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      詩意,讓靈魂飛翔

      2017-03-23 22:40:35笑春風(fēng)
      遼河 2017年1期
      關(guān)鍵詞:詩壇寫詩詩意

      笑春風(fēng)(以下簡稱笑):李老師,您能接受我的采訪,我很高興。你是一個(gè)詩人,請您簡要介紹一下寫詩的經(jīng)歷。

      李漢超(以下簡稱李):稱詩人我不敢當(dāng),詩歌愛好者吧。我是上世紀(jì)80年代初喜歡上文學(xué)的,那時(shí)的文學(xué)狀況非常好,一篇作品出來,全國讀者傳閱,一首《將軍,你不能這樣做》(葉文福)震撼了多少人!那時(shí)的北島、顧城、舒婷、江河、陳所巨、葉延濱、饒慶年等眾多詩人都給我留下了深刻的印象,他們的詩篇常常讓我愛不釋手。于是我也試著寫一些“詩”,1982年8月,我報(bào)名參加了《春風(fēng)》文學(xué)函授學(xué)習(xí),結(jié)識了詩人雁翎,并得到他的熱情指導(dǎo),至今我還保持著與他的聯(lián)系。1984年1月,我的處女作《金黃的詩集(外三首)》在他編輯的《遼河》雜志上發(fā)表了。后來,我的詩歌越寫越多,相比之下也越寫越好了,我又先后報(bào)名參加了青春文學(xué)院、詩刊社的函授學(xué)習(xí),得到了詩人馮亦同、鄭曉鋼等人的指點(diǎn),詩作也陸續(xù)在全國多家報(bào)刊上露面了。1989年,上了《詩刊》之后,接著又上了《長江文藝》詩歌頭條。曾被邀請參加青春文學(xué)院、當(dāng)代文學(xué)學(xué)會、十月雜志社和省作協(xié)組織的改稿會和采風(fēng)活動,結(jié)識了全國不少的詩人。南飛是我身邊的詩人,我們是詩友,相互學(xué)習(xí),相互勉勵(lì),也有不少收益。1999年至2000年,我把我發(fā)表的詩文整理成四部集子,交出版社出版了,算是一次自我小結(jié),也給許多關(guān)心我的朋友一個(gè)交待。我寫詩,沒有什么固定的套路,想怎么寫就怎么寫,隨心所欲罷了。但我還是有追求的,總是想有所嘗試、有所突破的。我寫過朦朧詩、也寫過哲理詩和兒童詩、還寫過口語詩,但寫得最多的還是鄉(xiāng)土詩和愛情詩。寫了多年詩,大大小小的獎(jiǎng)勵(lì)也有20多項(xiàng),但總體上沒什么大的成就和影響。

      笑:說起鄉(xiāng)土詩,我想起了您曾發(fā)表在《詩神》上關(guān)于農(nóng)村的組詩,寫得極其深沉。關(guān)于鄉(xiāng)土詩,我的理解就是寫關(guān)于鄉(xiāng)村和土地的詩,它源于我們當(dāng)初的記憶,不知你怎么看。

      李:你的理解十分簡潔,也不錯(cuò)。中國鄉(xiāng)土詩源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》里的國風(fēng)開始,洋溢著對鄉(xiāng)土故園的深厚感情,充滿情感魅力和藝術(shù)感染力。關(guān)于鄉(xiāng)土詩的含意和界定,至今沒有一致的看法。有的認(rèn)為鄉(xiāng)土詩就是具有鄉(xiāng)村泥土氣息的詩,如民歌民謠;有的認(rèn)為凡寫農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民題材的詩作,均應(yīng)屬于鄉(xiāng)土詩;還有一種認(rèn)為,中國人寫的中國詩,都應(yīng)稱為中國鄉(xiāng)土詩。我個(gè)人認(rèn)為,寫鄉(xiāng)土題材的固然可以認(rèn)為是鄉(xiāng)土詩,但鄉(xiāng)土詩并不局限于鄉(xiāng)土題材。一些土生土長在農(nóng)村詩人,寫的富有泥土氣息和現(xiàn)代氣息的其他題材的詩,也可以看作是鄉(xiāng)土詩。相反,一些新潮的先鋒詩人,詩中盡管也出現(xiàn)諸如鐮刀、風(fēng)車、田野、高粱、麥浪、水牛、炊煙等孤零的意象,但整首詩沒有鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)土情懷,表達(dá)的只是雜亂無章的情緒,卻不能認(rèn)為是鄉(xiāng)土詩。而當(dāng)前涌現(xiàn)的許多優(yōu)秀的思念故國和家園的懷鄉(xiāng)詩,甚至一些詠物寫景詩,其感情之真摯和深沉,也可歸類于鄉(xiāng)土詩。

