一位教授曾說(shuō):“認(rèn)識(shí)世界是從隱喻里認(rèn)識(shí)的?!边@話頗有些道理,隱喻總是潛藏在生活現(xiàn)象中,脫身于故事之后。生活故事里的教育隱喻同樣引人入勝又發(fā)人深省,在給我們帶來(lái)會(huì)心一笑的同時(shí)又能引發(fā)我們警醒。
(一)
一個(gè)在福州賣(mài)衣服的小販,去杭州商場(chǎng)進(jìn)貨,看到一款新裙子相當(dāng)漂亮,于是非常興奮地對(duì)老板說(shuō):“這款連衣裙大、中、小號(hào)各給我拿三套。”商家對(duì)她說(shuō):“老顧主啊,你還是拿一款大號(hào)、三款中號(hào)、五款小號(hào)吧,價(jià)格不變?!毙∝溣X(jué)得哪有這樣進(jìn)貨的,大小號(hào)價(jià)錢(qián)一樣,大號(hào)用料更多豈不更貴?便堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),拿了九套去賣(mài)?;氐叫〉甑谝惶炀唾u(mài)出去三件小號(hào)裙,一件中號(hào)裙,她非常開(kāi)心,第二天又有人看中這款裙子,可是卻沒(méi)人買(mǎi),只問(wèn)是否有小號(hào)的。賣(mài)了一周,幾乎每天都有人看卻不見(jiàn)買(mǎi),留下的話就是“有沒(méi)有小號(hào)的”。這回小販想起了商家的建議,卻不能明白其中的理兒,便電話商家咨詢(xún)。商家說(shuō):“這款新裙號(hào)碼相對(duì)大些,你們南方姑娘個(gè)子較小的占多數(shù),更適合賣(mài)小號(hào)的,中號(hào)就已經(jīng)算是大的了,能穿大號(hào)的姑娘實(shí)在不多,所以,我才建議你那樣拿貨?!毙∝溡宦?tīng),覺(jué)得自己幾年生意白做了,這么淺顯的道理都沒(méi)弄懂。
這個(gè)生活故事中存在著怎么樣的教育隱喻呢?這在商界稱(chēng)為營(yíng)銷(xiāo)策略,小販?zhǔn)嵌N(xiāo)售而不懂營(yíng)銷(xiāo)。營(yíng)銷(xiāo)不等于銷(xiāo)售,營(yíng)銷(xiāo)是了解市場(chǎng)需求什么,了解自己該有什么貨可以銷(xiāo)售。銷(xiāo)售是設(shè)法把現(xiàn)有的貨賣(mài)出去。知道這一層,我們就能發(fā)現(xiàn)其中的教育隱喻了。這與教學(xué)是多么的相通,教學(xué)不是把自己已知的知識(shí)傳授給學(xué)生,即不是銷(xiāo)售,而是要了解學(xué)生需求什么,然后思考自己該擁有什么可以授給學(xué)生,即是營(yíng)銷(xiāo)。如果我們沒(méi)有思考學(xué)生的需求,而把書(shū)本的知識(shí)通過(guò)教師的行為倒手給學(xué)生,那效果就是產(chǎn)生我們?nèi)粘=虒W(xué)中的許多不必要的“急”。這也是營(yíng)銷(xiāo)中的庫(kù)存,一種讓營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)入困境的銷(xiāo)售。讓知識(shí)僅處于記憶倉(cāng)庫(kù)里,而不能隨時(shí)被提取用于思維與想像中,去獲得新的知識(shí),那這些知識(shí)就只會(huì)是記憶的累贅。所以,我們教學(xué)要先了解學(xué)生的需求,就像調(diào)查市場(chǎng)缺乏、需要什么樣的貨一樣。得出的結(jié)論就是我們應(yīng)當(dāng)用70%的精力去搞教研,用30%的精力去上課,而不是倒過(guò)來(lái)只傾倒我們的已知知識(shí)。
