雷虹艷

（成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611137）

以理想信念教育為核心推進(jìn)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化

雷虹艷

（成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611137）

本文首先論述了馬克思主義大眾化的意義和現(xiàn)實(shí)性以及高校推進(jìn)馬克思主義大眾化教育的基本原則。在此基礎(chǔ)上，探討如何以理想信念教育為核心推進(jìn)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化：第一，需要高校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極從全局倡導(dǎo)理想信念教育；第二，要注重加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，深化醫(yī)學(xué)生對(duì)馬克思理論的理解；第三，進(jìn)一步豐富校園文化活動(dòng)，以理想信念教育占領(lǐng)校園文化等隱性德育陣地。

理想信念教育；醫(yī)學(xué)生；基本原則；馬克思主義大眾化

一、高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的意義和現(xiàn)實(shí)性

在黨的十七大報(bào)告中，馬克思主義大眾化首次作為一個(gè)理論名詞出現(xiàn)。報(bào)告提出了“開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)。推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”的戰(zhàn)略任務(wù)[1]。十七屆四中全會(huì)對(duì)推進(jìn)馬克思主義大眾化提出了新的要求，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化”。馬克思大眾化的提出不僅表現(xiàn)出黨中央對(duì)加快推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定決心，也是我黨根據(jù)當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展需要所做出的必然選擇和戰(zhàn)略部署。對(duì)于統(tǒng)一思想、凝聚力量、不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重要意義。

馬克思主義認(rèn)為，只有當(dāng)理論被群眾掌握之后，理論才能成為巨大的物質(zhì)力量。但群眾要想正真掌握好馬克思主義理論，是需要具備相應(yīng)條件的，包括較高的文化修養(yǎng)、知識(shí)積累、抽象思維能力等[2]。因此只有那些具備較高文化水平和豐富馬克思主義理論基礎(chǔ)的人才有資格成為馬克思主義大眾化的實(shí)踐主體。高等教育是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分，作為人才培養(yǎng)和文化知識(shí)傳播的重要陣地，一方面，其培養(yǎng)對(duì)象青年大學(xué)生是文化層次相對(duì)較高的群體，他們更易于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，而大學(xué)生往往又具有強(qiáng)烈的知識(shí)分子使命感，更可能成為推動(dòng)馬克思主義大眾化進(jìn)程中的先行者；另一方面，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的的主要陣地，用馬克思主義理論武裝青年，宣傳馬克思主義中國化的理論成果，本身也是高校首要的政治任務(wù)和社會(huì)責(zé)任。在高校推進(jìn)馬克思主義大眾化，就是要用中國化的馬克思主義武裝大學(xué)生的頭腦，不斷深化他們對(duì)于馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，提高他們的思想政治素養(yǎng)和理論認(rèn)識(shí)，使他們樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，從而確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展、后繼有人。所以高校理應(yīng)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要責(zé)任，積極探索高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的路徑，這將直接關(guān)系到中國特色社會(huì)主義理論體系的不斷發(fā)展，社會(huì)主義事業(yè)的興盛不衰。

新中國成立60多年以來，我國的高等院校一直高度重視大學(xué)生的思想政治教育，將推進(jìn)大學(xué)生的馬克思主義理論教育放在重要位置，在培養(yǎng)大學(xué)生的馬克思主義信仰、思想道德修養(yǎng)、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文明等方面作出了重要貢獻(xiàn)。但是隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，各種各樣的社會(huì)思潮也不斷涌入，包括新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無主義、無政府主義等思潮都極大的沖擊著我國主流的意識(shí)形態(tài)，對(duì)高校培養(yǎng)大學(xué)生的馬克思主義信仰產(chǎn)生了極大挑戰(zhàn)，對(duì)高校馬克思主義大眾化的推進(jìn)提出了更高要求。相關(guān)調(diào)查顯示，新的歷史時(shí)期大學(xué)生的馬克思主義大眾化程度仍然需要進(jìn)一步提高，這是由于部分同學(xué)對(duì)馬克思主義沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，另外還有不少大學(xué)生對(duì)高校馬克思理論教育的空洞說教表現(xiàn)出不同程度的厭煩、排斥心理，極個(gè)別大學(xué)生甚至對(duì)馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義建設(shè)持懷疑和否定的態(tài)度。由此看來，如何在高校中更為全面深入地推進(jìn)馬克思主義大眾化已經(jīng)成為我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程中一個(gè)重大并且迫切的時(shí)代命題。

二、高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的基本原則

大學(xué)生的馬克思主義理論教育應(yīng)是一個(gè)長期的體系教育，因此，高校推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化必須注意以下幾個(gè)基本原則，做到三個(gè)堅(jiān)持。

