每個時代的文學(xué)都以自己的價值取向和審美意識陶冶人的靈魂，并且深刻地制約人的文化心理，使文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)鮮明的時代特征。2016年，軍旅散文創(chuàng)作一直熱切地呼喚和期待著。從總體走向來看，2016年的軍旅散文創(chuàng)作依然顯示著生氣和銳氣，其重要的標(biāo)志是，作家們不僅以真摯的情思謳歌愛國主義和英雄主義，而且以軍人的職責(zé)和作家的良知呼喚和平，題材日漸廣闊，情感愈加細(xì)密，表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格豐富多彩。一批優(yōu)秀的軍旅作家以嶄新的風(fēng)采，組成了壯觀的方陣，活躍在當(dāng)代文壇上。

伴隨著軍改的大潮，呼喚作家們在新的生活格局之下，以開闊的視野、激越的心潮和精湛的藝術(shù)創(chuàng)作出思想厚重、內(nèi)涵豐富的作品，表現(xiàn)出時代風(fēng)貌并匯合成人民軍隊發(fā)展進(jìn)程中偉大變革的歷史。軍旅作家們試圖用自己的眼睛看改革，又試圖站在改革的高度看自己。創(chuàng)作思維的立體化，必然會促使創(chuàng)作出現(xiàn)新的格局。就是在這樣的背景之下，2016年軍旅散文的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。從散文的取材與構(gòu)思來看，貼近生活貼近現(xiàn)實的作品有所增加，以多維空間和多向思維展現(xiàn)了生活的豐富性新鮮感，躍動著改革時代所特有的活力。

在軍改到來之際，王龍的軍事題材散文集《問兵中華》，從五千年優(yōu)秀中華兵道中為今天的改革強(qiáng)軍尋找寶貴的歷史經(jīng)驗，從嚴(yán)律、同心、精武、求變等方面探討浩瀚精深的中華武德，在積淀流傳的文化密碼中傳承自信自覺，激勵引導(dǎo)官兵從歷代優(yōu)秀軍人身上汲取武德文化精髓。曾劍的《二十四年：鐵打的營盤流水的兵》是一篇富有時代感的作品，用他慣用的舒緩筆調(diào)，從容不迫地把20余載的軍旅生活進(jìn)行梳理和總結(jié)，一邊深情地回望故鄉(xiāng)，一邊抒寫著軍營。

類似的作品還有唐本奇講述核試驗基地的《東大山·黃羊溝》，李忠效記錄海軍某潛艇基地的《這兒的洞庫靜悄悄》，祁亞虎描寫內(nèi)蒙古著陸場迎接神舟返航的《守望神舟》，朱曼鳶、王瑤講述陸軍某部的《先鋒》，蘇毅記述海軍守島官兵生活的《白沙藍(lán)土，赤的血》，以及馬譽(yù)煒的《我以我心送“戰(zhàn)友”》，朱零的《湄公河巡航散記》等，都以當(dāng)代軍營為背景，努力尋求新的視角觸摸時代脈搏，揭示心靈感受，內(nèi)在地表現(xiàn)改革強(qiáng)軍的歷史進(jìn)程。

但客觀地說，這一年度的散文寫作，還缺乏直接表現(xiàn)改革熱潮和抒發(fā)官兵心聲的作品，缺乏那些熱忱激勵奮發(fā)圖強(qiáng)的作品。

優(yōu)秀的散文往往是富有歷史感的，這是由于歷史是作家記憶的參照和在記憶參照中建立的價值體系，而歷史感則是作家對歷史的深層情感反映。

2016年，是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年，為創(chuàng)作出富有深厚歷史感的散文提供了契機(jī)，老中青三代作家精心創(chuàng)作出了大量的優(yōu)秀作品。這些作品不是歷史的重復(fù)，也不是以散文的形式敘事，而是以散文的特征把握與表現(xiàn)情緒，呈現(xiàn)出烽火歲月中的真實與悲壯。隨著時代的發(fā)展、作家思想的深化，對歷史人物的靈魂與氣質(zhì)的感悟，取代了空洞的謳歌，這些作品所表現(xiàn)的思想容量、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，為散文怎樣表現(xiàn)重大題材、怎樣刻畫歷史人物、英雄模范提供了新的藝術(shù)經(jīng)驗。

