招赫ZHAO He 李鵬LI Peng

東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱150040（Northeast Forestry University，150040 Harbin）

烙畫藝術(shù)應(yīng)用于江南地區(qū)家居制品之研究

招赫ZHAO He 李鵬LI Peng

東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱150040（Northeast Forestry University，150040 Harbin）

烙畫作為源于民間的工藝美術(shù)形式與江南地區(qū)的特色家居文化相融，形成了具有強(qiáng)烈的地方文化色彩的特色家居制品。分析江南地區(qū)家居制品的烙畫題材，例說烙畫藝術(shù)在江南地區(qū)家居制品中的應(yīng)用，探究烙畫藝術(shù)在江南地區(qū)家居制品中應(yīng)用的優(yōu)勢。

烙畫藝術(shù)；江南地區(qū)；家居制品

一、引言

家居制品是與室內(nèi)裝修和裝飾有關(guān)的任何事物，包含如壁畫、盆栽、壁掛等裝飾品，也包括桌案幾類、箱櫥柜類等的家具用品。以蘇州為中心的江南地區(qū)，物產(chǎn)豐富、人才匯集，這一地區(qū)的家居制品在工匠、文人、設(shè)計(jì)師的數(shù)百年的共同努力下，呈現(xiàn)出地域色彩極強(qiáng)的特點(diǎn)。其做工精細(xì)，極具藝術(shù)的觀賞性。每一件制品都有其特定的使用價(jià)值和觀賞價(jià)值，即使是很小的擺設(shè)物件，都經(jīng)過精細(xì)的加工制作，并且或多或少賦予了一定的情感內(nèi)涵，具有相當(dāng)大的藝術(shù)性。烙畫作為江南地區(qū)家居制品裝飾方法的一種，更能體現(xiàn)其具有地域色彩的藝術(shù)性。

烙畫，又稱為“烙花”，古稱“火針刺繡”，近稱“燙畫”、“燙花”等，它是一種雅俗共賞的藝術(shù)[1]。其工藝是以加熱的金屬在竹木、絲絹、宣紙等不同材質(zhì)上，利用控溫技巧而產(chǎn)生的焦痕來進(jìn)行勾畫烘燙。烙畫藝術(shù)紋理自然，清晰大方，其特有的自然褐色，在線條起伏與明暗對(duì)比中，保留一種儒雅又不失趣味的單色層次美[2]。

二、江南家居制品的烙畫題材

江南地區(qū)家居制品的烙畫作品，多數(shù)是采用中國畫和民間藝術(shù)畫相結(jié)合的形式，主要是對(duì)中國畫的一種發(fā)展與繼承[3]。烙畫的裝飾紋樣，常常給人以神秘的、高雅的感覺，大多數(shù)是繼承了古典藝術(shù)的文化。

江南地區(qū)家居制品的烙畫作品，不僅僅以人物、山水、花鳥等作為題材進(jìn)行創(chuàng)作，還會(huì)融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)元素，如昆曲、蘇劇等。其題材主要包含山水烙畫、花鳥烙畫、人物烙畫與動(dòng)物烙畫等。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，人們喜愛的題材變得具有多樣性特征，現(xiàn)代家居制品上的烙畫，則吸收了更多其他藝術(shù)的優(yōu)秀元素，使得其作品在題材上得以創(chuàng)新、豐富和突破。

1．花鳥烙畫

花鳥烙畫所使用的題材主要有：梅、蘭、竹、菊、蓮、牡丹、杜鵑、孔雀等。它與傳統(tǒng)的中國畫中的花鳥繪畫作品非常相似，對(duì)于花鳥之間的搭配是有很多考究的，往往可以透過一些組合來表達(dá)特定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)。愛好烙畫的人們總是希望能夠借助于某些事物來抒發(fā)自己的情感，其作品中往往可以顯露作畫人內(nèi)心真實(shí)的波瀾起伏。

