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      汪直:從海商到倭寇

      2017-03-26 09:57:12聶作平
      同舟共進(jìn) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:海禁海商胡宗憲

      聶作平

      日本本土最西端的城市平戶,有一座松浦史料博物館。館外空地上,豎著一尊小小的銅像,銅像一手扶劍,一手前舉,仿佛在向遠(yuǎn)方示意。這尊銅像,就是日本人想象中的中國人汪直。

      【片板不許入海】

      從某種意義上講,汪直出生時,他和他同時代許多人的悲劇命運(yùn)就注定了。這個注定了他們命運(yùn)的人,就是明朝開國君主朱元璋,此時距離他去世已有100多年。朱建政后,通過廢除丞相、實(shí)施特務(wù)統(tǒng)治等措施,使明朝皇帝的權(quán)力遠(yuǎn)超其它時代。

      汪直只是一介草民,朱元璋的這些“以求朱家天下萬世一系”的重大舉措,假設(shè)汪直不準(zhǔn)備讀書入仕,也不會吟詩作文,事實(shí)上對他不會有特別嚴(yán)重的影響。但在這些重大舉措之外,還有另一條對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的措施,就是它,注定了汪直的悲劇。

      那就是海禁。所謂海禁,即政府不允許私人從事海上貿(mào)易。洪武元年,朱元璋剛剛在南京坐上帝位,曾經(jīng)與他交戰(zhàn)多年并被擊敗的張士誠和方國珍余部,在舟山群島的蘭秀山起兵。平定蘭秀山之亂后,朱元璋意識到,與大陸相距不遠(yuǎn)的舟山群島進(jìn)可攻,退可守,很容易成為叛亂者的海上據(jù)點(diǎn)。為此,他決定實(shí)行島嶼無人化。朱下令把舟山46個島上的居民全部強(qiáng)制遷往內(nèi)地,并撤銷行政建制(舟山唐時設(shè)翁州,明時設(shè)昌國縣)。這時,一個叫王國祚的村民冒死前往南京,通過某王公晉見到了朱元璋,力陳昌國縣不可廢。朱元璋難能可貴地作了讓步——昌國縣城附近的八千居民可以留下。

      內(nèi)遷的舟山諸島居民,只是大明海禁政策邁出的第一步,很快,它便成為大明針對全局的基本國策。洪武四年(1371年),朱元璋下詔強(qiáng)調(diào)“仍禁瀕海民不得私出?!?。此后每過幾年,就會重申一次,并把相關(guān)條款寫進(jìn)《大明律》。久而久之,大明的海禁政策被高度濃縮為六個字:片板不許入海。海禁最嚴(yán)厲時,就連沿海居民到近海捕魚也屬非法。

      【海上貿(mào)易曾高度發(fā)達(dá)】

      有學(xué)者考證,至遲在春秋戰(zhàn)國時期,中國人就開始了海上貿(mào)易活動。《國語·齊語》載:“越裳獻(xiàn)雉,倭人貢暢”,可見當(dāng)時的中國與周邊的越南和日本已有來往。漢朝時,留下了中國和羅馬交往的最早記載,這交往,其中一部分就是通過海路完成的。到南北朝時期,中國的船只經(jīng)常出入波斯灣,并溯幼發(fā)拉底河而上,與阿拉伯人通商。唐代,中國國力大盛,和唐朝交往的國家多達(dá)70多個,廣州成為最重要的海外貿(mào)易商港。至唐朝中期,廣州人口約25萬,其中外國人就有1萬多。唐朝末年,黃巢攻陷廣州,大肆屠殺,死于黃巢之亂的外國人計有12萬之多。

      先后與多個政權(quán)對峙的宋朝,與漢唐相比,并不是一個大一統(tǒng)的王朝,向來被后人譏為積貧積弱。但在中國的封建王朝中,宋朝的商品經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)超前朝,它是中國歷史上第一個不抑商的朝代,同時也是當(dāng)時世界上最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體。其中,宋朝對海外貿(mào)易的重視,被提升到了一個空前的高度。

      宋朝初年,朝廷在廣州、杭州、明州、泉州、密州、秀州設(shè)置了功能近似于海關(guān)的“市舶司”,在京師設(shè)置“榷易署”,專營中外海商的舶來商品。王安石變法時,頒布了《廣州市舶條》,這是中國史上第一個航海貿(mào)易法規(guī)。宋神宗鼓勵民間發(fā)展海上貿(mào)易,他說:“東南利國之大,舶商亦居一焉……歲獲厚利,兼使外藩輻射中國?!?/p>

