伊紅雙

{關(guān)鍵詞}黨員干部政績觀；重要性；途徑

政績觀是對(duì)政績的總的看法，包括對(duì)什么是政績、為誰創(chuàng)造政績、如何創(chuàng)造政績和怎樣衡量政績等問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。政績觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向，是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ)。有什么樣的政績觀，就有什么樣的工作追求和施政行為，同時(shí)也在很大程度上決定著能取得什么樣的政績、創(chuàng)造多大的政績。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀正確與否，不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長，更關(guān)系到黨和國家的事業(yè)發(fā)展，關(guān)系到黨在人民群眾中的威信和形象。樹立正確的政績觀，并把樹立正確的政績觀作為黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容，是黨中央向全黨提出的重要要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要真正貫徹好這一要求，就必須從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上解決為誰創(chuàng)造政績、創(chuàng)造什么樣的政績、怎樣創(chuàng)造政績的問題。

一、樹立正確的政績觀，必須樹立牢固的群眾觀

樹立正確的政績觀，首先要解決為誰創(chuàng)造政績的問題，是為自己而追求政績，還是為了人民的利益而創(chuàng)造政績，這是樹立正確的政績觀的核心問題。而為了老百姓的福祉而創(chuàng)造政績，與為了自己的功名或?yàn)樯俜e攢資本而創(chuàng)造政績，其結(jié)果往往是不同的。

一些干部在對(duì)待政績問題上之所以出現(xiàn)這樣那樣的偏差，甚至走入歧途，其根本原因是“私”字作怪。他們建立政績的目的，不外乎是為了給自己臉上貼金，為自己升官積攢資本，搭建臺(tái)階。如此“私”字引導(dǎo)下的“政績”，不可能是真正的政績，也不可能是黨組織和人民群眾所期待的政績。這樣的“政績”越多，百姓的利益損失就越大。

作為執(zhí)政黨，我們黨的干部，必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，也是我們樹立正確政績觀的本質(zhì)要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能創(chuàng)造出真正的政績來。

所以，樹立正確的政績觀，必須樹立牢固的群眾觀。只有樹立牢固的群眾觀，才能堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”；只有樹立牢固的群眾觀，才能堅(jiān)持“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”；只有樹立牢固的群眾觀，才能堅(jiān)持“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

二、樹立正確的政績觀，必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀

樹立正確的政績觀，要解決創(chuàng)造什么樣的政績問題，即什么是真政績，什么是假政績。政績的確有真假之分。孰為真？孰為假？這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判。

現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部，片面理解政績的內(nèi)容。比如，把追求單純的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)政績的主要內(nèi)容，認(rèn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政績就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，GDP值越高，政績就越大，甚至只以GDP論英雄。在如此片面的政績觀的引導(dǎo)下，一些地區(qū)和單位的領(lǐng)導(dǎo)在工作擺位上出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”現(xiàn)象，抓經(jīng)濟(jì)工作硬，抓精神文明建設(shè)和其他事業(yè)軟，影響了社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。更有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，為了出所謂的政績，竟然玩起了“數(shù)字出官”、“官出數(shù)字”的政治游戲，甚至不惜在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)上弄虛作假。也有的地方或是單位領(lǐng)導(dǎo)，為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長，不惜出臺(tái)各種違規(guī)的優(yōu)惠政策，不惜低價(jià)拍賣土地和其他資源。這種通過殺雞取卵、竭澤而漁的方式得來的“政績”對(duì)于百姓來講無疑是災(zāi)難，更是斷了子孫后代炊煙的“絕戶活”，造成“一個(gè)人政績，幾代人包袱”。

所以，樹立正確的政績觀，必然要求樹立科學(xué)的發(fā)展觀。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，科學(xué)衡量政績，以實(shí)實(shí)在在的政績?nèi)⌒庞诿?，這是全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)于各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是充分認(rèn)識(shí)“一心一意謀發(fā)展”、“聚精會(huì)神搞建設(shè)”的實(shí)質(zhì)要求。

