淺析唐詩中的表示離別的主要意象

劉小姣

摘要：我國古詩中有關(guān)離別的詩歌很多，這些詩歌運用豐富的意象描寫送別的場面，抒發(fā)離別愁緒，而感情的抒發(fā)離不開詩中對意象的描寫與意象的烘托作用。本文就唐詩中主要的離別意象水、亭、酒、月進(jìn)行分析，深化這些意象的情感主題。

關(guān)鍵詞：唐詩；離別；意象

自江淹“黯然銷魂者，唯別而已”之言出，抒寫離愁別緒便成為文人的永恒主題。離別詩歌中有很多表示離別的意象，比如：楊柳、長亭、孤帆、灞陵等，筆者在這眾多的表示離別的意象中選取了幾個主要的意象，簡要分析其包含的情感內(nèi)涵，并淺析離別詩歌描寫意象的主要表現(xiàn)手法。

一、亭

“亭”又有長亭、短亭、離亭、勞勞亭等多種稱謂，在詞中幾乎成了離人走陸路時最主要的送別的地點。[1]在唐詩中亦是如此。李白《勞勞亭 》“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青?！崩畎走@首詩中令天下行人傷心地勞勞亭，就是抒發(fā)詩人離別心緒的意象。亭作為送別的固定地點，經(jīng)常進(jìn)入文人騷客的詩篇中，成為離別詩的固定意象之一。

這在唐詩中有很多這樣的例子：王昌齡的《留別郭八》“長亭佇馬未能前，井邑蒼茫含暮煙。醉別何須更惆悵，回頭不語但垂鞭 ”中長亭似乎已經(jīng)成為了詩人與朋友間離別愁緒的承載物。又如李白的 “送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草?！卞绷晔且粋€有名的送行地點，由于灞陵的特殊地理位置，送行之人來往于灞陵，于此亭中話別，這致使其成為了一個離別之人的傷心地。還有岑參在 《送李副使赴磧西官軍》 中的表述，唐代邊塞詩中有很多關(guān)于離別的詩歌，岑參這一首可謂是其中的代表，寫的是慷慨激昂，代表了離別詩的另一種風(fēng)格，詩歌中六月的赤亭雖是行人絕，但見證了詩人送友人赴軍中取功名的豪情壯志。

二、水

孔子川上詠嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”，這是最早的寫流水意象的詩句。唐代水運發(fā)達(dá)，在交通不如現(xiàn)在時，水運是人們遠(yuǎn)行經(jīng)常選擇的一種交通方式。水本無情之物，但在離別的人們眼中，流水意象所傳達(dá)出的綿綿不絕的神韻與人們心中的離別愁緒相對應(yīng)。[2]那幽幽的離別之情正如滔滔江水那么多，那么長。唐代詩人在送別詩中描寫流水意象的很多，優(yōu)秀的詩篇也是層出不窮。

李白的送別詩中所寫的流水意象就是其中的典型，《渡荊門送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《金陵酒肆留別》這三首離別詩在寫流水意象時，雖各有不同，但表達(dá)的情感卻是相同的。詩人總是將無形之物化為有形之物，因而有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！钡拿?，而以寫流水意象來表達(dá)詩人的離情別意，和這亦是有同工之效。除此之外，唐代其他詩人也有相同之作。比如司空曙與孟浩然也寫了和流水相關(guān)的送別詩。

三、酒

古人餞行常常要飲酒、作詩，古代交通的不便，致使人們離別時傷感不已，不僅是面對離別“逝去”的瞬間，更是對離別后朝去夕來的痛苦，離別的瞬間因時空的改變而造成心理時空的拉長，讓詩人惆悵無比。[3]而酒不僅是餞行宴席上最好的助興物，更是詩人麻痹自己，逃逸現(xiàn)實的最佳選擇。 “勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蓖蹙S的這首離別詩可謂是此中的經(jīng)典，故人遠(yuǎn)行的傷感消融在一杯杯的酒中，愿這最后的酒保留住彼此的友情的記憶。李白的《送殷淑三首》“流水無情去，征帆逐吹開。相看不忍別，更進(jìn)手中杯。”遠(yuǎn)去的征帆在浩浩的流水中漸行漸遠(yuǎn)，不忍見朋友離去，心中的傷感達(dá)到了情感的頂峰，此時唯有“更進(jìn)手中杯”來祝福對方，也借酒安慰自己痛苦的心情。又如“ 晴煙漠漠柳毿毿， 不那離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。”這是韋莊的《古別離》。詩人與朋友已是酒半酣，只因為即將遠(yuǎn)行去江南。當(dāng)然唐詩中不乏情調(diào)激昂之作，如陸龜蒙的《別離》雖是傷感的離別，但卻是志在功名的開始，情感的基調(diào)上揚，就是離別的飲酒也是杖劍而立，這是多么的陽剛之氣。酒在此已經(jīng)不是離情別意得麻醉劑，而是助興展望未來的催化劑，這也給離別詩中描寫的酒意象增添了新的光彩。

四、月

在唐詩中，月亮也是出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的意象之一。這大概是因為月亮意象柔和溫馨的審美特征與離人的感情需求相一致，月亮意象的惟一性、共享性使離人產(chǎn)生超越空間的玄妙之感，從而獲得感情慰藉，此外月亮意象更是離人期待團(tuán)聚的寄托與象征。[4]這一切都在唐詩中得到了體現(xiàn)。

以孤篇立于世的《春江花月夜》就是這類月亮意象的代表，雖然這首詩以春、江、花、月、夜五點為背景，但其中當(dāng)以月為主體，月在詩中情景交融，從“何處春江無月明？”的叩問，到“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪……不知江月待何人，但見長江送流水?！?望月感嘆離別的悲苦，孤月輪的這一永恒意象的鑄造，是情景飛躍的后果，更是詩人離別傷感的體現(xiàn)。李白的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一聯(lián)以月亮產(chǎn)生超越空間的玄妙之感所獲得的感情慰藉描寫的淋漓盡致，由于運用了月亮這一意象，驟然改變了詩中的空間觀念，消除了阻隔，變遙遠(yuǎn)為咫尺，孤寂的心暫時得到了安慰。還有白居易《琵琶行》中多次寫月亮來烘托自己與友人離別時的傷感，茫茫江水中的孤月，正是詩人送別友人后自己貶謫異地的寫照。以上種種詩篇中月亮意象的描寫，體現(xiàn)了唐代離別詩不同的風(fēng)格，抒發(fā)著濃濃的離情別意。

唐代離別詩中的種種意象體現(xiàn)了中國古人的特定文化結(jié)構(gòu)體系。無論是柳、亭、水、月還是酒，它們本來只是客觀的事物而已，只是因為它們同離別之人的行為和情感產(chǎn)生了交集，從而寄托了這些幽幽的離別愁緒，豐富了詩歌的情感內(nèi)涵，也為人們所傳唱。

參考文獻(xiàn)：

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[4]一曲寄情深婉的戀歌——張若虛《春江花月夜》賞析.

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