分析“樂?！?，研教相長

張丹妮

摘要：由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版的《樂海探象：姚恒璐音樂學(xué)術(shù)論文選》收錄了姚恒璐先生自1993年以來的學(xué)術(shù)論文。選集分為“音樂作品分析”“音樂教育”“對(duì)外交流、序言、前言與隨筆”3個(gè)部分，包含音樂分析、教育、美學(xué)、譯文等內(nèi)容，不僅總結(jié)了作者多年來的學(xué)術(shù)成果與學(xué)術(shù)思想，更是為我國音樂分析與創(chuàng)作學(xué)科的建設(shè)與教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《樂海探象：姚恒璐音樂學(xué)術(shù)論文選》；姚恒璐

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2016）04-0100-05

2013年3月，姚恒璐先生的重要學(xué)術(shù)論文專著《樂海探象：姚恒璐音樂學(xué)術(shù)論文選》（以下簡稱“論文選”）由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社正式出版。這部學(xué)術(shù)論文專著囊括了先生在1993年至2011年之間近20年的學(xué)術(shù)與教學(xué)成果，經(jīng)周密論述、縝密分析，從實(shí)踐到理論全面集中地揭示了20世紀(jì)西方音樂分析與創(chuàng)作領(lǐng)域的教育、方法、理念?！罢撐倪x”共520頁，有文章70余篇，分為“音樂作品分析”“音樂教育”“對(duì)外交流、序言、前言與隨筆”3個(gè)部分，內(nèi)容涉及音樂分析、音樂教育、譯文、序言、感悟等，幾乎涵蓋了先生從音樂理論到音樂教育以及音樂感悟的全部文章。筆者在捧讀著作之后受益匪淺、感慨萬分。

一

“論文選”第一部分是“音樂作品分析”，共39篇文章，占專著1/2的篇幅，彰顯出先生在音樂分析與創(chuàng)作學(xué)科領(lǐng)域的豐厚學(xué)術(shù)成果。先生以20世紀(jì)西方音樂作品為對(duì)象，以各種現(xiàn)代分析方法為主線，并將音樂分析與技術(shù)理論、音樂創(chuàng)作、音樂美學(xué)等融會(huì)貫通，強(qiáng)調(diào)“觀念-方法-實(shí)踐”3個(gè)音樂分析與創(chuàng)作的步驟。就此，筆者將從“析”之方法、“析”之理念、“析”之創(chuàng)新3個(gè)方面對(duì)先生在音樂分析學(xué)科領(lǐng)域的成果進(jìn)行總結(jié)和闡述。

1.“析”之方法

其一，多元化的分析方法。姚先生從20世紀(jì)90年代開始，以20世紀(jì)西方音樂作品為對(duì)象，從作曲實(shí)踐的視角全面深入地介紹了申克圖表式分析理論、音級(jí)集合分析理論、主題一動(dòng)機(jī)分析理論、亨德米特音樂分析理論、十二音序列分析理論、萊蒂主題一動(dòng)機(jī)的分析理論、邁爾和庫伯的節(jié)奏分析標(biāo)識(shí)體系等20世紀(jì)西方音樂分析理論，以現(xiàn)代音樂中的節(jié)拍、結(jié)構(gòu)比例、旋律線、音響結(jié)構(gòu)等為途徑對(duì)具體作品進(jìn)行音樂參數(shù)分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)音樂分析體系提出新思路。

其二，多視角的分析方法。姚先生在具體作品的分析時(shí)，主張“每一種特定的分析方法，都特別針對(duì)某類音樂的表現(xiàn)手段來展開分析”。其中，姚先生以實(shí)踐途徑區(qū)分“申克分析”與“申克式的分析”的實(shí)質(zhì)差異，他認(rèn)為“申克式的分析”是分析后調(diào)性音樂作品的有利手段；在魯托斯拉夫斯基偶然音樂作品的個(gè)案音樂作品分析中，先生注重20世紀(jì)心理學(xué)、美學(xué)、視覺等對(duì)作品創(chuàng)作的影響，他創(chuàng)造性地從音樂語言的陳述視角對(duì)作品進(jìn)行分析研究，由“透視”的視覺概念、“音響中的曲式觀念”的美學(xué)原則等，引發(fā)出20世紀(jì)音樂中的“音色結(jié)構(gòu)”“音響結(jié)構(gòu)”“點(diǎn)描主義”“音色旋律”等概念。

