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      研磨孤獨,收獲自在

      2017-03-22 02:51楊艷慶
      出版廣角 2017年2期
      關(guān)鍵詞:賈平凹研磨章節(jié)

      【摘 要】賈平凹作為現(xiàn)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家,其作品可謂對現(xiàn)代文壇影響深遠,也影響著一代又一代文學(xué)愛好者。他在散文與小說領(lǐng)域成績斐然,本次研究主要針對賈平凹的四十年散文精選《自在獨行》。文章通過仔細研讀和品味《自在獨行》,尋找作者要詮釋的獨行世界,感受作者如何研磨孤獨,收獲自在。

      【關(guān) 鍵 詞】研磨孤獨;收獲自在;獨行世界;安寧

      【作者單位】楊艷慶,大連工業(yè)大學(xué)國際教育學(xué)院。

      《自在獨行》一書的出版是對賈平凹四十年散文精選的一次大合集,該書雖描述的是賈平凹的獨行世界,但內(nèi)容與所蘊含的內(nèi)在價值則是寫給每一個孤獨的行路人。賈平凹對孤獨有一種全新的感悟,能夠賦予孤獨更廣的內(nèi)涵,在他心中,獨行是一場心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心的安寧??梢?,賈平凹對孤獨、自在、安寧的理解已經(jīng)達到一種新的高度。該書的出版雖然是對賈平凹的散文精選進行收錄,但卻不失系統(tǒng)結(jié)構(gòu),框架清晰,讓每一個文學(xué)愛好者都能在其中循序漸進地了解到賈平凹的經(jīng)歷,真正學(xué)會在孤獨中收獲自在。

      生命的感悟?qū)嶋H上是一個大的話題,如果想要從生命的感悟當(dāng)中找準研究的重點,則需要選定一個切入點,找準研究方向,才能詮釋與感受生命所蘊含的意義。誠如書中對于人的解讀,賈平凹認為人宛如螻蟻一般,直面生存與死亡,直面歡聚與離散,因此,他鼓勵人應(yīng)當(dāng)在短短數(shù)年的實踐當(dāng)中去感受自在,學(xué)會灑脫與享受。人的一生如此之短,正是因為抓住了這種灑脫的心理,賈平凹才能夠在獨孤中搜尋到一份自在,這也是他可以從容面對孤獨的關(guān)鍵所在。

      人的一生很短暫,在《自在獨行》第一章節(jié)當(dāng)中,作者講述了自己從小一直到成家立業(yè)這一段經(jīng)歷,他對這一段經(jīng)歷有了一次全新的感悟。雖然這一章節(jié)由不同的散文構(gòu)成,但圍繞成長這一條主線卻十分緊湊和完善,讓文學(xué)愛好者在讀罷之后,沉浸在滿滿的回憶當(dāng)中。在《紡車聲聲》中,作者以倒敘的方式去追憶自己的母親,在一段特殊的歷史時期講述一家人的特殊故事?!都徿嚶暵暋分小皩W(xué)費” “紡車” “生活”等關(guān)鍵詞,傳達了一種濃濃的情感,而正是這種看似簡單的情感,在當(dāng)時的歷史時期展現(xiàn)的是一種生存的希望。書中 “母親織的布,密、光,白的像一張紙,花的像畫一樣鮮,街坊四鄰看到了,沒有一個不夸的”這段話,賈平凹抓住紛織布的細節(jié),對母親的紡織技巧進行贊美,這其實也是賈平凹對母親的追憶及對當(dāng)時情景的懷念。語言運用自然嚴謹,讓人讀后深受感染。最后段落,賈平凹描述了從艱苦的環(huán)境到生活的改善這一情境,直接表現(xiàn)出一種柳暗花明的故事結(jié)構(gòu),讓讀者感受到生命的光明,也詮釋了賈平凹對于生命的感悟。在《笑口常開》中,賈平凹運用18個“不禁樂而開笑”來寫生活當(dāng)中常見的一些值得笑的事件,表現(xiàn)了他對生活的理解和對孤獨的獨特感受,其實也表達了一種樂觀向上的情感。正如散文所講,即便是在孤獨之中,只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,都能夠感受到樂觀的精神,從而更深層次地為生活增添光彩。從賈平凹所要表現(xiàn)的主旨當(dāng)中,我們已經(jīng)能夠深刻感受到他所詮釋的對生命的感悟,也感受到了他的那一份自在從容,正好證實了那句“該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧?!?/p>

