林怡

老師應(yīng)當(dāng)如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，真正有效提高學(xué)生的寫作技能呢？

一、從閱讀中擷取感悟，獲得寫作經(jīng)驗(yàn)

1.感悟閱讀

閱讀是體驗(yàn)感悟語(yǔ)言書面表達(dá)技藝的最基本的方式。人們常說(shuō)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，主要原因有以下兩點(diǎn)：

首先，閱讀能夠使學(xué)生自主地將文本的內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)、思想感情以一種個(gè)性化的方式聯(lián)結(jié)起來(lái)?！爸挥挟?dāng)學(xué)生頭腦中的表象和詞緊密地結(jié)合在一起，表象才可能轉(zhuǎn)化為用詞加以描述的具有客觀意義的形象?！焙?jiǎn)而言之，閱讀架起了學(xué)生頭腦中的表象與文本的橋梁。閱讀的這一特點(diǎn)，告訴我們，學(xué)生通過對(duì)文本的閱讀和感悟，能自覺地將文本詞匯與他個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起。反過來(lái)也賦予了學(xué)生將個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)用詞匯加以描述的能力。由此可見，通過感悟與欣賞文本內(nèi)容，有利于學(xué)生寫作思維的形成。

其次，閱讀是學(xué)生積累詞匯、語(yǔ)句和表達(dá)技巧等最基本、最主要的方式。在小學(xué)階段，學(xué)生的語(yǔ)言詞匯和表達(dá)技巧大多數(shù)來(lái)源于他們的閱讀。因此，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過閱讀極大地豐富自己的語(yǔ)言。

2.實(shí)踐意義

學(xué)生的閱讀作品大致可以分為兩類：經(jīng)典文學(xué)作品和通俗型，貼近學(xué)生生活型的文章。

小學(xué)語(yǔ)文課文大多是與學(xué)生生活，語(yǔ)言表達(dá)相貼近的文章。在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生積累、背誦一些與某個(gè)主題有關(guān)的語(yǔ)言材料。比如，蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第六單元是關(guān)于保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的主題。課文《沙漠中的綠洲》和《云雀的心愿》中有一些關(guān)于環(huán)境描寫的詞語(yǔ)：“貧瘠”，“森林水庫(kù)”，“亂砍濫伐”；語(yǔ)句：“這里綠樹成蔭、鮮花遍地。”，“這里土是咸的，水也是咸的，簡(jiǎn)直是塊不毛之地！”，“一陣狂風(fēng)刮過，地上的黃沙漫天飛舞，迷得他們睜不開眼?！钡?。教師就可以圍繞“環(huán)保”這一主題，讓學(xué)生對(duì)課本上這些詞句歸類整理，并積累課內(nèi)外有關(guān)的詞語(yǔ)和句子，形成一個(gè)知識(shí)組塊。

值得注意的是，教師在教學(xué)過程中應(yīng)避免讓學(xué)生機(jī)械地背誦詞句。要引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本，與文本之間進(jìn)行對(duì)話，進(jìn)行思想上的交流。讓學(xué)生感悟和體會(huì)文本中能夠表達(dá)他們生活的語(yǔ)言文字，使學(xué)生獲得最直接的作文經(jīng)驗(yàn)。

最容易為學(xué)生忽視的是經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品中包含著陌生的思想和生活內(nèi)容。教師在指導(dǎo)閱讀的過程中應(yīng)當(dāng)有選擇性。選擇一些貼近學(xué)生生活內(nèi)容的文章。經(jīng)典的文章傳遞的是經(jīng)典的語(yǔ)言、思想和智慧。學(xué)生從中感悟到的語(yǔ)言、思想和智慧會(huì)激發(fā)他們對(duì)文學(xué)的興趣，會(huì)沉淀在他的腦海中，成為他們?nèi)≈槐M、用之不竭的財(cái)富。

