子宜

近十余年，先前曾被批判、被冷落的“國學(xué)”突然成為一種“顯學(xué)”，魚龍混雜的、運(yùn)動式的、裝點(diǎn)式的“國學(xué)熱”不在少數(shù)。敏感的局外人也看到了其中的商機(jī)，在“國學(xué)為何物、到底給小學(xué)生什么樣的國學(xué)”這些基本問題還沒有清晰的情況下，良莠不齊、東拼西湊的國學(xué)教材冒出來許多。有的只是舊時蒙學(xué)教材不加篩選的匯編，有的僅僅是“第二語文教材”的重現(xiàn)，有的則是一些大學(xué)文史專業(yè)知識的下放，僅此而已。

2016年7月，由包頭市九原區(qū)教育局教研室副主任杜彩云老師主編的《主題詩文誦讀》校本教材終于正式出版了，這顯然是有別于現(xiàn)行“國學(xué)”教材的一套叢書。從編著者看，他們是一線教師，最熟悉學(xué)生需要什么；從流程來看，是先長期實踐，后精心修改出書；從使用上看，全面地考量了現(xiàn)行課程體系、教學(xué)課時、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)及內(nèi)容銜接穿插呼應(yīng)。

“十年磨一劍?！睆?005年起，杜老師就開始帶領(lǐng)眾多語文老師以科學(xué)的態(tài)度、兒童的情趣、經(jīng)典的品味開展誦讀課題的研究，至今已走過足足十一年的研究之路。這期間，實驗團(tuán)隊越來越壯大——由起初的一所學(xué)校的實驗，到推廣至九原區(qū)所有小學(xué)的區(qū)域?qū)嶒?，再到如今包頭市各旗縣區(qū)、其他盟市一些實驗學(xué)校也相繼加入。這十一年中，操作體系愈來愈完備，教材編寫愈來愈科學(xué)——在包頭市“十一五”優(yōu)秀課題成果評選中排名第一，在教育部“十一五”優(yōu)秀課題成果評選中獲二等獎。更讓欣慰的是使更大范圍內(nèi)的小學(xué)生在經(jīng)典作品的潤澤下度過了不平凡的童年，使他們成為“吃牛肉長大的一代，而不是吃白菜幫子成長的一代”。

經(jīng)典誦讀是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式之一，對于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

但是中華傳統(tǒng)文化是個產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的、復(fù)雜的、良莠并存的文化系統(tǒng)，從古至今的典籍汗牛充棟，精華與糟粕雜糅，不一定都需要傳承，更不能簡單地強(qiáng)迫兒童誦讀。面對現(xiàn)代兒童，經(jīng)典誦讀不等于古代讀經(jīng)，現(xiàn)代學(xué)校不等于私塾，我們不能僅拿“四書”“五經(jīng)”去填充孩子們富有想象力的大腦，這不僅僅是對兒童的尊重，更是對兒童的呵護(hù)與關(guān)愛。

因此，對生長在信息社會的小學(xué)生而言，誦讀什么，怎樣誦讀，與現(xiàn)行課程體系如何銜接，與現(xiàn)代公民教育如何并行不悖，是各所學(xué)校面臨的重大課題，絕不是像許多學(xué)校那樣，僅僅讓學(xué)生在各種節(jié)日里穿著漢服裝模作樣地演一演那般簡單。

讓我們感到欣喜的是，《主題詩文誦讀》的編者們持謹(jǐn)慎的態(tài)度進(jìn)行內(nèi)容的遴選，確保所選作品從主題到表現(xiàn)手法都堪稱經(jīng)典的同時，在內(nèi)容編排與體系構(gòu)建上很好地結(jié)合了現(xiàn)代兒童的身心特點(diǎn)，以兒童的視角呈現(xiàn)經(jīng)典詩文的音韻之美、節(jié)奏之美，呈現(xiàn)詩的藝術(shù)魅力。因為編者們堅信——“對于兒童來講，比起背了多少、背了多深，更重要的是，兒童在這一過程中是否快樂，是否更愛自己，更愛這個世界”。