其三，多維度的分析方法。姚先生在針對(duì)不同音樂作品的分析時(shí)，采取獨(dú)特的分析思路，運(yùn)用不同分析方法相結(jié)合的方式對(duì)作品進(jìn)行深入研究。例如，在《威伯恩早期作品中的潛調(diào)性關(guān)系及其半音組織設(shè)計(jì)》一文中，他運(yùn)用申克圖表式分層分析的原則和阿倫·福特音級(jí)集合的理論原則相結(jié)合的分析方式，既可以認(rèn)清作品潛在的調(diào)性布局又更為深刻地理解半音化音樂的發(fā)展邏輯；在《對(duì)斯克里亞賓（四首鋼琴小品）之三（色調(diào)的微差）的兩種分析方法》一文中，他運(yùn)用動(dòng)機(jī)分析與申克圖表式分析兩種分析方法相結(jié)合的方式著眼于分析作品的音高組織，以此探究其創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)手法和調(diào)性布局；在《非調(diào)性的十二音序列分析與音級(jí)集合分析——對(duì)兩種非調(diào)性音樂分析途徑的思考》一文中，他選取3個(gè)不同十二音作曲技法寫作的典型譜例對(duì)兩種非調(diào)性分析方法進(jìn)行思考，從而闡明兩種分析方法的分析要點(diǎn)。

2.“析”之理念

“論文選”是姚先生近20年的心血結(jié)晶，先生在音樂分析學(xué)科領(lǐng)域提出獨(dú)樹一幟的分析研究理念，筆者就先生多年來的分析理念進(jìn)行總結(jié)闡述，認(rèn)為以下4個(gè)方面對(duì)我們有重要啟示作用。

其一，分析與創(chuàng)作。姚先生提出完形與綜合的分析理念，明確指出音樂創(chuàng)作與音樂分析之間的相輔相成性，一方面認(rèn)為創(chuàng)作思維決定分析視角，在音樂分析中要從“作曲”的視角出發(fā)，并在實(shí)踐中理解作品，他強(qiáng)調(diào)分析的實(shí)踐性對(duì)創(chuàng)作的理論提示作用；另一方面提出“還原創(chuàng)作”的音樂分析思路，認(rèn)為在音樂分析中不是為了分析而分析，所有的分析方法和分析結(jié)果都可以有機(jī)地轉(zhuǎn)化為作曲技法。

其二，形態(tài)與結(jié)構(gòu)。姚先生指出音樂分析中“局部細(xì)節(jié)與整體關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，他認(rèn)為在音樂創(chuàng)作中幾乎所有的“技法現(xiàn)象”都不是孤立存在，而是與音樂作品的“整體結(jié)構(gòu)”相互對(duì)應(yīng)的客觀存在；同樣在音樂分析過程中，他強(qiáng)調(diào)參數(shù)分析的現(xiàn)代音樂分析途徑，根據(jù)作品音樂結(jié)構(gòu)組合邏輯中的節(jié)奏、節(jié)拍、織體、音色、速度、力度、時(shí)值等多種參數(shù)處于平等的地位進(jìn)行分析，所有參數(shù)的分析都是同樣重要的，正所謂“形態(tài)-結(jié)構(gòu)”的相互映射。

其三，中西與古今。姚先生認(rèn)為中國作曲家應(yīng)將中國音樂素材與西方近現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合，創(chuàng)作出“技法、風(fēng)格、審美情趣”多層面結(jié)合的作品，這樣既保持了民族風(fēng)格的神韻又能以種種新的作曲技法語言構(gòu)思；同時(shí)，他認(rèn)為音樂分析是音樂作品的“二度創(chuàng)作”，采用傳統(tǒng)分析原則和新的分析方法相結(jié)合的思維方式，在20世紀(jì)西方多元化的音樂作品中，用新的分析視角對(duì)作品進(jìn)行多維度的分析。