(二)
許多愛(ài)美的女人,家里已買(mǎi)了很多的衣服,她到商店里還看衣服,還買(mǎi)衣服,購(gòu)買(mǎi)欲之大,是很多男人難以理解的;還有些女人,心情一糟便去買(mǎi)衣服,而有些女人正好相反,心情一好就逛商場(chǎng),每逛必買(mǎi)衣服。買(mǎi)來(lái)的衣服可能只穿一次就永遠(yuǎn)不再穿,也可能只在商店里試穿一下,買(mǎi)回家后再也沒(méi)穿過(guò),更有些甚至是轉(zhuǎn)手就送人了。擁有堆積如山的新衣服,卻遏制不住她們還想購(gòu)買(mǎi)的欲望。男人不理解就在于男人認(rèn)為買(mǎi)衣服是目的。其實(shí),如果買(mǎi)到衣服是目的,那女人就可以不用再買(mǎi)了,因?yàn)閷?duì)她而言,穿得美已根本不是問(wèn)題。可是她還要買(mǎi),為什么?心理需求,買(mǎi)個(gè)心情。這才是真諦。
其實(shí),我們的教學(xué)也是這樣,把知識(shí)教給學(xué)生,學(xué)生考試時(shí)能還給你,就達(dá)到目的了嗎?很多教師認(rèn)為是達(dá)到目的了,所以拼命給學(xué)生補(bǔ)缺補(bǔ)差。但專(zhuān)業(yè)化水平較高的教師就知道這不是目的,教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)后有一個(gè)好心情,有一種成功的滿足感。這才是目的,才是真正的教育。學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)了愉快的心情,學(xué)生就會(huì)再學(xué),自主的動(dòng)力就被激發(fā)起來(lái),而學(xué)習(xí)這事又絕對(duì)是個(gè)人的事,自主的事。比如:我們教學(xué)生寫(xiě)作文,作文過(guò)程是很辛苦的,如果學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)不好,那寫(xiě)作還是很痛苦的。如果教師心里想的是學(xué)生寫(xiě)完作文能上交給我就是目的,學(xué)生交上作文后,在心里留下的卻是痛苦不堪,再也不愿意寫(xiě)作文,那么交上這篇作文又有多少意義呢?所以讓學(xué)生完成作文、上交作業(yè),并不是我們作文教學(xué)的目的。如果學(xué)生交完作文后還會(huì)問(wèn)你:“老師,什么時(shí)候再上作文課,我喜歡作文!”這才是達(dá)到了教學(xué)作文的目的。所以于教學(xué)而言,比傳授書(shū)本上的知識(shí)更為重要的是賦予學(xué)生可持續(xù)的向上動(dòng)力,是知識(shí)背后的那個(gè)能讓學(xué)生感到快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過(guò)程,給他們愉悅的精神生活,這才是教育的真正目的。
同樣,從教師的角度看,也是如此。教師把知識(shí)都按計(jì)劃拋出去了,并不是自己教學(xué)的目的,真正的教學(xué)目的是拋出這些知識(shí)后,收獲了愉悅與成就感,如此教師才會(huì)更熱愛(ài)教育事業(yè),才會(huì)投入更大的精力去做教研。如果教師花了九牛二虎之力,最后獲得平均分全市第一的佳績(jī),但是教師與學(xué)生的關(guān)系卻異常緊張,師生都疲憊不堪,想起走過(guò)的路就感到心悸,心里暗暗發(fā)誓:再也不爭(zhēng)這第一了。那么,看似優(yōu)秀的教學(xué)成績(jī),又有何意義與價(jià)值呢?
