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      課堂是教師專業(yè)修養(yǎng)的體現(xiàn)

      2017-03-21 20:27程紅兵
      今日教育 2017年2期
      關(guān)鍵詞:條件性性知識(shí)專業(yè)

      程紅兵

      今天的教師都會(huì)說(shuō):課堂是教師的主陣地。這句話的含義主要是教師借助課堂這個(gè)陣地實(shí)施教育教學(xué),達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)。此意義固然不錯(cuò),但我以為同時(shí)還意味著另外一層意思,就是這個(gè)主陣地直接表現(xiàn)出教師個(gè)人的專業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、能力修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。

      有一位老師教《動(dòng)物——人類的朋友》時(shí),課堂上他向?qū)W生們提問(wèn):“你們知道哪些動(dòng)物正瀕臨滅絕嗎?”學(xué)生有的說(shuō)大熊貓,有的說(shuō)東北虎,有的說(shuō)北極熊,有的說(shuō)中華鱘,有的說(shuō)揚(yáng)子鱷……老師也不知道到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只好微微頷首,一一點(diǎn)頭,想敷衍過(guò)去。但沒有想到,學(xué)生們開始爭(zhēng)論起來(lái),要求老師評(píng)判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。老師因?yàn)椴恢勒l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),無(wú)法評(píng)判,靈機(jī)一動(dòng)說(shuō):“你們課后到圖書館或上網(wǎng)查一查?!币粋€(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“大概老師也不知道吧,剛才只有第一組說(shuō)大熊貓是正確的,其余都是錯(cuò)的,其他還有西伯利亞虎、亞洲黑熊、非洲犀牛、北美玳瑁、亞洲猩猩……”他一口氣說(shuō)了近十個(gè)物種,老師的表情十分尷尬。

      這位教師很顯然沒有認(rèn)真?zhèn)湔n,他在課堂上的隨意一問(wèn),把自己的知識(shí)缺陷充分暴露出來(lái)了。教師即課程,每個(gè)教師走進(jìn)教室,你就代表你所任教的課程,你的專業(yè)修養(yǎng)就會(huì)在課堂表露出來(lái),你的知識(shí)水準(zhǔn)以及敬業(yè)精神都會(huì)充分表現(xiàn)出來(lái)。

      有專業(yè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)對(duì)教師讀書狀況做過(guò)調(diào)查,結(jié)論是:中小學(xué)語(yǔ)文教師讀課外書極少,現(xiàn)狀很不樂(lè)觀。具體表現(xiàn)在:(1)對(duì)當(dāng)代作家作品了解不多;(2)對(duì)青少年讀物缺乏關(guān)心;(3)對(duì)當(dāng)代期刊留意不多。調(diào)查者認(rèn)為,造成這一現(xiàn)狀的原因較多,簡(jiǎn)單化的應(yīng)試評(píng)價(jià)體系是許多教師只讀課本不讀“閑書”的一個(gè)重要原因;教學(xué)之外過(guò)于繁雜的事務(wù),耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力,教師很難靜下心來(lái)認(rèn)真讀書。這些都是客觀原因,假如教師主觀上有強(qiáng)烈的愿望,有一種上進(jìn)的動(dòng)力,有一種自我塑造的要求,那么這一切又是另當(dāng)別論了。教師自己缺少足夠的閱讀,必然缺少對(duì)學(xué)生的有效指導(dǎo),同時(shí)也導(dǎo)致了課堂教學(xué)視野的封閉與狹窄,以及教學(xué)中人文精神的稀薄和缺乏。

      現(xiàn)實(shí)教學(xué)中教師知識(shí)修養(yǎng)、能力修養(yǎng)的不足嚴(yán)重影響著教學(xué)效度的達(dá)成,也就是說(shuō)由于教師水平不夠高導(dǎo)致教學(xué)缺乏吸引力和一定的梯度,最終學(xué)生在課堂上幾乎無(wú)收獲,這種現(xiàn)象是比較常見的。孫紹振先生曾經(jīng)說(shuō)道:“現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為什么枯燥乏味?主要是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師難以講出學(xué)生不知道的東西。課堂要有吸引力,在知識(shí)與分析層面上教師與學(xué)生應(yīng)該有落差。對(duì)于文本,如果教師在講解上不能出新,如果教師在課堂上的分析都是學(xué)生在一般資料上就可以看到的,學(xué)生就不會(huì)信服你,課也不會(huì)上得生動(dòng)。”孫老師說(shuō)的是語(yǔ)文教學(xué),其實(shí)各科教學(xué)或多或少都存在著類似的現(xiàn)象。有許多老師自以為是地覺得自己是大學(xué)本科畢業(yè)甚至碩士畢業(yè),教教中小學(xué)生根本不在話下。其實(shí)不然,教材所涉及的內(nèi)容你未必知道,即使知道一些你也未必理解深刻,這就要求教師提前做好認(rèn)真深入的備課。

      教師如果不努力提升自己的專業(yè)修養(yǎng)水平,就無(wú)法面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化、信息化條件下的課堂教學(xué),就無(wú)法面對(duì)知識(shí)面相對(duì)較寬的學(xué)生。周國(guó)平曾經(jīng)說(shuō):“我心目中的好老師最主要的是兩點(diǎn):一是他本身熱愛智力生活,熱愛知識(shí),有學(xué)習(xí)、思考、鉆研的習(xí)慣,亦具備良好的智力品質(zhì);二是愛學(xué)生,擁有廣博的‘父母本能,真正把學(xué)生當(dāng)作目的,能把學(xué)生的進(jìn)步感受為自己的重大人生成就并為之欣喜。這樣的老師,因?yàn)榈谝稽c(diǎn),學(xué)生敬佩他,因?yàn)榈诙c(diǎn),學(xué)生喜歡他?!敝車?guó)平所說(shuō)的第一點(diǎn)就是教師應(yīng)有廣博的知識(shí),博聞強(qiáng)識(shí)。