      鄉(xiāng)土詩的魅力,來自于生活的底層,來自于記憶的深處,詩人挖掘得越深,詩歌的藝術(shù)含金量就越高,也就越有質(zhì)感。我省的新鄉(xiāng)土詩人田禾,近幾年在全國走紅,他有一首詩叫《土碗》》:“土碗里盛滿米飯/農(nóng)民端在手里/生命隨著一碗米飯/而延續(xù)下來//土碗里沒有米飯了/吃飯的人/也永遠(yuǎn)不再吃飯了/土碗倒扣過來/就變成了/一個(gè)農(nóng)民的土墳”。這是中國農(nóng)民命運(yùn)的形象寫照,概括而凝練。讀著這樣的詩,你會感到蒼涼而又心酸。

      笑:我看過您很多寫愛情的詩,有一本集子叫《戀語無悔》,往往短短的幾行,卻意味深長。寫詩是需要經(jīng)歷的,有人說詩人都是情種,一個(gè)不結(jié)幾次婚不離幾次婚的人不配當(dāng)詩人。你是不是在愛情方面有豐富的經(jīng)歷?

      李:愛情是文學(xué)永恒的主題,世界上沒有哪位詩人不吟詠愛情!愛情是浪漫的,詩歌也是浪漫的,沒有浪漫的情懷,也就沒有愛情和詩歌。經(jīng)歷對從事文學(xué)的人非常重要,我卻在愛情方面沒有太復(fù)雜的經(jīng)歷,可以說比較簡單,截止目前只有一次婚姻,也許我還不能算是一個(gè)詩人,但我有一顆永遠(yuǎn)浪漫的心,對愛情充滿了敬畏和渴望。我對愛情的理解是神圣而古典的,絕對不是當(dāng)下的靚女帥哥那樣隨便和現(xiàn)代。我的心中有一群夢想的鴿子,我常常在放飛它們,讓它們穿過時(shí)空的叢林,去尋找更美麗的風(fēng)景線。詩人可以沒有經(jīng)歷,但不能沒有夢想。浪漫煉就詩意,夢想成就詩歌。從拈花惹草的角度說詩人是情種我不太贊同,從感情豐富的角度來說我能夠同意,詩人不在于結(jié)婚次數(shù)的多少,而在于生命里有沒有浪漫的情懷和品質(zhì)。我寫過大量的愛情詩,大都比較短小,說不上好,卻表現(xiàn)了我對愛情的不同理解和獨(dú)特感受。

      笑:現(xiàn)在的文壇大不如前,沒有出現(xiàn)什么大作家、大作品,影響力也不能與過去相比。您作為在場人,請您談?wù)剬Ξ?dāng)下詩壇的看法。

      李:現(xiàn)在作品的數(shù)量比過去多了幾倍,但讀者感到能值得閱讀的卻不多。一方面有作品的質(zhì)量問題,另一方面也有個(gè)讀者關(guān)注的問題?,F(xiàn)在的社會五彩繽紛,大家的關(guān)注面也由過去的相對集中逐步分散開來,文學(xué)被關(guān)注的程度大大降低了。當(dāng)下詩壇在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,慢慢的失去了往日的雄風(fēng),變得疲軟起來。在商業(yè)繁榮的今天,迎合讀者品味的通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品越來越走紅,許多高雅藝術(shù)被束之高閣,詩壇越來也越孤獨(dú)寂寞。社會轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀是多元的,當(dāng)下詩壇也進(jìn)入了多元化時(shí)代,可以說是門派林立、魚龍混雜,既有一些天才詩人的出色創(chuàng)造,也有無病呻吟、濫竽充數(shù)的平庸之作。有人說詩壇不景氣,一潭死水,毫無生氣。我并不這么看,我認(rèn)為當(dāng)下詩壇還是非常熱鬧的,現(xiàn)在的好詩不少,壞詩也多,雜草叢生的原野上也夾雜開放著各種各樣散發(fā)醉人芳香的花朵,如果你有心去采摘一朵,它也會讓你怦然心動。詩歌畢竟只是少數(shù)人的事情,要全國人民都來讀詩寫詩,那不現(xiàn)實(shí),也沒有必要,曾經(jīng)的“全民詩歌時(shí)代”,不是詩歌的幸事,而是一場災(zāi)難。其實(shí)詩歌需要一定的“無政府”狀態(tài),自由,自主,自然,這樣詩歌的花朵會生長得更恣肆更繁盛。