其四，對(duì)比與統(tǒng)一。姚先生認(rèn)為應(yīng)在新作曲技法的采用過程中，重視“對(duì)比一統(tǒng)一”原則在藝術(shù)審美和宏觀結(jié)構(gòu)中所體現(xiàn)的陳述意義。筆者深讀著作之后，在“論文選”中發(fā)現(xiàn)先生將這一原則作為新的分析視角來解讀作品，在《序列組織中的奏鳴原則——?jiǎng)撞竦匿撉偾鶲P.33a的技法分析》一文中，他指出“在音樂作品創(chuàng)作的‘不變性規(guī)律中，對(duì)比、統(tǒng)一的陳述原則是形成音樂結(jié)構(gòu)張力的基礎(chǔ)”，他在文中通過對(duì)比、統(tǒng)一的原則探討了序列材料與結(jié)構(gòu)布局之間是如何體現(xiàn)又是如何形成傳統(tǒng)奏鳴曲式原則的。

3.“析”之創(chuàng)新

姚先生多年來潛心學(xué)術(shù)研究，提出了獨(dú)出機(jī)杼的分析創(chuàng)作理念。此外，在音樂分析學(xué)科中提出新思路、新觀念，并建立了科學(xué)性、前瞻性的學(xué)科價(jià)值體系。

其一，創(chuàng)新理念。姚先生在《三種音高思維的創(chuàng)作理念與實(shí)踐——兼談勛伯格早期創(chuàng)作思維的演變及其深遠(yuǎn)影響》一文中首次提出“三種音高思維”的創(chuàng)作分析理念，以音階思維、音程思維、音列思維三種音高的組織形式進(jìn)行分析與創(chuàng)作的思路，將音樂分析與創(chuàng)作兩者間的實(shí)踐關(guān)系進(jìn)一步明確。同時(shí)姚先生也是國內(nèi)首次提出“潛在調(diào)性”理念的學(xué)者，對(duì)一些介于調(diào)性與非調(diào)性音高組織的創(chuàng)作方式與創(chuàng)作理念進(jìn)行歸納分析。例如：在《威伯恩早期作品中的潛調(diào)性關(guān)系及其半音組織設(shè)計(jì)》《自由無調(diào)性寫作與潛在的調(diào)性布局——威伯恩的（五首歌曲）之一解析》《自由作曲途徑中的潛調(diào)性內(nèi)涵》3篇文中，先生基于對(duì)威伯恩、喬治·波爾以及勛伯格的部分作品進(jìn)行分析，他在調(diào)性、無調(diào)性、泛調(diào)性等概念上做出詳盡闡述，并表述出他對(duì)非調(diào)性音樂潛在調(diào)性的見解，這3個(gè)例子都采用兩種分析方法對(duì)其作品中音高組織深入理解，從作曲技法的思維以及音級(jí)所構(gòu)成的調(diào)性構(gòu)筑原理分析視角出發(fā)，去探索作品的創(chuàng)作思路，將分析的結(jié)果與創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合運(yùn)用到音樂創(chuàng)作中，體現(xiàn)出其“還原創(chuàng)作”的音樂分析觀念。

其二，核心與方法。姚先生在音樂分析學(xué)科體系的建設(shè)上，將分析方法視為學(xué)科基礎(chǔ)，認(rèn)為結(jié)構(gòu)分析是音樂分析的核心，強(qiáng)調(diào)了作品的結(jié)構(gòu)意識(shí)。整本論文學(xué)術(shù)專著以“結(jié)構(gòu)分析”為主線貫穿了音樂作品分析部分。確實(shí)，自20世紀(jì)以來，音樂作品結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“封閉”向“開放”的變化，擯棄傳統(tǒng)創(chuàng)作的“向心性”，如何在新音樂作品的創(chuàng)作和邏輯組織過程中形成強(qiáng)大有“結(jié)構(gòu)力”的問題是現(xiàn)代作品分析的重要問題，姚先生強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)大于曲式，采用理論與實(shí)踐相結(jié)合、分析與創(chuàng)作相結(jié)合、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方式對(duì)作品進(jìn)行解讀，將音樂結(jié)構(gòu)組合邏輯中的基本要素視為平等地位進(jìn)行分析，并指出“在現(xiàn)代音樂作品中，對(duì)任何一項(xiàng)音樂表現(xiàn)參數(shù)的分析，只有當(dāng)其與作品的結(jié)構(gòu)形成相關(guān)聯(lián)時(shí)，這種分析才會(huì)有其實(shí)際意義，這項(xiàng)表現(xiàn)參數(shù)才會(huì)具有在作品中的功能作用”。