      南宋偏安東南,海外貿(mào)易收入更為重要。宋高宗下旨:“市舶之利,頗助國用,宜循舊法,以招徠遠(yuǎn)人,阜通貨賄?!闭畬M赓Q(mào)易的重視和支持,帶來的是極為豐厚的回報。南宋初年,市舶的年收入“動以百萬計”,到了南宋末年,市舶的年收入增加到了二百萬緡。南宋的財政總收入不到一千萬緡,海外貿(mào)易收入竟占總收入的1/5。

      崛起于漠北草原的元朝,似乎與大海沒有多少關(guān)聯(lián)。其實(shí),這個疆域空前遼闊的帝國,同樣熱衷于海洋和貿(mào)易。元朝一度禁止私商出海,但為時甚短,收效甚微。后來改弦易轍,鼓勵私人出海經(jīng)商,前提是按規(guī)定納稅。元朝時,光是在東海和黃海從事國內(nèi)海上貿(mào)易的船只,每年從南方到天津的就多達(dá)1000艘以上。廣州作為海上貿(mào)易的晴雨表,旅居的阿拉伯商人超過12萬。至于曾經(jīng)是中國“海上零公里”的泉州,北宋時與其有貿(mào)易關(guān)系的國家達(dá)30多個,南宋時增至50多個,元朝時進(jìn)一步增至90多個。

      【帝國如同自給自足的小村莊】

      之所以回顧中國歷代海上貿(mào)易的盛況和朝廷的重視,在于反證一點(diǎn)——在這樣的大背景下,明朝開國伊始就厲行海禁,顯然有朱元璋更為看重的理由。那么,朱元璋為何會對大海如此恐懼,對海上貿(mào)易如此排斥呢?

      首先是穩(wěn)定政權(quán)的需要。朱元璋稱帝時,仍面臨兩大威脅:威脅之一,來自曾與他角逐天下的張士誠和方國珍。朱元璋擔(dān)心,如果像以往那樣聽任民眾往來于海上,他們就有可能和方、張余部勾結(jié),陰謀顛覆大明王朝。威脅之二,來自已經(jīng)敗退到蒙古高原的元朝勢力。元朝皇帝雖然遠(yuǎn)走漠北,但在相距數(shù)千里的南方沿海,仍有不少支持者,從南海到印度洋一線,還有相當(dāng)勢力。禁止人民入海,可以消除因此帶來的負(fù)面影響。

      其次是囿于見識。祖輩皆為農(nóng)民的朱元璋,即使后來貴為天子,也從未擺脫過小農(nóng)意識。在朱元璋看來,農(nóng)業(yè)才是一個社會的根本,而商業(yè)不僅是末業(yè),還是不穩(wěn)定因素。他規(guī)定,農(nóng)民可以穿細(xì)紗布,商人則不允;農(nóng)民家中,哪怕有一人經(jīng)商,也不能獲批準(zhǔn)。在社會地位上,商人處于真正的底層,即使腰纏萬貫,仍是不受待見的末流。朱元璋設(shè)想的理想社會,是君王圣裁天下,兢兢業(yè)業(yè),官員循規(guī)蹈矩,廉潔奉公,老百姓安心地日出而作,日落而息的社會。帝國最好如同一個自給自足的小村莊,物各有主,人各司其職,像機(jī)器上的一顆顆螺絲釘,不得擅自越位。

      【畸形的朝貢貿(mào)易】

      一方面,朱元璋為了鞏固政權(quán)和囿于見識,希望把人民牢牢地束縛在土地上;另一方面,天朝上國萬邦來朝的虛榮心,又使他渴望周邊小國把他當(dāng)作主人尊崇,奉其正朔,受其冊封。這樣,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易的同時,大明帝國執(zhí)行的是畸形的朝貢貿(mào)易。

      所謂朝貢貿(mào)易,就是明朝的周邊國家,在政治上承認(rèn)與大明之間是一種宗主和藩屬關(guān)系,在約定的周期里,向大明進(jìn)貢。大明本著厚往薄來的原則,給予各藩屬國遠(yuǎn)高于貢品價值的回報。顯然,這是一種只算政治賬,不算經(jīng)濟(jì)賬的做法。

      在民間海上貿(mào)易被禁止,而朝貢貿(mào)易又鐵定要大賺一筆的情況下,大明周邊各國都想方設(shè)法增加朝貢次數(shù),擴(kuò)大朝貢規(guī)模。嘉靖一朝時,終于因朝貢貿(mào)易鬧出事端,從而導(dǎo)致了嘉靖時代倭寇大爆發(fā),而汪直就生逢其時。