      笑:與您接觸,感到您不是一個(gè)張揚(yáng)的人,嚴(yán)肅的面容里暗藏著謙遜的笑容,厚重的語音里彌漫著詩意,你是一個(gè)熱情直率的人。請問,詩歌對您的生活產(chǎn)生了什么影響?

      李:我是一個(gè)嚴(yán)肅的人,也是一個(gè)熱情的人,與詩歌結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候,祖母教我一些童謠,稍大后背誦唐詩,然后是在師范和大學(xué)中文系里學(xué)習(xí)古今中外的大量詩歌,并開始寫詩。詩歌給了我浪漫的情懷,使我學(xué)會從平常的事物中發(fā)現(xiàn)詩意,我能聽見花開的聲音,我能看見云朵的憂傷,我能懂得落葉的疼痛……詩歌給了我堅(jiān)韌的個(gè)性,不論做什么事,我一旦做了,我就會持之以恒地去做,努力把它做好,做出成效來,我是一個(gè)不輕易放棄的人。詩歌給了我美麗的心情,我詩歌,所以我充實(shí),我快樂。當(dāng)萬事萬物充滿詩意的時(shí)候,你的心情能不美麗嗎?有了美麗的心情,你才會覺得生命的可貴和生活的可愛。詩歌也給了我做人的準(zhǔn)則,待人真誠,處事坦蕩,為人寬厚,不言虛無飄渺之語,不表阿諛奉承之情,不為傷天害理之事,不做見利忘義之人。同時(shí),詩歌也提升了我的人生品位,一個(gè)詩人,雖算不上社會的精英,但他畢竟有“精華”之處能夠讓人“另眼相待”,受到大多數(shù)人的尊重。詩歌是文學(xué)中的文學(xué),你可以不尊重某個(gè)詩人,但不能不尊重詩歌。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,詩歌能讓我的心靈安詳;在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代,詩歌能讓我的胸懷寬廣;在這個(gè)物化的時(shí)代,詩歌能讓我的靈魂飛翔。詩歌已經(jīng)成為我生命里重要的組成部分,不可或缺了。

      笑:李老師,除了寫詩以外,您還寫過一些散文隨筆,近年來也寫過幾篇小說。這是否意味著隨著年齡的增長,詩意在逐漸淡化而寫不出詩了?您對今后的寫作有什么打算?

      李:近年來,由于多方面的原因,我寫得比較少了,不光詩歌,還有其他文體。除了工作忙外,更重要的是我需要時(shí)間來重新審視文學(xué),審視詩歌,我要思考“我為什么要寫詩”、“我應(yīng)該怎樣寫詩”這類簡單也是基本的問題。我對詩歌顯得更加慎重了,這不是詩意的淡化,也不能表明我寫不出詩了。近年來,我寫過幾篇小說,《裸睡》(睡覺不穿衣)、《幸福不說話》、《愛情不回家》等,朋友們戲稱為“三‘不曲”,一是想用小說表達(dá)一些東西,二是想試一試我寫小說的能力,三是想比較一下哪種文體更難寫。結(jié)果還有點(diǎn)意思,公開半公開都發(fā)表了。寫散文隨筆是我寫詩的一種有益補(bǔ)充,在詩中表達(dá)不盡的東西就利用這種形式去繼續(xù)。人是需要表達(dá)的,叫傾訴也行,表達(dá)可以有多種方式,詩歌是我最喜歡的表達(dá)方式。今后,在寫詩方面,我想寫得更詩化一些,更精神一些,更純粹一些,也更精致一些。散文隨筆也肯定還會寫一些。如有可能,我還想在小說上有所表現(xiàn),說不定我還要涉足長篇。邊寫邊看吧,寫出來才能算數(shù)的。就我的才識,我可能難有卓越的表現(xiàn),但我會一直寫下去的。

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