其三，現(xiàn)象與本質(zhì)。在《音樂的形式美與藝術(shù)符號(hào)價(jià)值——音樂分析表述方式的深層含義》一文中，作者認(rèn)為音樂分析的本質(zhì)就是如何把“技術(shù)的形式美與人的情感美”有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)者更為深刻的領(lǐng)悟到作品所帶來的情感美。在文中，作者結(jié)合美術(shù)的直觀視覺從“秩序感”“對(duì)稱均衡”“對(duì)比與統(tǒng)一”“結(jié)構(gòu)比例”“參數(shù)運(yùn)用的疏密”“并列與合力”等6個(gè)方面對(duì)音樂的形式美進(jìn)行闡釋，最終實(shí)現(xiàn)“直覺-意象-抽象-表述-認(rèn)識(shí)”5個(gè)步驟的思維過程去認(rèn)識(shí)音樂作品的藝術(shù)符號(hào)，以此來解讀音樂分析的基本思路。

其四，理論與實(shí)踐。姚先生提出“觀念一方法一實(shí)踐”3個(gè)音樂分析與創(chuàng)作的步驟，建立多層次學(xué)科體系，他認(rèn)為音樂分析要以作曲技術(shù)理論為主要依據(jù)研究音樂作品的本體構(gòu)成特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文、史、哲、美對(duì)作曲家及其作曲技法實(shí)施的影響和關(guān)聯(lián)，例如在《魯托斯拉夫斯基作品中的音響結(jié)構(gòu)與聽覺信號(hào)》一文中指出作曲家“音響中的曲式觀念”的美學(xué)原則導(dǎo)致了其音樂作品的形成，在《魯托斯拉夫斯基作品中音樂語言陳述結(jié)構(gòu)的組織邏輯》一文中，作者從心理學(xué)、音樂語言學(xué)出發(fā)，引用美術(shù)結(jié)構(gòu)中“透視”的原理，闡釋了作曲家將視覺藝術(shù)“透視性”的宏觀結(jié)構(gòu)原則運(yùn)用到音樂中的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作思維；在《亨德米特的（調(diào)性游戲）及其理論基礎(chǔ)》一文中，作者揭示了與聲學(xué)原理相關(guān)的亨德米特理論其實(shí)質(zhì)為當(dāng)代科學(xué)技術(shù)對(duì)音樂領(lǐng)域的滲透。音樂分析結(jié)合文、史、哲、美為輔助來加強(qiáng)學(xué)科的同時(shí)也以此為核心“輻射性”關(guān)聯(lián)其他學(xué)科，并與音樂創(chuàng)作相結(jié)合在實(shí)踐中總結(jié)規(guī)律。在具體作品的分析實(shí)踐中，姚先生又特別強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同作品要采取不同分析方法，杜絕“唯方法”，主張多思維地去分析音樂作品，以期更為深刻地認(rèn)知作品深層次的作曲結(jié)構(gòu)邏輯。

正如姚先生所言：音樂分析應(yīng)將“技術(shù)的形式美與人的情感美”有機(jī)結(jié)合，才能更好地揭示音樂作品中的藝術(shù)價(jià)值和本體形式的美。

二

姚恒璐先生于1995年學(xué)成歸國至今，始終致力于音樂分析與創(chuàng)作學(xué)科的學(xué)術(shù)研究與教學(xué)工作，多年來他已形成獨(dú)特的教學(xué)理念與教學(xué)方法，為我國高等音樂教育領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)，筆者將此部分分為“教”之引進(jìn)、“教”之思考、“教”之認(rèn)知3個(gè)方面對(duì)姚先生在音樂分析學(xué)科的教學(xué)成果與教學(xué)觀念進(jìn)行總結(jié)和闡述。