      嘉靖年間,正值日本諸侯鼎立的戰(zhàn)國時代。當(dāng)時,實(shí)力較雄厚的幾個“大名”(即封建領(lǐng)主,可理解為諸侯)爭著代表日本向明朝派遣貢使。嘉靖二年(1523年),細(xì)川氏與大內(nèi)氏各派一隊(duì)貢使到達(dá)寧波。接待這兩批貢使時,收受了細(xì)川氏賄賂的明朝官員處理不公,引起大內(nèi)氏貢使的極度不滿,進(jìn)而“大掠寧波”,使得“沿海震動”。這一“爭貢事件”惹得嘉靖龍顏大怒,下詔罷除市舶司。其中,廣州市舶司雖未罷除,但也停止了朝貢貿(mào)易,直到6年后才恢復(fù)。因此,嘉靖年間既是海禁最嚴(yán)厲的時期,也是倭患最激烈的時期。

      為何在極為嚴(yán)厲的海禁政策下,仍然有人冒著殺頭的風(fēng)險往來于海上,中央民族大學(xué)的陳梧桐教授這樣解釋:“盡管明朝實(shí)行海禁,但是東南沿海地區(qū),經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),人口又非常密集,這樣一個情況下,土地不敷耕作,這些人要找別的出路,來增加他的收入,維持他的生活。那么在沒有辦法的情況下,他就買船冒險出海,殺頭他也去。”

      【大明的海禁政策破產(chǎn)】

      汪直又稱王直,號五峰、五峰船主。1501年,他出生于以徽商著稱的徽州歙縣?;丈痰漠a(chǎn)生,和當(dāng)?shù)刎汃さ耐恋夭粺o關(guān)系。顧炎武曾說,徽州“中家以下皆無田可業(yè)?;杖硕嗌藤Z,蓋勢其然也”。

      地薄民貧,又有經(jīng)商傳統(tǒng),汪直年輕時就投入到商海中。他為人富于膽略,輕財好義,有領(lǐng)導(dǎo)人氣質(zhì)。史稱:“少落魄,有任俠氣,及壯多智略,善施與,以故人宗信之?!?/p>

      早年,汪直與同鄉(xiāng)在廣東一帶從事海上貿(mào)易,把生硝、硫磺和絲棉之類的土產(chǎn)運(yùn)往日本、泰國等地。不用說,這種生意是明政府嚴(yán)禁的。1543年,汪直第一次抵達(dá)日本種子島。日本史料記載,日本人看到這艘不知從何而來的大船,非常納悶。船上的人里,有一個叫五峰的大明儒生,通過筆談的方式告訴日本人,他是從西南來的外國商人。汪直的日本之行影響深遠(yuǎn):他將火槍傳入了日本。在汪直與日本人的貿(mào)易中,火槍是最搶手的商品,這些火槍,并非他親自制造,而是來自他和葡萄牙人的貿(mào)易。

      16世紀(jì)時,葡萄牙人東航,他們最先注意到了舟山群島有利的地理?xiàng)l件,在中國海商與葡人的地下貿(mào)易中,漸漸把舟山群島所屬的雙嶼作為活動基地。由于雙嶼地處連接江南和日本的海路要沖,它開始成為中國、葡萄牙和日本等國海商匯集的國際性商業(yè)基地。當(dāng)時掌控雙嶼的是福建海商李七,綽號李光頭。李光頭之后,是來自徽州的許棟。那時,汪直就在許棟手下任職。

      嘉靖二十六年(1547年),一個叫朱紈的官員被朝廷任命為浙江巡撫兼提督浙閩兩省海防軍務(wù)。雙嶼繁華一時的好日子到頭了,而汪直卻意外地獲得了迅速崛起的機(jī)會。

      朱紈為官清廉,也頗有手腕。他上任后,強(qiáng)力推行海禁。當(dāng)時,在福建和浙江的海面上,不僅有像李光頭和許棟這樣的多股海商,一些官宦世家也在海商的貿(mào)易中參股,或是充當(dāng)保護(hù)傘。至于一般民眾,也有許多人在海商走私中混飯吃。比如,向葡萄牙商人出售米、面、豬、雞之類的食品,葡萄牙人給出的價格是正常價的一倍以上,如果購買葡萄牙人的胡椒、蘇木和象牙的話,“其價尤平”。是故,當(dāng)沿海地區(qū)上至上流社會,下至草根民眾,其利益都與海商走私緊密相關(guān),這時要實(shí)行海禁,肯定要遭到極大阻力。其情其景,就像朱紈感嘆的那樣:三尺高的小孩子,都把海盜看作衣食父母,把政府軍隊(duì)看作世代仇人。

