尤嘉

古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，由于其內(nèi)容、形式遠(yuǎn)離當(dāng)代社會生活實(shí)際，給小學(xué)生帶來理解感悟上的“代溝”，這就影響了古詩詞教學(xué)的有效性。如何提升小學(xué)古詩詞教學(xué)的有效性？筆者在實(shí)踐中從感知、理解、體驗(yàn)三個維度進(jìn)行如下探索。

一、整體感知導(dǎo)入

1. 趣味性感知導(dǎo)入。古詩詞由于內(nèi)容、形式的凝練與精練，語言文字意義的古今差異，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此，教師必須根據(jù)古詩詞的特點(diǎn)，或用有趣的故事講述與生動的情景描繪，或用與詩詞內(nèi)容有關(guān)的遺聞軼事，或用詩詞作者有趣生動的曲折經(jīng)歷，作為教學(xué)導(dǎo)入，從而有效地排除學(xué)生的畏難心理。例如，學(xué)習(xí)李白的《贈汪倫》一詩，教師可先簡介李白與汪倫以及他們的交往經(jīng)歷，讓學(xué)生對“汪倫一介鄉(xiāng)紳用什么辦法與當(dāng)代狂妄桀驁的詩仙交上朋友并獲得贈詩”形成懸念，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2. 多形式朗讀感知。古詩詞文字精練，講究押韻、節(jié)奏，富有樂感，朗讀起來抑揚(yáng)頓挫，聲韻和諧，十分動聽，很有魅力。多形式朗讀既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又有助于學(xué)生整體感知。對那些容易在聽中整體感知的詩文，如駱賓王的《鵝》、孟郊的《游子吟》、李紳的《憫農(nóng)》、王之渙的《登鸛雀樓》等，可以先聲情并茂地朗誦或播放配樂朗誦，甚至可以學(xué)習(xí)古人吟誦作為導(dǎo)入，既激發(fā)學(xué)生興趣，又有助學(xué)生初知內(nèi)容，為進(jìn)一步品讀、理解詩文醞釀積極主動的心理情感。

3. 自主性預(yù)習(xí)感知。高年級學(xué)生已初具自主性預(yù)習(xí)能力，因此，可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主性預(yù)習(xí)，為課堂上的品讀、議論、質(zhì)疑與拓展做好充分準(zhǔn)備。例如學(xué)習(xí)《秋思》一詩，學(xué)生在預(yù)習(xí)中通過看注釋理解了“意萬重”“行人”“開封”三個關(guān)鍵詞含義后，初步理解詩意；再抓關(guān)鍵詞“家書”“說不盡”與詩題“秋思”之間的聯(lián)系，而后通過觀察詩中插圖理解詩中“行人臨發(fā)又開封”的含義，初步感悟詩人蘊(yùn)含在詩中的思鄉(xiāng)、思念親人的綿綿深情；又通過查找資料知道作者寫詩的背景，進(jìn)一步感悟詩中意境；最后，再模仿詩人反復(fù)吟誦詩歌來體驗(yàn)詩情。這一系列的自主預(yù)習(xí)感知，是多數(shù)學(xué)生力所能及的，可以為課堂上的精細(xì)品讀與拓展延伸奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

二、理解具體詩意

對于古詩詞詩意的理解，除了聯(lián)系上下詞句、圖文結(jié)合外，筆者十分重視引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵詞，尤其是“詩眼”的品味、感悟，運(yùn)用了“擴(kuò)、換、留、嚼”四法。

1. 擴(kuò)。對于濃縮語義的單音詞，要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)成現(xiàn)代漢語的雙音詞或多音詞來解釋，使詞義明顯，具體準(zhǔn)確，易于理解。例如《登鸛雀樓》一詩，“白日依山盡”的“盡”、“黃河入海流”的“流”，可擴(kuò)展為現(xiàn)代漢語的“盡頭消失”和“奔流不息”之意，再通過聯(lián)系對比、展開想象等，讓學(xué)生品味作者登鸛雀樓看到的是白天的太陽依傍著群山盡頭西落，漸漸消失，浩浩蕩蕩的黃河水奔流不息東流入海的壯麗景觀。

