邵鳳麗

“跳入來，新年發(fā)大財;跳出去，無憂也無慮;跳過東，糧食吃不空;跳過西，錢銀滿厝內。”這是春節(jié)期間，潮汕人在“跳火堆”時吟誦的一首民謠。實際上，每逢春節(jié)，我國很多地方都會舉行“跳火堆”的民俗活動。人們一個接一個歡快地從紅彤彤的火堆上跳過，寓意驅邪避災，新的一年生活紅火吉祥。

“跳火堆”習俗

“跳火堆”通常都是在春節(jié)期間舉行。在閩南地區(qū)，一些地方一定要在除夕夜“跳火堆”進門，人們認為只有跳過了火堆，才能驅邪避災。傍晚時分，家人準備好一大捆稻草，在家門口點燃，就在火勢最旺的時候，家中的男人逐一從火堆上跳過進門。如果家里有小男孩，也要由大人抱著跳過去。至于那些外出未歸的男人，則必須由在家的兄弟替跳?！疤鸲选痹⒁庑碌囊荒晟罴t紅火火，女人自然也愿意參與，不過不像男人那樣跳，女人跳時是從門口往門外的方向跳。跳完之后，大家等著火堆熄滅，女人拿一片瓦盛上一些灰燼，一邊向屋里跑，一邊念著“平安健康”“發(fā)財興旺”等吉祥語。到了屋里，把瓦片放在床底下，等到來年再換新灰。

廣東普寧地區(qū)是在正月十六這天“跳火堆”。當?shù)胤Q正月十六為圣人節(jié)，為了紀念關帝老爺。當天下午，村中所有人都會在自家門前擺好各色供品，等待“圣人爺”的到來?！笆ト藸敗钡霓I子到哪家門口，哪家就要燃放鞭炮，

進行虔誠的祭拜;然后將家門口準備好的稻草堆點燃，讓村里“跳火堆”的隊伍依次跳過?！疤鸲选标犖槌蓡T都是村里的男孩，領頭的男孩手中拿一張草席，隨后的男孩們舉燈籠、拿香爐、敲鑼打鼓或舉旗。男孩們手舉“關老爺”武轎從各家各戶的火堆上跳過，有時跳得火花四濺，場面有些驚險，但人們相信有神靈保護，“跳火堆”不會受傷，偶爾被火苗燒掉一點頭發(fā)，特別是額前的頭發(fā)，大家也不會在意?！疤鸲选标犖樘^之后，人們才開始跳。以前普寧地區(qū)不允許女孩參加這個活動，現(xiàn)在女孩也可以參加?！疤鸲选钡臅r候，有人還會把家里的被子、褥子、枕頭之類的東西拿出來一起跳過火堆，意為圖個吉利，保佑新的一年萬事如意。

廣東梅州地區(qū)每年正月十二舉行“跳火堆”活動。在這個地方，這項活動已經(jīng)沿襲了上百年，非常受歡迎。春節(jié)剛過，人們就開始緊鑼密鼓地做起準備工作，有人負責鼓樂隊，有人負責煙花隊，有人準備稻草，有人準備竹竿，有人負責后勤保障，等等。那些新添男丁的家庭，一定要參與進來，既是感恩，也是祈福。到了正月十二這天，人們在村口寬敞的水泥坪上擺好一堆堆的稻草。晚上8點左右，隨著鼓樂隊奏起優(yōu)美的旋律，“跳火堆”活動正式開始?！疤鸲选眱x式之前是“游老爺”，人們抬著“三山國王”神像，在火把隊、鼓樂隊的簇擁下穿行于村里的大街小巷，接受人們虔誠的祭拜。“游老爺”完成后，進入活動的高潮。這時，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，只聽到一陣大喝，抬著“三山國王”神像的小伙子們快速沖向火堆，在熊熊大火的上方騰空躍起，動作干凈利落，博得陣陣掌聲。緊接著是擎燈籠的隊伍，只見他們在一段加速跑后，用手中的竹竿往火堆上輕輕一點，整個身體凌空而起，飛躍而過，動作敏捷優(yōu)美。接著是第二堆、第三堆……

