運(yùn)用賦比興的手法寫好文章開頭
——由《詩經(jīng)》引發(fā)的思考

福建省同安第一中學(xué) 周敏帥

新創(chuàng)見

運(yùn)用賦比興的手法寫好文章開頭
——由《詩經(jīng)》引發(fā)的思考

福建省同安第一中學(xué) 周敏帥

文章開頭是整篇文章最為關(guān)鍵的一個(gè)部分，好的開頭是成功的一半，對于下文故事的開展，激發(fā)讀者的閱讀興趣并引導(dǎo)讀者讀完全文起到重要的作用。俗話說，文章要講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，而“鳳頭”就是指文章的開頭，意思是開頭一定要語言簡潔、優(yōu)美、抓人眼球。翻開距今三千年的《詩經(jīng)》，詩中對賦比興的運(yùn)用也許會(huì)給愛好寫作的人寫好文章開頭提供一些借鑒和啟示。當(dāng)然，文章不管如何開頭，都要為正文故事的開展和主題的闡釋起到領(lǐng)起和鋪墊的作用。但是，寫作更需要從整體上把握，不能單單考慮開頭而忽略了文章整體構(gòu)思和對主體的細(xì)節(jié)描述。

賦比興 文章開頭 方法舉例

常言道：“萬事開頭難?！比绾螌懞米魑拈_頭一直困擾著大家，那么怎樣能夠先聲奪人，快速抓住讀者的心呢？大家都知道《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，是中國古代詩歌開端，以語言優(yōu)美，敘事生動(dòng)見長。那么，我們不妨翻開距今三千年的《詩經(jīng)》，去借鑒學(xué)習(xí)。其“賦、比、興”的表現(xiàn)手法一直是古今學(xué)者不斷研究和發(fā)展的對象。李澤厚先生在《美的歷程》一書中，還提出今人無論作文寫詩，都離不開運(yùn)用表現(xiàn)手法，而賦、比、興正屬于其中主要方法。

對賦、比、興的解讀、探析不斷地發(fā)展變化，但是一切都是為我們的寫作服務(wù)的。因此，今天我們翻過文學(xué)的發(fā)展歷史，單單選取利于我們學(xué)習(xí)、理解的觀點(diǎn)，分別看看“賦、比、興”到底是什么意思，以及大家是如何在寫作中使用的。

一、開門見山，抓眼球——賦

所謂“賦”，即平鋪直敘，鋪陳、排比?！皵⑽铩痹阡侁惼涫碌耐瑫r(shí)，和言情結(jié)合起來，將作者的情感與所寫之物描寫得惟妙惟肖、淋漓盡致。

在敘事類文章中，可以采用開門見山的方式，快速抓住讀者眼球，直截了當(dāng)切入文章。

例如，《衛(wèi)風(fēng)·氓》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀?！币馑际恰坝袀€(gè)農(nóng)家的男青年，看上了一個(gè)女孩兒，于是懷抱著布匹來換絲綢。其實(shí)他的目的不是真的來換絲綢，而是找個(gè)機(jī)會(huì)來談婚事?！北驹姷拈_頭，就是用賦的手法來記敘兩位主人公是如何開始戀愛的。那么，運(yùn)用這種敘述的手法就成功的激發(fā)了讀者的閱讀興趣，而且使故事非常的生活、真實(shí)，作者的娓娓道來的話語讓讀者很愿意往下看。北朝民歌《木蘭詩》中“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息?！庇梢粋€(gè)織布的場景，引出主人公木蘭，可是此時(shí)主人公卻停下來手中的活，不再織布而是發(fā)出了聲聲嘆息，從而引出了下文與父母的對話，從而展開故事，得知了木蘭停機(jī)嘆息的原因和顧慮“昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！倍鸥Φ摹妒纠簟分校_篇便寫到“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看?！遍_門見山的交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，又交代了老翁逃跑的原因。這樣簡短的寥寥數(shù)字，激起了讀者強(qiáng)烈的好奇心，為什么要抓人呢？而且還是晚上抓，怎么不白天抓人呢？老翁到底犯了什么罪？看似簡單的幾個(gè)字卻為后文主題的揭示埋下了伏筆。

那么，如果大家學(xué)會(huì)了這種開頭的方式，是不是也可以產(chǎn)生比較好的效果呢？

例如，陶淵明的《桃花源記》開頭是這樣寫的：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)?！遍_篇三言兩語就清楚地交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，語言簡潔，敘事直接。

例如，魯迅的《從百草園到三味書屋》開篇寫道：“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園?！敝苯咏淮斯适掳l(fā)生的地點(diǎn)，為后文的發(fā)展設(shè)置了一個(gè)故事背景，同時(shí)讀者也快速的了解到了院子的來龍去脈。

那么，假如我們仿照《桃花源記》的寫法寫自己的家，我們就可以用陶淵明寫“武陵人”的方式，這樣說：“我家里有幾個(gè)人，我家住在哪里”；或者用魯迅寫“百草園”的方式，直接寫：“我們家住在一個(gè)小縣城里，據(jù)說這里出過許多位娘娘，后來為了修路，將這烏龍山的脖子挖斷了，破壞了風(fēng)水，后來便衰落了下來……”。

