宋修花++郭紅娟
語文課程標準中明確指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。那么教師如何能讓學(xué)生積極有效地參與到這個對話過程中來呢?多年的教學(xué)實踐告訴我:課前課上的多元、平等的對話能幫助教師“盤活”課堂,“激活”學(xué)生!
一、扎實的“三進文本”,讓“三方對話”成為可能
“真正地閱讀是與文本作者的心靈對話”,這就要求教師在備課時至少要以自由閱讀者、學(xué)生和教師的不同身份分別走進文本,走進作者的內(nèi)心世界,正確把握作者所要表達的思想感情,以及作者表達情感的方法手段。
首先,備課時教師要毫不猶豫地給自己“清零”,告訴自己:我不是老師,閱讀也不是為了教學(xué),我就是一個自由的閱讀者。然后放空自己,放飛心靈,讓思想輕松愉悅、自由自在地在文本中暢游,并隨時捕捉內(nèi)心與文本之間那些最原始、最純粹的思維碰撞和心靈交融。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生。文本中哪些是學(xué)生理解的、感興趣的,哪些又是他們疑惑的、有難度的……想學(xué)生之所想,就要求教師蹲下身來,以學(xué)生的身份再度走進文本,站在學(xué)生的高度上,揣摩學(xué)生的心理和情感,尋找文本中那個牽一發(fā)而動全身的“點”,明確學(xué)生最感興趣的“灰塵多的地方”,這無疑會讓我們找到一個學(xué)生與老師平等對話的“鑰匙”,從而開啟學(xué)生與教師、文本之間心靈的相互碰撞、相互融合、相互營養(yǎng)的大門。
教師要做到文本利用最大化,所以教師最后還是要回歸本真,以一個教師的身份三進文本。在深入研究文本的基礎(chǔ)上,教師要結(jié)合語文課程標準中對閱讀教學(xué)的要求思考:作為一個在知識儲備、文化積累、生活閱歷、審美情趣等方面比學(xué)生豐富的教師,如何能夠很好地利用這種優(yōu)勢來組織創(chuàng)建課堂,如何以自己的閱讀體驗去啟發(fā)學(xué)生的閱讀體驗,真正發(fā)揮教師的示范、引導(dǎo)作用。
簡單地說,教師備課時的“三進文本”,就是一個模擬教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生之間的對話的過程,教師對文本多角度多層次的解讀,就是為了讓課堂上的“三方平等對話”成為可能。
二、適時的點撥引導(dǎo),讓“三方對話”成為亮點
課堂教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)冷場的現(xiàn)象,最常見的原因就是教師提出的問題大而空,學(xué)生無從下手。這時教師切莫慌張,靜下心來,認真傾聽,根據(jù)學(xué)生的只言片語揣摩問題的提法或順序,然后適時點撥,合理追問。下面是我教學(xué)《湖心亭看雪》的片斷。
師:你能說說作者癡在哪里嗎?
生:大冷天的,湖上人鳥聲俱絕,他還去湖心亭看雪。
生:我覺得他癡迷于天人合一的山水之樂中。
師:還有呢?
……
師:請同學(xué)們放眼第二段,思考作者為什么和金陵人喝酒?痛飲后,為什么倆人分別時連個電話號碼或email、QQ都不留呢?
問題一變,同學(xué)們立刻來了精神,師友二人自主展開了熱烈地討論。我也饒有興趣地參與到一對師友的討論當中。
學(xué)友:我感覺作者和那個金陵人特別投緣。
學(xué)師:所以他們見面后非常驚喜。從“大喜”“焉得更有此人”就能看出來。你覺得呢?
