趙薇
【摘要】本文結(jié)合近年來長篇紀實文學(xué)連播的創(chuàng)作,集中闡述了通過借助人物采訪、現(xiàn)場播報、作者演播等方式來增添廣播紀實文學(xué)的真實感、現(xiàn)場感、感染力。新聞與文藝的融合,使廣播紀實文學(xué)呈現(xiàn)出一種全新的聽覺體驗和審美享受。
【關(guān)鍵詞】紀實文學(xué)連播 新聞筆法 紀實性 真實感
【中圖分類號】G222 【文獻標(biāo)識碼】A
長篇連播節(jié)目誕生以來,一直是廣播電臺節(jié)目類型中傳統(tǒng)悠久、影響廣泛的文藝節(jié)目樣態(tài)之一。近年來,隨著有聲閱讀的興起,長篇連播的節(jié)目樣態(tài)又以有聲書的新姿態(tài)盛行于新媒體平臺,完成了它的“華麗轉(zhuǎn)身”。
長篇紀實文學(xué)一直是長篇連播節(jié)目的重要內(nèi)容,是長篇連播節(jié)目得以生存的支柱。近年來在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,非虛構(gòu)寫作逐漸興盛并被世界文壇充分認可(2015年白俄羅斯女作家阿列克謝耶維奇獲得諾貝爾文學(xué)獎,評論界認為“這是非虛構(gòu)寫作的勝利”),非虛構(gòu)文學(xué)作品(或稱紀實文學(xué))日益得到出版界的關(guān)注。廣播電臺的長篇連播節(jié)目也開始以其作為重要選材。中央人民廣播電臺(以下簡稱中央電臺)娛樂廣播于2014年1月1日定位于“有聲閱讀”,其“紀實春秋”欄目專門播出長篇紀實文學(xué),三年來制作、播出了《抗日戰(zhàn)爭》《長征》《大寫西域》《爆炸現(xiàn)場》《丁玲傳》《雪域長歌》《父親的雪山,母親的草地》《回鹿山》《巨流河》《我的阿勒泰》《非洲三萬里》等40多部優(yōu)秀紀實文學(xué)作品,幾乎涵蓋了紀實文學(xué)的歷史紀實、報告文學(xué)、人物傳記、回憶錄、散文、游記等各種文體,集中反映了近年來紀實文學(xué)的創(chuàng)作成果。
一、以新聞筆法介入廣播紀實文學(xué)的可能性
紀實文學(xué)的原則就是非虛構(gòu),它與新聞的真實性原則有著天然的近緣關(guān)系。
紀實文學(xué)是作家借助采訪、親歷等個人體驗,以及使用日記、書信、檔案、歷史文獻、新聞報道等材料,以文學(xué)的筆法反映歷史和現(xiàn)實生活中的真實人物與真實事件的文學(xué)作品。紀實文學(xué)的人物和事件必須是真實的、非虛構(gòu)的,有其人、有其事。盡管為了增強文學(xué)性和可讀性允許在人物對話、心理活動、氣氛渲染等方面有適度的虛構(gòu)成分,但就總體而言,紀實文學(xué)的主要特點是真實。
關(guān)于新聞的定義,有各種各樣的解讀,但“新聞的傳播必須符合客觀事實,新聞的真實性是新聞的生命所在”這一點已成為新聞界的共識。由此可見,盡管新聞與紀實文學(xué)屬于不同的領(lǐng)域,但紀實文學(xué)的非虛構(gòu)卻與新聞的真實性彼此相近,遙相呼應(yīng)。例如:2015年8月12日天津港發(fā)生爆炸事故,各路媒體及時跟進,新聞報道層出不窮,真實的描寫,追問的勇氣,扣人心扉。一年后,作家何建明據(jù)此寫出了報告文學(xué)《爆炸現(xiàn)場》,用文學(xué)的語言生動描述了在爆炸現(xiàn)場的消防員們所經(jīng)歷的驚心動魄的一幕,謳歌了人性的光輝。這部作品同樣以真實的力量感染了讀者??梢?,在廣播中用新聞筆法介入紀實文學(xué)是具有可能性的。
二、廣播紀實文學(xué)運用新聞筆法的嘗試
從文學(xué)到廣播是一個具有創(chuàng)意的、復(fù)雜的、廣播化的改編過程。紀實文學(xué)的改編,更要充分發(fā)揮廣播優(yōu)勢,凸顯作品的紀實性和紀實風(fēng)格。而借助新聞筆法彰顯紀實文學(xué)的特性、豐富紀實文學(xué)的表現(xiàn)力,正是中央電臺近幾年來所做的探索和嘗試。