除此之外，賦的另外一種形式——排比已經(jīng)成為寫作中最常用的開頭方式，同樣我們在寫自己家的時(shí)候可以這樣說：“家，是出門前愛人送到手中的一壺?zé)崴?；家，是進(jìn)門后孩子蹦跳著貼進(jìn)懷中的一張笑臉；家，是餐桌上冒著熱氣的一頓粗茶淡飯；家，是床頭燈輝映下透著甜蜜的一張雙人床……”

當(dāng)然，在寫人類文章同樣可以采用這樣鋪陳的方式，點(diǎn)出文章的核心人物。

例如，如朱自清《背影》的開頭：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”。開頭一下子就點(diǎn)出了文章以“背影”為線索父親。

同樣的，你可以寫：“我的父親是個(gè)繁忙的公交車司機(jī)，我最不能忘記的就是在公交站點(diǎn)等車回家時(shí)，透過車窗與他相視一笑，然后各奔東西……”

通過以上的舉例，我們應(yīng)該明白賦的作用，即：直接敘述事物，鋪陳情節(jié)，抒發(fā)感情。讓讀者快速進(jìn)入文章，了解故事梗概。

二、以此例彼 ，顯文采——比

所謂“比”，即類比、比喻（歷史原因，對于比的理解一直存在著兩種分歧意見，即：比喻和類比，因?yàn)楸娍诓灰?，此處不多解釋。）是寫作中最基本的手法，運(yùn)用的已經(jīng)非常普遍。

此外，“比”的另一個(gè)好處是，將多個(gè)有一定聯(lián)系的事物放在一起比較，便于人們對比思考，有利于人們展開聯(lián)想和想象。而且，用來作比的喻體相對于本體而言都會(huì)比較生動(dòng)、具體，易于人們理解，能夠更好地突出所述事物的特點(diǎn)，對主題的闡釋和正文的闡述更有突出強(qiáng)調(diào)的作用。

例如，劉禹錫的《陋室銘》中，用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”開頭，通過“山”和“水”來類比自己的陋室因?yàn)樗拇嬖诰筒挥X得簡陋，進(jìn)而得出“何陋之有”的結(jié)論，彰顯出自己的品德高尚。

例如，周敦頤的《愛蓮說》中，用“晉陶淵明獨(dú)愛菊”寫出陶淵明的愛好的同時(shí)，又用“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”來類比自己的志趣，和名人自曠更顯出自己品味的高雅。

例如，《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌與徐公比美，鄒忌在自己妻、妾、客的贊美之詞中迷失了自我，后來鄒忌對三人的言辭進(jìn)行分析，得出自己受到蒙蔽的原因。進(jìn)而由己及君，闡述君王亦是因?yàn)橄聦俚挠星笥谒?、畏懼于他而不敢說出真話。行文以小見大，由家事到國事，通過類比，很好的闡釋了其中的道理，極具說服力，不可謂不精彩。

除了用類比這種形式開頭以外，“比”還有另外一種形式——比喻。這種例子無論在古文中還是現(xiàn)代文中都更為常見。

例如，《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·碩人》，描繪莊姜之美，用了一連串的比“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。

例如，在遲子建的《黃雞白酒》中第一章《紅藍(lán)線》的開篇這樣寫道“哈爾濱這座城，能氣死賣胭脂的吧。長冬一來，寒風(fēng)就幻化成一團(tuán)團(tuán)粉撲，將姑娘們的臉頰涂紅了。那些八九十歲的老人，聞著霜的味道，就開始“貓冬”了?！蓖ㄟ^比喻，哈爾濱的寒冷在姑娘的臉上和老人的鼻子上找到了，生動(dòng)形象的寫出了天氣的寒冷的同時(shí)，為后文寫老人們身體弱，怕冷幾乎不出屋描繪了一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境，同時(shí)也為敘事設(shè)置了一個(gè)冬日的故事背景，緊接著為一個(gè)不怕寒冷的老人——春婆婆的出場做了鋪墊。由此讀者會(huì)聯(lián)想到，這個(gè)活過九十的春婆婆到底是何許人也？自然而然的就將故事讀下去了。這個(gè)文例剛好印證了清人黃生的寫景原則，即寫景包含比興成分，在比喻的同時(shí)引發(fā)讀者的思考和遐想。增加文章的可讀性，拓展文本厚度。在寫人的文章中如果能用好此種寫法，定能抓住讀者的心。

那么，我們還是以“家”為話題開頭，你就可以運(yùn)用比喻的修辭手法這樣寫：“家是那一團(tuán)爐火，大家圍坐在一起就有說不出的溫暖；家是母親的叮嚀，永遠(yuǎn)環(huán)繞在耳畔；家是父親背我上學(xué)的脊背，寬厚而安全；家是參天大樹的根，無論枝葉多高，也要回到你的身畔。”