1.“教”之引進(jìn)

姚恒璐先生于20世紀(jì)90年代歸國后留在中央音樂學(xué)院作曲系任教，憑借其淵博的學(xué)術(shù)知識(shí)以及先進(jìn)的教學(xué)理念，致力于我國作曲技術(shù)理論專業(yè)的教學(xué)工作。首先，在《英國學(xué)校音樂教學(xué)與音樂生活一瞥》《英國學(xué)校中的音樂欣賞教學(xué)》等系列文章中，詳細(xì)地介紹了英國學(xué)校從小學(xué)到大學(xué)的音樂教育情況、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、師資力量等等。同時(shí)，姚先生認(rèn)為只有開闊藝術(shù)思想文化觀念的視野才能促進(jìn)音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的活力和發(fā)展。其次，他從對(duì)英國的教育制度的思考中引發(fā)對(duì)當(dāng)前國內(nèi)教育教學(xué)制度參照式的思考；另外，他通過在國外的課程學(xué)習(xí)、座談對(duì)話、研討會(huì)、音樂會(huì)與實(shí)踐課等活動(dòng)去了解不同形式的教學(xué)情況與教育思想理念，并結(jié)合我國社會(huì)、歷史、文化背景的具體情況，構(gòu)想在我國建立一套合理的、漸進(jìn)式的音樂知識(shí)技能體系。最后，他將在歐洲實(shí)地考察中學(xué)習(xí)到的音樂教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等結(jié)合國內(nèi)高等音樂教育的狀況，提出前瞻性、科學(xué)性、實(shí)踐性的建議。

2.“教”之思考

近年來，姚先生關(guān)注我國全面的音樂教育情況，面對(duì)國內(nèi)的滯后音樂教育現(xiàn)狀，就一些問題引發(fā)了他對(duì)音樂教育的思考。從“通才教育”到“專業(yè)教育，從“義務(wù)教育”到“本碩博音樂教育”，從“音樂類教育”到“作曲專業(yè)教育”，無一例外，他都一一進(jìn)行深入剖析。例如，在音樂創(chuàng)作及其理論建設(shè)方面，他提出“作曲技術(shù)理論學(xué)習(xí)和施教的目的為了創(chuàng)作和認(rèn)識(shí)音樂作品，學(xué)習(xí)者不應(yīng)陷入純理論本身，而應(yīng)當(dāng)解決長期以來某些理論與實(shí)踐脫節(jié)問題，分析音樂作品的目的是為了溝通和理解！”。在《訪原國際音樂教育中心》一文中，先生闡述了教育中心的概況以及學(xué)習(xí)的4個(gè)階段，他指出：當(dāng)代作曲技法分析體系教育應(yīng)當(dāng)以一種合理的音樂教育指導(dǎo)思想為核心，繼而明確指向所要達(dá)到的目的，再通過具體實(shí)施來規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，其中先生尤為強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)中音樂實(shí)踐的重要性。在專業(yè)音樂教育方面，先生針對(duì)我國目前的現(xiàn)狀做出分析。首先，他提出我國高校應(yīng)當(dāng)重視音樂專業(yè)的“辦學(xué)特色”，區(qū)分職能和工作重心，培養(yǎng)實(shí)用型人才；其次，他面對(duì)我國高校擴(kuò)招帶來的問題，從“授課內(nèi)容”“授課方式”“網(wǎng)路與外文的應(yīng)用”“學(xué)分制管理問題”“聘任制度”“寬進(jìn)嚴(yán)出”等6個(gè)方面對(duì)國內(nèi)研究生培養(yǎng)制度的提出獨(dú)特見解。在作曲專業(yè)教學(xué)方面，先生以英國為例針對(duì)我國大學(xué)本科作曲專業(yè)的課程設(shè)置、課程內(nèi)容、授課方式等問題進(jìn)行思考，他指出綜合音樂分析、音樂創(chuàng)作與音樂表演之間的相輔相成關(guān)系。