在《神劍》雜志出版的紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年專號中，賀捷生的《熱血奔流的年代》、聶力的《星火與鐵流》、劉秉榮的《女英雄長征記》是紀(jì)念長征的幾篇難得的佳作。他們將許多鮮為人知的故事娓娓道來，以執(zhí)著的精神努力開掘埋藏于生活沃土和心靈沃土中的精神財富。其中，賀捷生的《熱血奔流的年代》是一曲富有悲劇崇高感的頌歌，這位曾經(jīng)從戰(zhàn)火硝煙中走過的元帥的女兒、共和國的將軍，有著對戰(zhàn)爭的深刻體驗和強(qiáng)烈地當(dāng)代意識，她從鮮血和生命中，從火光和硝煙中看到了軍人靈魂的輝煌，她看到先輩怎樣艱辛地創(chuàng)造著歷史，從而提煉出哲學(xué)的精髓。劉秉榮的《女英雄長征記》是第一次以文學(xué)的形式講述賀捷生母親蹇先任的作品，以濃郁的抒情意味，表現(xiàn)了革命老人命運(yùn)搏斗中進(jìn)發(fā)出的英雄主義火花，一位可親可敬的老大姐的形象躍然紙上。

除此之外，發(fā)表在其他報刊的散文中，劉秉榮的紀(jì)實散文《永遠(yuǎn)的房東》，以房東的視角，回憶了賀龍元帥抗戰(zhàn)時期在河北平山指揮陳莊戰(zhàn)斗的經(jīng)歷，記述了房東一家傳承革命精神的故事，是一篇思緒激蕩、感情深厚而又有一定思想深度的作品。徐可的《難酬蹈海亦英雄——何昆軍長和他的十四軍》，著力塑造了以紅十四軍軍長何昆為代表的“失敗的英雄”群像，歌頌了他們不畏強(qiáng)權(quán)、英勇抗?fàn)?、不惜流血犧牲的精神。胡松夏的《在閩西相逢一段歷史》，以翔實的史料和精煉的文字，描寫了“紅旗躍過汀江”的震撼場面，敘說了長征前夕閩西蘇區(qū)風(fēng)起云涌的革命斗爭。余戈的《在柯渡穿越時空》、任真的《我去長征》，從人類的意義出發(fā)，把人放在人類崛進(jìn)的歷史命運(yùn)中，去尋找長征的價值，顯現(xiàn)出人的不屈精神。凌仕江的《穿越草地到延安》，將歷史、人生和生命的價值聯(lián)系在一起，讓人感悟戰(zhàn)爭哲學(xué)同人的情操的內(nèi)在關(guān)系。

這些作品雖然表現(xiàn)的是一曲高揚(yáng)愛國主義和革命英雄主義的贊歌，但沒有膚淺的構(gòu)思和類型化的情感程式，而是把思想的觸角伸向了哲學(xué)的天空、文化的海洋，俯瞰歷史像閱讀人類的火光和血光照耀的大典，讓激濺起的情感火花編織成了文字的虹霓。

2016年，軍旅作家們在關(guān)注歷史和現(xiàn)實的同時，還把散文的觸角伸入到人的豐富的感情層次，他們站在今天的生活氛圍中對歷史進(jìn)行追思，對英雄人物進(jìn)行解讀，既有個人情感，也有家國情懷，雖然愛國主義與奉獻(xiàn)精神仍是宏大主題，但英勇的獻(xiàn)身已經(jīng)不是來自對一種程式概念的不假思索的篤信，而是來自對人生價值的成熟的思考。

賀捷生的《往事如火如荼》是一組難得的佳作，其中《重臣》一篇講述了開國將軍李達(dá)的人生故事，不僅具有珍貴的史料價值，在文本上也非常出色，通篇扎實嚴(yán)整，精神氣質(zhì)肅正朗闊，文氣充沛而暢達(dá)地追尋人民軍隊的血脈和不斷前進(jìn)的精神依據(jù)。項小米的《永遠(yuǎn)的女兵》寫的是一個女兵、一個革命者，也是一位母親和女性，那種嚴(yán)酷環(huán)境下真實而獨(dú)特的生命經(jīng)歷，在革命和戰(zhàn)爭中的堅忍、勇敢、義無反顧和無所保留的犧牲，幾乎神話般超出我們的理解能力。王子君的《一盤未下完的棋》《黃克誠的初心》《黃克誠的廉潔家風(fēng)》《黃克誠千里找黨》系列散文，從小處著手，大處著眼，塑造了黃克誠大將對朋友有情有義，對黨、對國家、對人民有擔(dān)當(dāng)、情操高尚的偉人形象。丁曉平的《韶山來信》和《韶山來人》，在嚴(yán)峻與輕松相交錯的氛圍中，充溢著人性，凸顯了領(lǐng)袖的家風(fēng)與人格魅力。馬笑泉的《故土底蘊(yùn)》，以尋訪蔡鍔將軍誕生之地的經(jīng)歷，表達(dá)了將軍像一把永不生銹的利刃，照亮作者有時難免疲倦和黯淡的心的主題。李金明的《狼牙山遠(yuǎn)去的勇士和永恒》，撥開狼牙山五壯士歷史迷霧，還原了英雄的本色。張子影的《一條河流的品質(zhì)》，針對早期共產(chǎn)黨員對信仰的堅守與犧牲，在藝術(shù)呈現(xiàn)上為當(dāng)下的散文創(chuàng)作提供了新的表達(dá)方式。王龍繼續(xù)發(fā)表了《誰刺殺了“我們的荊軻”》《吹盡狂沙始見金》等一系列歷史散文，試圖用世界坐標(biāo)重新審視思考中華文化，從歷史經(jīng)驗中挖掘可供現(xiàn)實借鑒的精神資源。

