汪少明

人生是一場修行，生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方，生命因為我們的思考變得更有意義。

我很贊同學(xué)者李銀河那句話，“活著就是享受所有感覺”。對我而言，它有兩層含義：一是感受生活的百般滋味，坦然應(yīng)對生活的諸多問題；二是主動追求成功卓越，享受高峰體驗。

1996年春夏之季，我到一職工醫(yī)學(xué)院進修解剖學(xué)，其間發(fā)生的一件事情令我震驚，綿延的時間洪流無法漂白記憶，二十余年前的情景依然歷歷在目，感慨良多。

一日上午，解剖室運來一具死因不明的女尸，年齡在十五歲上下，皮膚白凈，唇色鮮艷，表面上察覺不出傷殘痕跡，既不觸目驚心，也無一般遺體的蠟黃恐怖。指導(dǎo)老師和膽大的同學(xué)稍作商量，明確任務(wù)，很快剪開她的衣服，麻利而冷靜地用醫(yī)用刀具割掉上下肢并解剖出各重要臟器，分別對這些器官逐一進行專業(yè)化的處理。嬌艷的鮮花已枯萎凋謝，鮮活的生命已消逝終止，不免讓人唏噓惋惜。我愣在一旁，四肢僵硬，頭皮發(fā)涼，大氣也不敢喘，不愿靠近，只好遠遠觀望。那位女孩活著時，想必也是爸爸媽媽手心里的寶吧，被針扎一下都會疼得大喊大叫，投入爸媽懷抱撒嬌哭泣。然而那一刻，她卻赤身靜靜躺在地上，成為一具新鮮的解剖標本，任人肢解，毫無反抗，悄無聲息地接受著。這即是死亡帶給人類的，連疼痛之感都無法覺察，更遑論什么幸福喜樂、理想價值。

人生乃五味雜陳，躲避不掉俗世中的種種困境。滾滾紅塵中，百姓必受生活、環(huán)境、肉身、情緒的羈絆。除了常態(tài)化的柴米油鹽、衣食住行、贍養(yǎng)父母、養(yǎng)兒育女需承擔外，還有難以回避的工作壓力，不期而至的傷病、變故、厄運，甚至不懷好意的人類。這些都需要當事人面對忍耐，盡心盡責，達觀淡然。消極逃避、畏懼懈怠、怨天尤人、厭世輕生實為不妥。生若勤勉，死亦坦然；生若盛放死亦何憾。不妨多些心平氣和，少些焦躁暴戾。

既然死亡是唯一的歸路，永難逃避的，那么生存的過程理應(yīng)珍視。人生是一場修行，生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方，生命因為我們的思考變得更有意義。善思有志者多不滿足現(xiàn)狀，他們有追求有理想，不斷發(fā)揮主觀性、創(chuàng)造性，積極行動嘗試，超越庸?，F(xiàn)實，努力尋夢、逐夢、圓夢，以此增添情趣，富養(yǎng)精神，不虛此生。大師們學(xué)貫中西，涉獵廣博，喜新研舊，創(chuàng)造新知，超越自我。很多名流才華橫溢，跨界踴躍，經(jīng)歷非凡，體驗豐富。而當下西方人更愿意挑戰(zhàn)，踴躍參加極限運動，攀巖、登山、蹦極、沖浪、滑雪、翼裝飛行……借此磨練心智。中國新生代既有傳統(tǒng)“琴棋書畫劍、詩歌茶酒花”的生活方式，也樂于在電游、淘寶、旅游、追劇中打發(fā)光陰。

生如逆旅，一葦以航。筆者自學(xué)讀研，由生物專業(yè)翻墻而入影視教育，由癡熱影迷變?yōu)閷I(yè)教師，沉醉于聲光影色之中，探析影視魅力，領(lǐng)略人生百態(tài)。在影視領(lǐng)域向廣度延伸，向深度拓展，使知識更加體系化。不斷研究教學(xué)技法，傳承知識，培育學(xué)生，啟迪心智。評為教授后，慕名來北京大學(xué)訪學(xué)，靜享聽課讀書之美，與學(xué)友切磋交流，飽覽名勝古跡，受益匪淺滿載而歸。工作之余，我得閑散步、旅游、賞景、健身、攝影、撰文，樂此不疲地探究未知領(lǐng)域，盡情享受生活的滋味、創(chuàng)作的樂趣。每有新感悟，完成新作時，那種美妙感覺是無與倫比的。既有入世的進取奮斗，也有出世的從容淡定。

欣逢盛世，喜遇承平！臨近天命之年的我更知敬畏生命，豐盈人生，重情厚義，感恩惜福，活好當下。