二、從生活中獲得感悟，積累創(chuàng)作素材

1.感悟生活

我們所說(shuō)的感悟，是指“學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中有所感受而獲得某種領(lǐng)悟，也就是學(xué)生通過對(duì)情感、事物、文章的內(nèi)省體察，有了新的感觸，悟到某些可能言說(shuō)或未必言說(shuō)的知識(shí)，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣乃至情感、態(tài)度、觀念的過程?！币虼耍瑢?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺少的不是生活，而是對(duì)生活的觀察和感悟能力。

2.實(shí)踐意義

觀察是獲得寫作素材的重要途徑，而感悟是將現(xiàn)實(shí)的生活素材個(gè)性化生命化的過程。只有通過觀察與感受，才能用文字表現(xiàn)屬于自己的那份生命化的生活。教師讓學(xué)生感悟生活，其實(shí)是讓他們留心生活，感悟直接體驗(yàn)到的東西。對(duì)生活中的人、情、事、理親自觀察、親自體會(huì)和感悟。如此寫出來(lái)的文章才能情真意切。

以司空見慣的校園生活為例：做早操、課間休息、開主題班會(huì)、各種考試、換座位、過愚人節(jié)、過教師節(jié)、開家長(zhǎng)會(huì)等等，還有學(xué)校一年四季的變化等等。都是學(xué)生生活的內(nèi)容，都可以成為學(xué)生用心觀察和感受的對(duì)象。因此，教師應(yīng)把提高學(xué)生對(duì)生活的觀察和感悟能力作為語(yǔ)文作文教學(xué)的重點(diǎn)。

（1）養(yǎng)成觀察和記錄的習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生平時(shí)用心觀察周圍的事物，養(yǎng)成記日記的習(xí)慣。把當(dāng)日的所見所聞、所思所想記錄下來(lái)，成為創(chuàng)作的素材。

（2）給予學(xué)生觀察和感悟的方法。教師可以借助教材中的課文，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的觀察方法。比如在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《第一朵杏花》這篇課文中，從竺可楨爺爺身上我們學(xué)到了他細(xì)致入微、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的觀察態(tài)度和觀察習(xí)慣；在《云雀的心愿》描寫“森林水庫(kù)”一段中，我們學(xué)會(huì)了從上到下的觀察方式。這些觀察方式都可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用到生活中去。

三、從思維中提煉感悟，培養(yǎng)寫作能力

1.感悟思維

不置可否，寫作即一種思維的過程，作文是思維的果實(shí)。

美國(guó)教育家西奧多w海伯說(shuō)：“要想寫清楚就必須想清楚：要想寫得充分，就必須想得充分；要想寫得實(shí)在并富有想象力，那就必須在思想上想得實(shí)在并展開豐富的想象。一個(gè)學(xué)生要想較好地學(xué)習(xí)寫作，那他就一定要更好地學(xué)習(xí)思考。這是一條規(guī)律，其他沒有第二條路可走。”

我國(guó)頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”因此，小學(xué)作文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。

1、2.實(shí)踐意義

教師要充分尊重學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)，采取有效的教學(xué)策略。

（1）小學(xué)低年級(jí)兒童，思維仍以具體形象思維為主，缺乏自我調(diào)節(jié)的意識(shí)。教師在作文訓(xùn)練中，要以寫話、寫段訓(xùn)練為主。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)話與話之間的邏輯聯(lián)系。訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行有目的的寫話、圍繞一個(gè)中心寫話等。

（2）小學(xué)中年級(jí)兒童，尤其是四年級(jí)已經(jīng)處于形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的過程。教師在進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心，先寫提綱，再按提綱選好材料，然后再寫。

（3）小學(xué)高年級(jí)兒童已經(jīng)初步具備了抽象和邏輯思維的能力。教師在習(xí)作訓(xùn)練中，就要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的主次、邏輯順序、詳略安排等問題的指導(dǎo)。

作為新時(shí)代的教育工作者，我們身上負(fù)擔(dān)著前所未有的使命。小學(xué)作文教學(xué)要想走出困境，關(guān)鍵在于我們每一位一線的教師積極成為改革的參與者。敢于摒棄死板的作文教學(xué)思路，以一名真正的實(shí)踐者為小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)開辟一條“康莊大道”！這才無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)！

【作者單位：昆山市張浦中心小學(xué)校 江蘇】