(一)借助人物采訪增添廣播紀實文學(xué)的真實感
采訪是新聞記者獲取新聞信息的重要途徑,記者只有通過采訪才能確保新聞的真實,而不是道聽途說,人云亦云。
紀實文學(xué)作者為確保作品的真實,也要通過大量采訪或親身體驗,才能獲取第一手材料,這是創(chuàng)作的第一步,也是十分重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)廣播編輯改編紀實文學(xué)作品的時候,仍然可以通過采訪挖掘文本之外更有價值的信息,用更多的聲音元素豐富節(jié)目的表現(xiàn)力,增添節(jié)目的真實感。
1.采訪親歷者
親歷者是事件發(fā)生的參與者、見證人,他的講述具有一定的權(quán)威性和真切感,受眾對他的認可程度也相對較高。廣播紀實文學(xué)如果能采訪到故事的親歷者,無疑能增添節(jié)目的可信度和真實感。特別是歷史性的紀實作品,由于年代久遠,人們的認知往往是陌生的、模糊的,如果能加入對親歷者的采訪,受眾的真實感、帶入感會更強。
95集長篇紀實文學(xué)連播《長征》,以著名軍旅作家王樹增同名作品為藍本,以豐富的廣播手段,全景式地展現(xiàn)了紅軍長征的全過程,并從人類文明發(fā)展的高度重新解讀長征的重要意義。80多年過去,硝煙散盡,歷史沉埋,怎樣能夠拉近節(jié)目與聽眾的距離,讓今天的聽眾特別是年輕人了解長征、認識長征呢?節(jié)目編導(dǎo)試圖運用一些新聞筆法來凸顯《長征》的紀實風(fēng)格和貼近感。為此,節(jié)目組派出多路記者,沿著紅軍長征的行進路線進行深入采訪,采錄了10多位參加過長征的老紅軍或幫助過紅軍的老百姓。盡管他們的年事已高,語言表達也不是那么清晰、流利,但那飽經(jīng)滄桑的聲音一下子就把聽眾帶入到了過去的時空。這些親歷者的口述實錄,不僅具有珍貴的史料價值,也最有說服力和感染力。
在《長征》中有這樣一個故事:1935年11月,紅二軍團與紅六軍團在湖南湘西桑植集結(jié),準備戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。出發(fā)前夕,紅二軍團軍團長賀龍的妻子蹇先任剛剛生下一個女孩,她決定帶著孩子一起長征。這個出生僅僅18天的小女孩在竹背簍中跟隨紅軍從湖南一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北,成為中國工農(nóng)紅軍長征隊伍中最小的成員——數(shù)十年后,這個有著傳奇色彩的紅軍女兒賀捷生,成為了中國人民解放軍的一位將軍。節(jié)目在此插入了賀捷生將軍接受采訪時的錄音:
我叫賀捷生,是賀龍元帥的女兒。我是1935年11月1日出生的,離出發(fā)只有十幾天。因為中央有輕裝的命令,我父親又是遵守紀律的軍人,他就找當(dāng)?shù)氐睦习傩帐震B(yǎng)我,可是沒有人愿意收養(yǎng),孩子太小了。后來快到出發(fā)時,父親母親去找一戶曾答應(yīng)收養(yǎng)的人家,可是門上一把鎖,鄰居說這家人已經(jīng)走了一個星期了。我的父母很理解他們。怎么辦呢?我父親同肖克、關(guān)向應(yīng)、王震等幾個人開會,父親說,我們這支隊伍是要建立新中國的,如果連自己的孩子都不能保護,怎么能打更大的勝仗呢?大家就同意把我先帶上,等到有人能收養(yǎng),再寄養(yǎng)在人家。
賀捷生的這段錄音,詳細描述了她出生后就不得不隨部隊長征的諸多細節(jié)。比如:那戶人家門上的一把鎖,幾位領(lǐng)導(dǎo)開會商量對策,賀龍的肺腑之言,這些都是原作里沒有的。賀捷生的講述,補充了歷史細節(jié),讓人聽來生動感人。
2.采訪知情者