創(chuàng)作者在繪制花鳥作品時(shí)，以鳥的位置作為重點(diǎn)，并抓住它的動(dòng)勢和姿態(tài)，然后再去確定花的形狀，這樣整體地去刻畫就會(huì)顯得逼真生動(dòng)。其中，喜鵲和梅花這樣的組合，在經(jīng)過創(chuàng)作者精細(xì)加工后，總是會(huì)給人以喜慶的感覺。

比如，楊平所創(chuàng)作的花鳥烙畫作品 （見圖1）[4]。

圖1 楊平花鳥烙畫作品①

2．山水烙畫

中國地大物博，可供文人雅士選用的名山大川的題材非常豐富，如黃山、廬山、泰山、西湖等。當(dāng)然，現(xiàn)如今越來越多的山水小品受到了推崇，如亭臺(tái)、樓閣、樹木、山石、橋等。

以山水為主題的烙畫作品，總會(huì)給人以恢宏氣勢的感受。因此，創(chuàng)作者非常講究布局嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理和透視準(zhǔn)確。在繪制山水主題的烙畫中，創(chuàng)作者多以樹作為前景。樹是由干、枝、葉組合的一個(gè)整體，創(chuàng)作者刻畫樹的時(shí)候抓住主干，注意整體布局的合理性。遵循事物生長的客觀規(guī)律，不去追求宏大的動(dòng)勢之美，在繪制多棵樹時(shí)，創(chuàng)作者需要把握好遠(yuǎn)近、實(shí)虛的關(guān)系。在烙山石的時(shí)候，創(chuàng)作者一定要表現(xiàn)出立體感，強(qiáng)化整體的磅礴的效果。最后，亭臺(tái)、樓閣等，就是整個(gè)畫面的點(diǎn)睛之處了，創(chuàng)作者在烙制時(shí)須注意對(duì)細(xì)節(jié)的深入刻畫，這樣整個(gè)畫面才會(huì)顯示出恢宏的氣勢。

比如，盧金芳老師所創(chuàng)作的山水系列木板烙畫作品之一（見圖2）[5]。

圖2 盧金芳山水系列木板烙畫作品之一②

3．人物烙畫

人物烙畫所展示的畫面，最大的特點(diǎn)就是細(xì)膩、逼真。這也要求烙畫的人熟練地掌握好烙畫技巧。人物的刻畫一般比較講究神韻，創(chuàng)作者常常會(huì)選用神話傳說、或者歷史上的人物。而如今的烙畫創(chuàng)作者，更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情景，以展現(xiàn)絢麗多彩的生活場景。

而不論是古代人物，還是現(xiàn)代人物，創(chuàng)作者在烙制時(shí)，除了要把人物的五官形體塑造好以外，還要盡可能地表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界。人們?cè)谛蕾p一副優(yōu)秀的人物烙畫作品時(shí)，其中五官、形體的透視是最為基礎(chǔ)的，最能打動(dòng)人們的地方，往往在于創(chuàng)作者對(duì)眼睛的刻畫是否傳神。眼睛是心靈的窗戶，通過眼神的交流，總是可以讓人們體會(huì)到人物的思想感情。

如下這副人物烙畫作品中，在主人公的眉目之間，就會(huì)讓人們感受到一種婉約的古典美（見圖3）。

圖3 人物烙畫作品③

4．動(dòng)物烙畫

動(dòng)物烙畫與人物烙畫相比較，創(chuàng)作者刻畫起來要簡單容易一些。其實(shí)，不管是人物烙畫還是動(dòng)物烙畫，創(chuàng)作者在把握造型結(jié)構(gòu)上都不算太難，但是想要透過細(xì)節(jié)傳達(dá)內(nèi)在的情感，就相對(duì)比較困難了。

實(shí)際上，動(dòng)物烙畫創(chuàng)作的最難之處，就在于難以刻畫出動(dòng)物活潑、調(diào)皮的神氣。在烙制動(dòng)物烙畫時(shí)，創(chuàng)作者常會(huì)把動(dòng)物放置在特定的情景之中，賦予它們一定的動(dòng)態(tài)，讓它們更具有生命力和畫面感。