通過以上的舉例，我們應(yīng)該明白比的作用，即：以此物例彼物，文章中描繪的事物并不是作者真正要講述的對象，而是比喻的方法，來表達(dá)作者想要表達(dá)的主題以及思想感情。

三、活潑委婉，引聯(lián)想——興

所謂“興”，又叫起興。就是托物起興，先言其他，然后通過一個(gè)事物引發(fā)聯(lián)想，引出作者想要表達(dá)的對某個(gè)事物的觀點(diǎn)看法、情感思想等。

通俗地講，就是先兜個(gè)圈子，講一個(gè)容易引起讀者閱讀興趣的事以后，再通過先前所講之事引出自己想表達(dá)的內(nèi)容。在《詩經(jīng)》當(dāng)中這種做法也比較常見，作者往往為了詠嘆某物，先談及其它事物并由此引出所要表達(dá)的意思。

例如，《關(guān)雌》這首詩先說“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，這兩句詩將兩只水鳥成雙入對地出沒于水泊中的沙洲上嬉戲覓食，和鳴求愛的情景展現(xiàn)在我們面前，先把大家的閱讀興趣調(diào)動(dòng)起來，再引出“窈窕淑女，君子好逑”的主題，寫出君子與淑女的愛情。雎鳩自古以來不僅是忠貞守信、有情有義的典范，而且還是夫妻恩愛、相敬如賓的象征。由此鳥的象征意義自然地與男女之間美好的愛情聯(lián)系起來。這種開頭讓人印象尤為深刻，喚起了對愛情的向往。

例如，《醉翁亭記》中，歐陽修是要寫醉翁亭的，可是他卻沒有直接點(diǎn)出亭子，而是先說“環(huán)滁皆山也”，再說幽深秀麗的瑯琊山，兩峰中間的釀泉，然后寫到“醉翁亭”是太守命名的，到了最后才說出太守就是自己歐陽修。可謂吊足了讀者的胃口，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)我們也讀出了一個(gè)有趣的歐陽修。

不只是在古文中出現(xiàn)“興”的寫法，現(xiàn)代文中也常見此類寫法。

譬如，在豐子愷的《竹影》中，作者明明是要寫小伙伴一起畫竹影，然后引出父親把我們領(lǐng)入藝術(shù)的殿堂，可是開頭卻寫了我和弟弟在院子納涼以及他們聊天的內(nèi)容。

在魯迅的《社戲》那篇文章，他的主題是寫社戲以及對童年生活的懷念，可是一開頭卻寫了多件與這件事無關(guān)的其他情節(jié)。

在劉墉的《熱筆與冷筆》中，他目的是要談寫作技巧的，卻在開頭先寫了美國人嫁女兒時(shí)，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗父親要帶著女兒跳舞，賓客們則要在一旁唱歌祝福。

為什么要這么寫呢？就是為了吸引讀者的閱讀興趣，調(diào)動(dòng)大家想讀文章的好奇心。

那么，如同前面提到的以話題“家”的文章，也可以用沈從文寫《邊城》的方法來寫：“說到同安，大家一定都會(huì)想到同安影視城。我的家就位于影視城后的一個(gè)叫禹州香溪里的小區(qū)里。將門卡放在感應(yīng)器上，就能進(jìn)入小區(qū)了，這時(shí)映入眼里的是青蔥的植物和一條寬闊的路，向前走去，有一個(gè)大大的水池，池里有數(shù)只姿態(tài)各異的飛禽金屬雕像。踏過一旁綠草掩映的石階，進(jìn)到一棟高達(dá)二十層樓的建筑，通過電梯你就能抵達(dá)我家門口啦?！比缓笞匀粚懙阶约杭业那闆r。

“興”的寫法就是這樣，跟大家兜圈子，不直接說出自己的寫作主題。

通過以上的舉例，我們應(yīng)該明白興的作用，即：通過描寫引起讀者的閱讀興趣，然后再引出自己想要表達(dá)的主題以及觀點(diǎn)。

由以上的例子我們可以看出，“賦”比較直接，開門見山；“比”較為生動(dòng)，吸引讀者；“興”活潑委婉，引發(fā)聯(lián)想。

當(dāng)然，在實(shí)際寫作中要根據(jù)選材和主題來確定如何開頭，畢竟寫作是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過程，法無定法。個(gè)人覺得劉墉對“賦、比、興”的歸納較為通俗，易于理解。就像他說的：“開門見山、格物致知、迂回引帶”。他還指出任何題目都可以把這三種方法想一遍，找出最適合，最容易下手的方法。甚至能將三者融合，以“興”的方式帶入，以“比”的方式申論，以“賦”的方式做結(jié)。

寫作其實(shí)不是一件難事，但要寫好它就需要大家平日里用心觀察，勤加積累，不斷練習(xí)。只有不斷地思考和練筆才能不斷提高自己的寫作水平，從容的表達(dá)自己的所思所想，將你想說的話說到別人的心坎里。