學(xué)友:從“余強飲三大白而別”中也能看出他們的喜悅和默契。
學(xué)師:你說的真好,我怎么沒想到?雖然如此,但他們并沒有“酒逢知己千杯少”般的纏綿,反而更顯灑脫和豪邁。
學(xué)友:對呀,喝酒后,作者才想起問金陵人的姓氏,從中能看出作者有些清高孤傲,他不愿像世俗的人一樣做世俗的事。
學(xué)師:太棒了,你能把老師的兩個問題合并思考,很難得!所以作者更癡迷于和知己喝酒聊天的閑情雅趣中。
看來,只有教師注重自身的參與,具備一定的教育機智,當學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)瓶頸的時候,教師才能夠迅速找到學(xué)生感興趣的話題,當教師提出的所有“問題”變成吸引學(xué)生繼續(xù)閱讀、不斷思考和密切合作的“誘餌”的時候,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會瞬間膨脹,課堂的學(xué)習(xí)氛圍也會變得熱烈而濃厚,學(xué)生的自主合作探究才會變得實在而富有情趣,從而成為課堂中最鮮亮的一筆。
三、加強朗讀教學(xué),讓“三方對話”成為必然
新課改提倡多重對話,而現(xiàn)在我們的課堂中很少能聽見學(xué)生瑯瑯的讀書聲了。因為很多教師擔(dān)心學(xué)生上課朗讀的時間長了,就沒有時間和學(xué)生一起分析課文。其實,這種擔(dān)心完全是多余的,因為學(xué)生才是閱讀的主體,閱讀才能讓學(xué)生與文本間進行最好的對話。不讀書,學(xué)生與文本間的對話就缺少必備的土壤,三方對話就無從談起。
所以,為什么不放聲朗讀呢?
第一,朗讀要讀出畫面感、讀出情感、讀出層次!
學(xué)習(xí)語言首先需要最直觀、最形象的思維。所以在朗讀時,我總是要求學(xué)生腦中要想象作者所要描寫的畫面,深情朗讀,讀出語言的氣勢和層次。下面是《失根的蘭花》中的第九段的朗讀教學(xué)。
師:這句話運用了排比的修辭,句式非常整齊,語言也特別凝練。那么誰能說說這個排比句描繪了哪三幅畫面?
師:請同學(xué)們閉上眼睛,在腦子里面想象一下這三幅畫面!
這時,在音樂的慢慢流淌中,我聲情并茂地范讀了這個排比句。
師:那么這段話應(yīng)該怎樣來讀呢?
學(xué)生暢所欲言,建議讀出畫面感、讀出情感、讀出層次感!
師:下面我建議,咱們集體配合,有感情的把它吟誦出來好嗎?
在沁涼如水的夏夜中,有牛郎織女的故事,才顯得星光晶亮(女生);在群山萬壑中,有竹籬茅舍,才顯得詩意盎然(男生);在晨曦的原野中,有拙重的老牛,才顯得淳樸可愛(集體讀)。
當時,在同學(xué)們深情的朗誦中,我仿佛看到了祖國山河的壯美和故鄉(xiāng)的美麗富饒。相信我的學(xué)生也會感同身受!這就是閱讀的力量、這就是閱讀的魅力!
第二,指導(dǎo)學(xué)生采用個人讀、齊讀、分讀、創(chuàng)意讀等創(chuàng)意性朗讀。
朗讀是最好的感知,那種經(jīng)過學(xué)生精心準備的創(chuàng)意朗讀有時真的能讓我們收獲不少驚喜!
比如,在教學(xué)《鶴群翔空》一課時,我是這樣指導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的進行朗讀的:
教學(xué)環(huán)節(jié):妙語連珠——吟鶴
在這個環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了“吟美句、品美詞、悟美意”這樣的三部曲來引導(dǎo)學(xué)生進一步感受鶴群的美好形象、感悟作者對鶴群的喜愛、贊美之情。為了讓學(xué)生明白我所說的創(chuàng)意朗讀,我先是邀請了班上喜歡朗讀的學(xué)生,很有創(chuàng)意地為同學(xué)們展示了文章第8段中的“這種景觀多么壯麗……緩緩升騰!”這句話。榜樣的力量是無窮的,抑或是學(xué)生抒發(fā)情感的需要。在經(jīng)過個人醞釀、小組打造之后,學(xué)生的朗讀激情完全地迸發(fā)了出來!
通過朗讀,學(xué)生讀出了情,悟出了理,這不就是我們想要的學(xué)生與文本、與作者的心靈對話嗎?
簡言之,“文章不是無情物”。相信只要在閱讀教學(xué)中,學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與編者之間能夠真誠、平等地進行多元對話,我們就能創(chuàng)造一個用心靈去感動心靈、用生命去點燃生命,用靈魂去塑造靈魂,用智慧去開啟智慧的語文教學(xué)的童話!