1.堅(jiān)持馬克思主義中國化與馬克思主義大眾化相結(jié)合

要發(fā)展馬克思主義就必須同時(shí)堅(jiān)持馬克思主義大眾化和馬克思主義中國化，因?yàn)槎邚睦碚撋现v，是相輔相成、辯證統(tǒng)一的的關(guān)系。馬克思主義中國化是馬克思主義大眾化的前提和基礎(chǔ)，只有將馬克思主義真正中國化，才能使中國普通大眾更好的掌握馬克思主義并用中國化的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，指導(dǎo)中國特色的社會(huì)主義建設(shè)；馬克思主義大眾化是馬克思主義中國化的目的和結(jié)果，當(dāng)代中國化的馬克思主義，只有在被廣大人民群眾理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為他們的人生信仰，成為他們不斷進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力時(shí)，才能轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大思想和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，在高校推進(jìn)馬克思主義大眾化與加強(qiáng)馬克思主義中國化教育同樣重要，二者應(yīng)同時(shí)進(jìn)行。只有讓大學(xué)生掌握馬克思主義中國化的理論成果，才能讓馬克思主義走進(jìn)大學(xué)生，并被大學(xué)生了解、理解、認(rèn)同、信仰、運(yùn)用，才能讓大學(xué)生真正掌握馬克思主義，在高校中實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化。

2.堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

理論和實(shí)踐相結(jié)合既是馬克思主義的內(nèi)在要求，也是馬克思主義的一個(gè)最基本原則。馬克思主義之所以有強(qiáng)大的生命力，是科學(xué)的世界觀和方法論，就是因?yàn)樗冀K與實(shí)踐結(jié)合，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展自己。人民群眾是實(shí)踐的主體，理論與實(shí)踐相結(jié)合從本質(zhì)上講就是與人民群眾相結(jié)合，馬克思主義大眾化就是把馬克思主義由理論轉(zhuǎn)化為大眾自覺行動(dòng)的過程，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的過程。在高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中我們必須堅(jiān)持把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，一方面用馬克思主義中國化的最新理論成果指導(dǎo)的新實(shí)踐，另一方面在實(shí)踐中使馬克思主義的理論成果得以豐富和發(fā)展。具體來講，在教育中要善于尋找當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心、最感興趣的重大理論和實(shí)際問題，結(jié)合馬克思主義理論進(jìn)行引導(dǎo)，唯有這樣才能使當(dāng)代中國化馬克思主義真正被大學(xué)生群體掌握、運(yùn)用。

3.堅(jiān)持以人為本的理念，重視大學(xué)生的主體地位和主體作用

2016年12月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！币匀藶楸?，不僅是社會(huì)全面發(fā)展和進(jìn)步的需要，也是高校進(jìn)行思想政治教育，推進(jìn)馬克思主義大眾化的基本原則。馬克思主義大眾化在高校的受眾，是感性的大學(xué)生，這些大學(xué)生的層次、素質(zhì)與個(gè)性都在某種程度上影響和制約著馬克思主義大眾化在高校的推進(jìn)。因此，要在高校推動(dòng)馬克思主義大眾化的向前發(fā)展，就必須全面落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，尊重大學(xué)生的主體地位，發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，給予他們獨(dú)立思考的權(quán)利，在充分了解他們的思想情感、人生價(jià)值、信仰追求、文化習(xí)俗和認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)這一群體的特殊性，展開馬克思主義理論教育，從而推進(jìn)馬克思主義大眾化。

三、以理想信念教育為核心推進(jìn)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化

1.馬克思主義大眾化與醫(yī)學(xué)生理想信念教育的內(nèi)在關(guān)系

馬克思主義大眾化包括馬克思主義理論大眾化、實(shí)踐大眾化和創(chuàng)新大眾化三個(gè)方面，是指用生動(dòng)的形式、鮮活的內(nèi)容、大眾的語言、科學(xué)的手段，深入淺出地研究、解釋和宣傳中國特色社會(huì)主義理論體系，使馬克思主義理論和實(shí)踐深入人心，由被少數(shù)人理解掌握轉(zhuǎn)變?yōu)楸粡V大人民群眾理解掌握，由被少數(shù)人領(lǐng)導(dǎo)指揮轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動(dòng)。馬克思主義大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在需求，是人類對(duì)歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的客觀總結(jié)，也是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的正取理論來源。只有大眾接受并理解馬克思主義才能在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義，從而發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用。

理想是一種人類特有的精神現(xiàn)象，是人們對(duì)美好未來生活的一種堅(jiān)定追求。信念是建立在認(rèn)識(shí)和情感基礎(chǔ)上的思想意識(shí)，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的、自己認(rèn)為正確并堅(jiān)信不移的觀念[3]。理想信念是個(gè)體世界觀和政治立場(chǎng)在人生目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，表現(xiàn)出人們對(duì)未來生活的憧憬和追求。在醫(yī)學(xué)院校中，如何加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的理想信念教育，顯得尤為重要。醫(yī)生這一特殊的職業(yè)，要求從醫(yī)者具有較高的責(zé)任意識(shí)和對(duì)生命的尊重，理想信念教育能使未來的醫(yī)生群體樹立正確的職業(yè)理想和道德。馬克思主義大眾化，其實(shí)質(zhì)就是賦予馬克思主義以群眾特色的過程，當(dāng)然也包括對(duì)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理想信念教育，使馬克思主義理論贏得醫(yī)學(xué)生的過程。馬克思主義大眾化與理想信念教育實(shí)際上是互相促進(jìn)的關(guān)系，二者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的建設(shè)之中。醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的是未來社會(huì)的精英人才，在立德樹人的同時(shí)，應(yīng)該培養(yǎng)他們對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，樹立他們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)奮斗終生的崇高理想。使理想信念教育成為在當(dāng)代醫(yī)學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義的大眾化的重要形式和主要途徑，對(duì)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思想政治教育工作的重要性，完善高等醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的方法都具有現(xiàn)實(shí)意義。