      朱紈上任次年,在精心準(zhǔn)備之下,他決派出軍隊(duì)攻打雙嶼。攻占雙嶼后,朱紈下令用石頭將港口堵塞,把島上的住房和媽祖廟等建筑付之一炬。混戰(zhàn)中,海商首領(lǐng)許棟落荒而逃,后來被明軍抓獲。群龍無首的海商,一致推舉了他們的新首領(lǐng)——后來名聲在外的汪直。

      朱紈勇于任事,卻不免矯枉過正。他不僅下令“革渡船,嚴(yán)保甲,搜捕奸民”,甚至連原本與海商走私無涉、煮海為鹽的鹽戶也要編號定界,不能像過去那樣自由行動。可以想象,在海禁的大政之下,眾多底層民眾的生活無以為繼,是必然結(jié)果。

      順理成章的,為了朝廷旨意而奪人衣食的朱紈,成了閩人和浙人最仇視的官員。兩省當(dāng)?shù)毓賳T和在京官員紛紛上疏彈劾他,指斥他濫殺無辜。偏偏朱紈在打擊海商時,一向奉行“寧可錯殺三千,絕不放過一個”的政策,被他當(dāng)作倭寇處死的人中,肯定有不少蒙冤者。于是,在官僚系統(tǒng)的勾心斗角中,朱紈被撤職。獄中,他服毒自盡,自盡前感嘆道:“縱天子不死我,大臣且死我,即大臣不死我,閩浙人必死我?!?/p>

      朱紈橫死,意味著大明海禁政策的破產(chǎn),而汪直卻迎來了發(fā)展的黃金時期。

      【汪直之死】

      縱橫海上的海商們原本各自為政,但面對朝廷的嚴(yán)厲打擊,以及交易中常常出現(xiàn)的以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡,他們迫切需要抱團(tuán)取暖。

      雙嶼既毀,被推舉為海商首領(lǐng)的汪直認(rèn)識到,在沿海地區(qū)再尋找島嶼建立基地不太現(xiàn)實(shí)。這時,他想到了與他有貿(mào)易往來的日本。汪直與日本大名松浦隆信交好,于是在松浦隆信治下的五島建立了基地。至于他本人,卻長期住在平戶。短短幾年間,尤其在吞并了另一海商頭目陳思盼后,汪直躍升為東南亞最強(qiáng)大的海上霸主。他制造的大船,一條船可容納兩千人,船有多層,其上可“馳馬往來”。他先是自稱“靖海王”,后又稱“徽王”,從后一個稱號可見,他對故鄉(xiāng)徽州懷有感情。

      極盛時,汪直能號令十萬之眾,僅和他一起住在平戶的就有兩千余人。汪直出行時,“緋袍玉帶,金頂五檐黃傘……侍衛(wèi)五十人,皆金甲銀盔,出鞘明刀”。這時的汪直,早已不是躲著官軍的走私犯,而是以武裝力量作后盾的亦商亦盜的草頭王。作為商人,他的客戶既有西洋人,也有日本人和中國的其它海商;作為海盜,他時時侵襲明朝沿海城鎮(zhèn)。在用兵上,他“進(jìn)退縱橫,皆按兵法”,加之他的手下多是些亡命之徒,明軍根本不是對手。

      然而,盡管幾乎控制了東南亞與中國和日本之間的貿(mào)易,盡管過著帝王般的優(yōu)渥生活,汪直卻懷揣心事。這心事,就是讓明政府放棄對自己的追剿,開放海禁,準(zhǔn)許自由貿(mào)易,從而讓他成為一個清白的海商而不是漂泊異鄉(xiāng)的海盜。

      和汪直同為徽州老鄉(xiāng)的一個封疆大吏胡宗憲,讀懂了汪直的心事。胡認(rèn)識到,面對強(qiáng)勢的海商集團(tuán),一味剿殺不是辦法。一方面汪直作戰(zhàn)能力超強(qiáng),明軍難以抵擋;另一方面,汪直的十萬之眾,不少是沿海地區(qū)違禁私出的底層百姓。他們在海禁政策下,“往往入海從盜,嘯聚亡命”。因此,沿海一帶,汪直“威望大著,人共奔走之?;蝠仌r鮮,或饋酒米,或獻(xiàn)子女”。這一記載令人大跌眼鏡:一向被視為漢奸和海盜的汪直,竟受到底層百姓如此擁戴。