比如，小動(dòng)物們肆意地在叢林中玩耍（見圖4），歡快、張揚(yáng)、自由、靜謐……在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，無不表現(xiàn)出生命的美好，以及創(chuàng)作者對(duì)自由生活的熱愛。能夠創(chuàng)造出這種意境的動(dòng)物烙畫作品，確實(shí)是具有說服力的，可以真正打動(dòng)人心的。

圖4 動(dòng)物烙畫作品④

三、烙畫藝術(shù)在家居制品中的應(yīng)用

江南地區(qū)蘊(yùn)含著獨(dú)特鮮明的地域文化色彩，尤其是以小橋、流水、人家為典型符號(hào)的傳統(tǒng)空間語言，使得整體傳統(tǒng)空間呈現(xiàn)出布局緊湊，陳設(shè)素雅，出塵脫俗的特點(diǎn)，并將“天人合一”的中國傳統(tǒng)，自然地貫穿于整體環(huán)境之中。而這些，恰恰都契合了當(dāng)下樊籬在都市水泥叢林中的現(xiàn)代人的居住理想。

烙畫藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化現(xiàn)象。它的形成既飽含了中國水墨畫的氣韻和典雅，又能表現(xiàn)出浮雕藝術(shù)的視覺沖擊力，這也促使著烙畫可以在江南地區(qū)的家居制品上得到很好的運(yùn)用。

1．筆筒

筆筒在我國使用的歷史非常悠久，是中國文人的一種實(shí)用性的器物。因?yàn)橛辛宋娜说膮⑴c，使其在藝術(shù)風(fēng)格的形成上更具有文人氣質(zhì)，也更多地融注了文人雅士的審美情趣。不論是民間的典雅淳樸,還是宮廷的細(xì)謹(jǐn)華麗,雖然它們所具有的藝術(shù)風(fēng)韻不同，但是都蘊(yùn)含了古代文化的審美情趣。顯然，筆筒承載著中國知識(shí)分子的文化情懷和審美趣味，已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)文化的典型象征[6]。

而在江南地區(qū)，筆筒這樣的家居制品，可以附加更多江南地域的文化色彩，因?yàn)楠?dú)特的江南風(fēng)韻，可以使得筆筒更具有文化的情愫。筆筒在經(jīng)過具有江南氣息的烙畫藝術(shù)的裝飾后，可以使其更為秀美俊麗，更能給人門以古色古香的質(zhì)樸典雅的感覺（見圖5）。

圖5 烙畫筆筒作品⑤

2．掛壁

烙畫藝術(shù)的獨(dú)特性和奇妙性，奠定了其擁有巨大發(fā)展空間的基礎(chǔ)。烙畫藝術(shù)最顯著的特點(diǎn)，就是能夠保留材料的原色，在質(zhì)樸中體現(xiàn)出自然的造化。所以說，烙畫藝術(shù)應(yīng)用在家居制品上，可以美化產(chǎn)品的外觀，更可以產(chǎn)生一種和諧的、人文的天然美。

如以江南水鄉(xiāng)的小橋流水的恬美為主題的掛壁作品（見圖6），吐露出創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的喜愛之情。

圖6 烙畫家居掛壁作品⑥

創(chuàng)作者在經(jīng)過精細(xì)的加工制作后，賦予了該作品特定的情感內(nèi)涵，這也使得這件家居制品的收藏價(jià)值大大增加。所以，江南地區(qū)的家居制品在經(jīng)過烙畫藝術(shù)的修飾后，更加具有藝術(shù)的觀賞性。擁有這樣的裝飾件，不僅可以美化居住者的室內(nèi)環(huán)境，還可以提高居住者的文化格調(diào)和藝術(shù)品位。

3．門窗

家居制品本身，也可以是傳承民俗文化的載體。由于在明清時(shí)期，江南地區(qū)的宗教風(fēng)俗就空前繁榮，所以在日常生活的各類活動(dòng)中，人們都非常講究風(fēng)俗禮數(shù)。

江南地區(qū)的家居業(yè)在如此濃厚的人文環(huán)境中，必然會(huì)潛移默化地與之緊密相聯(lián)系著。家居制品的裝飾紋樣和主題本身，就能表現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和特定的時(shí)代意義。而家居制品是與人們生活密切相關(guān)的工具，人們?cè)谶@些用品的設(shè)計(jì)中，往往可以表達(dá)對(duì)生活的向往與熱愛[7]。

