那年，她去瑞士旅游，和一個(gè)牧羊人不期而遇。牧羊人是位年輕帥氣的小伙子，從車?yán)镢@出來，將羊群趕往阿爾卑斯山南麓。牧羊先生開的車居然是豪華奔馳，她暗自一驚，有些納悶了，能開上奔馳車，怎么還甘愿放羊呢？

帶著疑問，她問牧羊人：“這輛奔馳車是你自己的嗎？”

他微微一笑，說：“對(duì)呀！”

她問：“能開這么高檔的車，怎么會(huì)放羊呢？”

他說：“我喜歡呀，放羊是多美的事呀！政府也鼓勵(lì)放羊，給我們發(fā)薪水。做自己喜歡的事，還能從中獲得收入，這不是很幸福的事嗎？”

這就難怪了。人一旦喜歡上什么，做起事來，就會(huì)不計(jì)得失，才會(huì)有不管不顧的興頭。更何況，牧羊人不但喜歡做這事，還能從中獲得相應(yīng)收入和難得的幸福感。

她不停地點(diǎn)頭，釋去內(nèi)心疑團(tuán)。

牧羊人說：“政府要我們放羊，不為別的，是想制造一種視覺美感，你看呀，藍(lán)天之下，青草之上，綠樹叢中，一只只走動(dòng)的羊多像一片片流動(dòng)的白云，動(dòng)感，明麗，多美??！”

疑團(tuán)散盡，敬意浮生。瑞士人放羊，不為吃羊肉和剪羊毛，已然超越形而下的物質(zhì)追求，只在乎唯美的精神享受。她有些感動(dòng)了，感動(dòng)于眼前這個(gè)普通人的單純可愛，還有這個(gè)國家對(duì)美的孜孜以求。

沒料到，更絕妙的還在后頭。

牧羊人說：“除了如此美麗的視覺效果，我們還追求聽覺享受。我們?cè)诿恐谎虻牟弊由?，掛上一個(gè)銅鈴鐺，它每走一步，就會(huì)發(fā)出清脆悅耳的叮當(dāng)聲，為游客增添一絲悠然野趣?！?/p>

她發(fā)自內(nèi)心地稱贊：“你們想得真是太細(xì)致，太絕妙了。”

牧羊人說：“我是聽著山上悠悠鈴聲長大的，不想讓這美妙的鈴聲在我們這一代消失。因?yàn)榍逶降亩．?dāng)聲，阿爾卑斯山才更純美，更有韻味?！?/p>

聽完旅美女作家的講述，我心怦然一動(dòng)，仿佛醉倒在一種純美的意境里。多么可愛的政府，多有個(gè)性的牧羊人啊！他們?cè)娨话愕呐e動(dòng)，深深打動(dòng)了我，讓我久久不能忘懷。

沒想到，放羊也可以如此浪漫。他們的追求簡單卻野趣天然——好看好聽。鈴聲和著阿爾卑斯山美的旋律，在藍(lán)天為經(jīng)，大地為緯的美麗錦織上，添上一朵一朵動(dòng)感的白花。

面對(duì)一只羊，只取肉和毛，是生存之需，只圖看和聽，那是生活之美。“生”之后，一字之差，照見我們生活的欲望和直白，也讓我們看到那遙遠(yuǎn)國度唯美、可愛和自然的一面。期待有那么一天，美和詩意就像阿爾卑斯山的鈴聲一樣，在我們每個(gè)人的身邊，如水般靜靜地回蕩。

國際筆會(huì)散了，那些日子那些人，漸漸淡出我的記憶，唯獨(dú)那位開奔馳的牧羊人和阿爾卑斯山的鈴聲，日深一日地印刻在腦海，漸明漸亮。明燦如月華，清越如詩吟。

想念那群悠然漫步在阿爾卑斯山的羊，還有那如歌如詩般美妙的羊鈴聲。

（選自《可樂》）

【讀而有悟】

是啊，“生存”和“生活”是兩種概念，“面對(duì)一只羊，只取肉和毛，是生存之需，只圖看和聽，那是生活之美”。很多時(shí)候，我們匆匆奔波著，覺得生活缺少快樂，感受不到幸福，那只是因?yàn)槟銢]有慢下來，其實(shí)你已經(jīng)足夠“生存”，而應(yīng)該悠閑地去享受“生活之美”。

【學(xué)以致用】

本文采用了先“她”后“我”兩個(gè)人稱作為敘事視角，并且前面主要是敘述旅美女作家“她”講述的瑞士牧羊人的故事，然后“我”對(duì)此展開議論，表達(dá)感悟，有敘有議，敘事有技巧。