付盈欣
【摘要】所謂以“講”為邏輯的美術(shù)教育,是指對(duì)視覺藝術(shù)品,以往一個(gè)基本的解讀習(xí)慣,是進(jìn)行內(nèi)容與形式、主題與形象、深度與表面的二分,而“內(nèi)容”、“主題”、“深度”,又是“形式”、“形象”、“表面”的原因、起點(diǎn)與本質(zhì)。如此,對(duì)藝術(shù)作品的內(nèi)容、主題、藝術(shù)家創(chuàng)作意圖、情感、形式特點(diǎn)的語(yǔ)言分析,就成為解讀、分析作品意義的基本路徑,也是引領(lǐng)對(duì)視覺的形象塑造、形式意味進(jìn)行“準(zhǔn)確”把握的認(rèn)知邏輯。通過語(yǔ)言講述的“再現(xiàn)”,就成為解讀、鑒賞、批評(píng)、研究視覺文本的基本方法論。
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時(shí)代 美術(shù)教育 創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】J114 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)01-0227-01
大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),未來(lái)教育必須與時(shí)代同行才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)該教會(huì)學(xué)生掌握并運(yùn)用21世紀(jì)技能,去理解和解決真實(shí)世界的各種挑戰(zhàn)。以視覺、造型、空間、創(chuàng)意、美感為核心的美術(shù)素養(yǎng)與21世紀(jì)技能相對(duì)應(yīng),通過學(xué)校美術(shù)教育,每一名青少年都可以獲得在一個(gè)高度復(fù)雜的世界中生存與交流必不可少的核心素養(yǎng)——美術(shù)素養(yǎng),通過學(xué)校美術(shù)教育可以幫助青少年掌握21世紀(jì)技能以立足于生活并對(duì)他們的社區(qū)與社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
1.大數(shù)據(jù)時(shí)代教育創(chuàng)新的必要性
1.1 教育創(chuàng)新是大數(shù)據(jù)時(shí)代教育綜合改革發(fā)展的需要
大數(shù)據(jù)的理念和統(tǒng)計(jì)思維給教育發(fā)展帶來(lái)了新的動(dòng)力,有力地推動(dòng)了教育綜合改革的進(jìn)程。在大數(shù)據(jù)理念和技術(shù)的指引下,教學(xué)應(yīng)更具說(shuō)服力與影響力,教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)更具科學(xué)性與權(quán)威性,學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)更具針對(duì)性與實(shí)效性。在這樣的發(fā)展要求下,必須對(duì)教育理念、課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)和制度等教育要素進(jìn)行整體創(chuàng)新,實(shí)施教育綜合改革,并通過持續(xù)的教育創(chuàng)新、發(fā)展和積淀,最終形成一種符合大數(shù)據(jù)時(shí)代要求的新型教育形態(tài)和教育文化。
1.2 教育創(chuàng)新是大數(shù)據(jù)時(shí)代創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要
大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育創(chuàng)新以培養(yǎng)信息時(shí)代社會(huì)需要的人才為目標(biāo),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)一般是通過教學(xué)互動(dòng)、實(shí)踐鍛煉、創(chuàng)新活動(dòng)和創(chuàng)新環(huán)境等對(duì)其產(chǎn)生影響作用的。當(dāng)前,國(guó)家大力倡導(dǎo)要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,創(chuàng)新人才的社會(huì)價(jià)值不斷得到彰顯。在大數(shù)據(jù)背景下撬動(dòng)教育杠桿,培養(yǎng)時(shí)代社會(huì)發(fā)展所需的創(chuàng)新人才,為社會(huì)發(fā)展積蓄人力資本,將變得十分迫切。因創(chuàng)新人才培養(yǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可能存在數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和集聚,這些數(shù)據(jù)的不斷變化和疊加,為教育創(chuàng)新提供了便利,也對(duì)其提出了更高的要求。
2.大數(shù)據(jù)時(shí)代美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展
2.1 依據(jù)大數(shù)據(jù)理念與統(tǒng)計(jì)思維,制定教育對(duì)策
大數(shù)據(jù)賦予了人們重新審視教育的嶄新視角,使人們能從另一層面發(fā)現(xiàn)那些隱匿的教育“黑洞”和一些促使教育“出彩”的因素。從某種意義上說(shuō),大數(shù)據(jù)在整體上影響著整個(gè)教育系統(tǒng)的決策和規(guī)劃,大數(shù)據(jù)理念與統(tǒng)計(jì)思維,為教育決策帶來(lái)了極大的幫助。因此,我們應(yīng)依據(jù)大數(shù)據(jù)理念與統(tǒng)計(jì)思維對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,充分整合、利用數(shù)據(jù),而不是讓數(shù)據(jù)孤零零地待在“數(shù)據(jù)豎井”(DataSilo)里,要讓大數(shù)據(jù)為教育決策服務(wù)。