此外，任真的《我的愛情與河西走廊有關(guān)》《讀信》、楊聞宇的《筆走孟良崮》、孫國的《戰(zhàn)爭記憶》、程步濤的《番號》、李升泉的《歷史的絕響》、麥家的《講講當(dāng)兵的事情》等作品，也顯示出了別樣的品質(zhì)，作家們讓主觀與客觀相融合，歷史與現(xiàn)實相照映，具體處栩栩傳神，空靈處耐人思索。

還有，朱增泉的《紅樓夢詩詞全鈔》，朱秀海的《在內(nèi)鄉(xiāng)縣邂逅元好問》《徜徉中英街》《陸河梅花初綻時》，王久辛的《暑夜揣度劉盛之的<樊敏碑>》，龐天舒的《故人百年歸來》，王曼玲的《小鎮(zhèn)子，大世界》，北方的《踏破賀蘭山闕》等作品，用清新的語言，展示了地域文化的前世今生，在了解一個地方的人文歷史之后，給讀者以新的啟迪。

2016年軍旅散文有了長足的進(jìn)步，最鮮明的標(biāo)志是，作家們以更加開闊的視野去認(rèn)識戰(zhàn)爭，思索生命的意義，表現(xiàn)嶄新的價值判斷與道德觀念。人格的力量、人的情感，以及人的尊嚴(yán)或者說是自省意識與超越意識，已成為創(chuàng)作中共有的精神追求。他們以不同的觀察角度和藝術(shù)手法，或?qū)嵒蛱摰乇憩F(xiàn)出當(dāng)代軍人的心理素質(zhì)、道德操守和感情世界。這些，從這一年出版的幾部散文集中可見一斑。周濤的隨筆集《伊犁秋天的札記》，跨越了軍事題材的界定，神游八極天馬行空，以濃郁寫意的筆墨描繪了祖國邊疆，主要是他熟悉的北疆萬里河山的波瀾壯闊，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，詩意縱橫，貫穿著對生命的頌贊、崇敬和對生命本質(zhì)的探索與參悟。任真的散文集《穿越河西》，通過作者在河西軍旅歲月中親歷的往事，用音樂化的文字講述了充滿著戰(zhàn)爭痕跡的土地發(fā)生的一個個平凡又不平凡的軍旅故事，看到了當(dāng)代軍人保家衛(wèi)國的人本真意。盧一萍的散文集《去世界的屋脊》，架起了認(rèn)識邊藏文化腹地的橋梁，是當(dāng)代作家第一次把帕米爾高原、喀喇昆侖山脈、阿里高原在一個文學(xué)疆域里進(jìn)行表達(dá)，向世界屋脊致敬。同時，他的隨筆集《不滅的書》，收錄了他20余年來發(fā)表的書評、言論、序跋、訪談，是他對自己生活地域、人生看法、寫作觀念的階段性整理。田霞的散文集《追夢路上與你相逢》匯集了她多年獲獎的作品，以一位空軍新聞工作者獨(dú)特的視角，展現(xiàn)了藍(lán)天英豪的時代風(fēng)采。蘭寧遠(yuǎn)的散文集《藍(lán)色蒼穹》，以自己觀察與體驗生活的方式仰望蒼穹，書寫航天事業(yè)和文化藝術(shù)，將高新科技和人文關(guān)懷融為一體。

