魏建平

摘 要：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來越迅猛，人們?cè)谄床珚^斗的同時(shí)越來越注重對(duì)高雅藝術(shù)的追求。京劇作為我國的國粹有著幾千年的發(fā)展歷史，近些年越來越受到年輕人的追捧和熱愛，當(dāng)代京劇更是我國傳統(tǒng)文化生命的延續(xù)。在我國京劇表演藝術(shù)中武丑表演是一個(gè)不可或缺的組成部分，由于歷史遺留的原因我國武丑表演藝術(shù)家非常的少，許多的專業(yè)技藝都已經(jīng)失傳，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行武丑表演的革新是非常必要的。

關(guān)鍵詞：京??；武丑表演；革新

引言： 近些年面對(duì)武丑表演人員稀缺這一嚴(yán)峻的問題，我國政府一直在大力的倡導(dǎo)對(duì)武丑表演的研究，從業(yè)人員也逐年增加藝術(shù)水平也有很大的提升，但是總體來說在發(fā)展過程中還是遇到許多的問題，當(dāng)下武丑表演已經(jīng)進(jìn)入瓶頸期，要想徹底解決武丑表演遇到的問題必須進(jìn)行武丑表演革新，來完美的解決這些緊要問題，本文從武丑表演藝術(shù)概念的基礎(chǔ)來分析武丑表演遇到的問題新的創(chuàng)新方式。

一、武丑表演藝術(shù)的深刻內(nèi)涵

眾所周知，在戲劇藝術(shù)表演中，只要有武戲就會(huì)有武丑表演的存在，在我國傳統(tǒng)戲劇表演中，絕大多數(shù)劇種中都有“丑”這一行當(dāng)，一名合格優(yōu)秀的武丑演員要將各個(gè)方面都處理的恰當(dāng)?shù)皿w，從念白開始就要讓觀眾很好的理解演員所要傳達(dá)的信息，清楚準(zhǔn)確的念白是非常重要的，語調(diào)高低適度動(dòng)作嫻熟得體，跌打動(dòng)作賣力到位，武丑表演需要相當(dāng)深厚的演唱功底，需要邊唱邊演簡(jiǎn)單中見真功夫，要讓觀眾在詼諧的情緒中欣賞到高質(zhì)量的表演，這對(duì)演員個(gè)人素質(zhì)要求是極高的。武丑表演所演的角色是不確定的，有的時(shí)候要充滿正義感的大英雄，振奮人心的傳播正能量，讓觀眾看了激情振奮。有的時(shí)候又要演土匪流氓這樣的反面角色，這時(shí)候又需要讓大家覺得特別可恨才算演出風(fēng)采演的成功。又得時(shí)候是年邁的老人有的時(shí)候是幼小的兒童。所以在武丑表演的過程中不但要唱還要還需要好的念白和地道的功夫表演。所以武丑表演的核心包括以下幾個(gè)方面，武丑的念白，武丑中的武打，武丑中的跟頭和矮子功，武丑的臺(tái)步以及節(jié)奏等等。因此對(duì)武丑表演的革新必須圍繞這些環(huán)節(jié)，從基礎(chǔ)入手，念白要清脆響亮，音色等方面都要富有個(gè)性化，融入時(shí)代元素，語氣要詼諧幽默具有很強(qiáng)的穿透力和感染力，要根據(jù)人物情緒變化而變化，只有這樣才能塑造出各式各樣的人物。武丑中的武打更是重要的一部分，一定要做到動(dòng)作敏捷靈活，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和跳躍感，武打又分徒手武打和器械武打兩大類，武丑的精彩武打表演往往可以讓觀眾耳目一新把整場(chǎng)戲劇推向高潮，所以好的武打基礎(chǔ)是極為重要的。再有就是跟頭和矮子功，這兩項(xiàng)表演并不難但是要求相對(duì)要多一些，有時(shí)需要飛檐走壁上山下海，這些人物特技很大程度上影響著對(duì)人物的塑造，矮子功更是要求演員身體的柔韌性極高，并且能好的把握舞臺(tái)節(jié)奏，對(duì)武丑表演來說更重要的是和打擊樂的配合，所以對(duì)節(jié)奏的掌握非常重要，所以必須進(jìn)一步加強(qiáng)演員的綜合素質(zhì)和技能。