3.“教”之認(rèn)知

姚先生針對(duì)我國不同形式的音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行審視，對(duì)其弊端提出個(gè)人建議。其中，在文章《高質(zhì)量的音樂創(chuàng)作及其理論建設(shè)》《訪原國際音樂教育中心》《對(duì)作曲專業(yè)教學(xué)改革的若干思考》《我對(duì)學(xué)習(xí)專業(yè)英文的認(rèn)識(shí)——（音樂英文選讀）前言》等文章中，先生對(duì)作曲及作曲技術(shù)理論專業(yè)提出幾點(diǎn)建議。首先，姚先生提出培養(yǎng)綜合能力與復(fù)合型的音樂人才，他認(rèn)為音樂分析絕不是對(duì)某一種技術(shù)參數(shù)的孤立提煉，技術(shù)不等于藝術(shù)，不能將音樂分析停留在技術(shù)層面的分析，對(duì)任何分析對(duì)象，都應(yīng)該提倡的是綜合考察，以綜合性的教學(xué)思路表現(xiàn)出音樂人才復(fù)合型的培養(yǎng)觀念。其次，姚先生強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”與“創(chuàng)造力”是音樂創(chuàng)作分析的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)不是藝術(shù)，但是需在掌握技術(shù)手段的基礎(chǔ)上進(jìn)行多維度的分析與創(chuàng)作；人的“創(chuàng)造力”是情商與智商的結(jié)合，譬如，在音樂創(chuàng)作過程中的創(chuàng)新點(diǎn)、在音樂表演和分析中的“二度創(chuàng)作”以及創(chuàng)造性地詮釋音樂作品等都屬于音樂“創(chuàng)造力”的表現(xiàn)。最后，姚先生提出“學(xué)習(xí)-實(shí)踐-應(yīng)用”3個(gè)學(xué)習(xí)步驟，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)作一表演一評(píng)論”一體化的模式，他認(rèn)為“學(xué)以致用”是關(guān)鍵階段。在《我對(duì)學(xué)習(xí)專業(yè)英文的認(rèn)識(shí)——（音樂英文選讀）前言》一文中，姚先生從自己在留學(xué)期間學(xué)習(xí)英文的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，從以下5個(gè)方面給予建議：“注重學(xué)習(xí)與應(yīng)用的關(guān)系”“專學(xué)與通學(xué)的區(qū)別”“母語文章與編撰文章的重要區(qū)別”“實(shí)際音樂內(nèi)容與行外人看待音樂選材的區(qū)別”“語感的培養(yǎng)與獨(dú)立選材能力的培養(yǎng)”。在學(xué)習(xí)過程中，提高“舉一反三”的能力，通過閱讀培養(yǎng)自我的獨(dú)立思考能力、引發(fā)自我的創(chuàng)造性思維，進(jìn)一步把這些能力放入其他的學(xué)習(xí)中。

在文章《專業(yè)音樂教育的現(xiàn)狀與展望——音樂院校院長論壇上的發(fā)言》《關(guān)于健全音樂類學(xué)科學(xué)位制度的幾點(diǎn)建議》《關(guān)于普通音樂院校教育改革的整合理念》《應(yīng)當(dāng)尊重音樂藝術(shù)的本體規(guī)律——（藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)）（義務(wù)教育階段）的讀后意見》等文章中，對(duì)音樂的“通才教育”“專業(yè)教育”“義務(wù)教育”“本碩博音樂教育”等多種類型音樂教育進(jìn)行思考。首先，姚先生對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容，對(duì)我國義務(wù)階段學(xué)生的藝術(shù)課在具體實(shí)施過程與操作過程中提出：“多研究藝術(shù)的知識(shí)技能方面教授”“接受的過程和合理程度的布局”“師資水平需要的提高”“學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解藝術(shù)本體規(guī)律并且認(rèn)識(shí)到各個(gè)藝術(shù)門類的獨(dú)特性”等4個(gè)方面，他指出藝術(shù)類課程的高標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)整合發(fā)展的目標(biāo)，其中“能力與素養(yǎng)”是目標(biāo)的“質(zhì)量核心”。其次，先生針對(duì)我國音樂高校存在的弊端，在“健全學(xué)位制度”方面提出“規(guī)范教育系統(tǒng)學(xué)位術(shù)語的概念”“建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)”“設(shè)立音樂類學(xué)位的學(xué)術(shù)水平標(biāo)準(zhǔn)”“加強(qiáng)學(xué)位制度的優(yōu)化管理”“采取正確的觀念與措施”5方面內(nèi)容，并指出通過完善學(xué)位制度形成中央、地方互補(bǔ)性的高等音樂專業(yè)化的教育網(wǎng)絡(luò)。最后，先生談及普通高校培養(yǎng)音樂“通才教育”問題中，基于音樂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)實(shí)踐、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等原則出發(fā)，他指出：一方面要重視學(xué)科建設(shè)培養(yǎng)復(fù)合型人才；另一方面要根據(jù)社會(huì)與就業(yè)需求培養(yǎng)有創(chuàng)造性思維與參與藝術(shù)活動(dòng)能力的學(xué)生。