“正月二十三，家家戶戶都燎疳?！边@句話說的是我國西北地區(qū)廣為流傳的傳統(tǒng)春節(jié)習俗——燎疳。清代光緒年間甘肅新通志平?jīng)隹h志記載，此地正月二十三夕，“剪紙人刺孔遍身，當門焚草，子女皆繞人跳躍，已而焚紙人，曰燎疳”。燎疳是春節(jié)期間一項重要活動，男女老少都要參與。正月二十三的早晨，小伙子們就結伴上山去割毛竹、割蒿草，為晚上做準備。割回來的毛竹、蒿草要豎起來，形狀像個小山，在底下留一個點火的火口。傍晚時分，人們開始逐家點火，火燃燒起來，人們把對聯(lián)、門神像扔進火里焚化。這時小孩子圍著火堆跑圈圈，誰也不愿意把自己手里的“疳娃娃”先扔進火里。待火勢稍弱，年輕的男人們就迫不及待地開始燎疳，他們你追我趕，縱身一躍，跳過紅紅的火堆。女人和孩子們只能等火勢弱了下去，再從火堆上面跳過去。無論男女老少，從火堆上跳過時，嘴里都要大喊“正月二十三，臊氣帶上天”，據(jù)說燎疳是為了燎去一年中人們身上所有的臊氣和霉運，以嶄新的姿態(tài)迎接新的一年。這一家燎完，大家就會轉到下一家，直到家家都燎完。等到大火熄滅，人們要用鐵锨把灰燼高高揚起，看空中飄散的火花，預測今年的莊稼是否豐收。在揚火花的同時，旁邊觀看的人們要附和著說“小麥花”“洋芋花”“豌豆花”之類的吉言。

有些地方在“跳火堆”之前，先要拿著火把在家里轉一圈，每一個角落都不能落下;再

跑到大門外，依次點燃每個草堆，并快速將火把送到一個偏僻的地方，寓意送走晦氣。

火的崇拜

“跳火堆”習俗的起源雖無從考證，但至少也有幾百年的歷史。

“跳火堆”習俗的出現(xiàn)與人們對火的崇拜有關。在遠古時期，火在初民生活中占據(jù)著極其重要的地位。正如恩格斯所說：“火的使用使人支配了一種自然力，從而最終把人與動物分開?！睙o論是在早期的原始狩獵時代，還是進入農耕時代，火都是人們生活中不可或缺的組成部分。一方面人們借助火的力量增強征服自然的能力，提高了生存概率;另一方面，火又能在頃刻間毀滅一切，給人們帶來巨大的災難，使初民感到萬分恐懼。由于當時生產力低下，加之人類的認識能力又十分有限，上古初民便按照“萬物有靈”的思維，認為火像人一樣具有靈性，于是便產生火靈觀念，在此基礎上又產生火神觀念?；痨`不同于火神，火靈是兇惡的，會給人帶來災難，甚至是剝奪人的生命，出于恐懼，人們舉行儀式，為了驅趕它、送走它，希望它永遠消亡;而火神不同，火神是善良的，代表著光明、潔凈，人們祭祀火神，希望得到護佑。

“跳火堆”也反映出人們對健康的希冀，希望通過“跳火堆”達到“療百病”的目的?！疤鸲选钡臅r候，人們可以活動筋骨、加強鍛煉，融洽鄰里之間的關系;同時火可以殺掉一些病菌，就如同民間的拔火罐一樣。由于歷史與現(xiàn)實的原因，人們非常愿意參加這一活動，在傳統(tǒng)社會的火崇拜中，有很大一部分是包含著對五谷豐登、人丁興旺的祈盼，人們也相信火是避惡驅邪的鎮(zhèn)物，會消災解難、保佑人們。

火燒蒲州

人們崇拜火，相傳很久以前蒲州這個地方民風頑劣，有殺人放火的，有做賊搶親的，有不孝順父母的，結果惹惱了玉皇大帝，決定在正月十五日這天晚上放火燒掉蒲州城。為了避免冤枉好人，玉皇大帝派太白金星下凡調查。

太白金星來到蒲州城，搖身一變，變成一個美貌的年輕女子。天色漸晚，她去敲一戶人家的門，請求留宿。這家人看她是一個女子，孤孤單單，非?？蓱z，就讓她住下來，還給她做了很多好吃的。太白金星一看，這是戶好人家，不能被連累，于是他就把玉皇大帝要火燒蒲州的事告訴了他們，讓他們在正月十五的晚上在自家門前點起火堆，就可保全家平安。太白金星臨走時千叮嚀萬囑咐不可泄露天機，就回了天庭。

這家人心地善良，想著自己能逃過劫難，也不能讓親戚鄰居遭殃，就把這個消息告訴了大家，一傳十，十傳百，結果元宵節(jié)的晚上家家門前火光沖天，太白金星也辨識不出哪家是好人，就向玉皇大帝謊報蒲州城已經(jīng)燒了。從此以后，每年元宵節(jié)晚上，家家門前都會燃放火堆。

火是特定的春節(jié)文化符號，蘊含著中國人對人與自然、人與神、人與未來關系的思索。中國人喜歡在春節(jié)期間“跳火堆”、燎疳，讓紅彤彤的火焰為自己、為家人驅邪避災，也向火神祈福，護佑一年順遂安康。

【責任編輯】王 凱