非營利組織
藝術(shù)管理專業(yè)于1960年代誕生于美國。幾十年后,亞洲一些國家也逐漸開始開設(shè)藝術(shù)管理專業(yè)。在美國,藝術(shù)管理專業(yè)有兩種側(cè)重點不同的設(shè)置模式。一種是設(shè)置在商學(xué)院,這類更側(cè)重于藝術(shù)管理的商業(yè)經(jīng)營性。另一種是設(shè)置在藝術(shù)學(xué)院、教育學(xué)院,這類更側(cè)重藝術(shù)性或是社會教育性。
我國的藝術(shù)管理專業(yè),雖然起步較晚,但當(dāng)前絕大部分本科藝術(shù)院校和一部分綜合院校均設(shè)有藝術(shù)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理等專業(yè)。我國的藝術(shù)管理專業(yè)的就業(yè)方向被定為在以下幾個方向。
(1)演出制作管理和藝術(shù)院團管理 ——戲劇管理、制作人、劇目管理、演出管理。
(2)視覺藝術(shù)管理——藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)策劃人和文化管理者,可從事藝術(shù)品投資咨詢、拍賣行或畫廊的經(jīng)營、美術(shù)館和文化部門的管理、文化活動和藝術(shù)展覽的策劃等。
(3)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)——制片管理和文化經(jīng)紀(jì)。
(4)藝術(shù)市場管理——可從事藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)展覽策劃、藝術(shù)品鑒定、藝術(shù)管理、藝術(shù)拍賣等。
從我國該專業(yè)的就業(yè)定位以及實際情況來看, 我國的藝術(shù)管理專業(yè)畢業(yè)生多活躍在展覽、話劇、舞劇、音樂會、電影、攝影展、媒體等方面。主要是為了迎合富裕人群對藝術(shù)的需求。但從藝術(shù)管理這個專業(yè)名稱來看,“藝術(shù)”,這一詞語包含著更為廣泛的含義。從我國現(xiàn)階段的社會發(fā)展程度來看,藝術(shù)管理在從事這些商業(yè)的、滿足部分人群需求的基礎(chǔ)上,更有必要面向廣大民眾。而日本在此方面的發(fā)展,更值得借鑒。
在日本,藝術(shù)管理專業(yè)從上世紀(jì)90年代開始設(shè)立。昭和音樂大學(xué)時日本最早設(shè)立藝術(shù)管理類專業(yè)的大學(xué),于1994年4月開設(shè)音樂藝術(shù)運營學(xué)科,并于1998年4月,設(shè)立該專業(yè)的碩士研究生學(xué)位。此外,慶應(yīng)義塾大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)、靜岡文化藝術(shù)大學(xué)等也開始開展藝術(shù)管理類的講座,以及設(shè)立一些相關(guān)機構(gòu)。
在日本設(shè)立藝術(shù)管理專業(yè)之前,日本社會已開始對此類人才有所需求。從1980年代開始,各地政府為了豐富民眾生活,尤其是為民眾的精神生活帶來更多的資源,紛紛建設(shè)了較多的文化設(shè)施,市民文化中心、音樂館、美術(shù)館等等,這些都為市民接觸藝術(shù)、感受藝術(shù)提供了很好的平臺。在之后的幾十年中,為了能充分利用各種文化設(shè)施,以達到服務(wù)民眾的效果,政府和部分民眾開始參與到各種市民文化活動的組織中去。一方面,市民文化活動的組織開展,拓寬了市民的生活圈。從空間范圍來講,生活圈從生活、工作場所拓寬到了文化活動場所。從精神層面的生活圈來講,也有了較大擴展,音樂、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)等等多方面的藝術(shù)活動開始滲透到市民們的日常生活。
除了政府的參與,不少民間非營利組織(NPO法人,即Non Profit Organization)也開始參與到藝術(shù)活動的組織中來。一些發(fā)展較為成熟的民間非營利組織,組織的活動十分多樣且面向的人群十分廣泛,從體驗性較強的活動到專業(yè)性較強的活動,考慮到了各個階段人群的需要。