《方志敏的“佳山水”》是《解放軍文藝》雜志今年策劃的一組專題散文。其中，徐貴祥的《陽春三月問弋陽》，講述了作者去方志敏烈士的故鄉(xiāng)弋陽體驗生活時的所見、所感，由對文學(xué)與革命的關(guān)系思考，闡釋了“文學(xué)從來就不是孤立地存在，而是同中國人的精神解放、民族獨(dú)立和社會改革緊密地聯(lián)系在一起”的哲學(xué)命題，聯(lián)想豐富，氣勢磅礴，并且富有深邃的哲理和濃郁的文化底蘊(yùn)。這一系列散文還包括，周大新的《在龜峰聽龜說》、裘山山的《我到龜峰去看你》、姜念光的《山石品格》、文清麗的《龜峰詩意》等。

其他報刊發(fā)表的作品中，王宗仁的《穿紅布鞋的女孩感念退休將軍還有紅衣喇嘛》，以一雙紅布鞋聯(lián)想起人生中通往青藏高原的小路，引發(fā)作者對往事的回憶，他的另一篇《婚禮在世界屋脊舉行》，記述了發(fā)生在雪域高原的一次婚禮，用歡快的筆調(diào)透射出軍人甘愿奉獻(xiàn)的苦澀和崇高。李西岳的《老宅》，以“一個軍人，要么戰(zhàn)死在沙場，要么回到故鄉(xiāng)”的主題，回憶了作為精神家園的故鄉(xiāng)老宅中發(fā)生的故事。張子影的長篇散文《翼下盛開的故鄉(xiāng)》，寫出了軍人父母的人生愛情以及著眼普通人物身上的家國情懷，落筆沉穩(wěn)精準(zhǔn)，追求干凈內(nèi)斂結(jié)實高貴的文本語境。同樣，王曼玲的《今生的父女》是一篇有溫度的作品，女兒懷念已經(jīng)逝去的父親，沒有寫一個軍人父親的豐功偉績，而是汲取生活中的點(diǎn)滴小事，把讀者完全帶入到作者的感情世界里。王曼玲另一篇《中尉的愛情》，以生動的筆墨寫出了中尉龍楊鮮明的人物特點(diǎn)，表達(dá)出當(dāng)代青年軍人的婚戀觀和價值觀。任真的《助人之樂》，講述了自己年輕時在火車上偶遇一位軍嫂并護(hù)送到戈壁深處的連隊等幾個助人為樂的故事，細(xì)致入微、引人入勝。王雁翎的《那里的芬芳，我記得》，重新梳理了在天山腳下新兵連生活的細(xì)碎記憶，發(fā)出了細(xì)致鏗鏘的歡唱。王秋燕的《生活點(diǎn)燃文學(xué)》，深情地回憶起老將軍侯德鼓勵自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的往事。張國領(lǐng)的《軍人與槍》，通過作者在新兵連及下連隊半年多的親身經(jīng)歷，把軍人與槍的關(guān)系幾欲盡述，寫出了槍作為軍人第二生命的神圣象征意義。王惠明的《在戰(zhàn)場上寫給母親的一封信》，講述了作者30年前赴云南前線執(zhí)行戰(zhàn)場后勤保障情況調(diào)研任務(wù)期間發(fā)生的故事。

除此之外，還有張桂柏的《父母讓我當(dāng)個好兵》、李鳴生的《紅房子》、王惠明的《難忘燕山深處的哨兵》、王族的《獵殺之痛》、徐劍的《叫魂》、李典勝的《記住一個村莊》、賈國祥的《從軍行》、王嘉龍的《青桿子》、劉杰連的《水殤之央》，這些作品中，都流動著豐富多彩的意緒，用細(xì)微的感覺和情感體驗包容深邃的哲理內(nèi)涵。

特別值得一提的是，2016年，由中國散文學(xué)會評選的第七屆冰心散文獎揭曉，王靜和田霞兩位軍旅散文作家獲獎：李鳴生的隨筆《記住，是為了忘記》入選了中國最佳隨筆：戴立的《鑲嵌在詩詞里的長城》獲得中國散文學(xué)會頒發(fā)的“長城金磚獎”。

當(dāng)然，就這一年的軍旅散文創(chuàng)作整體而言，還存在一些不足，最主要的是直面部隊改革、揭示生活矛盾的作品數(shù)量少了些，還缺少雄健的英雄交響詩般的力作。這需要作家們在更高的哲學(xué)層面和歷史文化的層面，理解偉大的時代和先進(jìn)文化的特征，理解人民軍隊的崇高使命，在波瀾壯闊的現(xiàn)實生活中敏銳感知，在散文的創(chuàng)作方法上尋求新的突破，從而創(chuàng)作出雄渾激越、思想厚重、能夠震撼靈魂的軍旅樂章。