2.如何以理想信念教育為核心推進(jìn)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化

（1）領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)生理想信念教育

搞好理想信念教育工作，首先需要高校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。這就要求醫(yī)學(xué)院校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想觀念，認(rèn)識(shí)到理想信念教育對(duì)于推動(dòng)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化的重要性。積極投入，調(diào)動(dòng)各種資源，為高校的理想信念教育提供充分必要的人力和財(cái)力保障。其次要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校馬克思主義理論教師隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)馬克思主義理論的宣傳者和繼承人，把師資隊(duì)伍建設(shè)納入到學(xué)校整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊(duì)伍建設(shè)的總體規(guī)劃中，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排，合理組織，努力建設(shè)—支師德修養(yǎng)高尚、政治立場(chǎng)堅(jiān)定、業(yè)務(wù)技術(shù)精湛、組織結(jié)構(gòu)合理的馬克思主義理論教學(xué)科研隊(duì)伍[4]。三是要注重醫(yī)學(xué)院校理想信念教育的理論研究，緊跟中國當(dāng)下的醫(yī)療環(huán)境伐，創(chuàng)新教育內(nèi)容，使理想信念教育能夠指導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，為青年學(xué)者提供行動(dòng)的指南。

（2）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，深化理論理解

良好有效的大學(xué)教育應(yīng)該是知、情、意的統(tǒng)一。對(duì)醫(yī)學(xué)生的馬克思主義教育也應(yīng)該由課堂延伸到課下，由理論上升為實(shí)踐。因此，以理想信念為核心推進(jìn)醫(yī)學(xué)生馬克思主義大眾化既要注重理論教育，更要發(fā)揮實(shí)踐的作用。學(xué)校應(yīng)為醫(yī)學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)馬克思主義理論的理解。正如毛澤東指出的那樣：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒有意義的[5]。”但是醫(yī)學(xué)生課業(yè)繁忙，課余時(shí)間非常寶貴，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該是有選擇的。高校要盡量開展符合醫(yī)學(xué)生特點(diǎn)的，貼近他們生活的，能反映當(dāng)下醫(yī)療問題的實(shí)踐活動(dòng)，這樣才能使他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用理論、反思理論、發(fā)展理論，才能不斷深化他們對(duì)馬克思主義中國化理論成果的理解，才能幫助他們將抽象的理想信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的人生體驗(yàn)，培養(yǎng)他們對(duì)病人的關(guān)愛之心、對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏之心，最終在實(shí)踐中豐富和提升自我。

（3）開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，占領(lǐng)校園文化等隱性德育陣地

相對(duì)于公開的有組織的顯性教育，隱性教育是一種利用環(huán)境、情景來影響人的無意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的教育方式，它使受教育者在不知不覺中受到道德教育。要以理想信念為核心推動(dòng)醫(yī)學(xué)生的馬克思主義大眾化就必須利用隱性教育。其中校園文化建設(shè)是陶冶式教育的重要載體，是高校最為重要的隱形德育陣地，也是醫(yī)學(xué)院校推動(dòng)馬克思主義大眾化的重要手段。例如重視輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，組織一些社團(tuán)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致研讀馬克思主義經(jīng)典著作，在學(xué)生中間滲透主流意識(shí)，努力宣傳，培養(yǎng)他們正確的理想信念，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐當(dāng)代中國馬克思主義。

[1]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社，2007.

[2]龔育之.學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想通俗讀本讀后感[N].人民日?qǐng)?bào)，2004.

[3]閆方潔.公費(fèi)師范生理想信念教育視閾中“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)體系創(chuàng)[J].思想教育研究，2012(6):52-55.

[4]農(nóng)克峰.馬克思主義大眾化語境下的高校理想教育探究[J].中國電力教育,2011(10): 12-21.

[5]毛澤東.毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991.

Promoting the Popularization of Medical Students' Marxist through the Education of Ideal and Faith

Lei Hongyan
(Chengdu University of TCM, Chengdu 611137, China)

This passage through discussing the Signi fi cance and reality of the popularization of Marx and the basic principle of Promoting the popularization of Marx in college.Discuss how to promote the popularization of Marx through the education of ideal and faith.

Ideal and belief; Medical students; Basic principle; Popularization of Marxist

雷虹艷（1986- ），女，講師。

四川省高等學(xué)校青年德育工作者協(xié)會(huì)2015-2016年度科研課題重點(diǎn)項(xiàng)目“多元社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀的影響及應(yīng)對(duì)策略研究”（NO.qyh16-z01）。

2017-04-10）