實踐出真知！在一輪又一輪的誦讀實驗中檢驗出的教材，才會有這番思考的體現(xiàn)。

兒童的成長是一個奇妙的過程，無論多么優(yōu)秀的詩文，如果它沒有與兒童的生命體驗發(fā)生碰撞，沒有與兒童的生活結(jié)合起來，就不可能對他們有什么實質(zhì)上的影響。《主題詩文誦讀》中選擇了不少貼近北方地區(qū)生活的自然主題（如“詩意的月亮”“嫵媚的桃花”“傲霜的菊花”“情系塞北”等），打通了經(jīng)典詩文與學(xué)生生活的藩籬，讓學(xué)生真切地感受到上千年前的詩文離我們并不遙遠(yuǎn)，可以吟誦、可以聆聽、可以觸摸、可以發(fā)現(xiàn)。原來，生活中處處有詩詞，詩詞就在我們的生活中！這樣的感受對于培養(yǎng)小學(xué)生的詩性至關(guān)重要，也只有這樣，才能讓兒童有詩意的眼光，讓兒童的生命富有靈性，才能最大化地發(fā)揮經(jīng)典詩文的熏陶、感染、激勵作用，給予學(xué)生民族性格與情感的熏陶。這一點(diǎn)，《主題詩文誦讀》的編者們做到了！

同身邊的其他經(jīng)典誦讀類書相比，《主題詩文誦讀》除上述所言之外，還具備以下的特點(diǎn)：

一、主題單元：用一個個貼近生活的自然主題或人文主題為紅線，將散亂的經(jīng)典詩文的珍珠串連起來，串整為美麗的“項鏈”。每一個主題都是一個獨(dú)立的單元，單元目標(biāo)、學(xué)習(xí)建議、主題開啟、主題實施、主題告別、誦讀評價構(gòu)成完整的“主題鏈”。每一個主題又為下一個主題的誦讀學(xué)習(xí)做鋪墊，體現(xiàn)前有銜接，后又延伸，由淺入深，自成系列。

二、實踐活動：作為語文教材的必要補(bǔ)充，《主題詩文誦讀》在“大語文”思想觀的指引下，將誦讀與閱讀、觀察、表達(dá)、思辨、繪畫、演唱結(jié)合起來，設(shè)計了針對性強(qiáng)、情趣濃的實踐活動，實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)向生活延伸、向課外延伸，避免了“背而不知所云、誦而無所思考”的機(jī)械記憶。孩子們讀詩、背詩、寫詩，詩意縱橫、情趣盎然。

三、誦讀評價：現(xiàn)代兒童不等于舊時學(xué)童，不能采取生吞活剝的“強(qiáng)記”“強(qiáng)灌”?！吨黝}詩文誦讀》在每個主題后設(shè)計了相應(yīng)的“誦讀評價”，對背誦篇目、朗誦篇目、實踐活動提出了相應(yīng)的星級評價要求，在調(diào)動學(xué)生誦讀積極性的同時，特別注重通過對學(xué)生背誦與遷移運(yùn)用能力的評價，實現(xiàn)語感的提升，促進(jìn)誦讀水平轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)。

四、版面設(shè)計：根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，《主題詩文誦讀》在配圖、版面色調(diào)設(shè)計時力求唯美，盡力體現(xiàn)經(jīng)典詩詞的意境感，營造“詩畫同源”的藝術(shù)氛圍。四色彩色印刷保證了版面設(shè)計的質(zhì)量。

五、誦讀資源包的開發(fā)：為了便于教師與學(xué)生們使用教材，更好地開展誦讀，編寫團(tuán)隊開發(fā)了與每冊《主題詩文誦讀》配套的資源包，包括每首詩詞的名家示范朗誦、配樂、配圖、誦讀指導(dǎo)課件以及實踐活動中要求聽、看的視頻、音頻。

老師們可以充分利用資源包中的音畫資源，按總結(jié)出的“字正腔圓誦讀六法”，能輕松地指導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)背誦。長期這樣的訓(xùn)練下去，孩子們表達(dá)就會有文采，對詩詞產(chǎn)生很好的直覺力與領(lǐng)悟力，對其一生文學(xué)素養(yǎng)的萌芽與發(fā)展有著不可估量的作用。希望有更多的學(xué)校、更多的老師帶領(lǐng)更多的學(xué)生，詩意地行走在經(jīng)典誦讀的道路上！