(三)
體壇中也有這樣的隱喻故事。一位足球教練說(shuō)體育競(jìng)技有三種類(lèi)型:一類(lèi)如射擊、射箭,選手主要是跟自己競(jìng)技,克服內(nèi)心的緊張、穩(wěn)定自己的心緒是最重要的;一類(lèi)如排球、乒乓球,選手是跟明確的對(duì)手競(jìng)技,一來(lái)一往攻防清晰,只需要較好地掌握攻守機(jī)會(huì)就好了;第三類(lèi)如足球,選手什么時(shí)候攻、什么時(shí)候防是不明晰的,在瞬間攻防都可能發(fā)生變化,他們不僅要與自己競(jìng)技、與對(duì)手競(jìng)技,還要與場(chǎng)面的變化競(jìng)技,這特別需要選手的想像力和創(chuàng)造力。
球類(lèi)競(jìng)技里就蘊(yùn)藏著深刻的教育隱喻。課堂與體壇是如此的相通。當(dāng)教師在課堂中自問(wèn)自答地教學(xué)時(shí),或是簡(jiǎn)單地提問(wèn)時(shí),學(xué)生就相當(dāng)于射擊、射箭選手,課堂里只要與自己抗衡就好了,保持自己的注意力,記住老師傳授的內(nèi)容,便能在課堂里有所收獲;當(dāng)教師在課堂中不斷地向?qū)W生提出問(wèn)題,所有的問(wèn)題都是淺顯的,學(xué)生一個(gè)來(lái)回或兩三個(gè)來(lái)回就能解決教學(xué)提問(wèn),就同第二類(lèi)競(jìng)技一樣,這樣的教學(xué),學(xué)生是等待式地學(xué)習(xí),當(dāng)教師問(wèn)題拋過(guò)來(lái)時(shí),就開(kāi)始思考,不拋問(wèn)題時(shí)就思維停止。所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)都是跟著老師走,當(dāng)老師不問(wèn)時(shí),學(xué)生就不知道要做什么了?;蛘弋?dāng)老師拋出的“球”有其他同學(xué)接時(shí),沒(méi)接“球”的同學(xué)就當(dāng)聽(tīng)眾或者開(kāi)小差了,如此,我們就看到課堂氣氛越來(lái)越沉悶,舉手發(fā)言的學(xué)生越來(lái)越少。如果課堂上教師是讓學(xué)生自己讀書(shū)然后分享閱讀所得,并從課文里找出理由來(lái)支持自己的觀點(diǎn)時(shí),這就像是在足球場(chǎng)上,學(xué)生要做什么,得自己有目標(biāo);找哪個(gè)關(guān)鍵詞沒(méi)有人提醒,要自己去發(fā)現(xiàn);用什么方法獲得理解也要自己選擇。于是提問(wèn)的是自己,回答的也是自己,分析的是自己,總結(jié)的也還是自己。整個(gè)過(guò)程都要由自己來(lái)掌控,學(xué)習(xí)完全就是自己的事,要與同學(xué)分享學(xué)習(xí)心得,既要關(guān)注自己的表達(dá),又要猜想別人的思考,分享總不能拾人牙慧。如此,學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力就被調(diào)動(dòng)出來(lái)了。
語(yǔ)文課堂會(huì)成為什么樣的競(jìng)技場(chǎng),是由我們教師來(lái)構(gòu)造的。上海師范大學(xué)王榮生教授說(shuō):“學(xué)生以何種方式閱讀,是被我們的閱讀教學(xué)所‘構(gòu)造’的,很大程度上取決于語(yǔ)文教師的閱讀方式,尤其是語(yǔ)文教師在教學(xué)中所體現(xiàn)的閱讀方式?!苯處熑绻l(fā)出的問(wèn)題是先有結(jié)論再讓學(xué)生去找出支持這一結(jié)論的所有依據(jù),那么學(xué)生的思維就固定在了相同的結(jié)論上,教學(xué)是被教師所控制的。教學(xué)就只會(huì)是射擊,只有一個(gè)把的,所有的子彈都射向同一個(gè)地方,課堂教學(xué)就沒(méi)了創(chuàng)造的空間,越教越窄。如果教師能發(fā)出許多問(wèn)題,讓學(xué)生多次問(wèn)答后得出相同或相似的結(jié)論,那么課堂依然是“射擊的競(jìng)技場(chǎng)”。如果教師是開(kāi)放的,閱讀也是開(kāi)放的,學(xué)生就會(huì)自己去探索,就要充分運(yùn)用自己的想象力,調(diào)動(dòng)自己的潛能,這樣的課文課堂就會(huì)像足球場(chǎng)了。
教育隱喻存在于生活各處,只要有心就會(huì)有悟。一個(gè)心靈覺(jué)醒的教育者,隨時(shí)隨處都能發(fā)現(xiàn)深刻的教育隱喻。如果你發(fā)現(xiàn)不了,那就是因?yàn)槠綍r(shí)思考得太少,心還未能完全覺(jué)醒。