      從容是真,寬釋是福,賈平凹在書中想要表達的是一種褪去城市風(fēng)景之后孤獨的人的內(nèi)心感受,想要向生命的行者傳遞孤獨的內(nèi)容,雖然會有一絲落寞掩藏于心底之中,但需要寬釋撫慰內(nèi)心,誠如書中對世間之事的感受。認真、不認真作為散文中的一對矛盾主體,需要我們辯證地去看待,從對比當(dāng)中感受平常與自在,尋找一份自我空間,這樣,則少了很多勞累與煩憂。默默地看世界,感受人世的悲心,釋然。

      《自在獨行》第二章節(jié),實質(zhì)上是對人、對事的一種總結(jié),從人和事當(dāng)中總結(jié)人世的悲心。賈平凹對人的解讀,是從一種全新的角度去理解的,他能夠從孤獨中看清這個世界。賈平凹在《朋友》中將朋友分為兩大類,一類是生活關(guān)照型,另一類是精神交流型。可見,賈平凹對朋友的概念有十分明確的認識,他認為朋友是伴隨在漫長的孤獨歲月里的一種全新的情感依托,在全新的交往環(huán)境中,所交往的朋友都會有所區(qū)別,但每一個類別都能夠從一個全新的角度去與自己形成交流,或是形成生活關(guān)照,或是了解內(nèi)心,但在主體意識上還是存在些許差異。針對這個問題,在具體實踐中,我們還是需要從個人的角度出發(fā)去理解和感受。正如作者所言,雖然朋友有很多類型,但還是在積極地交朋友,因為朋友多多益善,要生活就不能沒有朋友,沒有朋友則自己所體味的孤獨必將呈現(xiàn)又一種形態(tài),這將無法研磨孤獨。書中對于朋友的理解十分全面,但又能夠從一個全新的角度做好了具體的認知,何等豁達的體驗與個人理解,詮釋了作者的豁達心胸。朋友是生活當(dāng)中不可或缺的重要因素,在朋友這一話題說完之后作者又從“金錢”這一角度闡述個人對整個世界的看法。錢作為流通的貨幣,既涵蓋了流通屬性,也承載著一種豁達精神的寄托。作者從親情、愛情等方面呈現(xiàn)個人對金錢的理解。筆者認為,賈平凹之所以能夠從孤獨當(dāng)中自在獨行,主要是其看事物的眼光十分獨到,也使得寬釋的價值得到了很好的詮釋。

      中華大地綿延千里,中華文化源遠流長。在研磨孤獨時獨自走一走,去感受大地的內(nèi)涵與魅力,能夠培養(yǎng)更豁達的心胸。賈平凹之所以談到自在獨行,主要是想要從獨行世界當(dāng)中去感受與探索生活,為廣大生活在孤獨當(dāng)中的人提供一個研磨孤獨、感受自在的環(huán)境。生活在孤獨當(dāng)中的人,也可以通過書中的內(nèi)容去感受作者所要表達的內(nèi)涵,體會作者在孤獨中的處世態(tài)度。在本章節(jié)的《獨自走一走》中,作者從《秦腔》《商州又錄》《黃土高原》《五味巷》《白浪街》《在米脂》《清澗的石板》《走三邊》《龍年說龍》《玩物銘》等多個中國傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中去感受中華文化的博大精深。這些內(nèi)容不單單是作者對自己走過的地方的一個總結(jié),更是對每一個地方的孤獨感悟的一種凝練,進而通過散文完成情感的傳遞。