三、樹立正確的政績觀，必須樹立正確的權(quán)力觀

樹立正確的政績觀，要解決如何創(chuàng)造政績的問題，即如何運(yùn)用權(quán)力。政績與權(quán)力是一對(duì)相伴相生的孿生子，它們共存于執(zhí)政實(shí)踐的過程之中。

正確的政績觀總是與正確的權(quán)力觀相連，并在多個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一。一是在目的上統(tǒng)一。正確的政績觀認(rèn)為政績?yōu)槿嗣袢罕姸鴦?chuàng)。正確的權(quán)力觀認(rèn)為權(quán)力來自于人民，只能用于為人民群眾謀利益，即所謂權(quán)為民所用，利為民所謀。二是在方式上統(tǒng)一。正確的政績觀認(rèn)為創(chuàng)造政績必須求真務(wù)實(shí)，尊重客觀規(guī)律，注重從群眾中汲取智慧和力量。正確的權(quán)力觀認(rèn)為行使權(quán)力必須本著實(shí)事求是的態(tài)度，相信和依靠人民群眾的力量。三是在接受監(jiān)督上統(tǒng)一。正確的政績觀認(rèn)為創(chuàng)造政績應(yīng)將近期利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來，經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。正確的權(quán)力觀認(rèn)為權(quán)力源于人民，公權(quán)不許私用，必須公開公正透明，依法用權(quán)，接受社會(huì)和人民的監(jiān)督，喪失監(jiān)督的權(quán)力必然濫用擅用，必然導(dǎo)致腐敗。

錯(cuò)誤的政績觀往往與錯(cuò)誤的權(quán)力觀相關(guān)。一方面，權(quán)力觀的偏差容易導(dǎo)致政績觀的偏差。錯(cuò)誤的權(quán)力觀認(rèn)為權(quán)力是上級(jí)的賦予、個(gè)人的努力所得，或把公共權(quán)力視作謀私的資本和工具，或認(rèn)為權(quán)力不應(yīng)受監(jiān)督制約。它反映到政績觀上，就是要么只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下不對(duì)群眾負(fù)責(zé)；要么是圍繞私利打算盤，政績不是為民造福，而是用于達(dá)到個(gè)人或小團(tuán)體的狹隘目的，成為謀私的遮羞布。反之，如果政績觀發(fā)生偏差，權(quán)力就會(huì)按照偏差的政績觀來行使，權(quán)力觀也就會(huì)產(chǎn)生偏差。錯(cuò)誤的政績觀容易把政績作為攫取權(quán)力、謀求升遷的政治資本，或把政績看成是局部的、眼前的利益，因此不惜濫用擅用權(quán)力、不惜違法行政、不惜損害群眾利益來創(chuàng)造“政績”，這也是一段時(shí)期以來“政績工程”、“形象工程”一再發(fā)生的重要原因之一。

正確的政績觀所倡導(dǎo)的政績的取得，靠的就是實(shí)干，靠的就是科學(xué)，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創(chuàng)造政績的過程中，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實(shí)際出發(fā)，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學(xué)的工作態(tài)度，按客觀規(guī)律、按規(guī)矩、按規(guī)則辦事，堅(jiān)決防止和克服主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義；三是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)。世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。

必須堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。權(quán)力來自于人民，正確行使權(quán)力就是掌權(quán)靠人民、用權(quán)為人民，把為民掌權(quán)與為民創(chuàng)政績統(tǒng)一起來，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。行使權(quán)力和創(chuàng)造政績必須堅(jiān)持人民利益高于一切、重于一切、大于一切，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)只能是為民造福、 惠及社會(huì)。創(chuàng)造的政績必須是人民群眾擁護(hù)、 滿意和需要的政績，真正是為官一任， “富一方百姓，保一方平安”?！?/p>

（編輯/周洋）