2. 換。古詩詞中不少詞的含義有變化延伸或用法不同，影響了學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解，因此，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詞義轉(zhuǎn)換才能準(zhǔn)確品味。例如《嫦娥》一詞中“云母屏風(fēng)燭影深”的“深”，按現(xiàn)代漢語多理解為夜深沉之意，但與燭影如何聯(lián)系起來解讀呢？這就必須知道古漢語之“深”還有暗淡之意，若作為動態(tài)則表示逐漸暗淡之意，若作為靜態(tài)則表示十分暗淡之意。云母屏風(fēng)上映出的燭影之光逐漸暗淡或十分暗淡，都表明“夜深”之意。這一換，學(xué)生就易于理解詩人借云母屏風(fēng)燭影深（暗淡），來描述嫦娥思念人間而徹夜難眠的冷清情境。

3. 留。雖然古漢語中不少詞與現(xiàn)代漢語在詞義上有差異，但也有不少詞的詞義延續(xù)到現(xiàn)代漢語之中而基本一致，這在古詩詞中也不少見，學(xué)生也容易理解，品讀時，可以作保留解讀。例如《秋思》一詩中，“復(fù)恐匆匆說不盡”的“匆匆”“說”的詞義古今通用，可以保留。又如《長相思》一詞中的“風(fēng)一更雪一更”的“風(fēng)”“雪”“更”都是古今通用，可以按今義保留解讀。

4. 嚼。古詩詞中形象傳神或富有哲理、意蘊(yùn)深長的關(guān)鍵詞，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼，并展開想象，多角度品味。例如《嫦娥》一詩中“碧海青天夜夜心”的“心”，雖然古今義都有“心情”之意，但具體指怎樣的心情呢？可聯(lián)系上下文理解為“燭影深”時的孤單寂寞之心情，也可理解為“應(yīng)悔偷靈藥”的悔恨心情，還可延伸為羨慕人間歡樂的思念之心情、向往之心情……對“心”的反復(fù)咀嚼，可充分理解品味嫦娥的復(fù)雜心情和作者對嫦娥命運(yùn)的深切同情，從而準(zhǔn)確感悟、體驗(yàn)全詩的內(nèi)在情感。

三、想象體驗(yàn)詩情

1. 想象景物畫面，體驗(yàn)詩人情意。詩中有畫，詩蘊(yùn)深情。這是我國寫景抒情類古詩詞的傳統(tǒng)特色。因此，古詩詞教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體感知、具體品味的基礎(chǔ)上，抓住詩詞中精練含蓄的語言，想象其所描述展示的畫面，從而體驗(yàn)畫面中所蘊(yùn)含的深情。例如《長相思》一詞下半闋“風(fēng)一更、雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”，生動描繪了行軍途中夜宿軍中帳，聒噪不停的風(fēng)雪交加之聲時時打斷將士們的思鄉(xiāng)之夢，從而進(jìn)一步抒發(fā)了對故園種種溫馨歡樂之聲的深切思念之情。理解具體含義后，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，對比軍帳中聽到的聒噪之聲與夢中思念的故國溫馨之聲，尤其是在想象“故園有何聲”中進(jìn)一步感同身受地體驗(yàn)征途中的將士們，尤其是詞作者納蘭性德的“長相思”之深情，并感悟詞中寓情于景的表現(xiàn)手法。

2. 想象情節(jié)畫面，體驗(yàn)詩人情趣。小學(xué)語文課本的古詩詞有不少是敘事抒情的，簡短的詩句中含有精練而又有趣的情節(jié)，并寓情趣于事（情節(jié)）之中，因而引導(dǎo)學(xué)生想象其中具體生動的情節(jié)，有助于加深學(xué)生對詩文情趣的體驗(yàn)。例如《回鄉(xiāng)偶書》中的“兒童相見不相識，笑問客從何處來”；《乞巧》中的“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”；《宿新市徐家店》中的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”……這些敘事詩句所展示的富有情趣的情節(jié)及其中所蘊(yùn)含的情感，需要引導(dǎo)學(xué)生展開豐富想象才能深刻體驗(yàn)。

3. 想象心聲志向，體驗(yàn)詩人情感。詩為心聲，詩言志。不少古詩詞都是詩人遠(yuǎn)大志向或肺腑心聲的抒發(fā)。因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞表達(dá)特點(diǎn)，透過詩句想象詩人在詩句中所表達(dá)的心聲和志向，從中體驗(yàn)詩人的情懷。例如《贈汪倫》中李白用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來抒發(fā)自己的感慨與汪倫間的“知心、知己”深情的心聲；又如《石灰吟》中“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”一句抒發(fā)了詩人立志堅(jiān)貞不屈的肺腑心聲。這些都需要引導(dǎo)學(xué)生在豐富想象中去體驗(yàn)。

（作者單位：福建省福州市倉山小學(xué)）