三

“論文選”的最后一部分集中了姚先生撰寫的一些書籍前言、學(xué)生出版書籍的序言以及先生對(duì)外交流與生活中的隨筆等，先生試圖通過放入這些文章來傳授自己對(duì)于生活、學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與感悟。

1.“學(xué)”之品格

先生在對(duì)外交流的文章中，給讀者再現(xiàn)了國外生活、學(xué)習(xí)的真實(shí)場(chǎng)景，在《訪歐音樂創(chuàng)作事業(yè)之感悟》《英德奧音樂紀(jì)行》等文章中姚先生希望將自己在國外留學(xué)時(shí)的所見所聞呈現(xiàn)給更多的學(xué)者并以此引發(fā)對(duì)音樂的思考；在文章《沈湘教授對(duì)我的種種啟示》與姚先生為學(xué)生所出版書籍的作序中，表現(xiàn)出他對(duì)師長崇高的敬意以及對(duì)學(xué)生的無限關(guān)懷，這無疑使得他真情流露；在著作最后增加作者1998年至2010年“論文被引用情況表”，這也彰顯了先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度及深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)影響力，筆者在深讀這些文章之后收獲頗多。文如其人，姚先生在平日里的待人真誠、為人和善，做人低調(diào)是有口皆碑的。這一切讓筆者不僅見識(shí)了他深厚的學(xué)術(shù)功底，更欽佩他孜孜不倦、鍥而不舍的學(xué)術(shù)品格。

2.“學(xué)”之態(tài)度

姚先生在“論文選”的中文目錄后又增加了英文目錄，一些概念性名詞后面盡可能加入英文原文；在每一篇分析文章中都以樸實(shí)的文風(fēng)，詳盡地對(duì)作品進(jìn)行深入分析、研究；文章中的每一份清晰的譜例、圖示都來自作者親自“創(chuàng)作”。在“樂?！敝杏米约呵髮?shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度、踏實(shí)的治學(xué)作風(fēng)，前后出版了6本專著、主編13本書籍，“論文選”更是于2014年被列入上海音樂學(xué)院“外國作曲家與作品研究”方向博士學(xué)位研究生入學(xué)考試參考書目，先生為我國音樂分析學(xué)科的建設(shè)以及我國音樂教育事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。作為后輩的我們需要學(xué)習(xí)先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、國際化的學(xué)術(shù)理念、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)思路，能早日學(xué)有所成，在音樂分析學(xué)科中貢獻(xiàn)出自己微薄的一份力。

“論文選”是姚恒璐先生近20年教學(xué)生涯中學(xué)術(shù)研究成果的呈現(xiàn)，為音樂分析學(xué)者們?cè)趯W(xué)習(xí)與研究過程中起到了研教相長的作用。作為一名音樂分析專業(yè)的研究生從中受到深刻啟發(fā)，研讀先生書籍如同與先生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，更是學(xué)習(xí)先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑閷W(xué)態(tài)度。只是學(xué)生囿于才疏學(xué)淺，僅能就姚先生著作中談一點(diǎn)心得體會(huì)。最后，筆者衷心地祝愿姚先生在“樂?！敝欣^續(xù)為我們帶來更豐碩的成果！

責(zé)任編輯：李姝