      一位教育家曾說(shuō)過(guò):“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西,另一方面要像海綿一樣吸收東西,從人民、生活和科學(xué)中吸收好的東西,再把這些東西獻(xiàn)給學(xué)生?!苯逃蚁膩D尊談起李叔同時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“李先生教圖畫、音樂(lè),學(xué)生對(duì)圖畫、音樂(lè)看得比國(guó)文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的原故。因?yàn)樗虉D畫、音樂(lè),而他所懂得的不僅是圖畫、音樂(lè);他的詩(shī)文比國(guó)文先生的更好,他的書法比習(xí)字先生的更好,他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像,有后光,故能令人敬仰。”李叔同先生淵博的知識(shí)修養(yǎng)使他的教學(xué)如魚得水,使他的人格魅力深深吸引了學(xué)生。夏丏尊所說(shuō)的“佛光”就是以深厚的學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)的人格魅力。優(yōu)秀的老師都是相似的,有位老師上了一堂十分精彩的課,有人問(wèn)他,你為這堂課準(zhǔn)備了多久?這位老師的回答是:為這堂課準(zhǔn)備一輩子。教師的每堂課都是他一生知識(shí)修養(yǎng)的外在顯現(xiàn)。

      記得有位地理老師在黑板上徒手將中國(guó)地圖連帶省份劃界和世界地圖連帶國(guó)界畫得惟妙惟肖,學(xué)生看得目瞪口呆,對(duì)這個(gè)有絕活的地理老師充滿欽佩。從知識(shí)的層面上講,地理就是地上的道理,如果沒有空間思維和平面轉(zhuǎn)換能力,地理永遠(yuǎn)學(xué)不好。從情感的角度講,有絕活的老師往往有深情,有真氣。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教師的勞動(dòng)過(guò)程,是人與人之間相互作用的過(guò)程。教育活動(dòng)的本質(zhì)和教師的勞動(dòng)過(guò)程,要求教師的勞動(dòng)必須具有正確的示范性。具體地說(shuō),教師是用自己的思想、言行和學(xué)識(shí),通過(guò)榜樣示范的方式去直接影響學(xué)生的。

      在今天的時(shí)代里,知識(shí)和技術(shù)發(fā)展更新的速度越來(lái)越快,讓人們應(yīng)接不暇。知識(shí)不再只是一次性的儲(chǔ)存物,而是一種可用此不斷開拓、不斷補(bǔ)充的武器。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他們固有的知識(shí)在浩瀚的知識(shí)海洋里就如同一滴水,因此駕馭知識(shí)、補(bǔ)充知識(shí)的終身學(xué)習(xí)能力就如同人體的呼吸、消化對(duì)于人體健康那樣重要。作為一個(gè)優(yōu)秀教師,起碼應(yīng)該具備三個(gè)方面的知識(shí),即教師的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。

      教師的本體性知識(shí),也可稱之為學(xué)科性知識(shí),指的是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)知識(shí)等。它是教師成長(zhǎng)的必要條件,但不是充分條件。教師的本體性知識(shí)與學(xué)生成就之間并不存在著統(tǒng)計(jì)上的直接相關(guān)性。也就是說(shuō)豐富的學(xué)科性知識(shí)并不是成為有魅力的教師的唯一條件。

      教師的條件性知識(shí)指的是教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)。所謂教育或教學(xué),從通常的意義上來(lái)講,就是教師將知識(shí)用兒童可以接受的方式、生動(dòng)活潑地教給他們?!皟和梢越邮艿姆绞健薄吧鷦?dòng)活潑”就是教師的條件性知識(shí)。因此條件性知識(shí)是保障教師成功的前提條件。教師對(duì)條件性知識(shí)的掌握一方面同本體性知識(shí)一樣,可以通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí);另一方面,更重要的是必須在教育、教學(xué)過(guò)程中逐漸地了解和習(xí)得,需要?jiǎng)討B(tài)性地去把握和領(lǐng)會(huì)。

      教師的實(shí)踐性知識(shí)指的是教師在面臨實(shí)際的課堂情境時(shí)所具有的課堂背景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。它更多地來(lái)自教師的教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性成分,教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)累積的實(shí)踐性知識(shí)對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性的作用。事實(shí)上,教師的專業(yè)發(fā)展既是工具性和技術(shù)性相結(jié)合的活動(dòng),又是教師在實(shí)踐中不斷做出思考的過(guò)程。因?yàn)?,教育?shí)踐的情境總是處于不斷變化之中的,而原有的理論和知識(shí)只具有相對(duì)的概括性和普遍性,這就決定了教師不能僅憑所學(xué)的本體性知識(shí)和條件性知識(shí)進(jìn)行專業(yè)的實(shí)踐嘗試,還必須面對(duì)充滿不確定性的教育環(huán)境在實(shí)踐中不斷進(jìn)行研究,如反思性教學(xué),開展行動(dòng)研究,把所學(xué)的知識(shí)與教育實(shí)踐有效結(jié)合起來(lái),才能逐步形成優(yōu)化的教學(xué)實(shí)踐,從而真正使教師的專業(yè)水平得到良好的發(fā)展。

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