      旅途實際上是一種治愈內(nèi)心傷痛的靈藥,它既能夠讓人感受到自由的價值,也能夠在旅途當(dāng)中收獲不同的風(fēng)景。對于孤獨的人而言,旅途實際上是一種研磨孤獨的方式,也是在旅游中收獲自在的基本途徑。研磨孤獨是一種內(nèi)心情懷,作者研磨孤獨的方式主要是以走一走為主,正如書中所收錄的散文一樣,所涉及的各項內(nèi)容都關(guān)乎作者在中國這片土地上的所見所聞。如《秦腔》中所言:“廣漠曠遠的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。”它從中詮釋了一個地域的文化背景與文化內(nèi)涵。又如《黃土高原》所言:“溝是不深的,也不會有著水流;緩緩地涌上來了,緩緩地又伏下去;群山像無數(shù)偌大的蒙古包,呆呆地在排列?!闭麄€行文用優(yōu)美的語言展現(xiàn)了作者對黃土高原的所見所感,作者也用深情的語言描述著這片寬廣的中華大地。在《五味巷》與《白浪街》中,作者主要是對不同地區(qū)的民族特色進行詮釋,展現(xiàn)地域特色??梢哉f,大地所代表的是包容,在包容中有助于孤獨的緩解與融入?!蹲栽讵毿小愤@本書的出版為廣大孤獨者提供了一個全新的舒緩?fù)緩?,讓廣大孤獨者能夠更好地在旅途當(dāng)中感受大地的包容,它也由此吸引更多孤獨的人去感受世界的美。

      孤獨的人往往最怕獨處,在獨處的環(huán)境中通常會加劇內(nèi)心的孤獨?!蹲栽讵毿小芬粫浞终宫F(xiàn)出賈平凹為廣大孤獨者提供的一種舒緩孤獨的方式,即學(xué)會獨處,在獨處之中感受安寧的存在,從萬物之中感受情懷,學(xué)會樂以忘憂。本書中收錄了作者有關(guān)于萬物方面的散文,內(nèi)容涉及面非常廣。誠如作者在書中所表達的內(nèi)容,持不同萬物心理的人通常思考的是另一個全新的方向,如玩風(fēng)箏的人通常內(nèi)心渴望自由,玩貓的人則是想尋求一絲心理上的慰藉??傊?,作者想要從這些內(nèi)容中找到自己的情感寄托,看似孤獨,實則多了幾分空靈??梢?,作者能夠在孤獨當(dāng)中感受自在,是因為他對事物的認知有獨到的視角,因此,他能在不同的環(huán)境中感受自在。

      萬物有靈,這一點在第四章節(jié)中被賈平凹表現(xiàn)得淋漓盡致,詮釋了一種新的對萬物所持有的情懷,“落葉”“石頭”都成為作者傳遞情感的介質(zhì),他從一個全新的視角去探索與感受這些事物。賈平凹完全沉浸在自己的獨行世界當(dāng)中,感受獨行的魅力與價值。《動物安詳》當(dāng)中,作者從自己的收藏愛好入手,從收藏的奇石、怪木、陶罐與畫框等基礎(chǔ)元素中,描述自己去接觸收藏,并將所收藏的物品擺放在客廳、臥室 與書房當(dāng)中,在自己的家中形成一個動物世界,以想象與收藏之間的相互關(guān)系,來展現(xiàn)萬物的靈性。從這一段描述當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn),賈平凹不僅能夠從獨處之中學(xué)會收藏,還能夠從收藏中感受動物的靈性,將自己的生活環(huán)境布置成一幅畫,在內(nèi)心充滿對自然的向往。也正是這一份純真與獨到的眼光,使得賈平凹在獨處之中收獲了更多的自由與自在,即便足不出戶也能夠體味萬物靈性。在《殘佛》中,賈平凹就信仰談自在,從佛的切入點去感受人對于信仰的理解。最后一段中對佛的魅力與犧牲進行解讀,向佛祈求保佑,祈求自身靈魂的安妥與身軀的安寧。從這一段當(dāng)中可以看到,賈平凹對于佛的信仰其實是一種心理上的感受,他的愿望是想要好好享受人生。賈平凹的生活態(tài)度十分樂觀與豁達,他能夠在痛苦中找到一絲光明。在《落葉》中作者又一次從一個全新的哲學(xué)命題出發(fā),去尋找法桐的生長承載著的不同內(nèi)容,詮釋不同的價值感受。歡樂來也、去也,無非都是世間萬物,正是尋著這個內(nèi)容,各自完成著它的存在。在整個行文之中,我們感受到了濃濃的情感。筆者在研究中認為,既然生而為人,就應(yīng)該在不斷的成長之中學(xué)會感受孤獨與研磨孤獨,尋找一份純真與自在。學(xué)會從不同的角度去愛這個世界,正如《自在獨行》的出版為廣大孤獨者構(gòu)建了一個獨行的世界,能夠在更廣闊的空間去學(xué)會研磨孤獨,提供自身對于孤獨的理解,形成一個泛化的標(biāo)準。這樣的文學(xué)作品,雖傳遞的是一種對負面因素的理解,但實際上是想要文學(xué)愛好者們好好研磨孤獨,感受自己創(chuàng)造的獨行世界。