      胡宗憲打算改剿為撫,他把汪直的母親和妻子從獄中釋放,給予細(xì)心照顧。汪直得悉,欣喜地表示,如果不計較他以前的罪過,并準(zhǔn)許海上貿(mào)易,他愿意投降并為朝廷效力。為了讓胡宗憲相信他的誠意,他令手下攻破了盤踞舟山的一股海盜,還把另一支海盜將要來犯的消息提前告知胡宗憲。

      嘉靖三十六年(1557年)十一月,在胡宗憲信誓旦旦的許諾下,汪直率部眾千余人向明朝投降。不過,他仍然留了一手:要求胡宗憲派出人質(zhì)。就胡宗憲本意,他是真心招降汪直的,希望利用汪直在海商和海盜中的影響為朝廷效勞。然而,不妙的是,究竟如何處置汪直,高級官員們的意見針鋒相對,是按汪直的意愿開放海禁,還是誅殺以維護(hù)朝廷臉面?

      不幸的是,后一種意見占據(jù)了上風(fēng)。次年春天,浙江巡按王本固誘捕汪直下獄。胡宗憲原本為汪直說話,但當(dāng)有人指控他收受了汪直的巨額賄賂時,他害怕了,立即轉(zhuǎn)變立場。在獄中,汪直上了一道《自明疏》。他認(rèn)為,自己覓利商海,賣貨浙、福,乃“與人同利,為國捍邊”,從來沒有勾引黨賊侵?jǐn)_。他向嘉靖懇請,希望赦其罪過,開放浙江定海一帶港口互市,這樣不僅可以獲得關(guān)稅,還能恢復(fù)與日本之間久已中斷的朝貢貿(mào)易。那么,紛擾天下的倭患就能得到根本解決。

      站在今天立場看,汪直的建議是可行的。堵不如疏,越是嚴(yán)厲的海禁,激發(fā)的可能是越大規(guī)模的武裝走私。倘若自由互市,武裝走私就完全沒有必要。

      然而,嘉靖無意采納汪直的建議,他下旨

      說:“(汪直)背華勾夷,罪逆深重,命就彼梟

      示?!奔尉溉四辏?559年)十二月,汪直在

      杭州被斬首。臨刑前,汪直感嘆:死吾一人,

      恐苦兩浙百姓。

      汪直死后,其余部繼而將人質(zhì)肢解泄憤。群龍無首,倭患一度比之前更為嚴(yán)重。明末清初的史學(xué)家談遷感嘆:“胡宗憲許汪直以不死,其后議論紛紛,遂不敢堅(jiān)請。假宥王直,便宜制海上,則岑港、柯梅之師可無經(jīng)歲,而閩、廣、江北亦不至頓甲苦戰(zhàn)也?!?/p>

      汪直死后八年,嘉靖去世,隆慶登基。繼位之初,隆慶宣布廢除實(shí)行了兩百年之久的海禁。敢于推翻祖宗成法,是因?yàn)槁c及高級官員們不得不承認(rèn):倭寇為患乃海禁政策的副產(chǎn)品,海禁一日不廢,倭患一日不寧。當(dāng)然,隆慶解除海禁,仍有不少限制,并非完全意義上的開海。不過,明朝政策的轉(zhuǎn)變,使中國人的海外貿(mào)易和向南洋各地的遷徙不再是犯罪,殘余的倭寇活動也隨著海禁的中止?jié)u行漸遠(yuǎn)。

      【結(jié)語】

      明朝執(zhí)行嚴(yán)格的海禁政策,把自己排除在藍(lán)色海洋之外時,正值歐洲的大航海時代。當(dāng)下海打魚或沿海煮鹽都有可能觸犯王法時,歐洲的帆船正出沒于風(fēng)波之中,一方面探索未知的土地,一方面收獲來自海外貿(mào)易的巨額財富。

      肇始自朱元璋時代的海禁,幾乎縱貫大明王朝(隆慶開海距明朝滅亡,只有幾十年),也為后來的清朝所繼承。同明朝一樣,清廷也是一個內(nèi)斂、封閉的朝代。當(dāng)船堅(jiān)炮利的西方在資本和市場的驅(qū)使下踏浪而來,閉關(guān)鎖國的古老王朝將遭遇千年未有之變局。其情其景,馬克思的論斷最為精準(zhǔn):“與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)通過英國而為暴力所打破的時候,接踵而來的必然是解體的過程,正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣,便必然要解體一樣?!?/p>

      (作者系文史學(xué)者)

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