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      淺談高中語文閱讀教學(xué)

      2017-03-21 20:54:54武興宗
      讀與寫·上旬刊 2016年12期
      關(guān)鍵詞:主體課文閱讀教學(xué)

      武興宗

      摘要:閱讀是人類獲取知識(shí)和信息的重要途徑。同時(shí),閱讀教學(xué)也成了語文教育中的重中之重,因?yàn)橥ㄟ^閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,針對(duì)如何改進(jìn)閱讀教學(xué),提高學(xué)生的閱讀能力,一直是一個(gè)熱議的話題。本文就這方面作了簡要的分析。

      關(guān)鍵詞:高中語文;閱讀教學(xué)中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)12-0137-01閱讀是讀者與作品作者對(duì)話的一種活動(dòng)。也就是讀者通過對(duì)作品的解讀,可以更真實(shí)地借此體驗(yàn)、感悟和理解作家在作品中流露出的思想和情感。更確切地說,真正的閱讀,是讀者與作者之間心靈的對(duì)話。這是一種無聲的對(duì)話,更是一種心靈上的、精神的對(duì)話,也是一種靈魂上的問答。在這深度的情感體驗(yàn)中,領(lǐng)悟得文章的真義,也會(huì)使得讀者的種心智為之洞開、靈魂得以撫慰。因此我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行閱讀。要有自己獨(dú)特感受和個(gè)性體驗(yàn)。"一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特"。可是長期以來,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往脫離學(xué)生的生活實(shí)際,過于追求知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的主體體驗(yàn)與感受。

      1.注重學(xué)生主體,強(qiáng)化主體意識(shí)

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將語文教育目標(biāo)定位為"知識(shí)和能力"、"過程和方法"、"情感態(tài)度價(jià)值觀"三個(gè)維度,更加突出了學(xué)生的主體發(fā)展。我們在閱讀教學(xué)中,一是要有效利用學(xué)生的主體意識(shí),二是要不斷發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自我教育的效能得以充分體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基曾說:"只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。"所謂自我教育,在閱讀教學(xué)中就是給學(xué)生提供獨(dú)立閱讀的時(shí)間和空間,給學(xué)生真正閱讀的權(quán)利,尊重學(xué)生在一定范圍內(nèi)的閱讀選擇。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生都有自己特定的生活背景,都有自己獨(dú)有的個(gè)性,所以我們的教學(xué)就應(yīng)該滿足學(xué)生不同的個(gè)性需求,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)博覽群書、思想自由馳騁的環(huán)境。要更多地關(guān)注學(xué)生的自我感受和自我需求,把教師善教與學(xué)生樂學(xué)結(jié)合起來,否則學(xué)生就會(huì)將我們的講解當(dāng)成一種噪音。要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),教師在教學(xué)時(shí)間中就必須具備教育的民主思想,和學(xué)生多商量商量,而不是完全按照教材、教參和教師熟悉的內(nèi)容和長處去教書。閱讀教學(xué)中的人文性就是要尊重學(xué)生的天性,發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性,啟迪學(xué)生的靈感,誘發(fā)學(xué)生的悟性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生有一種有利于自己發(fā)展的閱讀,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立閱讀中的自我感覺和感悟。

      2.要處理好課外閱讀與課內(nèi)閱讀的關(guān)系

      跟上課直接相關(guān)的,自然是課內(nèi)閱讀,課內(nèi)閱讀一般又可延伸至課前、課上、課后,主要是圍繞課文中相關(guān)文本進(jìn)行的閱讀。課前閱讀可以對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容先進(jìn)行預(yù)習(xí),通過對(duì)課文的初讀,對(duì)文章有個(gè)大體印象,這時(shí)可以"觀其大略",也就是泛讀。進(jìn)而,由了解基本內(nèi)容上升到品味語言,鑒賞技巧,往往學(xué)生最欠缺的也就是這一步,僅僅滿足于篩選得到所謂自認(rèn)為有用的信息就足矣,并沒有更深入的對(duì)課文內(nèi)容有更多的思考。所以表現(xiàn)在課堂上,學(xué)生參與討論的熱情不是很高,由于對(duì)文章本身就理解不深,一問三不知,就算經(jīng)過老師的講解,也是夾生飯,對(duì)學(xué)生而言,并沒有多少收獲可言。另外,課前的閱讀并不僅限于課文本身,要鼓勵(lì)學(xué)生搜集相關(guān)的資料,或者事先也可以印發(fā)相關(guān)的資料,為課堂上的討論探究打下一定的基礎(chǔ)。課內(nèi)閱讀是在老師指導(dǎo)下的閱讀,這時(shí)老師提出的有梯度的問題就像階梯,一步步把學(xué)生引向課文的核心處和緊要處,引導(dǎo)學(xué)生的思維,開啟學(xué)生的智慧,學(xué)生順著"路標(biāo)",一路上才會(huì)有鳥語花香,如沐春風(fēng)之感。

      教育教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)授之以漁而非授之以魚,有句話說得好:"當(dāng)你把學(xué)校交給你的一切知識(shí)都忘掉,剩下來的才是教育。"這也說明方法的重要性,所以要傳授給學(xué)生的應(yīng)該是一種閱讀方法,而非僅僅是單獨(dú)的個(gè)體的篇篇課文。如果僅僅是在課上學(xué)生聽懂了,而不會(huì)應(yīng)用的話,那也是并不能達(dá)到教學(xué)的根本目的的,這時(shí),把課內(nèi)閱讀向課外延伸就顯得很重要了。一直以來,不少家長,甚至于一些學(xué)科的老師都有這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),好像閱讀課外書就影響了學(xué)習(xí)。要說占用了時(shí)間,這是不爭的事實(shí),這里也有閱讀材料選擇的問題,如果閱讀的是格調(diào)不高,消遣類的雜志報(bào)刊,肯定對(duì)學(xué)習(xí)影響不小,但如果是思想性、藝術(shù)性較高的經(jīng)典文學(xué),那又另當(dāng)別論。不僅可以拓展知識(shí),開拓視野,還能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),至少,這些在文科類的學(xué)科中是極其重要的,所謂一通百通正是如此,往往政史的老師極為感慨,語文學(xué)的好的同學(xué),政史理解力也強(qiáng),反之亦然。課外閱讀應(yīng)該以泛讀為主,它可以是在老師指導(dǎo)下的一種自主閱讀,所以,范圍宜廣,古今中外,各種文體,都可有所涉獵。

      總之,閱讀是一個(gè)不斷探索、不斷學(xué)習(xí)與不斷付出的過程。教師應(yīng)在教學(xué)中傳授學(xué)生易于接受的閱讀方法,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀的自主性,注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的整體性與創(chuàng)造性,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的整體閱讀習(xí)慣,從而提高學(xué)生的閱讀能力。

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