大數(shù)據(jù)主導(dǎo)下的決策是教育政策變革之本。教育發(fā)展決策要有數(shù)據(jù)的支持,不能“畫餅充饑”,大數(shù)據(jù)能為教育決策提供海量信息,使決策制定者迅速地即時(shí)獲取并分析數(shù)據(jù),通過大數(shù)據(jù)分析使教育預(yù)測(cè)變得更加準(zhǔn)確,從而更有效地幫助決策者制定政策。大數(shù)據(jù)時(shí)代真正的革命不在于分析數(shù)據(jù)的工具,而在于如何運(yùn)用數(shù)據(jù)。因此,要進(jìn)一步提升整合教育數(shù)據(jù)的能力,增強(qiáng)探索數(shù)據(jù)背后的價(jià)值和教育決策的能力。通過對(duì)教育數(shù)據(jù)的分析,了解教育發(fā)展中的不足以及實(shí)際需求,進(jìn)而有的放矢地制定教育政策,并制定出更加符合實(shí)際的教育策略,以便利用大數(shù)據(jù)理念與統(tǒng)計(jì)思維謀劃未來(lái)。
2.2 大數(shù)據(jù)和美術(shù)教育批評(píng)
根據(jù)所知道的,Robert Sweeny 是唯一一個(gè)堅(jiān)持在大數(shù)據(jù)方面使用這些網(wǎng)站的人,考慮到它們?cè)诖髷?shù)據(jù)方面的獨(dú)特品質(zhì),它們的允動(dòng)性和局限性。例如,當(dāng)遇上復(fù)雜的理論時(shí),Sweeny 檢測(cè)了 Google 搜索和 Google 圖片,以美術(shù)教育者的角度批評(píng)其搜索選擇和結(jié)果的隨機(jī)性。當(dāng)在 Google 搜索中鍵入詞組“藝術(shù)作品”時(shí),他找到一家網(wǎng)站聲稱能夠提供十張最有影響力的研究作品。在檢查網(wǎng)站之時(shí),他發(fā)現(xiàn)結(jié)果偏向于美國(guó)白種人的喜好,大部分都是 20 世紀(jì)中期的藝術(shù)家們,這讓他立刻質(zhì)疑搜索結(jié)果,認(rèn)為對(duì)結(jié)果的選擇帶有文化傾向。他接著進(jìn)入Google 圖片并鍵入之前搜索結(jié)果中每一幅藝術(shù)作品的名稱,找到一系列與之相關(guān)的圖像,而兩者之間的關(guān)系主要發(fā)生在歷史記錄、商業(yè)訴求、對(duì)宗教符號(hào)的興趣或?qū)φ斡绊懙年P(guān)注之上。簡(jiǎn)而言之,圖像的首要意義遠(yuǎn)離了藝術(shù)本身,而是成為社會(huì)討論的多重主題。
2.3 完善教師教育發(fā)展
在此背景下,教師教育面臨更大的挑戰(zhàn)。美術(shù)教師教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)教師去傳遞課程或完成書本上的教學(xué)內(nèi)容,而要讓未來(lái)美術(shù)教師以深度學(xué)習(xí)為目的,不僅要知道材料的教學(xué),更需要理解中小學(xué)生是如何進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的、哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭麄兟?lián)結(jié)已知的和需要知道的、哪些教學(xué)變化能保證他們達(dá)到共同的目標(biāo)——獲得在一個(gè)高度復(fù)雜的世界中生存和交流必不可少的美術(shù)素養(yǎng)。今后,我們要通過多種途徑與方法進(jìn)一步開展有力的美術(shù)教師教育,培養(yǎng)一大批擁有火炬、擅長(zhǎng)課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神、出類拔萃的美術(shù)教師。
2.4 積極運(yùn)用高新技術(shù)
在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,高品質(zhì)的學(xué)校美術(shù)課程與教學(xué)越來(lái)越多地將媒體技術(shù)與美術(shù)知識(shí)和技能相結(jié)合。值得一提的是,處于大數(shù)據(jù)時(shí)代的中小學(xué)生在運(yùn)用數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、計(jì)算機(jī)軟件、網(wǎng)絡(luò)等方面很少有技術(shù)上的瓶頸,他們充滿激情地快速投入創(chuàng)作活動(dòng)之中,并能持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間,美術(shù)素養(yǎng)與媒體素養(yǎng)以及綜合能力都能得到顯著提高。未來(lái)數(shù)字世界藝術(shù)的教學(xué)是無(wú)止境的,作為美術(shù)教育工作者應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何構(gòu)建數(shù)字化藝術(shù)世界的方法,并讓他們意識(shí)到數(shù)字化藝術(shù)世界付諸真實(shí)世界(如利用3D打印技術(shù)等)的可能性。
綜上所述,美術(shù)教育者與學(xué)生在使用社交網(wǎng)站和圖像庫(kù)時(shí)必須清楚地意識(shí)到我們與大數(shù)據(jù)之間相對(duì)力量的關(guān)系。我們?cè)陂_發(fā)大數(shù)據(jù)網(wǎng)站給予我們利益的同時(shí)必須意識(shí)到并了解到隱私被侵犯的事實(shí)。無(wú)疑還有很多關(guān)于大數(shù)據(jù)可爭(zhēng)議的點(diǎn)我并沒有在論文中提及,但重要的是我們開啟了這次對(duì)話。
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