二、武丑表演的革新

武丑表演的革新還需要考慮到京劇本身，就是對(duì)武丑表演的傳統(tǒng)劇目進(jìn)行革新，將傳統(tǒng)的武丑表演劇目進(jìn)行整理和加工改編出新的劇目，這些新的劇目需要具有時(shí)代元素，能夠?qū)鹘y(tǒng)的劇目和新鮮元素天衣無縫的完美結(jié)合，讓傳統(tǒng)劇目演繹出新意，同時(shí)也讓傳統(tǒng)劇目在藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)品質(zhì)上得到一個(gè)相當(dāng)大的提升，從劇本到到表演都要逐一進(jìn)行審視，取其精華的同時(shí)去其糟粕，將好的元素保留下來，將不好的部分毫不猶豫的舍棄，提煉好的劇本，讓劇本本身可以傳神，再配以高質(zhì)量的表演效果一定可以不同凡響。俗話說：“形似剛?cè)腴T，神似才到家”還要注重對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的解剖和分析，此乃畫龍點(diǎn)睛之筆，讓人物更具生命力。我們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)劇目革新的同時(shí)也加緊對(duì)新編劇目的創(chuàng)新，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)劇目中武丑表演的戲份本來就不是很多，能夠保留下來供大家欣賞的更是少之又少，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠觀眾欣賞的，這就需要更多的劇作家的支持，再創(chuàng)造出一些新的詼諧幽默積極向上傳播社會(huì)正能量的武丑戲，來讓觀眾大飽眼福，這不僅可以讓當(dāng)下武丑表演普遍沉悶的風(fēng)格有所改變也會(huì)提升，武丑表演本身的藝術(shù)風(fēng)格，拓寬藝術(shù)道路，對(duì)武丑表演的整個(gè)行業(yè)都是一個(gè)大的突破和躍進(jìn)。實(shí)際上武丑戲多數(shù)來源于老百姓，源于百姓的日常生活，武丑表演的角色自然也會(huì)受到普通黎民百姓的喜愛，那么其實(shí)武丑戲的素材就很好找到了，這樣的人物可以是古代的也可以使現(xiàn)代的，根據(jù)劇本的藝術(shù)情節(jié)和對(duì)人物塑造的技巧我們可以提煉出符合現(xiàn)代表演的藝術(shù)手段，從而創(chuàng)造出新的表演方式，不拒絕拿來主義，將別人好的東西借鑒過來，讓它經(jīng)過加工以后變成自己的，讓武丑表演藝術(shù)從內(nèi)容到形式都得到延伸，與當(dāng)今時(shí)代完美的結(jié)合起來。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到革新發(fā)展武丑戲必須以群眾作為基礎(chǔ)，增加各個(gè)年齡段的觀眾群體。

在研究武丑表革新不能僅僅從劇本上解決問題，還應(yīng)該對(duì)加大對(duì)武丑培養(yǎng)模式的革新在京劇的舞臺(tái)上武丑行當(dāng)一直不是特別受重視，人們更多的關(guān)注正戲，所以要加大力度更新演員的演唱功底，提升觀眾對(duì)武丑表演的關(guān)注度，并且武丑表演中安工老生正工青衣的演員比較多，相對(duì)做派老生的花旦就比較稀少，人員相對(duì)稀缺，所以必須培養(yǎng)更多的專業(yè)的武丑表演人員，提升表演人員的專業(yè)素養(yǎng)，盡管近些年來武丑演員也出現(xiàn)一些佼佼者但是這些成就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要做到演員的創(chuàng)新必須從新人抓起，甚至從娃娃抓起讓青少年都可以對(duì)武丑表演提起興趣，從中挑出正真適合的人才這樣才能讓武丑表演的舞臺(tái)綻放更多的光彩，加大武丑表演演員的培養(yǎng)力度，在技術(shù)上要加大培訓(xùn)力度，不但要從技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練，同時(shí)還要提升武丑表演演員的文化修養(yǎng)，加大對(duì)演員的文化教育提升他們對(duì)歷史的認(rèn)知，適當(dāng)開放一些文化課，演員在對(duì)歷史有所了解的基礎(chǔ)上可以更加好演繹一些人物，只有更好的了解人物的內(nèi)心才能將人物演活演靈，這樣做也無形中讓演員文化品位得到更好的提升。

三、總結(jié)

在武丑表演革新的慢慢長征路上，必須繼承與革新同步進(jìn)行，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)開發(fā)新鮮的元素，堅(jiān)持繼承的過程中革新，對(duì)武丑表演劇本推陳出新不斷融入更具時(shí)代性的東西在里面，對(duì)武丑演員的表演技巧革故鼎新開發(fā)更多的對(duì)武丑表演感興趣的優(yōu)秀演員，讓武丑表演的舞臺(tái)更加豐富也讓武丑表演藝術(shù)可以得到里程碑式的進(jìn)步。

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