如果事件的親歷者已不在人世,采訪事件的知情者(事件親歷者的后人、事件的研究者等),雖為轉(zhuǎn)述,也不失為一種補救的辦法。比如《長征》中的人物,大多已經(jīng)不在人世,但是歷史的碎片還鮮活地保存在長征老紅軍后人的記憶中。為此,節(jié)目組采訪了20多位紅軍后代,既有紅軍普通士兵的后人,也有紅軍高級將領(lǐng)的后代,他們對先輩的回憶,對長征的認識,以片花的形式穿插于節(jié)目中,使節(jié)目增添了一種歷史的厚重感。
另外,《長征》節(jié)目還采訪了有關(guān)專家、學(xué)者,讓他們以對相關(guān)人物和事件的深入研究與分析,幫助聽眾加深對歷史的認知。
3.采訪作者
作者是紀實文學(xué)作品的第一創(chuàng)造者,作品是作者用自己的辛勞和情感完成的心血之作。要說最了解作品的人,當(dāng)然首推作者。
2016年2月12日著名詞作家閻肅去世,中央電臺娛樂廣播在十天后及時播出了紀實文學(xué)《閻肅人生》,緬懷老藝術(shù)家?!堕惷C人生》是閻肅的兒子閻宇為父親寫的一本傳記,通過一個個意味深長的小故事,講述了閻肅鮮為人知的人生經(jīng)歷。閻肅到底是什么樣的人?雖然傳記里有文字描述,但是由作者以兒子的視角用聲音在廣播中講出來更有親近感。為此,節(jié)目編輯特意采訪了閻宇,并將他對父親的回憶穿插在整個節(jié)目中。
(二)借助現(xiàn)場播報增添廣播紀實文學(xué)的現(xiàn)場感
現(xiàn)場播報是新聞節(jié)目經(jīng)常使用的方法,以電話連線、視頻直播等形式出現(xiàn)。如同新聞記者的現(xiàn)場播報一樣,廣播紀實文學(xué)也可以采用現(xiàn)場播報的形式,向聽眾傳達記者在事件發(fā)生現(xiàn)場的所見、所感、所思。這種現(xiàn)場的“還原”,雖然不能與現(xiàn)實生活同步,但能增添作品的紀實性和真實感。
長篇紀實文學(xué)連播《長征》在制作前,派出了多路記者重走長征路,對于長征途中的重要節(jié)點都安排了現(xiàn)場播報,插入到節(jié)目的相關(guān)情節(jié)中。比如《長征》第8集中講到紅軍主力長征出發(fā)時,就加入了記者在長征的出發(fā)地于都河的現(xiàn)場播報:我面前的這條河叫于都河,河邊有一塊巨石,上面是楊成武將軍題寫的四個大字:“紅軍渡口”。82年前,集結(jié)在江西于都的八萬名紅軍戰(zhàn)士就是從這里的十個渡口出發(fā),渡過了于都河,踏上了漫漫征程。記者的現(xiàn)場播報,旨在用記者的眼睛觀察和感受,再用聲音告訴聽眾事件的發(fā)生地是什么樣子,它被賦予了什么意義,從而使廣播節(jié)目又多一個講述維度,多了一些現(xiàn)場的真切感。
20集紀實節(jié)目《大寫西域》是改編自高洪雷的同名紀實文學(xué)作品,節(jié)目以歷史和文化的經(jīng)緯線,講述了西域歷史上樓蘭、精絕、于闐、疏勒、龜茲、烏孫等諸多城邦的前世今生,再現(xiàn)了古老絲路上璀璨文明的交匯與融合。2000多年前的歷史,怎么能讓聽眾感興趣呢?在改編的過程中編導(dǎo)插入了記者的現(xiàn)場播報。
如《龜茲》一集,是以記者的現(xiàn)場播報開始的:在古老的絲綢之路上不僅往來著商賈,也留下過高僧行色匆匆的身影。玄奘西行印度取經(jīng)的故事幾乎家喻戶曉,但很少有人知道,在他之前已經(jīng)有人完成了相同的偉業(yè),他就是鳩摩羅什。玄奘自東往西去,鳩摩羅什是從西往東來。
我現(xiàn)在是在拜城縣境內(nèi)的克孜爾石窟下。這里有一尊雕像,來克孜爾石窟參觀的游客都會在此駐足。這是一尊佛像,身披袈裟,神態(tài)莊重,眉宇間透著無窮的智慧,他就是龜茲佛教高僧、翻譯家——鳩摩羅什。
節(jié)目接下來開始播講佛教高僧鳩摩羅什的故事。之后,又插入了一段現(xiàn)場播報:
我現(xiàn)在所在的地方是位于庫車縣城以北23公里的蘇巴什佛教遺址,你能聽到這里的風(fēng)聲很大。千百年來這風(fēng)就這么刮,使得遺跡風(fēng)化得很厲害,只剩下了斷壁殘垣。但從這里遺留下的佛殿、佛塔、院墻、僧房等殘跡仍可想象它當(dāng)年的規(guī)模和盛況。蘇巴什大寺也叫雀離大寺,在龜茲國佛教繁盛時期,它是王室寺院,出身王室的鳩摩羅什就在這里研習(xí)佛經(jīng)。兩百多年后另一位高僧玄奘西行取經(jīng)路過這里,停留兩月有余,并在他的《大唐西域記》里描述了寺院的盛況。
如今,高僧的背影已漸行漸遠,龜茲古國也在歷史的演變中逐步回鶻化和伊斯蘭化。但龜茲不死,它所創(chuàng)造的璀璨文明,將永載史冊。
第一條現(xiàn)場播報,起到了引子的作用,通過克孜爾石窟前的鳩摩羅什像,引出故事的主人公。第二條現(xiàn)場播報,是故事的尾聲,不僅“還原”了故事主人公鳩摩羅什曾經(jīng)生活的場景,引起人們的追思,也為揭示主題發(fā)揮了重要作用。
(三)借助作者本人的演播增添廣播紀實文學(xué)的感染力
自傳是紀實文學(xué)中獨具魅力的表現(xiàn)形式,因為是以第一人稱講述自己的人生經(jīng)歷、情感、思想,更容易獲取聽眾的共鳴。如果能讓作者自己演播作品的片段或全部,會帶來不一樣的效果。
《一百年飄泊》是臺灣作家楊渡通過自己的家族史,反映臺灣百年歷史的紀實作品。節(jié)目在制作過程中特邀作者楊渡親自來電臺錄音,以作者自述的口吻演播原作每一章的開頭部分,穿插使用到節(jié)目中去。雖然他的語言表達能力不及職業(yè)演播人專業(yè),但是那種親切、自然、真實、準確的表達能夠給受眾帶來不一樣的感受?!兑话倌觑h泊》中飽含了對父母的情感、對家鄉(xiāng)環(huán)境的描寫,再也沒有誰比作者本人把握得更貼切、更深刻了。
《我遇見你》是中央電視臺主持人敬一丹在告別自己職業(yè)生涯時寫就的一部自傳,書中回顧了她的成長經(jīng)歷以及在中央電視臺工作的難忘歲月。由于敬一丹是播音員主持人出身,具有良好的演播能力,于是整部作品的演播都由她來完成。節(jié)目播出后反響強烈,聽眾認為她的講述真誠、溫暖,讓我們感受到一個真實的敬一丹。
三、借助新聞筆法改編廣播紀實文學(xué)應(yīng)注意的問題
雖然借助新聞筆法改編廣播紀實文學(xué)會帶來獨特的效果,但也要注意分寸,把握合理。
首先,理由要充分,分量要恰當(dāng)。用新聞筆法改編廣播紀實文學(xué),是增強節(jié)目真實感、豐富節(jié)目表現(xiàn)力的手段,但不是目的。對于紀實文學(xué)來說,新聞筆法的運用是文本之外“再生”的產(chǎn)物,是嫁接、植入的東西。所以,有必要、能用好就用,否則寧可不用。新聞采訪是紀實文學(xué)的補充,是錦上添花,而不是畫蛇添足。
廣播紀實文學(xué)當(dāng)然要以紀實文學(xué)為主體,作者的文本是節(jié)目的主體內(nèi)容,切不可喧賓奪主、本末倒置,讓新聞筆法的介入沖淡、影響紀實文學(xué)作品本身的呈現(xiàn)。以《大寫西域》為例,每集25分鐘的節(jié)目,新聞采訪錄音的出現(xiàn)一般不超過兩次,每次不超過三分鐘,否則就會把節(jié)目弄得支離破碎,影響文本的完整性。
其次,嵌入要巧妙,過渡要自然。既然是錦上添花,就要添得自然,才能有美感。在運用新聞素材時,要講究巧妙、自然,切不可隨意拼湊。要充分發(fā)揮音樂、音效“轉(zhuǎn)場”的作用。比如記者的現(xiàn)場播報,就要把現(xiàn)場的環(huán)境聲充分體現(xiàn)出來,讓聽眾盡快進入到另一個場景,另一個時空。
總之,借助新聞筆法可以豐富廣播紀實文學(xué)的真實感、現(xiàn)場感,凸顯紀實文學(xué)的紀實風(fēng)格和藝術(shù)特色,增強紀實文學(xué)的表現(xiàn)力和感染力。新聞與文藝的融合,讓豐富的采訪聲音素材,以人物講述、記者現(xiàn)場播報、宣傳片花等方式適時地穿插于文學(xué)作品的演播中,讓生動的演播與鮮活的采訪相互交融,從而使廣播紀實文學(xué)呈現(xiàn)出一種全新的聽覺體驗和審美享受。