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      愛騎自行車的末代皇帝

      2017-03-17 17:28:45李崇寒
      讀者·校園版 2017年7期
      關(guān)鍵詞:末代皇帝溥儀騎車

      李崇寒

      共享單車的出現(xiàn),讓自行車借著互聯(lián)網(wǎng)和綠色出行理念的東風(fēng),在2016年又火了一把。可你知道自行車最早是什么時候進(jìn)入中國的嗎?

      作為“舶來品”的自行車,在中國出現(xiàn)的時間不會晚于1868年。據(jù)1868年11月17日出版的《上海新報》記載:“玆見上海地方有自行車幾輛,乃一人坐于車上,一輪在前,一輪在后,人用兩腳尖點地,引輪而走。又一種,人如踏動天平,亦系前后輪,轉(zhuǎn)動如飛,人可省力走路?!笨磥?,當(dāng)時既有原始的助走自行車,也有踏板自行車。而且在當(dāng)時,一般中國人很難掌握騎行技能,騎車者多為金發(fā)碧眼的洋人,以傳教士居多。

      現(xiàn)在文藝青年喜歡的騎行環(huán)游世界,其實在100多年前就已經(jīng)不稀奇了。1896年7月20日,3名英國青年從倫敦出發(fā),騎自行車環(huán)游世界,由印度進(jìn)入中國,經(jīng)漢口、蕪湖、蘇州等城市,于1897年12月22日抵達(dá)上海。共耗時500多天,行程14332公里。他們一路風(fēng)餐露宿,將沿途見聞記錄下來,寫成文章投往各大報館,賺取旅費。在中國,每到一個城市,他們都能迎來大批看客。抵滬當(dāng)日,數(shù)百名外國人騎車歡迎,場面頗為壯觀,“華人觀者如潮”。此后自行車就流行起來了,當(dāng)時《申報》還大膽預(yù)言:“自行車必將大興于中國?!?/p>

      當(dāng)時,自行車在中國的價格大約相當(dāng)于今天一輛中檔汽車的售價。這不是一般人能消費得起的,當(dāng)然皇帝除外。清朝的皇帝中,有兩位與自行車有過親密接觸。一位是熱心西學(xué)與變革,對電報、電話、汽車、輪船、電燈、蒸汽機(jī)等洋玩意兒懷有極大興趣的光緒帝,另一位是末代皇帝溥儀。

      在《一個美國人眼中的晚清宮廷》中,美國傳教士赫德蘭記錄了光緒皇帝與自行車的結(jié)緣過程:

      有一次,那個太監(jiān)看見我妻子放在游廊上的自行車,就問我:“這是什么車?”“這是一種能自己行走的車。”我回答說?!霸趺从媚??”他問。我把自行車搬下來,在院子里騎了一兩圈。他張大了嘴,睜大了眼睛看了半晌。我一停下來,他就問:“怪呀!為什么這車就是不倒呢?”我告訴他,凡是運(yùn)動著的物體就不會倒下,這個道理適用于世界上任何事物。第二天他來的時候說:“皇上想要自行車騎?!蔽移拮泳妥屗炎孕熊噹нM(jìn)宮里。不久,就聽說皇上正在學(xué)騎自行車。有一天,他的長辮子卷進(jìn)自行車的后轱轆里,他從車上摔了下來,從此就不再學(xué)騎自行車了。

      不同于早早放棄學(xué)習(xí)自行車的光緒帝,末代皇帝溥儀簡直是自行車的鐵桿粉絲。電影《末代皇帝》里給溥儀送自行車的是他的外籍老師莊士敦,真實情況并非如此。1922年12月,溥儀與婉容大婚時,是溥佳送了他一輛自行車作為新婚禮物。

      溥佳的父親載濤,在京城是出了名的自行車迷。當(dāng)時,自行車在北京還很稀罕,因為一個偶然的機(jī)會,載濤看見一個民間藝人表演騎車術(shù),被他的精湛表演深深吸引,決意試駕這件神奇之物。為了騎車游玩時有人陪伴,他發(fā)動全家人學(xué)騎車,這股風(fēng)氣帶動了京城一大幫王公貴族子弟,甚至影響了居住在紫禁城內(nèi)的小皇帝溥儀。

      溥儀愛騎自行車,自然也特別愛買自行車,尤其是外國的名牌車。

      他曾命遜清皇室內(nèi)務(wù)府從鹽業(yè)銀行貸款,購買各式名車,有英國的“美人”牌、“雙槍”牌、“三槍”牌自行車,德國的“藍(lán)”牌自行車,法國的“雁”牌自行車等。車買來后,如果玩膩了,就賞賜給親屬或隨侍的人。

      至今故宮還收藏有溥儀、婉容騎過的一輛英國“三槍”牌自行車。溥儀和婉容騎自行車的照片也被保留下來,從照片來看,婉容的車技并不遜于溥儀。

      載濤也常騎著車滿城轉(zhuǎn)悠,北京城里的街巷胡同他幾乎都騎行游玩過。溥儀沒法像載濤那樣隨意兜風(fēng),只能在皇宮里打轉(zhuǎn)。溥儀在《我的前半生》里說:“為了騎自行車方便,我把祖先在幾百年間沒有感到不方便的宮門門檻,叫人統(tǒng)統(tǒng)鋸掉?!贝伺e至今為人津津樂道。

      后人統(tǒng)計,就東西六宮和御花園來看,被溥儀鋸掉的門檻有20余處。然而奇怪的是,溥儀住在養(yǎng)心殿,這里的門檻卻沒有鋸掉,而且西六宮的門檻也沒有鋸掉,這大概也就勾勒出了他騎車活動的大致范圍。那些被鋸掉的門檻,兩端都重新安上了榫頭,門框左右的殘根也鑿了卯眼,方便晚上關(guān)門時門檻能夠嚴(yán)絲合縫地放回原處。這些被鋸掉的門檻至今仍保留在故宮,見證著自行車在中國的悠久歷史。

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