在明清時(shí)期，門窗在江南地區(qū)的建筑裝修中，就非常受人們重視。傳統(tǒng)門窗依附于建筑和園林之中，被歷代文人賦予了深刻的文化和精神內(nèi)涵。江南地區(qū)的文人和工匠們共同努力，打造出極具江南特色的門窗樣式[8]。

比如，以小橋、河水以及江南特征明顯的住宅為主題的烙畫窗戶作為裝飾（見圖7），獨(dú)具韻味，使得整體給人們一種清新、祥和的感覺。

圖7 烙畫裝飾的窗戶⑦

四、烙畫藝術(shù)在家居制品中應(yīng)用的優(yōu)勢

1．烙畫工具的進(jìn)步及烙畫水平的提高推動(dòng)了烙畫的應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，烙畫工具在不斷進(jìn)步，烙畫技術(shù)也得到了顯著提高。烙畫技術(shù)水平的提升，可以直接影響到烙畫藝術(shù)的推動(dòng)和發(fā)展，人們可以熟練地掌握烙畫技巧，可以很好地推動(dòng)該項(xiàng)藝術(shù)的運(yùn)用。

而電烙筆與傳統(tǒng)的工具相比較，其操作運(yùn)用起來更加方便，選擇的空間也更加多樣化。人們可以在掌握好制作技巧的前提下，盡情地發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，努力將其巧妙地應(yīng)用到家居制品之中。而傳統(tǒng)的烙畫制作起來相對(duì)費(fèi)時(shí)費(fèi)工，且題材單一，可選擇性很小。有了這些先進(jìn)的烙畫工具，必然會(huì)推動(dòng)烙畫技術(shù)在家居制品上的應(yīng)用。

2．烙畫藝術(shù)賦予家居制品的美感

烙畫裝飾的家居制品效果非常好，特別是木材家居制品。通常情況下，我們可以利用木材材料的不同程度的焦化，使烙畫僅在顏色上就能夠產(chǎn)生單色美，且層次會(huì)非常分明，富有立體感。

目前，從家居制品中的筆筒、扇子、木梳等物件上可以看出，烙畫的應(yīng)用可以給產(chǎn)品更添加幾分古色古香的韻味，使其更加獨(dú)具匠心。在木質(zhì)紋理上，精細(xì)地繪制出主題不一的紋樣，賦予其家具典雅、高貴的氣息。

烙畫藝術(shù)的線條流暢、色彩沉穩(wěn)，都給人一種內(nèi)在的含蓄美，無形之中提升了家居制品的附加值，使其更具有收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。這也使得其在江南地區(qū)甚至全國各地，都受到人們的歡迎。

3．烙畫藝術(shù)順應(yīng)家居設(shè)計(jì)的潮流

烙畫藝術(shù)作為中國的傳統(tǒng)的繪畫形式，可以巧妙地展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，也可以表現(xiàn)出濃厚的地方文化色彩。

更重要的是，烙畫的綠色性能，也順應(yīng)了當(dāng)今生態(tài)文明的主流。烙畫藝術(shù)無色、無毒、無污染的特點(diǎn)，更是符合了綠色設(shè)計(jì)的理念，也是當(dāng)今綠色環(huán)保裝飾一直所倡導(dǎo)的。

烙畫自身的綠色性能，乃是烙畫與其他裝飾藝術(shù)競爭的絕對(duì)優(yōu)勢。正是因?yàn)槔赢嬤m應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，所以烙畫藝術(shù)在家居制品中的發(fā)展也得到了強(qiáng)有力的支撐。

五、結(jié)語

江南地區(qū)的家居制品在歷史的傳承和發(fā)展中，既能夠體現(xiàn)出自身的藝術(shù)價(jià)值和文化魅力，又能表現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)蘊(yùn)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，烙畫藝術(shù)作為一種典型的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在制作工具和裝飾題材方面，也都在不斷地與時(shí)俱進(jìn)。這些都為烙畫技術(shù)在江南地區(qū)家居制品中的應(yīng)用和發(fā)展，提供了強(qiáng)大的技術(shù)保障。