以橫浜市中區(qū)日出町為例,原為聚集了很多賣春場所的城鎮(zhèn),很多居民因此搬遷,一些有聲譽的老店也開始改址,生活環(huán)境的持續(xù)惡化,成為了該地區(qū)的一個亟待解決的問題。以當(dāng)?shù)鼐用窠M織成立的機構(gòu)為首,聯(lián)合當(dāng)?shù)匦姓?、大學(xué)、警署等各方力量,取締了違法店鋪。同時,當(dāng)?shù)氐拿耖g非營利組織——黃金町區(qū)域藝術(shù)管理中心展開了一系列以藝術(shù)為主題的活動。如:
1 藝術(shù)家駐地計劃
亞洲各地的藝術(shù)家們,在日出町居住兩個月,在這段期間內(nèi),藝術(shù)家們通過與當(dāng)?shù)氐臍v史、人文、以及人們的思想的碰撞和交流,為創(chuàng)作新作品提供靈感,從而為藝術(shù)創(chuàng)作帶來更多的素材和思路。以最近一次藝術(shù)家駐地計劃為例,藝術(shù)家駐地期間為2016年8月1日至9月30日,作品展示期間為10月1日到11月6日。在作品展示期間,當(dāng)?shù)厝藗兛梢栽诮纸恰⒙愤呅蕾p到藝術(shù)家們的作品,而且作品是與當(dāng)?shù)鼐o密相關(guān)的。題材、表現(xiàn)手法等,既有為當(dāng)?shù)厝藗兯煜さ脑?,也有國外藝術(shù)家所特有的表現(xiàn)形式。
2 堪稱密集的小組講座、小組討論
以2016年10月份這一個月為例,黃金町預(yù)定舉辦19場各個藝術(shù)領(lǐng)域的專題講座,共計33個場次。內(nèi)容從生活布藝類、美食、咖啡、精油、手作雜貨小物等較為日常的講座到雕刻、繪畫、建筑、攝影等藝術(shù)類講座。商店的專業(yè)人員和活躍在當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家們作為主講人,分享、傳授生活的智慧和藝術(shù)之美,小組講座和小組討論注重當(dāng)?shù)靥厣?,主講人不吝于分享自己的知識及心得體驗,為參與者帶來專業(yè)的知識、視角和思維邏輯。
3 建立黃金町藝術(shù)學(xué)校,培養(yǎng)藝術(shù)類人才
黃金町藝術(shù)學(xué)校提供服飾、繪畫、陶藝等短期學(xué)習(xí)的機會,從幾天的課程到為期近半年的課程,自由的課程設(shè)置,可以讓更多的市民參與到藝術(shù)的學(xué)習(xí)中去。
借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗,我國也很有必要審視現(xiàn)今藝術(shù)管理的發(fā)展方向,更多的面向市民大眾的藝術(shù)活動,一是能很好的利用各地的一些文化設(shè)施。很多地區(qū)的文化設(shè)施在近幾年以較快的速度紛紛建造完成,但是這些設(shè)施的實際被利用率卻很低,更多的是成為了市民們晚飯后練習(xí)廣場舞的場所。二是能為市民開辟更便利地接觸到藝術(shù)的途徑。市民藝術(shù)欣賞力的提高,既能豐富業(yè)余生活,也能提高精神層次,享受到藝術(shù)帶來的美感對生活質(zhì)量的提升。三是通過對青少年開展豐富的藝術(shù)活動,能在培養(yǎng)青少年藝術(shù)鑒賞力的同時,為今后的藝術(shù)市場培育出潛在的消費者。對展覽、話劇、舞劇、音樂會、電影等藝術(shù)活動的管理,是藝術(shù)管理具體到各種實際的活動中去的管理形式。但是在我國現(xiàn)階段,越來越多的民眾有參與藝術(shù)活動的需求,可以預(yù)見的是,隨著今后經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,這類人群的數(shù)量會持續(xù)增長,因此,藝術(shù)管理也應(yīng)朝著對大眾藝術(shù)素養(yǎng)的提升方面有所發(fā)展。
【參考文獻】
[1]林容子.進化するアートマネーシ メント[M].レイライン.2004.
[2]利光功.アートマネシ メントの理念[J].『アートマネシ メント研究』第 1 號.日本アートマネシ メント學(xué)會.2000.
[責(zé)任編輯:朱麗娜]