      《自在獨行》旨在構(gòu)建一個獨行的世界,在第五部分,作者所想要表達的則是一種自在的禪意,即來自天空的禪意。萬物有靈,天地共生;日月交替,生命輪回,關(guān)乎生命起源的研究從未停息,也正是生命的延續(xù)與發(fā)展,才有了對生命的感悟。作者用自己的生活經(jīng)驗向我們詮釋他對世界的理解。在最開始讀該章節(jié)時,結(jié)合前文所說,筆者就已經(jīng)能感受到一定的禪意,雖然不及作者對事物的所想所感,但也理解了十之八九。

      在《桌面》中作者有一段話這樣寫道:“從那以后,每每當(dāng)我被勝利得意的時候,一面對著這桌面,我就冷靜了?!弊髡邚淖烂嫒胧秩ピ忈屪约阂惶焯斓某墒欤烂嫠x予自己的是一種對于生活和工作所表現(xiàn)出的樂觀的態(tài)度、豁達的精神與飽滿的熱情,也正是這種熱情的存在,使得作者可以笑對人生。反觀今天,我們面對科技的繁榮、社會的進步,反而在車水馬龍、高樓大廈之中失去對生活的熱愛與工作的熱情,為了生活而生活,而非為了生活而去感受生活。作者在書中所言,想要為現(xiàn)代人提供一個安寧的環(huán)境,在自由自在當(dāng)中去真正感受自我價值,學(xué)會對萬事萬物抱有熱情,懷揣夢想與激情。從《桌面》這篇散文中,我們既看到了作者對生活的樂觀態(tài)度,也看到了你我生活的影子。正如《燕子》中說道:“啊,燕子,我不禁悲傷起來了:時至今日,還這么固執(zhí),這么偏見,不肯落腳在新的建筑,硬要想腐朽欲傾的鼓樓飛去,那么,城市將永遠不會是你的天地了,現(xiàn)代建筑愈來愈多,你不是便要真的消亡了嗎?咳,我該怎么說呢,我可憐的燕子,我可悲的燕子!”作者通過燕子來反襯都市的喧囂與繁華,導(dǎo)致燕子失去家園。最后的排比句,也充分說明了作者對自然的向往,雖然并未直接說明,但讀者能夠從中看到與感受到內(nèi)在的價值,從孤獨中找準自身的定位,感受到天空的禪意,真正行于天地。

      總而言之,研磨孤獨,感受自在,是《自在獨行》所想要詮釋的主旨。該書出版之后,得到了廣泛的好評,它為所有的獨孤者提供了一個獨行的世界,在孤獨中尋找一份真摯的情感與自在的感受。五個章節(jié)構(gòu)成本書整體架構(gòu),分別從生命、人世、大地、萬物、天空五個層面入手,從一個大的角度去驗證作者應(yīng)對孤獨的態(tài)度。在《孤獨的走向未來》當(dāng)中,教會廣大文學(xué)愛好者能夠在孤獨當(dāng)中體會生命所傳遞的意義,以自己的成長過程為主線,構(gòu)建一個從容品味孤獨的框架。在《默默看世界》中,品味人世的悲心,解讀寬釋的意義,以人物、事件為主線,闡述作者對獨孤的看法,教會廣大文學(xué)愛好者學(xué)會看待人,看待事物。在《獨自走一走》當(dāng)中,作者認為可以在中華大地研磨孤獨,在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中消磨孤獨,從一個全新的角度鼓勵廣大文學(xué)愛好者能夠多走走,從世界的美妙當(dāng)中感受生活的美好,擺脫孤獨。在《獨處的安寧》章節(jié),以萬物為靈,學(xué)會樂以忘憂。在《自在的禪意》中,感受行于天地、天空的禪意??梢?,該書的出版目的是以作者散文精選來描述作者本身對于孤獨的理解,每一個章節(jié)的關(guān)聯(lián)性都很強,能夠從整體上感受、詮釋內(nèi)在價值,讓廣大文學(xué)愛好者在作者獨行的世界中學(xué)會研磨孤獨,營造一種屬于自己的獨行世界。

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