但是，烙畫藝術(shù)需要面對(duì)的挑戰(zhàn)還有很多，如木材的選取就是需要謹(jǐn)慎考慮的因素。因?yàn)槔赢嫳旧硎峭ㄟ^高溫的焦化，依靠燙、染來達(dá)到創(chuàng)作者預(yù)期的深淺顏色變化的效果的，所以為了更好地展現(xiàn)燙烙的效果，有些顏色較深的木材則不宜選用。

另外，國外一些優(yōu)秀美觀的家居制品在國內(nèi)越來越受到消費(fèi)者的推崇，江南地區(qū)的家居制品怎樣將其中的精華有機(jī)吸收用于烙畫藝術(shù)之中，以博得更多消費(fèi)者的喜愛，也是值得我們思考的。

注釋

① 圖1來源：楊平.烙畫花鳥[EB/OL].（2013-09-01）[2016-09-13].http://blog.sina.com.cn/s/ blog_5693ed0401019z6d.html.

②圖2來源：佚名.盧金芳老師木板烙畫：山水系列[EB/OL].（上載日期不詳）[2016-09-13].http:// tieba.baidu.com/p/3101185744.

③圖3來源：http://img.diytrade.com/cdi mg/378921/1660207/0/1144374662.jpg.

④圖4來源：http://imgsrc.baidu.com/forum/ w%3D580/sign=5cbe83bb9b504fc2a25fb00dd5dce7

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⑤圖5來源：http://img2.imgtn.bdimg.com/it/u=15 01702529,1047686305&fm=214&gp=0.jpg.

⑥圖6來源：佚名.手工創(chuàng)意壁掛白楊木烙畫：江南水鄉(xiāng)[EB/OL].（上載日期不詳）[2016-09-13]. http://hefei.lshou.com/shangjia/c62378625/ t5bb6e19a5e8a.html.

⑦圖7來源：佚名.烙畫欣賞[EB/OL].（2012-10-08）[2016-09-13].http://tieba.baidu.com/ p/1908761633.

[1]胡瑋.烙畫工藝探析[J].大眾文藝，2011（12）：45-46.

[2]胡瑋.烙畫工藝在家具設(shè)計(jì)中的發(fā)展空間[J].家具與室內(nèi)裝飾，2010（7）：78-79.

[3]李極均，張朝暉，吳俊華，羅方，任杰，王碩，朱長達(dá)，趙思思，叢琳.現(xiàn)代烙畫技術(shù)與創(chuàng)新應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2016（13）：40-41.

[4]牛曉霆.王逢瑚.木家具烙畫藝術(shù)探究[J].林業(yè)機(jī)械與木工設(shè)備，2007（12）：40-42.

[5]劉安寧.木板烙畫工藝[J].絲網(wǎng)印刷，2003（3）：43-45.

[6]陳國歡.文房朝夕論筆筒：淺議筆筒的風(fēng)格特征與文化內(nèi)涵[J].數(shù)位時(shí)尚：新視覺藝術(shù)，2014（2）：36-38.

[7]朱軼群.談?wù)剛鹘y(tǒng)蘇式家具與民俗文化[J].大眾文藝，2009（19）：107-108.

[8]趙辰飛.明清江南傳統(tǒng)門窗裝飾紋樣[J].上海工藝美術(shù)，2014（3）：80-82.

（責(zé)任編輯 孫玉萍）

Application of Pyrography on Home Products in Southern China

Pyrography, as a kind of arts and crafts, originated from the folk. In the south of the Yangtze River of China, pyrography on home products has formed the regional feature because of the special geography and culture. The subject of pyrography on home products was analyzed and some application examples were discussed in the paper. The application advantage of pyrography on home products in the south region of Yangtze River was explored.

pyrography；the south region of Yangtze River；home products

J525.1

A

10.3963/j.issn.2095-0705.2017.01.012（0069-06）

2016-10-07

招赫，東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院碩士生；李鵬（通訊作者），東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院教授。